Ethnicities Magazine_Marzo 2018_Volumen_21

ingresos para los geren tes de Europa. Además
del negocio oficial hubo también un negocio de
esclavos en contrabando ejercido por piratas y
comerciantes no católicos. (Wikipedia, Enciclopedia
Libre)
Esta trata de negros africanos de la costa occidental
y del centro de África era parte del negocio
llamado “comercio triangular”. Cargaron
ron, tabaco y armas en Europa, lo cambiaron
por esclavos y marfil en África y vendieron los
esclavos con lucro en América, de donde regresaron
con materias primas y minerales a
Europa. Durante el tránsito aproximadamente
50% de la “carga” murió. Los que sobrevivieron
fueron vendidos en las ferias, donde desnudos
y engrilletados se les examinaban todos los
orificios, boca, vaginas, anos, oídos para asegurarse
de que venían sin enfermedades y que
tenían la fortaleza para el trabajo sin horario de
las grandes fincas y plantaciones de los feudos.
La ruta de este negocio, asentado en las Antillas
se trasladaba hacia Cuba, de ahí a las
ferias de negreros de Williamsburg, Virginia,
por todo el Golfo de Méjico en la ruta del Gran
Misisipi, bajando por el Golfo de Méjico a Yucatán,
Veracruz, las Honduras Británicas (hoy
Belice), Nicaragua, Costa Rica, Panamá (Bocas
del Toro) al Camino de Cruces en el Atlántico y
atravesaban el Istmo hasta Pedasí, Mensabé,
Monagrillo, la isla de Otoque, el Archipiélago de
las Perlas (Contadora) rumbo a Ecuador, Perú y
terminaba en Natal, Brasil. A este tránsito se le
conoce como “la ruta de la negritud.” Se estima
que alrededor de catorce millones de esclavos
fueron transportados a las Américas, la mayor
diáspora o dispersión racial y cultural del mundo.
Debido al maltrato inhumano, muchos de estos
esclavos se rebelaron. Conocida es en la
historia de Panamá de Felipillo y Bayano que
huyeron por la Costa norte del Istmo y se asentaron
en el área que va desde Darién por Guna
Yala, Costa Arriba y Costa Abajo de Colón hasta
Punta Cabulla en Veraguas. Estos esclavos
formaron aldeas que posteriormente se constituyeron
en palenques, cumbés o quilombos.
La gente africana obviamente con el tiempo se
sincretizó y se asimiló con el indígena constituyendo
al “cholo morado”, y los mestizos con
los europeos, muchas otras combinaciones; la
mayor parte de la pequeña minoría afro-americana
también se identificaría simplemente
como “mestizo”, en vez de negro, mulato o
zambo, más por virtud de sus rasgos culturales
y como afro descendiente, se constituyó una
mayoría de la población en muchas partes de
la colonia, de la cual no está exenta Panamá.
(Goytisolo,1999)
El término “mestizo”--que proviene del latín,
mezclado o mixto--se utiliza para identificar
a seres humanos con antecesores pertenecientes
a diferentes etnias o culturas. En otras
palabras, prácticamente toda la población hispanoamericana
es mestiza. En Panamá, en el
censo de Colombia de inicios del siglo 20, Panamá
era conocida como la “provincia negra
de Colombia” porque el 80% de la población estaba
compuesta por el mestizaje negro o afro
descendencia. (George Westerman, 1950).
El conquistador español tenía una edad promedio
de 25 años--más del 65% de españoles
de rangos inferiores-- y entendía su misión en
América como extensión de la reconquista española.
El mestizaje en este continente surgió,
por ello, simultáneo a la llegada de los europeos
a América. De hecho, la mayoría de los
descendientes de los grandes conquistadores
españoles en la primera mitad del siglo XVI,
eran mestizos (Mann, 2012).
Para el siglo 18, entre 1725 y 1820 durante
el periodo post colonial, los ingleses provenientes
de las Antillas mayores –Jamaica,
Barbados, San Vicente, Trinidad, Tobago,
San Cristóbal y Santa Lucia---poblaron la
Costa Atlántica, buscando territorios para
asentarse con sus esclavos y explotar el
agro. Surgen las grandes plantaciones de
banano, cacao, copra, coco, madera y otros
insumos lo que trae una gran inmigración
de ingleses blancos con sus esclavos mestizos
y negros de las Antillas caribeñas, anglohablantes
todos. En este proceso, se
asientan el área norte de Bocas del Toro, en
el archipiélago, en Almirante y en la costa
norte de Chiriquí Grande. Posteriormente,
con la separación de Panamá de Colombia,
en 1903, todos estos pobladores tanto
mestizos afro descendientes como afroantillanos
se convierten en ciudadanos pana-
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