La Obligación que Garantiza la Fianza de Fidelidad - CNSF

2.1 ANTECEDENTES HISTORICOS DE LA FIANZA.La definición que al día de hoy hacen nuestras leyes sobre la fianza es el resultado sinduda de la evolución de figuras jurídicas similares que desde luego sirvieron para superfeccionamiento. Manuel Molina Bello 9 señala referencias históricas desdeaproximadamente los años 2568 a 2613 a. C. y aspectos relacionados con las culturas deBabilonia, Egipto, India, Israel, Atenas, Roma, España, la época prehispánica, la nuevaEspaña, en México independiente hasta la incorporación de la figura jurídica en nuestrosistema legal en el año de 1932.2.2 BABILONIA.Manuel Molina Bello, nos comenta que un antecedente muy remoto se encuentra en elCódigo de Hammurabi, promulgado durante su reinado en 1730 a. C. cuando mandograbar estelas de piedra con el fin de repartirlas por las capitales de su reino, para elmejor conocimiento de sus leyes. Comenta el autor que hasta el 1947 el Código deHammurabí se consideraba el códice más antiguo de la humanidad; y que actualmente seha demostrado que el código de Lipit-Ishtar que fue creado en 1934 a. C. en amboscódices señala el autor que se manifiesta una forma de fianza o contrato de garantía,principalmente en la reglamentación de los esclavos, quienes podían ser entregados engarantía de una deuda.2.3 EGIPTO.Molina Bello comenta que en Egipto también se encuentran ciertas manifestaciones de lafianza, que surgen como formas para garantizar obligaciones particulares, siendo el caso enlos tratados internacionales celebrados para garantizar los matrimonios entre la nobleza depueblos diferentes o para la garantizar la amistad entre los pueblos. Señala como ejemploun tratado de paz celebrado en el año de 128 a. C. por el gobierno de Egipto.2.4 INDIA.Molina Bello refiere que otro antecedente de la fianza se encuentra en las Leyes de Manú,expedidas en los años 1280 al 800 a. C., formadas por doce libros que reglamentaban tantoel derecho público como privado. En dicha institución se regulaba en las leyes civiles, tantoaspectos de herencia como en conductas de los reyes y de la casa militar.2.5 ISRAEL.Se considera que en una de las parábolas del rey Salomón se establece la figura de la fianzamanifestado de la siguiente forma “cualquiera que se convierta en fiador de un extrañotendrá que arrepentirse”, la manifestación es conocida en el año de 922 a. C. nos narraMolina Bello.9Molina Bello, Manuel. La fianza. Como garantizar sus obligaciones con terceros. Mc Graw Hill – 1999 – México.12