Pisada de Bruja No. 5. Beltane 2018

Los ventos de cambo y enovacón se senten ya en e ambente
que odea a Betane. E so nos nvta a pasa más tempo uea
y dsuta de a natuaeza que estaa en vda.
Mentas, e hemseo Su se pepaa paa a egada de a
oscudad, pues os ccos sempe se suceden. Acemos nuestas
voces paa canta a a vda o a a muete, según donde nos
encontemos, y pemtamos que os ccos enen cada momento.
Nace, cece, mo y esug. En este númeo te nvtamos
a acompañanos en tu aeg%a de so o tu ecogmento de
oscudad. Un té (%o o caente), un uga cómodo y cádo,
y tu númeo de Psada de Bu+a.
En a pentud de a Pmavea nos acecamos a Betane, e cao
de So en aumento, os chubascos y uvas, e vede de as
ho+as y as coodas oes nos nundan de eneg%a, ceatvdad,
pasón, deseo, sensuadad y ao+o; Este númeo 5 ue ceado con
todo eso que caacteza a esta tempoada.
Como en cada ocasón, a todos os que omamos e gupo de
taba+o de esta evsta, nos aega pode taees un númeo
eno de nuestas expeencas y conocmentos que con mucho
caño compatmos.
Nos gusta que nos cuentes tu expeenca, dnos que te paece
a evsta en nuesta págna en Facebook o esc%benos a Coeo
Eectónco.
Recueda que os númeos anteoes os puedes
descaga accedendo a nuesto epostoo
Gacas po eenos.
psadadebu+a@gma.com

S a b bat Beltane
C o r r espon d e ncias Beltane
R i tu al de Beltane
H i m n o a Belenos
C u ento de Beltane
Y e n e l Sur, ¿qué? Pues Samhain
C o c i n a Mágica
A ni m a l es de Poder
E l I ncienso que se Alza
E l P o d er de los Cristales
L a Botic a de Esperanza
L a E r o ti s t a

H é c a t e en el Arte
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T arot, L a Gran
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P a n
E l Brujo Mil l e n nial
H echizos de Beltane
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P a s a tiempos
M agia Lunar

i n t r o d u c c i ó n
costumbre antigua fue la de decorar con piedras de colores, gemas, flores
y pequeñas estructuras a los pozos y manantiales sagrados, en ellos se sumergía
una tira de tela mientras se oraba a los espíritus de la
naturaleza y luego se ataba en un árbol cercano esperando que los
espíritus concedieran la petición realizada. En general cualquier ofrenda en
la naturaleza será bien recibida, en el bosque junto a hongos o flores, en el
hueco de un árbol, o dónde sientas una energía especial, las hadas se
alegrarán por ello.
El fuego tiene un papel importante en este Sabbat, en la antigüedad se
reunía madera de nueve arboles de diferentes tipos, la cual era atada con
cintas y decorada con flores, a la que se le prendía fuego para dar inicio a
la hoguera que tradicionalmente se realizaba en la noche anterior al
primero de mayo; Los participantes tomaban un pedazo de madera de la
hoguera para llevarlo a casa, asegurando así recibir muchas bendiciones en
esta temporada vernal.
Aunque existen varias costumbres entorno a Beltane, el Palo de Mayo
es por mucho la costumbre más arraigada. El tronco de un abeto era
utilizado para este fin, aunque en la actualidad puede ser de cualquier
tipo, en la parte superior se atan cintas de colores, generalmente rojas y
blancas, luego se le da una cinta a cada participante y entre todos las van
enrollando danzando alrededor del palo, generando así la energía que más
tarde será utilizada para darle vida a nuestros proyectos y metas,

aunque es probable que en la antigüedad el fin era la de propiciar la
fertilidad de la tierra y las mujeres, la idea actual es básicamente la misma.
Así como en Samhain, en Beltane las artes adivinatorias son
potenciadas, sobre todo aquellas mancias que se valen de elementos
naturales, por ejemplo: quemar una hoja de laurel en la que has escrito tu
pregunta y que será contestada según la forma en que se queme;
interpretando la posición en que han caído los granos de maíz que son
tirados sobre una tela; observando las figuras formadas por la cera que se
deja caer en un cuenco con agua; o lanzando al aire unos cordeles
dejándolos caer al suelo, si caen revueltos la respuesta es negativa;
existen muchos métodos naturales para la adivinación que en ésta
temporada son especialmente efectivos.
Beltane celebra la vida y la unión que la genera, es un gran momento
en el que la magia es fuerte y puede ser utilizada para buscar el equilibrio,
la fertilidad, el amor, pero sobre todo la sanación interior a través de las
aguas y los misterios de sus profundidades.
Shaoan
bibliografía:
A Year of Ritual - Sandra Kynes.
Clootie Mágica - Correll Dragon
https://www.facebook.com/correll.dragon.
Sueño y Alucinacion en el Mundo Nahuatl y Maya
Mercedes de la Garza.

