Барбагаль Детям об искусстве
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
В из<strong>об</strong>ражении святого Георгия пре<strong>об</strong>ладают округлые формы<br />
Конь и всадник составляют одно целое, и сама природа в союзе с ними.<br />
Над головой всадника клубятся тучи; кажется, еще немного - и мы услышим<br />
раскаты грома. Художник строит из<strong>об</strong>ражение на дуго<strong>об</strong>разных линиях: это<br />
шея и хвост коня, рыцарские доспехи и, конечно, округлые контуры <strong>об</strong>лаков<br />
в небе. Возникает впечатление сосредоточенности и целеустремленности -<br />
как в хорошо отлаженном механизме, где все колесики взаимодействуют друг<br />
с другом. И действия самого святого Георгия представляются рассчитанными<br />
и точными, как движение планет по орбитам.<br />
Кругом светло, но на небе виден месяц<br />
Дело в том, что вся картина построена на противопоставлении и контрасте.<br />
Основа сюжета - битва, против<strong>об</strong>орство доведенных до абсолюта сил Д<strong>об</strong>ра<br />
и Зла. И происходит эта битва всегда - и днем, и ночью: небо светлое, однако<br />
над головой всадника мы различаем узкий серп луны. Природа не подчиняется<br />
привычным законам. Трава растет почему-то пятнами геометрической<br />
формы, резко выделяясь на фоне голого скалистого грунта; участки плодородной,<br />
цветущей земли перемежаются с сухой и бесплодной. И, словно завершая<br />
контраст, художник помещает слева тяжелые, твердые скалы, а справа - клубящиеся<br />
невесомые <strong>об</strong>лака.<br />
Уччелло сам придумал эту историю?<br />
Нет. Рассказ о святом Георгии и принцессе из города Трабзон (Трапезунд)<br />
стал известен из «Золотой легенды», записанной в XIII веке Яковом Ворагинским,<br />
но на самом деле он восходит к более древним источникам. На этот сюжет<br />
Уччелло написал две картины (вторая, где дракон стоит на задних лапах,<br />
находится в Музее Жакмар-Андре в Париже). Эти картины были написаны не<br />
просто для того, чт<strong>об</strong>ы ими можно было любоваться; они служили напоминанием<br />
о том, что люди могут и должны бороться со злом, если хотят спасти<br />
свою душу.