20cnt n°<strong>371</strong> octubre <strong>2010</strong>ActualidadLa Fundación Anselmo Lorenzo en las Feriasdel Libro. Informe Especial ......................................... 22La lucha está en la Calle y no en el Parlamento.Barcelona fue un clamor por la Huelga SocialEn el marco de la Huelga General del 29-S, asambleas de trabajadores, comités de huelga de barrios, centros socialesy otros colectivos e individualidades, formaron juntos una campaña de los movimientos sociales por la huelga social.Una gran manifestación con la okupación del Banco Español de Crédito (antigua sede de Banesto abandonada desde2007) hizo visible la situación de precariedad tanto laboral como social que padece la clase trabajadora.Iván Nistal Calzón – RedacciónEl pasado 25 de septiembre tuvo lugar una gran movilizaciónpopular (conocida como Movimiento 25-S) por las callesde Barcelona con la intención de visibilizar aún más sicabe la enorme precariedad no solo laboral, sino también socialque asola nuestras vidas a merced del capitalismo queestá presente en todos los ámbitos que uno puede pensar:vivienda, educación, sanidad, cultura…Lo que comenzó como una manifestación prácticamenteespontánea por el centro de la ciudad, acabo siendo unamovilización multitudinaria de más del millar de personasque marcharon por las céntricas calles con una pancarta enla cabecera en la que se podía leer “¿De quién es tu huelga?Parados, precarios, pensionistas, estudiantes, sin papeles,trabajadoras domesticas, etc.”Por todos los comercios por los que se pasaba, se pegabanpegatinas llamando a la huelga general del 29-S. Llegados a plazaCataluña, la marcha se detuvo frente al edificio abandonadodesde el año 2007 del banco Español de Crédito en plazaCataluña, en donde había varias pancartas rodeando el edificio,habiendo una en catalán en el centro de la misma en laque se podía leer “La banca nos asfixia, la patronal nos explota,los políticos nos mienten, UGT y CC.OO nos venden. A la mierda”.La gente entró al banco que llevaba okupado desde hacíavarios días sin que la policía supiera absolutamente nada. Lasorpresa debió ser enorme. Durante los días siguientes fue unespacio de confluencia en donde se realizaron diversas asambleasy actividades centradas en las alternativas al capitalismo.La okupación acabó siendo desalojada de forma ilegal el mismodía de la huelga del 29-S, pero la protesta ya había conseguidosu objetivo, como era hacer reflexionar y activar a todasaquellas personas que no desea seguir siendo cómplices de autoridadespolíticas públicas, empresariales y sindicales.El éxito de la okupación, que contó con un apoyo y asistenciamultitudinaria, fue el preludio de la jornada de luchay conflictividad que se viviría en la ciudad durante laHuelga General del 29-S.Admitida querella de la CNT a HazteOir.orgEl diario digital cristiano-derechista acusó al sindicato anarquista de practicar terrorismo.Insurgente / RedacciónLa Confederación Nacional del Trabajo (CNT),ha demandado a HazteOir.org por "calumniase injurias" a causa de una noticia aparecidaen esa web.El artículo por el que CNT los lleva antelos tribunales se titula Se inicia la conmemoracióndel centenario de una organizaciónterrorista, y en él se comentan los actos decelebración del centenario del sindicato.HazteOir.org no acudió al acto de conciliaciónprevio, por lo que el Juzgado de Instrucciónnúmero 9 de Madrid, ha procedidoa comunicar la imputación por esta querellacriminal.El sindicato CNT reclama de la Justicia queordene el "cese inmediato de la comunicacióny difusión por cualquier medio del texto"objeto de la demanda, petición a la que eljuez ha accedido en las diligencias previas.En cumplimiento de la orden judicial, la noticiaya no se puede leer en HazteOir.org.Dinero y publicidadAdemás la CNT pide una indemnización de10.000 euros y que durante dos meses su páginaweb de publique una réplica del sindicato.He aquí algún extracto de la misma:"La jornada laboral de ocho horas, la igualdadde la mujer, la solidaridad, el federalismo,la ecología, el feminismo, el amor libre, el antimilitarismo,el ateísmo -hoy tan en boga-, sonparte de ese legado que alcanzó su cenit enla Revolución