ISSN 1692-3502 - Instituto de Investigaciones Estéticas

Finalmente, Fernando Cortés centró el problema en la imagen que presentaba eledificio, y en su opinión, los principales errores recaían en el tratamiento de las fachadas ylos remates, lo que connotaba la imagen de una justicia de carácter arcaico, a lo que añadióque si lo que se quería era hacer una ironía, mejor habría sido realizar una copia fiel dealgún proyecto, modelo de lo clásico, como se ha hecho en muchas ciudades. Indicó quela imagen que debería tener la justicia a través del edificio podría ser la de una democraciaparticipativa, donde su conjunto y sus fachadas revelaran “las mismas tensiones a las cualesestá sujeta la justicia” 64 .En estas apreciaciones se puede advertir un denominador común: aparte de que ningunamanifestó agrado o aceptación del edificio, hubo una crítica general a la imposibilidad deledificio para integrarse con la Plaza de Bolívar y una desaprobación del lenguaje asumidopara él, el cual fue percibido como maquillaje, disfraz, enmascaramiento. Tal vez a ello sedeba que el edificio no haya sido aceptado.El problema del lenguaje que se advierte en el edificio se podría relacionar, en parte,con las tendencias posmodernistas propias de las décadas de los ochenta y los noventa en elpaís, las cuales se habían producido algún tiempo atrás en Estados Unidos y Europa, y habíansido adoptadas sin ningún tipo de cuestionamiento. Algunas corrientes del posmodernismosurgieron con la intención de suplantar aquellos signos del lenguaje de la arquitectura clásicaespecialmente, entre otras formas de lenguaje que han caracterizado la arquitectura en suhistoria, expresiones que el Movimiento Moderno había querido olvidar y erradicar. La sustitucióna la que acudió el posmodernismo en aras de su “recuperación” fue contradictoriamentea partir de la especulación formal y de retomar arbitrariamente elementos y repertorios dela arquitectura de la Antigüedad; un ejemplo de ello lo constituye el populismo:Al simular escenográficamente los perfiles clásicos y vernáculos y reducir de esta manera la arquitectónicade la construcción a una mera parodia […] tiende a mirar la capacidad de la sociedadpara continuar con una cultura significativa de la forma construida. La consecuencia de esto parala profesión ha sido un giro seductor pero decisivo hacia una especie de “patetismo vulgar” 65 .De esta manera, se ha pretendido vaciar la arquitectura de su significado original paraintentar valorarla, luego, por su apariencia. La propuesta del Palacio de Justicia se presentócomo un ejemplo de la renuncia deliberada a la búsqueda de significado, como un caso de“clonación infinita de la imagen”, en términos de Neil Leach, donde el signo ya no poseesignificado alguno 66 . Se puede advertir que en dicha propuesta la elección arbitraria de órde-64 FERNANDO CORTÉS. “El edificio es la imagen de la justicia”, en: La Prensa, Favor no maquetear.Bogotá, julio 23 de 1989, p. 8.65 KENETH FRAMPTON. Historia crítica de la arquitectura moderna. Barcelona, Ed. Gustavo Gili,1987, p. 296.66 NEIL LEACH. La an-estética de la arquitectura. Barcelona, Ed. Gustavo Gili, 2001, p. 16.[36] Ensayos. Historia y teoría del arteDiciembre de 2007, No. 13