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ReflexionesAlternas-EdicionAnual
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Fuente: edvartmunch.org<br />
momento propicio, un itinerario muy<br />
distinto que arranca con Sócrates, el<br />
Sócrates daimónico (los estoicos no<br />
están ahí) y que es en cierto modo<br />
un curso más esotérico, hasta se<br />
diría más chamánico. Hablamos del I<br />
Ching y la tradición taoísta, de los haikus<br />
y demás. Después hice un curso<br />
corto sobre el manejo de la ira, porque<br />
los estoicos tienen mucho que<br />
decir sobre eso, también el budismo,<br />
e integré esas dos perspectivas. Mi<br />
idea ahora es reconstruir el sitio web<br />
con toda esta oferta de cursos y lanzar<br />
el curso online del módulo uno,<br />
fundamentos de estoicismo básico;<br />
si funciona bien, a nivel mundial, traducirlo<br />
y subtitularlo; y si tiene éxito,<br />
convertir todos los otros cursos en<br />
versiones online, sin por eso dejar de<br />
dar cursos presenciales.<br />
—Entonces tienes un plan ambicioso,<br />
en el buen sentido, ya que<br />
quieres que tanta gente como<br />
sea posible tenga acceso al taller.<br />
¿Conoces otro curso similar,<br />
alguien más que esté haciendo lo<br />
mismo que tú?<br />
—Hay dos o tres propuestas en lengua<br />
inglesa, pero yo no tenía idea de<br />
eso cuando comencé. En castellano no<br />
hay nada, ésta es la única propuesta<br />
de filosofía estoica aplicada en idioma<br />
español. Una de las propuestas anglosajonas<br />
pertenece a la Universidad<br />
de Exeter y la otra es la New Stoa y el<br />
College of Stoic Philosophers que, creo,<br />
son iniciativas de la misma persona.<br />
Lo de Exeter es gratuito, está bien,<br />
aunque es muy básico. Creo que el<br />
College es mucho más sofisticado,<br />
aunque no lo conozco bien. Pero son<br />
propuestas que han generado interés<br />
y mucho fervor en las personas que<br />
tomaron los cursos; tanto así que hay<br />
quienes se declaran, desde entonces,<br />
estoicos, lo cual es un poco extraño.<br />
Uno puede abrazar ciertas ideas, pero<br />
de ahí a decir Soy un estoico… No sé,<br />
declarar Soy x me resulta complicado,<br />
es como encorsetarse en algo.<br />
La invitación helenística<br />
—Ahora me gustaría comentar<br />
sobre tu libro Éticas de la serenidad.<br />
La invitación helenística. Tengo que<br />
decirlo: en RA somos fans. Es un<br />
libro fascinante, nos gustó muchísimo<br />
desde el principio, tanto por<br />
el tema como por la forma, tan<br />
clara y lúcida, con que lo manejas.<br />
Quedan en claro tus conocimientos<br />
y tu habilidad como escritor. A<br />
pesar de que el equipo editorial de<br />
RA está compuesto básicamente<br />
por historiadores, nos atrapó<br />
completamente.<br />
—Muchísimas gracias. Qué bueno<br />
escuchar esto. Una satisfacción que<br />
tengo es que lo han leído no filósofos<br />
y se lo han leído completito. Es<br />
cierto que está escrito con mucho<br />
escrúpulo para que su lectura resulte<br />
lo más amable posible, pero no deja<br />
de ser complejo. Y por otro lado, un<br />
amigo mío que estudió en Oxford,<br />
que es filósofo analítico, no pudo con<br />
él. ¿Te das cuenta? ¡Claro que no pudo<br />
con él! Si eres filósofo analítico para<br />
ti la filosofía consiste en ver, dentro<br />
del waffle, a qué cuadradito le pones<br />
chocolate, si al falibilismo en sentido<br />
amplio o estrecho, si al probabilismo<br />
en sentido fuerte o débil, todas esas<br />
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