Барбагаль Детям об искусстве
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Все персонажи какие-то странные<br />
Они и странные, и страшные, потому что мы не знаем, кто они такие. Невозможно<br />
дать им название или отнести к определенному виду. Прямо перед<br />
святым Антонием находится человеческая голова на двух ногах, позади - некая<br />
тварь со свиным рылом. Многие существа выглядят так, словно художник<br />
с<strong>об</strong>рал их наугад из случайных кусков, <strong>об</strong>наруженных в <strong>об</strong>щем хаосе. И самое<br />
ужасное - что эти разрозненные куски продолжают жить сами по себе.<br />
Пейзаж на дальнем плане справа - единственная мирная<br />
часть картины<br />
Там, вдалеке, все и правда кажется безмятежным. Как только закончится это<br />
ужасное испытание, разум и душа святого Антония <strong>об</strong>ретут долгожданный<br />
покой: он одолеет своих «демонов». Именно там, на горизонте, сине-зеленом,<br />
как и одежды святого, его ждет осв<strong>об</strong>ождение от мучительных кошмаров,<br />
окружающих его сейчас. Между ним и горизонтом можно провести прямую<br />
линию - она пройдет через часовню, внутри которой можно различить распятие.<br />
Пока этот далекий пейзаж недосягаем, но в конце концов святой Антоний<br />
окажется там.<br />
Почему святого Антония так трудно найти в картине?<br />
Прежде всего, картина из<strong>об</strong>ражает хаос, который царит в мыслях святого.<br />
Он словно потерялся в этом хаосе, поэтому и на картине его не сразу можно<br />
отыскать. С помощью такого приема художник как бы открывает нам цель демонов:<br />
они стремятся занять все пространство, им почти удается скрыть присутствие<br />
святого Антония. Еще чуть-чуть - и они убедят его, а вместе с ним<br />
и зрителя, что в мире нет ничего, кроме них. Картина задумана как капкан, из<br />
которого надо выбраться, или как игра, где участники соревнуются - кто первый<br />
найдет сокровище. А «сокровище» - это, конечно, сам святой Антоний.<br />
У зрителей буквально глаза разбегаются<br />
Верно. Босх сделал все, чт<strong>об</strong>ы понять картину было непросто. Невозможно<br />
смотреть на нее, с<strong>об</strong>людая логический порядок - такой, к какому мы привыкли<br />
в <strong>об</strong>ычном рассказе. Взгляд падает сперва на одного персонажа, перескакивает<br />
на другого, цепляется за третьего - и скоро мы теряемся, сбиваемся<br />
с толку, не помним, с чего начали... Картина мешает мыслить последовательно.<br />
На<strong>об</strong>орот, она создает впечатление, что весь мир ополчился на нас и сводит<br />
нас с ума, и нам, как святому Антонию, трудно сохранить рассудок.<br />
Демонов можно увидеть только на картинах Босха?<br />
Нет. Демонов из<strong>об</strong>ражали многие художники в сценах ада, но у Босха эти<br />
персонажи самые разно<strong>об</strong>разные и сложные, самые поразительные и, пожалуй,<br />
самые фантастические из всех. И удивительнее всего то, что они живут
Change language