La objeción de conciencia como derecho fundamental en la ...

REVISTA DEL INSTITUTO DE LA JUDICATURA FEDERAL 373David Góngora Pimentel, recurre a la novela “La Cuarta K” de MarioPuzo, y cita un apartado de la misma, que dice: “Todo el mundo conoceo ha oído hablar de la majestad de la ley. Está dentro del poder delEstado el controlar a la organización política que permite la existenciade la civilización. Esto es cierto. Sin el imperio de la ley, todos estaríamosperdidos. Pero recuerden siempre que la ley también esta llena demierda. Se quedó mirando a los estudiantes, sonrió y añadió —Yo puedoesquivar cualquier ley que ustedes promulguen. Se puede retorcer laley, deformarla, para servir a una civilización corrompida. El rico puedeescapar a la ley y, a veces, hasta el pobre tiene suerte en ello. Algunosabogados tratan a las leyes como los chulos tratan a las mujeres. Losjueces venden la ley, y los tribunales la traicionan. Todo eso puede sercierto, pero recuerden también que no disponemos de nada que funcionemejor. No existe otra forma de establecer un contrato social connuestros semejantes”. 22Parcialmente nos unimos a esta exposición del hombre organizadoen sociedad a través del Derecho; sin embargo, retomando nuestro objetode este apartado, diremos que los derechos fundamentales existen aunsin que la norma fundamental los recoja o catalogue, ya que los mismosson consubstanciales a la existencia humana, pero en los Estados modernosuna Constitución que no se pronuncia respeto a ellos, resulta unalocura jurídica y más aun si no se establecen los medios de defensa.Todos aquellos entes u órganos del Estado, quedan sujetos por laConstitución a respetar y proteger los derechos fundamentales o, dichode modo más claro, a reconocer la identidad jurídica propia, a partir de lasola Constitución, de tales derechos. La Constitución proscribe con ello,tanto cualquier diferencia claudicante a favor del legislador que quisieraver en aquellos derechos, simples directrices para su acción, como también,junto a ello, todo intento de legislar sobre los derechos que ignorarao desatendiera aquella identidad que la Constitución les confiere. 23Empero, el concepto de derechos fundamentales parece adolecerde una vaguedad congénita, que a caso resulte insuperable si no es porvía de alguna definición estipulativa. En el lenguaje corriente, pero tam22La Suspensión en Materia Administrativa, México, Porrúa, 1999, p. 14.23Jiménez Campos, Javier, Derechos fundamentales. Conceptos y garantías, Madrid,Trotta, 1999, p. 30.