La objeción de conciencia como derecho fundamental en la ...

366 CARLOS MIGUEL HUGO ÁNGEL TONDOPÓ AGUILAR HERNÁNDEZ LÓPEZcontrato suscrito por el rey y por todos los magnates, laicos y eclesiásticos,teniendo por objeto propio el conjunto de derechos que por tradicióncompetían al clero, a los vasallos del soberano, a todos los hombreslibres, a los mercaderes, a la comunidad de la ciudad de Londres.El aspecto más importante era la limitación de algunas prerrogativasdel rey, que condicionan la imposición de los tributos o de cargas dedistinto género, de carácter extraordinario; lo que permite confirmar laexistencia de un orden común, de una lex terrea, de una verdadera ycierta ley del país, con la que se pretende asegurar a cada uno su propiopuesto y función porque posee una ley fundamental que mantiene demanera segura esos puestos y esas funciones. Empero, la Charta nosalvaguardaba los derechos de todos los pobladores de Inglaterra, sinosólo de las clases privilegiadas que ya mencionamos, que comienza conla calidad de ser hombre libre.No sólo el documento inglés es antecedente de salvaguarda de algunosderechos fundamentales, aunada a ella encontramos a la Bula deOro húngara de 1222, el privilegio general de Aragonés 1283, hastaaquellos y verdaderos contratos que después se estipularon entre señoresterritoriales y estamentos, sobre todo en los territorios alemanes,como el tratado de Tubinga de 1514, que obligaba a los contratantes alrespeto de ciertos derechos básicos y al cumplimento de las obligacionescontraídas.A lo largo del siglo XVIII se difunde la idea de que la constitucióninglesa representa la constitución por excelencia, en cuanto que era capazmás que cualquier otra constitución de impedir toda absolutizacióndel poder, de distinguir y contrapesar los poderes, según aquella fórmulade los Cheks and balances, de los pesos y contrapesos: por unaparte en el parlamento se hace la ley , pero teniendo en cuenta la hipótesisde que el rey pueda oponer su veto; por otra, el rey y el gobiernotienen el poder ejecutivo, pero nada pueden sin los recursos que el parlamento,titular del poder presupuestario, decida poner a su disposición.Así, el resultado del conjunto es un sistema que funciona, en elque el parlamento legisla y el gobierno actúa, pero sin que se absorbauno al otro.No obstante, a ello, las revoluciones de finales del siglo XVIII, primerola de los Estados Unidos de Norteamérica y después la Francesa,representan un momento decisivo en la historia del constitucionalismo,