c o r r e s p o n d e n c i a s
Temas: Plenitud de la Primavera, Momento Ideal para Defenderse Contra
el Mal, Matrimonio de la Diosa y el Dios, Fertilidad, Inicio del
Verano, la Diosa se transforma en Madre, el Dios se convierte
en Consorte.
Colores:
Naranja, Amarillo, Rojo, Blanco, Verde, Rosa Suave, Azul,
Verde Oscuro.
Plantas y Hierbas: Helecho, Caléndula, Roble, Serbal, Woodruff (Galium
odoratum), Hierba de San Juan, Crisantemo, Ajenjo, Manzana,
Pera, Avellano, Cardo, Granada, Calabaza, Maíz, Angélica, Rosa,
Jazmín, Fresa/Frutilla, Menta, Sauce, Flores de Espino, Flores de
Primavera, todos los Granos, Frutas y Nueces cosechados.
Inciensos: Jazmín, Vainilla, Fresa/Frutilla, Menta, Rosa, Sándalo, Ámbar,
Madreselva, Incienso, Lila.
Aceites:
Piedras:
Jazmín, Vainilla, Sauce, Fresa/Frutilla, Incienso, Rosa, Sándalo,
Flor de Naranjo, Oliva.
Coral, Jade, Perla, Esmeralda, Zafiro, Cuarzo Rosa, Cornalina,
Lapislázuli.
Comidas: Cereales, Fresas/Frutillas, Moras, Frambuesas, Cerezas,
Frutos Rojos, Lácteos, Natilla de Caléndula, Panes de Harina de
Avena, Helado de Vainilla, Ensaladas Verdes, Galletas en forma
de Corazón.
Bebidas: Vino Rojo, Té de Damiana, Té de Rosas, Cualquier Bebida de
Frutos Rojos.
Deidades: La Diosa Madre, Cernunnos, Pachamama, Bel, Baal, Pan, Hombre
Verde, Ginebra, Afrodita, Bast, Artemisa, Diana, Flora, Venus,
Dioses Solares, Diosas de la Fertilidad y el Amor.

Runas:
Uruz.
Inmenso Poder Generador y Creativo, Fortaleza, Buena Salud,
Vitalidad, Deseo Sexual, Potencia Viril, Coraje, Osadia,
Capacidad para Afrontar Nuevas Circunstancias, Comprension
de Cosas Usualmente Ocultas, Sabiduría Práctica,
Auto-conocimiento, Liberacion, Excesos.
Raidho. Creación y Ordenación de Estructuras Conscientes,
Recuperación de la Salud Perdida, Armonización, Cambios,
Capacidad para Ver, Formular y Alcanzar Objetivos Claros,
Viajes, Comunicacion no Verbal.
Wunjo.
Alegría, Regocijo Sensual y Sensorial, Felicidad, Placer, Amor,
Alcanzar las Metas Propuestas.
Birkana. Fertilidad Femenina, Nutrición Materna, Nacimiento,
Renacimiento, Regeneración, Prosperidad, Crecimiento
Personal, Nuevas Relaciones.
Ingwaz. Sexualidad Masculina, Fuerza Procreadora, Amor Físico,
Atractivo Masculino, Nuevos Logros, Fuerza de la Primavera,
Potencia para Sembrar Libertad y Abundancia, Sangre
Fertilizadora, Fuerza Generadora, Semen y Sangre Menstrual,
Igualdad, Muerte y Regeneración, Pulsión Erótica, Liberacion,
Eyaculación o Menstruación.
Decoración: Capullos y Flores de Estación, Guirnaldas, Velas, Palo de
Mayo, Cáliz, Caldero, Cintas, Ramas de Espino y Endrino,
Hojas de Roble.
Shaoan
bibliografía:
El Libro de las Sombras de Shaoran.
Manual del Oráculo de Runas - Pablo Runa.

R i t u a l d e B e lt a n e
Antecedentes para el ritual.
Beltane es una celebración de la unión de la Diosa y Dios, una
celebración de la fertilidad y la nueva vida. El palo de mayo, un símbolo
fálico que representa al rey y el espíritu de vegetación, se planta en
la Madre Tierra para simbolizar la unión y el equilibrio.
Mayo es un mes de magia especial. Al mirar la Rueda del Año, ves que
Beltane está frente a Samhain. Así como Samhain está asociado con otros
mundos, Beltane también puede ver lo que no se ve. Fue en la víspera de
mayo cuando los Tuatha de Danann (tribu de la Diosa Danu) llegaron
a Irlanda. Más tarde se refugiaron en las colinas huecas y se hicieron
conocidos como la gente de las colinas y los sidhe. Todos hemos oído
hablar de ellos, los conocemos como las hadas. Son maestros del
encantamiento y en mayo su magia es más fuerte.
Más que en cualquier otra época del año, las aguas de mayo son
particularmente potentes, especialmente para la curación. Incluso hoy
en día, el pozo Chalice en Glastonbury, Inglaterra, el pozo Cullonden
en Escocia, y muchos otros lugares en toda Europa son lugares de
peregrinación con fines espirituales y de curación.
Brigid, conocida en Irlanda como Diosa de la fuerza y la inspiración,
es honrada el 2 de febrero. También es importante en Beltane porque
preside el agua, los pozos sagrados y la curación. Para algunos,
ella también es conocida como la Reina de las Hadas.
Temas.
Celebrar la unión de la Diosa y Dios.
Llamar al poder de las hadas para obtener encantamiento.
Promulgar una ofrenda de pozo sagrado.

Preparación.
Los artículos para este ritual incluyen lo siguiente:
Dos velas blancas para las deidades.
Cuatro velas para los cuartos en tonos pastel o colores de
flores brillantes.
Cáliz o vasos de papel pequeños para los participantes que no quieren
beber del cáliz.
Athame.
Jugo dulce como el néctar de melocotón.
Semillas de girasol sin cáscara en un plato adecuado para el altar.
Caldero lleno de agua.
Suficientes centavos para todos los participantes establecidos en una
bandeja o plato al lado del caldero.
Tambores u otros instrumentos de percusión para acompañar el canto
(opcional).
Ritual.
Trazo del círculo.
Con el athame elevado en una mano, recorre el perímetro del círculo,
diciendo:
Llamando a los cuartos.
Luz de estrella, estrella brillante,
Llamo a las hadas esta noche,
Ven a celebrar conmigo,
Baila y canta, así será.
Hacer frente a cada dirección mientras se llaman, y luego encender una
vela. Dar la cara al altar para la Diosa y Dios, di:
Mirando hacia el norte, hacia Falias.
Madre oscura, tierra negra y rica,
tu cuerpo fértil nutre las semillas de la vida.
Invoco tus poderes de creación. Quédate conmigo.

