Los misterios del Corán - Way to Allah

Algunos comentarios de los intérpretes :Relativo a la interpretación de Su Palabra (Enaltecido sea): (( Muhammad es el mensajero de Al-láh, losque están con él son duros con los incrédulos y compasivos entre ellos, los ves inclinados y postradosbuscando favor de Al-láh y aceptación, y en sus caras llevan la huella de la postración; así son descritos enla Torá. Y su descripción en el Inyil es que son como una semilla que echa su brote, lo fortalece, cobragrosor y toma forma completa sobre su tallo maravillando a los sembradores. Para con ellos indignar a losincrédulos. Al-láh ha prometido a los que de ellos crean y practiquen las acciones de bien un perdón y unaenorme recompensa ))Ibn Kazir, que Al-láh sea compasivo con él, narró, de forma resumida: Esta nación (es decir la naciónislámica) es glorificada en los libros anteriores, y los mejores y más gloriosos de todos, son loscompañeros del Mensajero de Al-láh, las Bendiciones y la Paz de Al-láh sean sobre él. Al-láh (Glorificadoy Enaltecido sea) se refirió a ellos en los libros sagrados y en las noticias deliberadas. Por eso, dijo Al-láh(Alabado y Enaltecido sea) aquí: ((así son descritos en la Torá)), luego dijo ((Y su descripción en el Inyil(el Evangelio) es que son como una semilla que echa su brote)) es decir, su retoño o vástago ((lo fortalece,cobra grosor)) es decir, crece y se alarga, ((y toma forma completa sobre su tallo maravillando a lossembradores)) es decir, los compañeros del Mensajero de Al-láh las Bendiciones y la Paz de Al-láh seansobre él, lo apoyaron y le hicieron triunfar, ellos son como los brotes que están en la planta, ((Para conellos indignar a los incrédulos))En las otras interpretaciones (como Al-Galaleen, Al-Zelal, Safuat Al-Boyan, Al-Montajab, Safuat Al-Tafaseer) se ven explicaciones semejantes, y no veo necesidad alguna para repetirlas.De las evidencias científicas del texto coránico :La aleya generosa que estamos explicando recoge que el Profeta, las Bendiciones y la Paz de Al-láh seansobre él, y sus generosos compañeros eran tal como citaba el Evangelio descendido por Al-láh (Enaltecidosea) sobre su siervo y Mensajero Jesús, hijo de María (la paz sea con ambos), como la buena nuevapremonitoria de la revelación del último Mensajero. Se contempla en el siguiente texto:((son como unasemilla que echa su brote, lo fortalece, cobra grosor y toma forma completa sobre su tallo)). Se dice(brota) la planta o, (echa su brote) es decir, que surgen unos tallos adicionales desde los nudos que hay enla base de su tallo, y son muy parecidos a él, mientras que las ramas son distintas al tallo, y salen decualquier zona sobre el . (Lo fortalece), o sea, que la planta original proporciona el brote con el alimentonecesario para crecer, entonces se refuerza y sostiene la planta principal desde su base; como se dice(fortalecer) la construcción, que quiere decir su base fue reforzada. Y ha sido probado científicamente queel brote cuando surge de la planta original (la madre), depende completamente en su alimentación de ella,hasta que se crean sobre él tres hojas verdes y cuatro o cinco raíces, entonces, empieza a depender de símismo en su alimentación.(Cobra grosor), significa que se pasa de la finura al grosor y esto es por reforzarse las paredes de suscélulas, mediante la secreción de grandes cantidades de celulosa y otras sustancias, y también por laaparición de unos nudos cubiertos por las vainas de las hojas; (toma forma completa sobre su tallo), esdecir, se establece sobre sus orígenes. En esta etapa, que es la que sigue a la de ponerse grueso, las célulasempiezan a dividirse para que la zona situada entre un nudo y el siguiente se prolongue, cada zona de estasempuja a la siguiente hasta que se complete el crecimiento y luego las espigas se establecen sobre lostallos, cuando éstos llegan al fin del crecimiento .Pero los esquejes de las palmeras son de dos tipos: el primero crece a una altura determinada del tronco dela palmera, y no tiene un grupo de raíces. El segundo crece de la base de la palmera, y tiene sus propiasDr. Zaghloul Al-najar 28 Los misterios del Corán