Ext 347 - Diócesis de San Juan de los Lagos

CONCILIO - CATECISMOvalores evangélicos que aquí se barajan secontaminaron por una dialéctica marxista queimplicó a muchos miembros de la Iglesia, enlos ámbitos teológico, pastoral y social.No puede encajarse sin más en el marxismopartidista de la época, la explosión, llamémoslacultural de Mayo del 68, a los dosaños y medio de la clausura del Concilio y enplena ebullición de los cambios en la Iglesia.El cataclismo de París y de Nanterre fue unestallido por sorpresa, de combustibles acumuladosdentro o fuera de las aulas, en extrañacoalición con el obrerismo revolucionarioy en usufructo acelerado de todos los malestareslatentes en la sociedad francesa. Unafiebre colectiva que hizo estallar los termómetrosy repercutió inexplicablemente en todoel mundo occidental.Eran eslóganes fascinantes: Prohibido prohibiro, Sean razonables, pidan lo imposible,hicieron presa en los ambientes más insólitos.De carácter cultural, se expandía por Américay Europa el Movimiento hippy, con sede enla Universidad Berkeley. Significó una rupturade modelos de existencia, talanteantisistema. Hubo abusos en las celebracioneslitúrgicas, se abandonaron distintivos visiblesen la indumentaria del clero y el hábitoreligioso, con un desprecio a la norma.La crisis se prolongó bastantes años. En el84, en el libro-entrevista de Vittorio Messoricon Card. Ratzinger Informe sobre la fe, esteafirma que «el balance de estos veinte añospostconciliares es claramente desfavorablepara la Iglesia», con referencias a la liturgia,la catequesis, la teología y la vida de losreligiosos en que se respiraba espírituanticonciliar.El Sínodo de los Obispos de 1985, hizo unalto en el camino para efectuar un balanceescrupuloso de lo que fue el Concilio en sí ypara la Iglesia ratificando para siempre que elVaticano II fue un don extraordinario para laIglesia y han de mantenerse invariables todoslos textos sancionados por él. Lo ratificó conmucha fuerza el mismo año Juan Pablo II ensu Exhortación Apostólica Tertio millenioadveniente.pág.12SIGNIFICADODEL CONCILIO VATICANO IIEl mundo actual parece ir despreocupadamente a laderiva. La Iglesia, por el contrario, sabe perfectamentehacia dónde va. Desde el Concilio Vaticano II ha descubiertoel rumbo que debe tomar para llegar a la meta queDios le señala. Es el gran acontecimiento eclesial del sigloXX, sólo comparable al Concilio de Trento en el sigloXVI, que afectó todos los sectores de su vida. Nada quedaigual después. Con esa gracia Dios benefició a la Iglesia.Es brújula segura para el caminar de la Iglesia, punto dereferencia para la evangelización del tercer milenio (TMA18, NMI 57,2-3).Es preciso que sus textos no pierdan su valor ni suesplendor; que sean conocidos y asimilados como textoscualificados y normativos del Magisterio, dentro de laTradición de la Iglesia. Después de cincuenta años, urgeuna segunda recepción por parte de las generaciones delpostconcilio. Para medir el grado de aceptación,contextualizarlo en nuestro tiempo, y hacer una lecturapastoral de su totalidad.No sólo sus 16 documentos (4 Constituciones, 9 decretos,y 3 declaraciones), sino su espíritu, sus opcionesy su dinamismo para construir un futuro.Hemos vivido cambios extraordinariamente rápidos,hasta ser un cambio de época. Este período ha estado llenode conflictos, tanto sociales como eclesiales. Se hanpublicado un sin número de documentos pontificios, deCongregaciones romanas, de sínodos, y Conferenciasepiscopales. Todo ésto no nos ha dejado tiempo paraasimilar con clama, releer y madurar el mensaje delConcilio, el mayor acontecimiento eclesial del siglo XX.¿Qué significa el Concilio para nosotros?1º Un llamado a dar un rostro nuevo a la Iglesia.Una Iglesia rejuvenecida, llena de ilusión y esperanza,no anclada en el pasado sino avocada al futuro.Una Iglesia comunión, que une las varias generacionesy tendencias, en colaboración pastoral. No hay izquierdani derecha, avanzada ni retaguardia, primer o tercermundo, sólo una comunidad de hermanos que avanzahacia Cristo.Una Iglesia responsable de llevar los valores del Evangelioa la marcha del mundo, promoviendo la justicia,anunciando la verdad, restableciendo la paz, hermanandosolidariamente a pobres y ricos.Una utopía que nos mantiene en constante tensiónBol-357