Mirando hacia el este, hacia Gorias.
Marinero estrella, sagrado aliento,
tus claros cielos azules me sonríen
y llevan el olor augusto de la vida. Quédate conmigo.
Mirando hacia el sur, hacia Finias.
Llama azul, luz de la tierra,
tu calidez me hace bailar con deleite
con la vida que fluye a través de mi cuerpo. Quédate conmigo.
Mirando hacia el oeste, hacia Murias.
Hacedor de lluvia, rocío sagrado,
tus dulces lluvias brotan en una maravilla vivificante. Quédate conmigo.
Príncipe del Sol, señor de la danza,
rey nacido en el invierno,
trae tu semilla sagrada de vida. Quédate conmigo.
Dulce doncella, dama del lago,
reina del cielo y de la tierra,
recibe la semilla sagrada de la vida. Quédate conmigo.
En el altar, toma el cáliz en una mano y el athame en la otra.
Lentamente, baja el athame en el cáliz levantándolo para simbolizar el Gran
Rito mientras dices:
Esto es Beltane,
un tiempo para celebrar la vida,
un tiempo para crear vida,
el Señor y la Señora se unen como uno solo.
El Señor y la Señora comparten la danza de la vida.
El Señor y la Señora comparten el beso de la vida.
Besa el borde del cáliz. Antes de comer algunas semillas de girasol y
tomar un sorbo del cáliz, di lo siguiente:
Participo de la semilla de la vida.
Participo del néctar de la vida.

Esta noche, el caldero se llena de agua para representar un pozo
sagrado. El caldero es un símbolo del útero de la Diosa y lugar de transformación.
Esta noche, baila y celebra la vida, e invoca el poder de las hadas
para encantar el anuncio de tus intenciones personales.
Piensa en tu mente en una intención. Puede tratarse del amor y
de alguien a quien quieras atraer. Puedes llamar a Brigid para curarte o
curar a alguien más, o simplemente puedes dar las gracias por la alegría
de vivir. Cuando estés listo, tome una moneda de la bandeja junto
al caldero, luego camine alrededor del altar tres veces, susurrándole
su intención. Cuando llegues al caldero, tira la moneda en el agua,
luego baila y canta:
Pozo sagrado, tierra encantada,
Toma esta moneda de mi mano.
Con mi deseo ahora liberado,
Hazlo real, que así sea.
Cuando lo consideres apropiado, reduce la velocidad de tu baile y di:
Que mi alegría, celebración e intención
se lleven a cabo en el mundo.
Como es arriba es abajo.
Usa tu método habitual para descargar tu energía.
Cerrando el círculo.
Apaga las velas en orden inverso, di:
Dulce doncella de mayo,
gracias por tus bendiciones y presencia esta noche.
Quédate si quieres; vete si es necesario. Te digo adiós.
Señor de la vida,
gracias por tus bendiciones y presencia esta noche.
Quédate si quieres; vete si es necesario. Te digo adiós.

Hacedor de lluvia,
gracias por tus bendiciones y presencia esta noche.
Quédate si quieres; Regresa a Murias si es necesario. Te digo adiós.
Llama azul,
gracias por tus bendiciones y presencia esta noche.
Quédate si quieres; regresa a Finias si es necesario. Te digo adiós.
Marinero estrella,
gracias por tus bendiciones y presencia esta noche.
Quédate si quieres; regresa a Gorias si es necesario. Te digo adiós.
Madre Oscura,
gracias por tus bendiciones y presencia esta noche.
Quédate si quieres; regresa a Pallas si es necesario. Te digo adiós.
De pie frente al altar, di:
Por las cuatro grandes ciudades del reino de las hadas,
por los cuatro poderes del más allá,
mi círculo está abierto, pero intacto.
Que la paz de Danu permanezca en mi corazón.
En fe y unidad, bendita seas.
Rev. Nesme Rea
bibliografía:
Kynes, Sandra. A year of ritual, Sabbats & Esbats for solitaries and covens.

Belenos El Brillante,
Sanador, Protector, Generoso,
Traes luz, transformación y vida,
Nos muestras tu brillo clemente,
Regalándonos color en todo lo que nos rodea.
Primavera fértil es Ella que espera tu Amor,
Ven Sana a la Tierra tras el largo invierno,
Ven Poderoso y Resplandeciente que la Unión Sagrada,
Con La Reina de Mayo sea de apasionada y fructífera Vida.
Danos prosperidad con tu Energía,
Sonríe oh Brillante Dios Belenos,
¡Traemos fiesta y risas, baile y amor en tu Honor!
Enciéndanse tus Fuegos este Beltane, celebrando un nuevo,
Giro de Ardiente Vitalidad…
Rev. Yax ey B ack
imágenes:
Gorgona celta Tallada en el frontón de un antiguo
templo de celtas nativos bajo el dominio romano,
pinterest.com.mx/pin/330310953900866518/.

