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DB MEXICO, 15 de ABRIL 2017 A

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UN FASCINANTE RE-<br />

CORRIDO POR LOS PASOS PARA TRANSFOR-<br />

MAR NUESTRA PERCEPCIÓN DEL MUNDO Y<br />

CONQUISTAR LA LIBERTAD ESPIRITUAL Y DE<br />

PENSAMIENTO<br />

Hablar <strong>de</strong> Friedrich Nietzsche es invocar forzosamente en la memoria su obra más<br />

popular: Así habló Zaratustra, don<strong>de</strong> <strong>de</strong>sarrolla su más memorable teoría: la<br />

El superhombre <strong>de</strong> Nietzsche concentra la<br />

concepción <strong>de</strong>l filósofo alemán <strong>de</strong> un<br />

hombre <strong>de</strong> trascen<strong>de</strong>ncia, que se supera<br />

a sí mismo y a la naturaleza humana.<br />

En esencia, un superhombre es aquel<br />

que ha superado la esclavitud <strong>de</strong> la<br />

condición humana y ha alcanzado un<br />

verda<strong>de</strong>ro estado <strong>de</strong> libertad: <strong>de</strong> libre juego<br />

y creatividad.<br />

En este estado, <strong>de</strong> pureza individual, el<br />

individuo se ha <strong>de</strong>scargado y se ha <strong>de</strong>shecho<br />

<strong>de</strong> todas las influencias: autorida<strong>de</strong>s<br />

sociales, eclesiásticas, literarias, doctrinales,<br />

etc.; también <strong>de</strong> la influencia <strong>de</strong><br />

cualquier persona. Aquel que busque el<br />

estado <strong>de</strong> pureza querrá construir su propio<br />

<strong>de</strong>stino, inventar sus propios valores y<br />

bailar el juego <strong>de</strong> la vida al ritmo <strong>de</strong> su<br />

propio espíritu.<br />

Nietzsche <strong>de</strong>scribe que para alcanzar el<br />

estado <strong>de</strong>l superhombre, el individuo<br />

<strong>de</strong>be sufrir tres metamorfosis<br />

<strong>de</strong>l espíritu.<br />

Estas transformaciones<br />

son <strong>de</strong> naturaleza<br />

prescriptiva y <strong>de</strong>ben<br />

ser vistas como<br />

una suerte<br />

<strong>de</strong> guía para convertirse<br />

en superhombre,<br />

o para la<br />

liberación <strong>de</strong>l espíritu.<br />

PRIMERA METAMORFOSIS:<br />

EL CAMELLO<br />

¿Qué pesado?, así pregunta<br />

el espíritu <strong>de</strong> carga,<br />

y se arrodilla, igual<br />

que un camello y quiere<br />

que lo carguen bien.<br />

¿Qué es lo más pesado,<br />

oh héroes, pregunta el<br />

espíritu <strong>de</strong> carga, para<br />

que yo cargue con ello y<br />

mi fortaleza se regocije?<br />

Después <strong>de</strong> este pasaje,<br />

Nietzsche enlista varios aspectos que<br />

pue<strong>de</strong>n ser consi<strong>de</strong>rados entre los<br />

más pesados o difíciles <strong>de</strong> la vida. Señala<br />

que el camello <strong>de</strong>be invitar a estos<br />

pesos. Y continúa:<br />

¿o acaso es: amar a quienes<br />

nos <strong>de</strong>sprecian y<br />

ten<strong>de</strong>r la mano al<br />

fantasma que nos<br />

amedrentaría?<br />

Lo que Nietzsche quiere <strong>de</strong>cir es<br />

que antes <strong>de</strong> que uno pueda convertirse<br />

en superhombre, primero <strong>de</strong>berá<br />

soportar gran<strong>de</strong>s cargas. Luchar<br />

con el miedo, el amor, la confianza,<br />

la muerte, la confusión, la sed <strong>de</strong> conocimiento<br />

y todos los otros aspectos<br />

<strong>de</strong> la existencia humana.<br />

BOLETIN <strong>DB</strong> Múltiple <strong>MEXICO</strong> 44

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