DR. JOSt RIZAL - non

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- a , . E. RETANA
rival; y haciéndose unos á otros la triste competencia del descrédito,
los mismos españoles, con hábito ó sin hábito, tonsurados ó no, labráronse
su propio desprestigio y acabaron por ponerse en evidencia
ante los naturales del. país. Sólo en un punto coincidían. los españoles
netos, tuvieran ó no cogulla : en mantener indios á los llamados «indios
» : exigido así el orgullo castellano, el cual se acentuaba tanto
más, cuanto más intensamente sentía el castila el patriotismo (1).
El Gobierno central, lleno del mejor. deseo, contribuía por su parte
á eternizar el desequilibrio entre los elementos peninsulares é insulares
al llevar á la práctica ciertas reformas de carácter democrático,
tales como la supresión del tributo, el planteamiento de los Códigos,
etc. Decía Nietzsche, á propósito del problema obrero: «Se ha
hecho al obrero apto para el servicio militar, se le ha dado el derecho
de asociación, el de voto. ¿Por qué asombrarse si su existencia. le
parece hoy ya una calamidad, ó, para hablar el lenguaje moral, una
injusticia? ¿Qué quieren?, pregunto todavía. Si se quiere alcanzar
un fin, se deben querer también los medios: sise les quiere esclavos,
es loco concederles lo que ha de hacerles señores. » El Gobierno español
iba, poco á poco, haciendo señores á los filipinos; pero, como
subsistía el fraile, el filipino continuaba, de hecho, siendo esclavo:
y. acontecía que en. la vida real, á medida que se extendía el Derecho,
se extendía la Injusticia. El Jefe superior de la colonia continuaba
disponiendo de facultades «discrecionales», ó, lo que es lo mismo,
• omnímodas ; el fraile. continuaba siendo el único intermediario entre
el Pueblo y el- Gobierno : consiguientemente, el Indio no tenía más
felicidad positiva que la que el fraile se dignaba concederle.
- Fraile y Progreso habían llegado á ser de todo punto incompatibles:
uno de los dos sobraba. Los hijos del país optaban por el-último.
Pero, suprimido el fraile, ¿con qué fuerza quedaría sujeta la co
lonia? ¿No era, pues, sospechoso el filipino que aspiraba- á sacudirse
esa fuerza? Ahí está la raíz del poder incontrastable de los frailes:
eran ¡insustituibles! Ellos lo sabían, y por eso hacían cuanto lee
venía en gana. Y el Gobierno,- desviviéndose por el bienestar de los
filipinos, no' podía, sin embargo, prescindir de lo que constituía el
eterno malestar de esos súbditos por cuya dicha velaba.
Natural es que un pueblo que se ve sometido por otro de diferente
raza, cuya metrópoli radica á miles de leguas, aspire á regirse por si
mismo. El pueblo filipino no tuvo, sin embargo, esta aspiración, sino
simplemente la do ser .considerado igual al pueblo peninsular. ¿No
ran unos y otros españoles? Pera el problema, por las razones con-