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COMPORTAMIENTO ORGANIZACIONAL

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SIMILITUDES<br />

Y<br />

DIFERENCIAS<br />

8<br />

Entre los valores, hay relaciones dinámicas de<br />

compatibilidad y conflicto. Estas relaciones de<br />

complementariedad y conflicto entre los 10 valores<br />

darían lugar a una estructura de dos dimensiones<br />

bipolares u orientaciones de valor de orden superior:<br />

una opone los valores de Auto-promoción a los de<br />

Auto-trascendencia; otra, los de Conservación a los de<br />

Apertura al Cambio (Jorge, 2016).<br />

Similitudes<br />

Jorge (2016), menciona que, entre los 10 valores del<br />

círculo, los adyacentes comparten un énfasis<br />

motivacional:<br />

• Poder y Logro: la superioridad y la estima social.<br />

• Logro y Hedonismo: la auto-satisfacción.<br />

• Hedonismo y Estimulación: un deseo por la excitación<br />

placentera.<br />

• Estimulación y Autodirección: un interés intrínseco<br />

por la novedad y el dominio.<br />

• Autodirección y Universalismo: la confianza en el<br />

propio juicio y el agrado por la diversidad.<br />

• Universalismo y Benevolencia: la trascendencia de<br />

los intereses egoístas y el progreso de los otros.<br />

• Benevolencia y Tradición: la devoción por el<br />

propio grupo.<br />

• Benevolencia y Conformidad: la conducta<br />

normativa que promueve relaciones cercanas.<br />

• Conformidad y Tradición: la subordinación del<br />

Yo a las expectativas sociales impuestas.<br />

• Tradición y Seguridad: la preservación de los<br />

órdenes sociales existentes que dan certidumbre<br />

a la vida.<br />

• Conformidad y Seguridad: la protección del<br />

orden y la armonía en las relaciones.<br />

• Seguridad y Poder: evitar o superar amenazas<br />

controlando las relaciones y los recursos.<br />

Diferencias<br />

• La estructura muestra que Autodirección y<br />

Estimulación son contradictorias con<br />

Conformidad, Tradición y Seguridad, pues<br />

enfatizar el pensamiento y la acción<br />

independientes del individuo, así como favorecer<br />

el cambio, está en conflicto con la aquiescencia y<br />

la auto-restricción, la conservación de las<br />

prácticas tradicionales y la protección de la<br />

estabilidad.<br />

• Universalismo y Benevolencia son antagónicos<br />

con Logro y Poder, ya que la aceptación de los<br />

otros como iguales y la preocupación por su<br />

bienestar interfieren con la búsqueda del éxito y el<br />

dominio sobre los demás.<br />

• El Hedonismo se opone a Conformidad y<br />

Tradición, la indulgencia con los propios deseos<br />

contradice la restricción de nuestros impulsos y la<br />

aceptación de los límites impuestos<br />

externamente.<br />

EXPEDITION | PAGE 2

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