Los Mitos Griegos II - Historia Antigua

f. Mirtilo, el auriga de Enómao, era hijo de Hermes y Teóbule o Cleóbule, o la danaideFetusa; pero otros dicen que era hijo de Zeus y Clímene. También él se había enamorado deHipodamía, pero no se atrevió a intervenir en la competencia 53 . Entretanto los olímpicoshabían decidido intervenir y poner fin a la matanza, porqué Enómao se jactaba de que un díaconstruiría un templo con cráneos, como habían hecho Eveno 54 , Diómedes y Anteo 55 . Enconsecuencia, cuando Pélope desembarcó en Elide y suplicó a su amante Posidón, a quieninvocó con un sacrificio en la costa, que le diera el carro más rápido del mundo para cortejar aHipodamía o que contuviera el ímpetu de la lanza de bronce de Enómao, Posidón le ayudó demuy buena gana. Pélope no tardó en ser dueño de un carro de oro alado que podía correr porel mar sin que se le mojasen los ejes y del que tiraba un tronco de caballos incansables, aladose inmortales 56 .g. Después de visitar el monte Sípilo y de dedicar a Afrodita Temnia una imagen hecha conmadera de mirto verde, Pélope probó su carro conduciéndolo a través del Egeo. Casi antes quehubiera tenido tiempo de mirar a su alrededor llegó a Lesbos, donde su auriga Cilo, o Celas, oCilas murió a causa de la rapidez del viaje. Pélope pasó la noche en Lesbos y en sueños vioque el ánima de Cilo se lamentaba por su suerte y suplicaba honores de héroe. Al amanecer,Pélope quemó su cuerpo, levantó un túmulo sobre las cenizas y fundó en las cercanías eltemplo de Apolo Cilano. Luego reanudó el viaje conduciendo él mismo el carro 57 .h. Cuando llegó a Pisa se alarmó Pélope al ver la hilera de cabezas clavadas sobre las puertasdel palacio y comenzó a lamentar su ambición. En consecuencias, prometió a Mirtilo, que sitraicionaba a su amo, le daría la mitad del reino y el privilegio de pasar la noche de bodas conHipodamía cuando la hubiese conseguido 58 .i. Antes de intervenir en la carrera —la escena está esculpida en el gablete frontal del templóde Zeus en Olimpia— Pélope hizo un sacrificio a Atenea Cidonia. Algunos dicen que se leapareció el ánima de Cilo y se comprometió a ayudarle; otro, que fue su auriga Esfero; pero secree más generalmente que él mismo condujo su carro llevando a Hipodamía a su lado 59 .j. Entretanto, Hipodamía se había enamorado de Pélope y, lejos de ponerle obstáculos en lacarrera, se ofreció a recompensar generosamente a Mirtilo si conseguía refrenar de algúnmodo la carrera de su padre. Mirtilo quitó las pezoneras a los ejes del carro de Enómao y lassustituyó con otras de cera. Cuando los carros llegaron al cuello del Istmo y Enómao, en supersecución furiosa, levantaba la lanza para atravesar la espalda de Pélope, las ruedas de sucarro se desprendieron, quedó enredado entre los restos y murió arrastrado por los caballos.Su ánima ronda todavía alrededor de la estatua «excita-caballos» de Olimpia 60 . Hay quienesdicen, no obstante, que la rapidez del carro y los caballos alados de Posidón permitieronfácilmente a Pélope adelantarse a Enómao y llegar al Istmo antes que él, y que Enómao semató desesperado, o le mató Pélope en el poste que marcaba el final de la carrera. Segúnotros, la competencia se realizó en el hipódromo de Olimpia, y Anfión le dio a Pélope un53 Higinio: Fábula 224; Tzetzes Sobre Licofrón 156 y 162; Escoliasta sobre Apolonio de Rodas: i.752; Escoliastasobre Orestes de Eurípides 1002; Pausanias: viii.14.754 Rey de Etolia, cuya hija Marpesa mataba a sus pretendientes; con los cráneos de éstos su padre adornaba eltemplo de Posidón. (Nota edit. Elect.)55 Gigante, hijo de Posidón y Gea, que obligaba a los viajeros que atravesaban Libia a luchar contra él, y concuyos despojos adornaba el templo de su padre. Era invulnerable mientras sus pies estuvieran en contacto con sumadre, pero Heracles lo ahogó levantándolo. (Nota edit. Elect.)56 Luciano: Charidemus 19; Tzetzes: Sobre Licofrón 15957 Píndaro: Odas olímpicas i.65 y ss. y i.79; Apolodoro: Epítome ii.3; Pausanias: v.17.4.58 Higinio: Fábula 84; Escoliasta sobre Odas de Horacio i.l; Pausanias: viii.14.759 Pausanias: vi.21.5 y v.10.2; Escoliasta sobre lliada de Homero: loc. cit.; Apolonio de Rodas: i.75360 Apolodoro: Epítome íi.7; Tzetzes: Sobre Licofrón 156; Apolonio de Rodas: i.752 y ss.; Pausanias: vi.20.822