y quiso
robles de la zona, lo había heredado de su tatarabuelo por parte de su
mamá y se habían distribuido en los largos túneles junto con sus 14
hermanos pero ellos habían migrado antes del invierno hacia lo profundo
del bosque en busca de seguridad pero esta liebre era una rebelde y no
quería abandonar su hogar, o eso se decía, lo cierto era que se había

aficionado a las diversas verduras de la huerta a su lado, además
uno de los humanos le dejaba una deliciosa cereza a la semana
cerca de su madriguera y eso le resultaba irresistible.
Asomo por fin la cabeza y olfateo el ambiente buscando
peligro y ¡Oh sorpresa!
- Por fin decides salir pequeña – dijo una voz profunda que le
hizo sentir el calor disipando por completo el miedo y erizó su
pelaje haciéndolo sentir muy vivo y alegre – llevo rato
esperándote amiguita y no es correcto hacerme esperar – trato
de ver a quien le hablaba haciéndole sentir tan bien y vio luz
brillante que no dañaba sus tiernos ojos, al contrario, después
de unos segundos la luz le sonrió y la liebre vio que se trataba
de Belenos, su amigo que caminaba entre ellos en una fecha
especial y entonces la liebre sintió expandirse su corazón y se
sintió como una loba, su amigo le provocaba todo eso y la
hacía feliz, empezó a saltar alrededor del Dios embelesada y
ansiosa de servir, Belenos la miraba con tal ternura que se
sentía amada y segura y aguerrida y vigorosa todo a la vez.
- Di Belenos que quiero serte útil – respondió en cuanto pudo
concentrarse un poco – ¿puedo hacer algo para ti? –
- Si, lleva este mensaje a mi Dama hazle saber que voy a su lado
pronto, pues sin su sonrisa no encuentro alegría y su presencia
me es necesaria para existir – canturreo más que hablar Belenos
mientras la pequeña liebre sonreía.
- Llevaré con gusto tu mensaje pues también para mí es un gusto
volver a ver a la Bella Dama – dijo alborozada mientras se
preparaba a correr, le pesaba dejar a Belenos pero ansiaba
volver a la Dulce Dama, pues si Él era el calor y vida Ella era la
belleza y el Amor.
Se alejó y entonces notó que el miedo por lo que los humanos
hacían había cambiado, empezó a darse cuenta de que lo que

había pensado amenazas en realidad eran preparativos para
celebrar, algo que le gustaba observar, disminuyó su carrera para
dar un vistazo los golpes y ruidos, en realidad eran que las gentes
del pueblo estaba levantando un alto tronco con muchas y largas
cintas de colores como rayos de arcoíris que se movían al viento
mientras los niños corrían alborozados entre ellas estaban al
borde del bosque y un poco alejado del inicio de la línea de
árboles varios hombres estaban cavando tres fosos que la liebre
sabía eran para tres grandes fogatas, las mujeres tejían a la
sombra de los arboles coronas de hierbas y flores con las que se
adornarían festivas, alcanzo a ver como el Dios se movía entre los
humanos como bailando una intrincada danza y las risas eran más
fuertes y felices…
Oh, sí! Definitivamente el Dios Belenos sabía como engrandecer
la fiesta; a su paso hombres y mujeres se miraban entre sí,
sonreían y se ruborizaban antes de seguir la fiesta, el Dios lo miró
desde lejos y le guiñó un ojo ante lo cual recordó su misión y
reemprendió la carrera hacia el manantial donde la Diosa se
preparaba para el anochecer de fiesta, era víspera de Mayo y tanto
humanos, como a seres del bosque y de otros mundos festejaban
en grande el Amor de los Dioses enamorados eternamente, la Liebre
descubrió que incluso el bosque parecía vestido de fiesta las
flores y las hojas brillaban con gotitas de rocío que a pesar de lo
avanzado de la mañana no se habían evaporado, incluso la hierba
tenía un sabor más delicioso.
No había desayunado así que tomo algo por el camino,
conforme se adentraba al bosque las hadas le seguían revoloteando
y parloteando sobre lo hermoso y gallardo que era el Dios
y la pobre liebre se sentía aturrullada cuando por fin llego ante la
presencia de Bella Dama, Reina de Mayo y Diosa de todo.
Si el Dios la embelesó Ella, como siempre, le corto el aliento
todo en ella era como oro y piedras preciosas, como el mar
profundo sus ojos regalaban abismos de tesoros y magia,
sus labios otorgaban dones solo verlos en aroma a miel y canela,

sus cabellos adornados por mil flores parecían una cascada
iridiscente, la liebre no podía hablar solo extender su patita,
la Diosa escuchaba cantos mientras hacía intrincados diseños para
todo alrededor y se detuvo para sostener la frágil patita de la
liebre y al instante un bello diamante se desprendió de la liebre.
- Las bellas palabras de Belenos son música a mis oídos gracias
dulce pequeña por traerlo – dijo sonriendo la Dama causante de
la mudez de la liebre que al escucharla le regreso la sonrisa y
salió del trance que la belleza de la Diosa le causo.
- Pero no he dicho nada – susurro apenada por su estupor,
- Bella Señora ¿Cómo sabes de mi mensaje?
- Porque hay más de una forma de entendernos entre Él y yo –
respondió dulcemente e invitó a la liebre a quedarse el resto
del día
El tiempo siguió su marcha y hasta el centro del bosque se
escuchaban las risas de los seres humanos por vivir cerca de
ellos la liebre fue acosada por muchas preguntas que hadas,
duendes y demás seres que formaban la corte de la Diosa
tenían mientras laboraban con ahínco para recibir a Belenos,
cosas que, a su vez, la liebre guardaba en su memoria para
narrarlas a sus futuros hijos y sobrinos, así contó como los
seres humanos se sentían invadidos por el Amor que los dioses
sienten y que se expande creando y se enteró que lo mismo
pasaba con la corte entera de la Diosa a sus modos y
costumbres todos compartían la fiesta.
De pronto a pesar de que oscurecía el bosque se llenó de luz,
todo parecía llenarse de frenesí y velocidad la liebre se pegó a un
árbol para no estorbar (o ser arrollada) entre divertida y expectante;
la luz lleno el ambiente ya festivo de colores y la sonrisa de
la Diosa resplandeciente llenó de amor los corazones de todos.
- Brillante es la luz que alegra mi corazón, es nada hay más
agradable a vista que Él, preparados estamos todos para celebrar

