La Tierra

Scott Ashleypor Salomón para guarnecer a sus soldados,con sus caballos y carros de batalla.Las enormes puertas que se erigen actualmentea la entrada de Meguido datan deese período y constituyen una prueba deque la ciudad fue un lugar estratégico enaquella región.Durante el reinado de Josías de Judá, otrofaraón egipcio, Necao, fue a Meguido paradesafiar al rey de Asiria. Desobedeciendolas instrucciones de Dios, Josías salió al encuentrode Necao, quien lo mató (2 Reyes23:29). La muerte de Josías en Meguidofue un golpe demoledor para Judá. Fue elúltimo rey justo, antes de que la nación fueradestruida a manos de los babilonios.Como ciudad, Meguido decayó durantelos períodos babilónico y persa. Sin embargo,en tiempos modernos este lugar continuósiendo testigo de otras batallas. TantoNapoleón (en 1799) como el general británicoAllenby (en 1918) derrotaron a lasfuerzas turcas en este valle. La zona jamásha perdido su importancia como campo debatalla para el dominio de esta importanteencrucijada de imperios.Meguido en el ApocalipsisEn la actualidad, Meguido es un sitio arqueológicomuy importante que nos relatala valiosa historia de civilizaciones pasadas.Pero lo que más nos llama la atenciónes su historia futura. Las Sagradas Escriturasnos revelan que este lugar es muchomás que un sitio turístico lleno de polvo yosamentas ancestrales.Las palabras vivientes de Dios en el librodel Apocalipsis nos advierten que la concentraciónde fuerzas armadas más grandeen la historia de la humanidad se llevará acabo en este valle. Al final de los tiempos,en el valle de Jezreel, en el que se encuentraMeguido, se reunirá un inmenso ejércitoque peleará contra el Rey de reyes, Jesús elMesías, cuando retorne a la tierra. Este seráel evento culminante del día del Señor.El marco de esta batalla se describe enApocalipsis 16, donde vemos que serán derramadassobre la tierra “las siete copas dela ira de Dios”. Estas siete “copas”, llenas deplagas, representan el terrible juicio de Diossobre una humanidad impenitente. La intensidadde estos juicios será muy severa, claraindicación de que el tiempo que resta para lavenida de Jesús será muy breve. Por sí solo,el impacto de estas plagas sería suficientepara acabar con la vida en la tierra.La primera copa provocará dolorosasúlceras a quienes tengan la marca de labestia, quien se hallará en pleno poder. Lasegunda copa hará que el mar se conviertaen sangre. La tercera contaminará el aguapotable de nuestro planeta, convirtiéndolatambién en sangre. Desde el altar, una vozdeclarará que los juicios de Dios son “verdaderosy justos”.Como si esto no fuera suficiente, lacuarta copa alterará el calor del sol, queaumentará su energía y abrasará a los sereshumanos con altísimas temperaturas. Peroaun así, el hombre no se arrepentirá paradarle gloria a Dios. La quinta copa cubriráde tinieblas el trono de la bestia, y el dolor yangustia resultantes sólo provocarán blasfemiascontra Dios (v. 11).La sexta copa es la que tendrá que vercon la reunión de los ejércitos en Meguido.“El sexto ángel derramó su copa sobreel gran río Éufrates; y el agua de éste sesecó, para que estuviese preparado el caminoa los reyes del oriente. Y vi salir de laboca del dragón, y de la boca de la bestia,y de la boca del falso profeta, tres espíritusinmundos a manera de ranas; pues sonespíritus de demonios, que hacen señales,y van a los reyes de la tierra en todo elmundo, para reunirlos a la batalla de aquelgran día del Dios Todopoderoso . . . Y losreunió en el lugar que en hebreo se llamaArmagedón” (vv. 12-14, 16).Poderosos demonios influirán en losdirigentes políticos y religiosos del mundopara que envíen sus ejércitos a esta regióndel moderno Estado de Israel. Antes de queesto ocurra, habrá una guerra en la que probablementese presente un intercambio deataques nucleares entre ciertas naciones, loque llevará a la movilización de tropas hastaesta zona (Apocalipsis 9; Daniel 11:40-45).Esta será una pugna por el dominiomundial, que enfrentará a los ejércitosbajo la autoridad de la bestia y a los delotro lado del río Éufrates, todos encaminadoshacia una confrontación final. Esta esla batalla final que Jesús profetizó cuandodijo que si aquellos días no fuesen acortadospor intervención divina, nadie sobreviviría(Mateo 24:22).En lenguaje popular, esta conflagraciónfinal se ha llamado “la batalla deArmagedón”. De hecho, Armagedón hallegado a convertirse en el término usadopara describir la guerra que acabará con todaslas guerras. Pero debemos notar que enApocalipsis 16:14 se le llama “la batalla deaquel gran día del Dios Todopoderoso”.Meguido es simplemente el lugar dereunión de estas fuerzas bélicas. Otros pasajesnos aclaran que la verdadera batallano se llevará a cabo en este sitio, sino enJerusalén, a unos 100 kilómetros al sur deeste valle. Los extensos llanos del valle deJezreel serán sólo el escenario previo a estadecisiva confrontación.Así hablaron los profetasdel Antiguo TestamentoEn Zacarías 14 se nos dan más detallessobre la ubicación de este conflicto. “Heaquí, el día del Eterno viene, y en medio deti serán repartidos tus despojos. Porque yoreuniré a todas las naciones para combatircontra Jerusalén . . . Después saldrá el Eternoy peleará con aquellas naciones, comopeleó en el día de la batalla” (vv. 1-3).Veamos también el relato del profeta Joelacerca de este tiempo: “Tocad trompeta enSion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblentodos los habitantes de la tierra, porqueviene el día del Eterno, porque está cercano”(Joel 2:1). Jerusalén es el lugar donde seencuentra Sion, el monte santo de Dios.Joel también señala la ubicación específicadentro de Jerusalén: “Reuniré a todaslas naciones, y las haré descender al vallede Josafat, y allí entraré en juicio con ellas acausa de mi pueblo, y de Israel mi heredad,a quien ellas esparcieron entre las naciones,y repartieron mi tierra” (Joel 3:2).Vemos, pues, que la batalla del gran díadel Señor se librará en Jerusalén. El puntofocal será el empinado valle que en laactualidad se llama del Cedrón y que seencuentra entre la antigua Jerusalén y elNoviembre-Diciembre de 2006 9