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la intuición - Jeder Libros

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oído —La Biblia del peregrino—, que está a <strong>la</strong> altura de Oráculo<br />

manual y arte de prudencia, del también jesuita Baltasar Gracián,<br />

pero sólo después de su jubi<strong>la</strong>ción, volvió a sus orígenes y<br />

publicó El estilo literario (1995). Pienso también en el «futurible»<br />

de cómo hubieran marchado <strong>la</strong>s cosas en <strong>la</strong> literatura y<br />

en el cine español si Schökel hubiera seguido su línea de trabajo.<br />

La ordenación científica del Análisis Transaccional<br />

El tercer artículo —Sobre <strong>la</strong> naturaleza de <strong>la</strong> comunicación—<br />

significa un paso muy importante en <strong>la</strong> trayectoria de Eric<br />

Berne. Éste podría haber sido un psicoanalista, a <strong>la</strong> altura de<br />

Karen Horney, por ejemplo, pero se cruzaron en su camino<br />

los libros Cibernética, de Norbert Wiener (1948) y La teoría<br />

matemática de <strong>la</strong> comunicación, de C<strong>la</strong>ude Shannon y Warren<br />

Weaver (1949). Y vio con gran c<strong>la</strong>ridad que no eran unos<br />

libros más, sino que ofrecían unas categorías que no sólo<br />

complementaban sino que desbordaban <strong>la</strong>s del Psicoanálisis.<br />

Francisco Massó ha afirmado que Berne no es el primero,<br />

ni el único, que tras<strong>la</strong>da un modelo cibernético al estudio de<br />

<strong>la</strong> comunicación humana. Bateson, amigo y referente de Berne<br />

en este campo estableció ya una jerarquía de aprendizajes<br />

y de procesos asociados a los mismos.<br />

Por mi parte, creo que comprender el artículo de Berne<br />

exige tener en cuenta los tres niveles relevantes en <strong>la</strong> teoría<br />

matemática de <strong>la</strong> comunicación, según Weaver: a) el problema<br />

técnico de <strong>la</strong> precisión; b) el problema semántico del significado<br />

y c) el problema de <strong>la</strong> influencia o efectividad. Y aquí<br />

es donde Berne no se contentó con ser un simple seguidor<br />

que aplicaba <strong>la</strong>s ideas de <strong>la</strong>s dos nuevas teorías, con sus modelos<br />

correspondientes, sino que demostró tener ideas propias.<br />

Y todavía habría resultado más c<strong>la</strong>ro si hubiera en<strong>la</strong>zado<br />

los tres niveles de <strong>la</strong> teoría matemática de <strong>la</strong> comunicación<br />

con <strong>la</strong>s tres dimensiones del lenguaje que distinguió Charles<br />

Morris: Sintaxis, Semántica y Pragmática. Porque Berne dominaba<br />

muy bien <strong>la</strong> Semiótica de Morris. ¿Cómo, si no,<br />

hubiera podido escribir esta frase en el artículo: «El psicólogo<br />

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