tú llegada – mientras la Diosa hablaba Belenos ilumino el lugar
entero, los humanos encendían las fogatas y celebraban pero
aunque sus ojos no veían las maravillas que ocurrían dentro del
bosque lo sentían.
- El Amor estalla en mí ser por ti Señora y Reina, tu hermosura se
refleja en el Universo entero, deja que todo se rinda al placer de
tu presencia – la liebre y todos estaban quietos y callados
al encuentro.
Los Dioses estallaron en risas mientras se abrazaban provocando
una profusión de vida, los dos seres divinos se alejaron
bailando pues aunque era fiesta de los dos les gustaba comprartirla
con todo y todos, la pequeña libre había decidido no olvidar
nada y así como la corte seguía a la Pareja ella siguió a la corte así
entre risas, saltos y bailes todos se encontraron de pronto frente a
la celebración Humana y sin distinciones todos empezaron a
mezclarse entre hombres y mujeres bajo el Palo de Mayo y
tomando las cintas entretejían sueños y deseos al son de la música
y las risas.
Los Dioses lo observaron todo un momento para después
perderse en su propio Amor Sagrado, el ardiente fuego en las
hogueras era una tibia brisa comparado con el fuego en las pupilas
de Belenos que tenía arreboladas las mejillas de la Diosa y sus
labios entreabiertos en tentadora invitación, ante su mirada como
mil abismos marinos, el Dios sucumbió en Deseo y Pasión,
chispas resbalaban por las pieles de oro y nácar, mientras entrelazados
se perdían rumbo a los sembradíos donde esta vez nadie
les siguió.
Pero su Amor arrebolaba las mejillas de todos y las
parejas mezcladas también empezaron a desperdigarse por
el bosque, los ancianos sonreían y cuidaban los fuegos esperando
una excelente cosecha y los seres mágicos que la magia en torno a
ellos se fortaleciera, la liebre ahora estaba al pendiente de un
macho de su especie y había olvidado todo corrían entre su huerto
vecino y alrededor de su madriguera…

Amor, pasión e incluso lujuria parecían embriagarlo todo con
su aroma almizclado y dulzón un hechizo de amor apasionado.
Oh sí, las cosechas, la magia y las liebres serían abundantes
ese año.
FELIZ BELTANE.
Rev. Yax ey B ack

de las montañas a pastos protegidos
durante el invierno.
tercera y última cosecha del año,
donde el producto restante se
almacena para proporcionar
alimento durante el invierno que
viene. Además del almacenamiento
de las provisiones
i n v e r n a l e s , S a m h a i n t e n í a
importancia agrícola de otras
maneras.
En Irlanda, era el día en que
los cerdos fueron asesinados y
cuando el ganado fue trasladado
Samhain es una época para
recordar a nuestros ancestros e
invitar a sus espíritus a que se
acerquen. Las leyendas de
espíritus malvados al acecho en
esta noche es una tergiversación
de la creencia de que la barrera
entre los dos mundos de lo que
vemos y no vemos es más
delgada. En Europa era costumbre
encender velas cerca de las
ventana para ayudar a los
ancestros a encontrar el camino.
Esta creencia se convirtió en
la de Jack – o lantern, que tenía
la intención de dar la bienvenida
y guiar a los espíritus de los

antepasados, así como ahuyentar
a cualquier espíritus
no deseado.
En muchas partes de las
Islas de Inglaterra. Samhain
recogida y almacenada la última
cosecha del año. Todo lo que no
haya sido cosechado el 30 de octubre
permanece en los campos.
También existía la costumbre
de celebrar una fiesta para los
muertos (la iglesia cristiana más
tarde dio forma a la fiesta de
todos los santos). La fiesta podría
ser una comida completa, poniendo
un lugar extra para los
muertos, o podría ser tan simple
como comer pasteles, tortas y
vino junto a la chimenea.
La avellana se asocia con
Samhain, ya que es una de las
últimas cosas que se cosechan.
El árbol de avellana por si mismo
era reverenciado por el pueblo
celta como símbolo de sabiduría
y adivinación. Es costumbre
poner 9 avellanas juntas (avellana
es el noveno mes en el calendario
celta del árbol) atar los extremos
juntos y consagrar en el humo del
fuego de Samhain. El anillo de la
avellana se cuelga luego en la
casa como un amuleto protector
para el próximo año.
Este es el tiempo cuando la
Diosa se encuentra en su aspecto
de anciana, ella representa el
invierno y la muerte, que es
necesario por la renovación
futura. El aspecto de la muerte /
la regeneración de esta época del
año está representado por los
animales que entran en hibernación.
Para los seres humanos es un
t i e m p o p a r a e l e s t u d i o
personal y la introspección en la
preparación para el nuevo ciclo
que comienza en Yule. Es nuestra
propia muerte simbólica antes de
la renovación.
Debido a que el clima de las
estaciones era tan difícil de
predecir, Samhain fue una celebración
de generosidad pero
también un tiempo de miedo.
No importa cuánta preparación
se haya hecho, nunca se
puede estar seguro de lo que
vendrá o si las provisiones para el
invierno serán suficientes.
A menudo, una helada
temprana se interpretaba como
espíritus de otro mundo que
arruinaban la vegetación con su
aliento. Este tipo de creencia del
"clima como un presagio" puede
haber dado lugar a la noción de
espíritus muertos haciendo
cabriolas y hadas conspirando

