Patriarcas Y Profetas por Elena White

CAPÍTULO 18. La Noche de Lucha
AUNQUE Jacob había dejado a Padan-aram en obediencia a la instrucción divina, no volvió
sin muchos temores por el mismo camino por donde había pasado como fugitivo veinte años antes.
Recordaba siempre el pecado que había cometido al engañar a su padre. Sabía que su largo
destierro era el resultado directo de aquel pecado, y día y noche, mientras cavilaba en estas cosas,
los reproches de su conciencia acusadora entristecían el viaje. Cuando las colinas de su patria
aparecieron ante él en la lejanía, el corazón del patriarca se sintió profundamente conmovido. Todo
el pasado se presentó vivamente ante él. Al recordar su pecado pensó también en la gracia de Dios
hacia él, y en las promesas de ayuda y dirección divinas. A medida que se acercaba al fin de su
viaje, el recuerdo de Esaú le traía muchos presentimientos aflictivos.
Después de la huída de Jacob, Esaú se había considerado como único heredero de la
hacienda de su padre. La noticia del retorno de Jacob podía despertar en él temor de que venía a
reclamar su herencia. Esaú podía ahora hacerle mucho daño a su hermano, si lo deseaba; y estaba
tal vez dispuesto a usar de violencia contra él, no sólo por el deseo de vengarse, sino también para
asegurarse la posesión absoluta de la riqueza que había considerado tanto tiempo como suya.
Nuevamente el Señor dio a Jacob otra señal del amparo divino. Mientras viajaba hacia el sur del
monte de Galaad, le pareció que dos ejércitos de ángeles celestiales le rodeaban por delante y por
detrás, y que avanzaban con su caravana, como para protegerla. Jacob se acordó de la visión que
había tenido en Betel tanto tiempo antes, y su oprimido corazón se alivió con esta prueba de que
los mensajeros divinos, que al huir de Canaán le habían infundido esperanza y ánimo, le
custodiarían ahora que regresaba. Y dijo: "El campo de Dios es éste; y llamó el nombre de aquel
lugar Mahanaim," o sea "los dos campos, o dos ejércitos." (Véase Génesis 32.)
Sin embargo, Jacob creyó que debía hacer algo en favor de su propia seguridad. Mandó,
pues, mensajeros a su hermano con un saludo conciliatorio. Los instruyó respecto a las palabras
exactas con las cuales se habían de dirigir a Esaú. Se había predicho ya antes del nacimiento de
los dos hermanos, que el mayor serviría al menor, y para que el recuerdo de esto no fuese motivo
de amargura, dijo Jacob a los siervos, que los mandaba a "mi señor Esaú;" y cuando fuesen llevados
ante él, debían referirse a su amo como "tu siervo Jacob;" y para quitar el temor de que volvía
como indigente errante para reclamar la herencia de su padre, Jacob le mandó decir en su mensaje:
"Tengo vacas, y asnos, y ovejas, y siervos y siervas; y envío a decirlo a mi señor, por hallar gracia
en tus ojos." Pero los siervos volvieron con la noticia de que Esaú se acercaba con cuatrocientos
hombres, y que no había dado contestación al mensaje amistoso. Parecía cierto que venía para
vengarse. El terror se apoderó del campamento. "Entonces Jacob tuvo gran temor, y angustióse."
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