Social de 1936, cuando la utopía-el comunismo libertario- se convirtió enmodo de vida cotidiano de todos los territoriosliberados"."La reacción del capitalismo internacional,permitió al ejército fascista de Franco convertirese sueño revolucionario en una pesadillade cientos de miles de personasperseguidas, asesinadas y desaparecidas, trasla victoria golpista en 1939. Mas ni uno solode los culpables -todos conocidos, algunospolíticos en activo- de aquel régimen de terror,uno de los más criminales de la historia,resultó tan siquiera públicamente reprobado,merced al vergonzoso pacto de impunidadcon el franquismo que la izquierdanacional democrática (PSOE, PCE, UGT y CCOO)selló en sus acuerdos de rendición al capital,conocidos como 'la transición española'(1977)".La CNT ha llevado a cabo esta decisión ainstancias del Comité Nacional, sin quererperder mucho el tiempo en este tipo de cuestiónpor otras mucho más notorias y relevantesde la vida orgánica del sindicato, perono está de más parar los pies a tanto fascistasuelto.¿Quién está detrás de HazteOír.org?Fundada en el año 2001 por su actual presidente,Ignacio Arsuaga, forman parte de ellapersonajes tan conocidos como Ana Botella.Inspirados en el modelo americano, han utilizadoel boom de las nuevas tecnologías paralanzar su mensaje fundamentalista medianteuna web con un toque moderno y con unmensaje de defensa de la libertad de expresión,de una ciudadanía activa y a favor dela dignidad humana. Una de sus claves a imitaciónde las campañas de la Derecha Cristianaamericana son las "alertas legislativas".Mensajes que se envían a los usuarios que sehan dado de alta en el servicio informándolesde las leyes y normas que se estén tramitandoen cada momento y que afectan,según ellos, "a la dignidad de la persona y/osus libertades". A los receptores se les pideque envíen una carta modelo de protesta oánimo, en función de la posición política deldestinatario, que será enviada con un soloclick del ratón. Igualmente, desde la propiaweb se pueden enviar mensajes, apoyandolas iniciativas que existen desde la página,a todos los eurodiputados españoles, a miembrosdel Congreso, o a decenas de medios decomunicación. De esta forma crean un poderosogrupo de presión que lidera la desobedienciacivil a las leyes del aborto, Educaciónpara la Ciudadanía y el matrimonio homosexual.De esta forma, con toda una serie deapoyos de los internautas y liderados porpersonajes con una gran relevancia social,consiguen que sus propuestas sean cuantomenos escuchadas y tenidas en cuenta. ¿Ytienen efecto estos mensajes? Un ejemplo:A raíz de una noticia del ABC (edición Toledo),que afirmaba que el PSOE de CastillaLa Mancha tenía previsto aprobar la adopciónpor parejas de homosexuales, HazteOir.orglanzó una alerta. La contestación del presidentemanchego es bien explícita: "No tengoprevisto legislar sobre la adopción dehomosexuales". HazteOir.org agradece a Bonosu aclaración.
cnt n°<strong>371</strong> octubre <strong>2010</strong>21ActualidadNos han dejado las compañerasEstrella 1 , Belén y GiselaA través de este pequeño pero emotivo artículo, recogemos el obituario de estascompañeras que nos han dejado recientemente. La casualidad ha querido que lasmuertes se produjeran en el intervalo del 21 al 23 de agosto; el destino nos depara nuevasy valientes compañeras que recojan su testigo.Belén Galán SosaCNT GranadaEl domingo 22 de agosto de <strong>2010</strong> falleció unade nuestras compañeras más queridas y luchadorasque jamás hayamos conocido. Una deesas personas cuyo valor personal desafía todoslos límites que podamos imaginarnos.Eterna rebelde, fue un torbellino de vida, libertady alegría. Durante 4 años luchó contrael cáncer, pero finalmente Belén nos hatenido que dejar.Pero Belén no está muerta. Sus hechos y lasconsecuencias de éstos, sus palabras, su recuerdo,su ejemplo y su espíritu siguen vivos,muy vivos. Ella está viva en todos nosotros yahora más que nunca. Sus innumerables deseos,proyectos y sueños siguen ahí y aún puedeneclipsar ese río salvaje de aguas rápidasy rebeldes que fue su intensa vida.Nacida en Cáceres el 8 de Enero de 1988, setrasladó con su familia a Algeciras. Belén