Барбагаль Детям об искусстве
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Чт<strong>об</strong>ы попасть в горный монастырь, где жил святой Иероним, нужно было совершить<br />
тяжелое утомительное восхождение. А в правой части картины простирается<br />
безмятежно ровная долина. Это следует понимать так, что на нашем<br />
земном пути встречаются трудности, которые надо преодолевать; но бывают<br />
моменты, когда все идет гладко и жизнь кажется простой и легкой.<br />
Если фигура святого Иеронима такая маленькая, то, может быть,<br />
его роль в картине не слишком важна?<br />
Образ святого действительно невелик по размерам, но в картине он имеет<br />
первостепенное значение. Не случайно художник выдвинул его на первый план;<br />
не заметить его никак нельзя. Попасть в манящую глубь пейзажа зритель может<br />
только миновав его хижину. И сам пейзаж построен как символическое отражение<br />
раздумий святого Иеронима. Течение его мыслей, плавное и спокойное, как<br />
равнина, вдруг может натолкнуться на скалу или подводный камень и в смятении<br />
прерваться. Это похоже на извилистую дорогу, полную неожиданных поворотов<br />
и препятствий и ведущую неизвестно куда.<br />
Всегда ли святого Иеронима из<strong>об</strong>ражали на фоне пейзажа?<br />
Нет, не всегда. Пейзаж - одна из двух основных традиций из<strong>об</strong>ражения этого<br />
святого. Согласно второй его представляют работающим за столом, когда<br />
он читает, пишет или размышляет. Святой Иероним был известен как ученый<br />
(он перевел Библию на латинский язык с древнегреческого и древнееврейского)<br />
и как монах (он жил отшельником, удалившись от людей и посвятив себя<br />
молитве). Эти две разные и взаимодополняющие стороны истинно христианской<br />
жизни позволяли показывать святого в разной <strong>об</strong>становке.<br />
На земле рядом со святым Иеронимом крест и череп<br />
Крест - это распятие, которое сразу дает понять, что перед нами набожный<br />
христианин. Распятие прислонено к груде камней, и кажется, будто святой<br />
беседует с Христом. Череп в религиозной живописи <strong>об</strong>ычно фигурирует как<br />
напоминание о смерти первого человека, Адама. Череп и распятие вместе символизируют<br />
первородный грех и его искупление.<br />
Где в действительности жил святой Иероним?<br />
В основном он жил в Риме и на Ближнем Востоке. Пять лет он провел в сирийской<br />
пустыне, затем жил в Палестине, в Вифлееме, где основал монастырь.<br />
Там он и умер в 420 году. Конечно, пейзаж Патинира не имеет с этими местами<br />
ничего <strong>об</strong>щего, потому что художник никогда не бывал на Востоке и не<br />
имел представления о пустыне. Из<strong>об</strong>раженный на картине ландшафт простонапросто<br />
показывает, что святой Иероним живет вдали от шумных городов<br />
и людской суеты. Во времена Патинира такое окружение было равнозначно<br />
понятию «пустыня» (сравни русское «пустынь»).