para robar seres humanos
en la noche de Samhain.
En el saber de las hadas,
Samhain es la noche de la
cacería salvaje", un paseo
en todas las ciudades.
Los mortales serpenteantes
evitaron atravesar cerca de los
montículos de hadas, por temor a
ser secuestrados. Y si uno se
aventuraba a salir durante la caza
salvaje, era solo bajo los auspicios
de un amuleto protector,
como la sal o el hierro. Darle la
vuelta a la ropa era otra forma de
protegerse contra las travesuras
de las hadas.
El saber de las hadas afirma
que una piedra con un agujero
natural a través de ella, seco pero
encontrado cerca del agua,
permitiría al usuario entrar en el
reino de las hadas y regresar
ileso. También se creía que este
mismo tipo de amuleto protegía a
los caballos de las travesuras y el
robo de hadas.
Tal vez fue la práctica de
llevar amuletos de protección lo
que llevó a Samhain a convertirse
en una noche de adivinación.
Los celtas utilizaron muchos
métodos diferentes de adivinación
para que las jóvenes
aprendieran el nombre de un
futuro esposo. Otros buscaron
vislumbrar el futuro y obtener
información sobre una futura
ocupación.
Algunas de las técnicas que
utilizaron incluían quemar nueces
en el hogar y hacer suposiciones
basadas en qué nueces explotaban
y cuáles no; verter plomo
fundido en agua fría, luego interpretar
las formas que se formaron
para obtener pistas sobre una
futura ocupación; y la cocción de
soddag valloo, o "tartas tontas",
una costumbre gaélica manx que
involucra tortas, que se horneaba
directamente encima de las
brasas del fuego.
Comer el pastel en silencio
fue pensado para alentar sueños
proféticos en mujeres jóvenes
que buscan aprender la identidad
de sus futuros maridos, siempre
que salgan de la habitación sin
dar la espalda al fuego.
Se pensaba que los bebés
nacidos en Samhain poseían
poder adivinatorio y, a menudo,
se los trataba con especial
respeto y temor.

Por supuesto, Samhain
tiene una relación con la
muerte. Todo tiene una
relación con la muerte,
y todo tiene una relación
con la vida también. Todo,
demás. En muchos lugares, y ciertamente
en las Islas Británicas, al
final del verano Samhain es difícil
distinguir la vida de la vida.
Las hojas están fuera de los
árboles, los animales han emigrado
hacia el sur o han entrado en
hibernación, el suelo está cubierto
de hielo o nieve, y los campos
están vacíos o espinosos con
rastrojos de cosecha podrida.
Cuando puedes verlo, el sol
está bajo en el horizonte y no se
está calentando demasiado.
La luz del día es corta. Sin embargo,
no es que un día fuera pleno
verano.
La Rueda gira lentamente en
la mayoría de los lugares y, si se
esta prestando atención, se nota
que los días se acortan gradualmente,
desde Litha (cuando es
liviano hasta bien entrada la
noche), pasando por Lammas
(cuando el día termina la hora de
la cena), a través de Mabon
(cuando esté oscuro un poco
antes), hasta Samhain (cuando las
sombras caen aún más pronto).
Yule es el más corto día del
año, y se celebra eso, también,
no con la esperanza de que la
oscuridad sea propiciada, sino
porque se sabe que la Rueda
seguirá girando, que los días se
alargarán gradualmente nuevamente.
Es relativamente fácil de
entender, en términos prácticos,
por qué Samhain marca la
cosecha final. Pero este Sabbat es
el Año Nuevo de las brujas y una
reunión familiar, también.
Pero ¿Por qué? La mitad
oscura del año es para la introspección.
La hibernación es una
forma de volverse hacia adentro,
regresar al útero, como lo hizo
Dios en su muerte en la caza y
la cosecha.
Hacemos nuestro trabajo interno
en el invierno, El invierno
nos da tiempo para mirar dentro,
sin distracciones cuidando los
campos y cazando, y haciendo
otras cosas.
El invierno es cuando se nos
muestra, si nos atrevemos a abrir
los ojos a la verdad, que la
muerte es solo un paso en la
danza espiral. La muerte no es
una etapa final, es solo una etapa
en el ciclo de la vida.

