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Después <strong>de</strong> la conquista militar llegó la conquista religio<strong>sa</strong>,<br />
don<strong>de</strong> el choque <strong>de</strong> culturas fue aún mayor. en 1533 arribó a la<br />
nueva españa la or<strong>de</strong>n religio<strong>sa</strong> <strong>de</strong> los agustinos y en 1536 fueron<br />
<strong>de</strong>signados los frailes Juan <strong>de</strong> Sevilla y antonio <strong>de</strong> roa para evangelizar<br />
la Sierra alta y baja <strong>de</strong>l actual estado <strong>de</strong> Hidalgo. 16 a Sevilla le<br />
correspondió la región <strong>de</strong> Metztitlán y Metzquititlán, roa prosiguió<br />
su camino y se asentó en Molango.<br />
Virreinato. en 1539 se empezó a edificar el convento <strong>de</strong> los<br />
Santos reyes <strong>de</strong> Metztitlán, que fue terminado en 1542. De acuerdo<br />
con el historiador teodomiro Manzano, a mediados <strong>de</strong>l siglo xvi se<br />
inició la construcción <strong>de</strong> la parroquia <strong>de</strong> San agustín Metzquititlán<br />
y, según cuenta la tradición, también la ermita <strong>de</strong>l Señor <strong>de</strong> la Salud.<br />
en 1554 fray nicolás <strong>de</strong> San Vicente Paulo “el noco” escribió<br />
una relación sobre el modo en que tributaban los indios en Metztitlán.<br />
también en el Libro <strong>de</strong> ta<strong>sa</strong>ciones se narra que atlahuetzian tributó<br />
anualmente a Juan <strong>de</strong> Cervantes, entre otras co<strong>sa</strong>s, 24 cargas <strong>de</strong><br />
mantas <strong>de</strong> algodón, cada carga con 20 mantas, cada manta con cuatro<br />
piernas y cada pierna con cinco varas <strong>de</strong> medida real en largo y tres<br />
cuartas en ancho. 17 la Suma <strong>de</strong> Visitas realizada por fray Joan <strong>de</strong> Vera<br />
en 1570 muestra a San Juan atlahuetzian como un núcleo habitacional<br />
importante, pues era consi<strong>de</strong>rado cabecera. Más tar<strong>de</strong>, Gabriel <strong>de</strong><br />
Chávez, en su Relación <strong>de</strong> Metztitlán realizada en 1579, nos da un<br />
panorama <strong>de</strong> la región, con sus costumbres, tradiciones y creencias.<br />
Utilizando algunas fuentes como los Papeles <strong>de</strong> la Nueva España,<br />
tomo i, Suma <strong>de</strong> visitas <strong>de</strong> pueblos, la Descripción <strong>de</strong>l arzobispado <strong>de</strong><br />
México, la Relación <strong>de</strong> los obispados <strong>de</strong> Tlaxcala, Michoacán, Oaxaca y<br />
otros lugares en el siglo xvi, así como datos tomados <strong>de</strong> las investigaciones<br />
<strong>de</strong> Wayne Smith osborn y Juan benito artigas, se elaboró la<br />
16 luis azcue Mancera, Catálogo <strong>de</strong> construcciones religio<strong>sa</strong>s <strong>de</strong>l Estado <strong>de</strong> Hidalgo,<br />
introducción <strong>de</strong> Manuel tous<strong>sa</strong>int, recopilación <strong>de</strong> Justino Fernán<strong>de</strong>z, ShcP,<br />
talleres Gráficos <strong>de</strong> la nación, México, 1940-1942.<br />
17 Libro <strong>de</strong> las ta<strong>sa</strong>ciones <strong>de</strong> pueblos <strong>de</strong> la Nueva España, siglo xvi, archivo<br />
General <strong>de</strong> la nación, 1952.<br />
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