empezósu andadura en el movimiento libertarioallá por el 2002 en el Ateneo Libertario de LaLínea. Ahí inicia su formación junto a otrosgrandes compañeros e inicia sus primeras luchas.En el 2005 se traslada a Granada a estudiarCiencias de la Educación y se incorpora alSindicato de Enseñanza de CNT-AIT Granada.Asimismo, colabora con otros colectivos, conel Centro Social Okupado de los 15 Gatos y conla CNA. Alterna algunos trabajos en la hosteleríay la telefonía.Muchos la recordamos con el megáfono enmano. Era ella una gran activista y participóen casi todas las movidas y acciones que serealizaron en Granada, y en muchas de otraslocalidades. La actividad desde la base, cotidianay diaria era lo que definía a Belén. PeroRedacciónDesde el pasado 14 de septiembre, el CentroSocial Okupado (CSO) La Vieja Escuela, deZaragoza, se encuentra amenazado de desalojo.Tras el frustrado intento de desalojo porparte de la policía, este CSO está en el puntode mira. Al cierre de esta edición, la asambleadel colectivo alertaba del más queprobable nuevo intento de desalojo, realizandouna petición pública de solidaridadcon el espacio okupado.A pesar de que en este caso tampoco existieraorden desalojo alguna, tal y como determinala ley, la policía local y posteriormentelos antidisturbios intentaron el pasado 14de septiembre desalojar violentamente eleso no impidió que asumiese otras grandesresponsabilidades y acciones. Desde la CNT deGranada la recordamos por organizar la Bibliotecade nuestro sindicato como buenaamante de libros que era, hacerse cargo de secretarías(Acción Social y Pro-Presos), participaren el Congreso Internacional de la AITen Manchester en el año 2006, colaborar enla Coordinadora Estatal de la Enseñanza deCNT, protagonizar con otros los días más intensosde las movilizaciones contra el Plan Boloniaen Granada, actuar en numerosos eventosteatrales de carácter social, leer diversos comunicadosde solidaridad en conciertos importantesde la ciudad, y organizar innumerablesasambleas, manifestaciones, luchas... La listasería infinita, y otros colectivos podrían aportaraún muchos más ejemplos.Sus innumerablesdeseos, proyectos ysueños siguen ahíEl jueves 26 de agosto se plantaron variosárboles junto a sus cenizas en un densobosque granadino. Sus restos irán a laNaturaleza que tanto amaba. Belén por fines libre y salvaje.PD: No queremos terminar este recuerdosin mencionar a la familia de Belén y susamigos, que tan feliz la hicieron y ahoraestán sufriendo tan gran pérdida. Todo nuestroapoyo y solidaridad.Gisela García RúaBoni Ortiz (2)El pasado 23 de agosto fallecía en Granada,a los 75 años, Gisela García Rúa -nacida Wiedermann-,esposa del compañero José LuisGarcía Rúa.Recuerdo a Gisela como una leona, territorialy dura de pelar. Cuando aquellos mozalbetesque éramos hace más de cuarenta años, íbamospor su casa a ver a José Luis García Rúa,nos ponía un careto de no te menees. Pensaríacon todo derecho: “Ya están aquí estosgañanes que lían al mi hombre”… Nosotros noteníamos nada que perder salvo “las melenas”y José Luis tenía un par de críos guapísimosedificio sin éxito gracias a una buena resistenciay la rápida afluencia de gente a apoyara los integrantes del CSO. Posteriormentese formó un interesante apoyo vecinal a pesarde la actitud chulesca y provocadora dela policía hacia los solidarios. Esto es entendibleen un barrio tradicionalmente obrerocomo es el distrito de Torrero.Recordamos que La Vieja Escuela fue okupadatras el desalojo del Centro Social OkupadoEl Adoquín en marzo de <strong>2010</strong>. La ViejaEscuela es el antiguo colegio concertado Lestonnac,abandonado hace algunos años y situadoen la calle Biescas del barrio de La Pazde Zaragoza.Para más información: csolaviejaescuela.blogspot.comque sacar adelante. Lo cierto es que Gisela,como todas las mujeres de los militantes antifranquistasy anticapitalistas de aquella época,se llevaban la peor parte: sacar la casaadelante y a los hijos, con el padre preso, detenido,o despedido. Los tíos hacían lo quequerían; cierto que con peligros grandes: lapolicía disparaba con frecuencia al “aire de lospulmones”; detenciones arbitrarias, torturas,prisión y todo lo que se quiera… Pero insisto:hacían lo que querían y entendían que debíande hacer. Sus compañeras eran las que realmentelo pasaban mal.Desde que Gisela acompañara a José Luisen 1958 a Gijón, de vuelta de su Lectoradode Español en la Universidad de Maguncia(Alemania), en la que había estado ejerciendodurante tres años, aquella valiente mujer nodejó de pelear y de acompañarle en sus decisiones.