De la muerte, la vida
renace, como la primavera
sigue al invierno. Entonces,
cuando comience el invierno,
las Las brujas ven el
comienzo de todo el año.
nueva o "oscura", en lugar de con
las otras fases de la Luna).
¿Y cómo es Samhain una
reunión familiar? ¿La mayoría de
las reuniones no están programadas
para los meses de verano,
cuando los niños no van a
la escuela y los trabajadores
toman vacaciones? Sí, probablemente
sea así, pero las familias
no se limitan a sus miembros
vivos, y la reunión en Samhain
incluye a los que "han ido antes",
como lo dice el Encargado de
la Diosa.
Decimos que, en Samhain, el
"velo entre los mundos" es escaso.
La mayoría de nosotros cree,
aunque quizás no literalmente,
que el Otro Mundo (también
llamado el Mundo Espiritual, o los
Planos Astrales, y con otros
nombres) está más allá del
mundo en el que vivimos.
Algunas culturas están llenas
de historias sobre personas que
entran y salen de mundo de los
muertos accidentalmente, porque
la separación es más perceptual
que real; y durante Samhain y
Beltane (Primero de Mayo),
es más difícil percibir los límites.
Como un velo físico puede
obstruir nuestra visión mundana,
así el velo entre los mundos puede
ocultar el Otro Mundo de
nuestra conciencia mundana.
Pero en Samhain, el velo es
delgado, la distinción entre la
vida y la muerte, este y el otro
mundo, no es tan clara. Y es fácil
para nosotros recordar a nuestros
antepasados tan claramente que
pueden estar con nosotros de
nuevo, al menos por un tiempo.
Y debido a que es tan fácil
volver a estar juntos con ellos,
y porque no les tememos, los
invitamos a nuestra fiesta final de
la cosecha. Sin embargo, no es
solo para nuestra mesa que le
damos la bienvenida a nuestros
fantasmas".
La mayoría de nosotros ya no
crecemos y cosechamos nuestra
propia comida, aunque muchos
de nosotros todavía tenemos
jardines que complementan
nuestras tiendas de comestibles,
y muchos de nosotros cultivamos
hierbas mágicas y cultivos de
temporada... como calabazas para
Samhain.

Sin embargo, para la
gran mayoría, la cosecha es
de cultivos internos. Entonces
ofrecemos compartir
con nuestros antepasados
todo lo que hemos logrado
Recono­cemos las formas en
que nuestros antepasados todavía
influyen y mejoran nuestras vidas.
Rev. Nesme Rea
ranzas y sueños, nuestros errores
y lo que hemos aprendido de
ellos. Compartimos nuestro amor,
n u e s t r a s p e n a s , n u e s t r o s
descubrimientos sobre nosotros
mismos y el mundo.
bibliografía:
Sandra Kynes A year of ritual.
O´Gaea Ashleen, Celebreting the seasons
of live Samhain to Ostara Lore,
Rituals activities and symbols.
Nock Judy Ann, The wiccan year spells,
rituals, Holliday celebrations.

Torta de Baltane.
Ingredientes:
3 1/2 tazas de harina para todo uso.
.
.
.
.
, recién rallada.
úcar.
1/2 cucharadas jengibre rallado fresco.
2 cucharadas de extracto de damiana
opcional) .
tazas de mantequilla.
úcar morena oscura.
.
.
.
Precalentar el horno a 350
.

Derretir el chocolate a baño maría o en el microondas y dejar
enfriar sin que se endurezca.
En un tazón pequeño mezcla la leche, el brandy, el extracto
de vainilla, el jengibre y el extracto de damiana.
En un tazón grande, bata la mantequilla, añadir el azúcar
moreno a la mantequilla y batir hasta que quede esponjoso.
Echar uno por uno los huevos a la mezcla de mantequilla
y batir.
Cuando el chocolate se haya enfriado a la temperatura
corporal, se mezcla en la mezcla de mantequilla. Alternamente
agregue la harina y mezcla de leche a la mezcla de mantequilla
en pequeñas cantidades a la vez.
Hornear durante 45 minutos o hasta que esté cocido ( prueba
de cuchillo) . Deje que el pastel se enfríe durante 20 minutos,
luego retire del molde, y deje enfriar y desmolde.
Pinchar el pastel con un pincho con cuidado de no traspasarlo
de lado a lado, luego verter ½ taza del amaretto sobre el pastel
con cuidado, dejar que se absorba y verter otra ½ taza,
continuar así hasta utilizar las dos tazas; esto llevará al menos
varias horas. Mantenga el pastel tapado durante este tiempo.
Luego espolvoree el pastel con polvo de cacao hasta que haya
una capa de polvo seco ( las primeras aplicaciones se absorben
humedad) .
Galletas de Beltane.
Ingredientes:
¾ de taza de mantequilla sin sal.
1 taza de azúcar morena.
1 huevo.
¼ taza de melaza
1 ¾ tazas de harina de fuerza.
½ cucharadita. Sal.
3 cucharaditas. canela en polvo.
1 ½ cucharaditas. de clavo molido.
5 cucharaditas. jengibre en polvo.

2 cucharaditas. bicarbonato de sodio.
⅛ de taza. de azúcar granulada.
½ taza de jengibre cristalizado, picado en trozos
( opcional) .
Procedimiento:
Precalentar el horno a 350 °F. Alistar una bandeja de galletas
para horno con papel de hornear o con mantequilla en aerosol.
Batir la mantequilla con el azúcar luego incorporar el huevo y la
melaza. Tamizar todos los ingredientes secos en un tazón
mediano, luego revolver poco a poco con la mezcla de
mantequilla, azúcar y huevo. Añadir el jengibre cristalizado.
, elabore bolas de 1 ­
úcar granulada.
úcar para arriba en una bandeja
, alrededor de 3 pulgadas de distancia.
10 a 12 minutos. Dejar enfriar sobre
.
Ingredientes:
, bien picado.
írculos delgados.
.
.
3 3/4 tazas de agua.
2 hojas de laurel.
1 cucharada de salvia seca.
.

