Ext 347 - Diócesis de San Juan de los Lagos

CONCILIO - CATECISMOcaridad. San Pablo nos recuerda: «Ahora subsistenla fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero lamayor de ellas es la caridad» (1 Co 13, 13). Conpalabras aún más fuertes que no atañen, el apóstolSantiago dice: «¿De qué le sirve a uno, hermanosmíos, decir que tiene fe, si no tiene obras? ¿Podráacaso salvarlo esa fe? Si un hermano o una hermanaandan desnudos y faltos de alimento diario y uno deustedes le dice: «Vete en paz, abrígate y come»,pero no le da lo necesario para el cuerpo, ¿de quésirve? Así es también la fe: si no tiene obras, estámuerta por dentro. Pero alguno dirá: «Tú tienes fey yo tengo obras, muéstrame esa fe tuya sin lasobras, y yo con mis obras te mostraré la fe»» (St 2,14-18).La fe sin la caridad no da fruto, y la caridad sinfe sería un sentimiento constantemente a merced dela duda. La fe y el amor se necesitan mutuamente,de modo que una permite a la otra seguir su camino.En efecto, muchos cristianos dedican sus vidas conamor a quien está solo, marginado o excluido, comoel primero a quien hay que atender y el más importanteque socorrer, porque precisamente en él serefleja el rostro mismo de Cristo. Gracias a la fepodemos reconocer en quienes piden nuestro amorel rostro del Señor resucitado. «Cada vez que lohicieron con uno de estos, mis hermanos más pequeños,conmigo lo hicieron» (Mt 25, 40): estaspalabras suyas son una advertencia que no se ha deolvidar, y una invitación perenne a devolver eseamor con el que él cuida de nosotros. Es la fe la quenos permite reconocer a Cristo, y es su mismo amorel que impulsa a socorrerlo cada vez que se hacenuestro prójimo en el camino de la vida. Sostenidospor la fe, miramos con esperanza a nuestro compromisoen el mundo, aguardando «unos cielos nuevosy una tierra nueva en los que habite la justicia» (2 P3, 13; Ap 21, 1).15. Llegados sus últimos días, el apóstol Pablopidió al discípulo Timoteo que «buscara la fe» (2Tm 2, 22) con la misma constancia de cuando eraniño (2 Tm 3, 15). Escuchemos esta invitacióncomo dirigida a cada uno de nosotros, para quenadie se vuelva perezoso en la fe. Ella es compañerade vida que nos permite distinguir con ojossiempre nuevos las maravillas que Dios hace pornosotros. Tratando de percibir los signos de lostiempos en la historia actual, nos compromete apág.40cada uno a convertirnos en un signo vivo de lapresencia de Cristo resucitado en el mundo. Loque el mundo necesita hoy de manera especial esel testimonio creíble de los que, iluminados en lamente y el corazón por la Palabra del Señor, soncapaces de abrir el corazón y la mente de muchosal deseo de Dios y de la vida verdadera, ésa que notiene fin.«Que la Palabra del Señor siga avanzando y seaglorificada» (2 Ts 3, 1): que este Año de la fe hagacada vez más fuerte la relación con Cristo, elSeñor, pues sólo en él tenemos la certeza paramirar al futuro y la garantía de un amor auténticoy duradero. Las palabras del apóstol Pedro proyectanun último rayo de luz sobre la fe: «Por ello sealegran, aunque ahora sea preciso padecer un pocoen pruebas diversas; así la autenticidad de su fe,más preciosa que el oro, que, aunque es perecedero,se aquilata a fuego, merecerá premio, gloria yhonor en la revelación de Jesucristo; sin haberlovisto lo aman y, sin contemplarlo aún, creen en ély se alegran con un gozo inefable y radiante,alcanzando así la meta de su fe; la salvación de susalmas» (1 P 1, 6-9). La vida de los cristianosconoce la experiencia de la alegría y el sufrimiento.Cuántos santos experimentaron la soledad.Cuántos creyentes son probados también en nuestrosdías por el silencio de Dios, mientras quisieranescuchar su voz consoladora. Las pruebas de lavida, a la vez que permiten comprender el misteriode la Cruz y participar en los sufrimientos deCristo (Col 1, 24), son preludio de la alegría y laesperanza a la que conduce la fe: «Cuando soydébil, entonces soy fuerte» (2 Co 12, 10). Creemoscon firme certeza que el Señor Jesús ha vencido elmal y la muerte. Con esta segura confianza nosencomendamos a él: presente entre nosotros, venceel poder del maligno (Lc 11, 20), y la Iglesia,comunidad visible de su misericordia, permaneceen él como signo de la reconciliación definitivacon el Padre.Confiemos a la Madre de Dios, proclamada«dichosa porque ha creído» (Lc 1, 45), este tiempode gracia.Dado en Roma, junto a San Pedro, el 11 octubre2011, séptimo de mi Pontificado.Benedicto XVIBol-357