Él había encontrado al regresar a sutierra natal, un grupo de gente por la que decidiódejar su puesto de profesor adjunto conTovar en la Universidad de Salamanca y, también,aquella plaza de lector en Maguncia. EnGijón se quedaron Gisela y José Luis, y algunosnunca se lo agradeceremos lo suficiente.Ahora, este piso de Ceares apenaspudieron disfrutarlo porque Gisela llevabavarios años con problemas serios de salud. Suenfermedad le hizo sufrir, y por desgracia,también le dio a José Luis la oportunidadde cuidarla con auténtica devoción, devolviéndoleel afecto y la dedicación que ella ledio toda su vida.1. El homenaje a Estrella Doncel se encuentra enla sección Memoria e Historia, pag. 19 de estenúmero de cnt.2. Miembro fundador del Aula Popular “JoséLuis García Rúa”.Amenaza de desalojo en Zaragoza de La Vieja EscuelaFUNÁMBULOS / Ana SigüenzaLa diferencia subsidiariaSegún el Ministerio de Trabajo, hay 650.000españoles gitanos. Según el Ministerio deTrabajo, la mayoría vive de la venta ambulante…Lo que hace tiempo está dejandode ser cierto.En este país, los subsidios destinados ala población en “exclusión social” no estánunificados, sino diversificados según la comunidadautónoma de la que se trate.Por ejemplo, en Castilla y León existeel “Ingreso Mínimo de Inserción”, cuantíavariable, según los integrantes de la unidadconvivencial, como media 532 eurosmensuales. Se exige tener entre 25 y 65años, ser demandante de empleo y estar empadronado.Exige también no rechazar ofertasde trabajo, seguir cursos de formaciónque indique el proyecto individualizado deinserción, no ejercer la mendicidad y escolarizara los menores. También existe la“Renta de Ciudadanía”. Y con nombres acual más similar: Renta Mínima de Inserción,Renta Social Básica, etc.Según un estudio propio de El Norte deCastilla, con datos autonómicos, en la Comunidadde Madrid hay 11.426 unidades quelo reciben, lo que representa 52 millonesde euros anuales, mientras que en Andalucíahay 27.000, lo que representa 64 millones;en Cataluña, 55.000, lo que supone100 millones de euros. En Navarra la cuantíamensual puede llegar, según esta fuente,a casi los 1000 euros; en fin, un rompecabezas.¿Hay porcentualmente más “pobres”en Navarra que en Madrid? ¿Hay más pobresen Madrid que en Andalucía?¿No hay en las políticas deintegración social una parte deresponsabilidad en cuanto a lacreciente xenofobia que se vive enlas grandes ciudades europeas?Mientras que se escatima por parte delEstado qué trabajadores y trabajadoras quehan trabajado y han perdido el empleo y suprestación puedan recibir una ayuda; mientrasque el Estado sale con “ocurrencias”sobre los cursos de formación para disminuirlas cifras del desempleo -que no su realidad,sesgada por el impacto del extraordinariovolumen de la economía sumergida-, que seaprovecha de los trabajadores y trabajadorasy que luego los trata como vagos y defraudadores;mientras muchos de ellos,migrantes, tienen que pagar su alquiler,pase lo que pase; mientras todo esto ocurre,se mantienen algunas estructuras dela mal llamada “protección social”, que contribuyena cronificar las situaciones comola de los perceptores de la Renta Mínima deInserción de Madrid, que no establece untiempo máximo de percepción, que no obligaa aceptar ofertas de empleo, ni cursosde formación y que se interrumpe cuandose encuentra trabajo.Un cierto porcentaje de familias gitanasperciben durante muchos años esta prestaciónen Madrid, pues cumplen las condicionespara ello.¿No hay una cierta asimetría entre el tratoque reciben los que quieren valerse porsí mismos y otros que se consideran “diferentes”?¿No hay en las políticas oficiales de integraciónsocial una parte de responsabilidaden cuanto a la creciente xenofobiaque se vive en los barrios de las grandes ciudadeseuropeas?