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Patriarcas Y Profetas por Elena White

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

Desde los tiempos prehistóricos, traza Patriarcas y Profetas el conflicto entre el bien y el mal y su alcance universal. Este libro responde de manera sucinta a las preguntas hirvientes sobre el amor, la naturaleza humana, maldiciones generacionales, bendiciones generacionales y el trayecto de la vida. Llevando al lector detrás de la cortina para penetrar los misterios del pasado que prefigura el futuro, el libro investiga a fondo los caracteres de los hombres y las mujeres nacidos en circunstancias sombrías y probados en crisoles de arduas a través del cual se revelan defectos trágicos y virtudes dignas. Repetidas veces, ha configurado la intervención sobrenatural de forma dinámica sus cursos, mientras que sus opciones, para mejor o para peor, hacen una huella imborrable en su descendencia y sus sociedades. Se distingue a las personas a la espera de una esperanza futura tenazmente abrazando las promesas de cambio de vida ...

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Jordán, que a todos aquellos que lo veían les recordaba el paraíso perdido, pues igualaba en<br />

hermosura y producción a las llanuras fertilizadas <strong>por</strong> el Nilo que hacia tan poco tiempo habían<br />

dejado. También había ciudades, ricas y hermosas, que invitaban a hacer provechosas ganancias<br />

mediante el intercambio comercial en sus concurridos mercados. Ofuscado <strong>por</strong> sus visiones de<br />

ganancias materiales, Lot pasó <strong>por</strong> alto los males morales y espirituales que encontraría allí. Los<br />

habitantes de la llanura eran "malos y pecadores para con Jehová en gran manera,' pero Lot<br />

ignoraba eso, o si lo sabía, le dio poca im<strong>por</strong>tancia. "Entonces Lot escogió para sí toda la llanura<br />

del Jordán...... y fue poniendo sus tiendas hasta Sodoma." (Vers. 13, 11.) ¡Cuán mal previó los<br />

terribles resultados de esa elección egoísta!<br />

Después de separarse de Lot, Abrahán recibió otra vez del Señor la promesa de que todo el<br />

país sería suyo. Poco tiempo después, se mudó a Hebrón, levantó su tienda bajo el encinar de<br />

Mamre y al lado erigió un altar para el Señor. En esas frescas mesetas, con sus olivares y viñedos,<br />

sus ondulantes campos de trigo y las amplias tierras de pastoreo circundadas de colinas, habitó<br />

Abrahán, satisfecho de su vida sencilla y patriarcal, dejando a Lot el peligroso lujo del valle de<br />

Sodoma. Abrahán fue honrado <strong>por</strong> los pueblos circunvecinos como un príncipe poderoso y un<br />

caudillo sabio y capaz. No dejó de ejercer su influencia entre sus vecinos. Su vida y su carácter,<br />

en contraste con la vida y el carácter de los idólatras, ejercían una influencia notable en favor de<br />

la verdadera fe. Su fidelidad hacia Dios fue inquebrantable, en tanto que su afabilidad y<br />

benevolencia inspiraban confianza y amistad, y su grandeza sin afectación imponía respeto y<br />

honra. No retuvo su religión como un tesoro precioso que debía guardarse celosamente y<br />

pertenecer exclusivamente a su poseedor. La verdadera religión no puede considerarse así, pues<br />

un espíritu tal sería contrario a los principios del Evangelio. Mientras Cristo more en el corazón,<br />

será imposible esconder la luz de su presencia, u obscurecerla.<br />

Por el contrario, brillará cada vez más a medida que día tras día las nieblas del egoísmo y<br />

del pecado que envuelven el alma sean disipadas <strong>por</strong> los brillantes rayos del Sol de justicia. Los<br />

hijos de Dios son sus representantes en la tierra y él quiere que sean luces en medio de las tinieblas<br />

morales de este mundo. Esparcidos <strong>por</strong> todos los ámbitos de la tierra, en pueblos, ciudades y<br />

aldeas, son testigos de Dios, los medios <strong>por</strong> los cuales él ha de comunicar a un mundo incrédulo<br />

el conocimiento de su voluntad y las maravillas de su gracia. Él se propone que todos los que<br />

participan de la gran salvación sean sus misioneros. La piedad de los cristianos constituye la norma<br />

mediante la cual los infieles juzgan al Evangelio. Las pruebas so<strong>por</strong>tadas pacientemente, las<br />

bendiciones recibidas con gratitud, la mansedumbre, la bondad, la misericordia y el amor<br />

manifestados habitualmente, son las luces que brillan en el carácter ante el mundo, y ponen de<br />

manifiesto el contraste que existe con las tinieblas que proceden del egoísmo del corazón natural.<br />

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