Procedimiento:
En un horno holandés, derrita la mantequilla,
y freír los puerros y el ajo. Añadir el pollo, y luego
los ingredientes restantes, reservando la salvia. Llevar
a ebullición, y reducir a fuego lento durante 1 a 1­
1 / 2 horas, Añadir la salvia. Agitar bien y servir.
Farls.
Ingredientes:
3 tazas de puré de papa ( Usar papas orgánicas, no puré
preparado) .
.
écula de maíz.
.
.
.
.
.
:
é blanda e hinchada.
15
,
. ­ alto hasta que
é tierno cuando se pinche con un
20 minutos. Apagar el fuego.
.
Coloque el puré de papa caliente en un tazón mediano.
Agregue la avena, y todos los demás ingredientes. En una
superficie bien enharinada, amasar la masa ligeramente.
La masa estará pegajosa. Utilizar un rodillo

enharinado para aplanarlo en un círculo de 9 pulgadas de
grosor aproximado de 1/4 de pulgada. Cortar en cuartos
usando un cuchillo enharinado.
Espolvoree un poco de harina en la base de la sartén y cocine
durante 3 minutos en cada lado o hasta que se dore uniformemente.
Sazonar con un poco de sal y servir de inmediato.
Pastelitos de miel fritos.
Estos pastelitos podemos dejarlos en el jardín para invitar a
nuestras hadas visitantes.
Ingredientes:
1/2 taza de vino blanco dulce.
2 cucharadas de azúcar.
1 huevo.
1 taza de miel.
2/3 taza de harina.
1/8 cucharadita de nuez moscada.
1/8 de cucharadita de canela.
Aceite para freír.
1/8 cucharadita de sal.
Procedimiento:
Batir el vino y el huevo en un tazón mediano. Combinar la
harina, la canela, la sal y el azúcar en un tazón pequeño.
Revolver en la mezcla de huevo. Dejar reposar 30 minutos.
En un tazón pequeño mezclar la miel y la nuez moscada.
Calentar el aceite en un sartén, Con ayuda de una cuchara,
tomar un poco de la mezcla de pastel y echar sobre el aceite
caliente, con cuidado para no quemarse; freír hasta que estén
doradas. Escurrir sobre papel de cocina. Servir con la mezcla

Hidromiel casera.
Si no tenemos tiempo o se nos hace muy largo el tiempo de
maceración y fermentación para degustar de una deliciosa
hidromiel, podemos hacerla de una forma rápida y sencilla.
Ingredientes:
2 litros de agua.
1 taza y 1/2 de miel.
1/4 de taza de zumo de limón.
1/8 de cucharada de nuez moscada.
1/8 de cucharada de pimienta inglesa molida.
1/2 taza de alcohol etílico ( aguardiente u orujo) .
Procedimiento:
Colocar todos los ingredientes, excepto el alcohol, en
una cacerola grande, calentándolos lentamente, hasta que
la miel esté totalmente diluida y la mezcla rompa a hervir,
se retira del fuego, y remover de vez en cuando hasta
que se enfríe. Una vez frío se agrega el alcohol.
Pie de manzana.
Aunque esta receta no es propia de la temporada la incluiremos
a solicitud de nuestro querido Shaoran.
Ingredientes para el relleno:
2 libras de manzanas.
1­ 2 peras firmes y maduras, pueden ser sustituidas por
algunas de las manzanas.
½
, picados.

1/3 taza de pasas.
½ taza de azúcar ( morena, blanca o una combinación) .
¼ cucharadita de canela.
¼ cucharadita nuez moscada.
¼ cucharadita sal.
1 cucharadita de clavo molido.
Azafrán un pellizco.
Procedimiento:
Pele las manzanas y peras, quitándoles el centro, ralle o
píquelas ( según sea su gusto) , revolver junto con las
frutas secas, agregue el azúcar y las demás especies,
revuelva bien y reserve.
Ponga la mezcla de las manzanas dentro de la cascará
del pie previamente horneado. Cubra la tarta con una
hoja de papel de aluminio, hornee en un horno a 375 °F
durante aproximadamente 45 minutos, retirando la
cubierta de aluminio hacia el final del tiempo de cocción.
Ingredientes masa
1/2 taza harina.
100 gramos mantequilla.
1 cucharadita de azúcar.
1 yema.
3 cucharadas de agua helada.

Procedimiento:
Sobre una mesa cernir la harina, formar un hueco en el
centro y añadir los demás ingredientes, mezclar con raspa o con
2 tenedores hasta formar una pasta suave y tersa.
Extender la masa con el rodillo y cubrir un molde grande de
pie, picar la pasta con un tenedor y hornear de 15 a 20 minutos
a una temperatura de 200 °C.
Rev. Nesme Rea
bibliografía:
Rvda. Nesme Rea ~ Cocinado durante la Rueda del Año,
Libro en edición.
imágenes:
Flat Design Kitchen Equipment Background by Vecteezy.com.
pinterest.com.mx/pin/792352128163189981.

estamos teniendo en cuenta ciertos
acontecimientos futuros, sus repercusiones
y como estos pueden afectarnos
en nuestra economía.
Por otra parte es un ser sumamente
ágil además de rápido. Traerá a
nuestra vida dinamismo, energía,
aventura. ¡No podremos parar! Es un
animal que no se para quieto y que
tiene que estar realizando alguna
actividad siempre. Así que si aún no te
has decidido apuntarte al gimnasio,
salir a andar o moverte un poco más
para ser menos sedentario, ha llegado
el momento para ponerte en
movimiento ya.
También se afirma que es un
animal tótem con la potencia poder
moverse entre el miedo (al igual que el
conejo), de modo que si estás
últimamente ante situaciones que te
generan ansiedad, miedo o inseguridades,
invoca el poder de la ardilla para
que te permita moverte entre el miedo,
entre esa situación que te bloquea, sin
que te quedes parado o valga la redundancia,
bloqueado.
Rev. Tné Estea de a Tade

1 parte de bayas de espino.
1 parte de pachulí.
1 parte de Canela.
1/2 parte de resina de Sangre de Draco.
un mortero.
un frasco de vidrio.

Agregar al mortero uno a uno los ingredientes y
utilizando el postilo del mortero aplastar e incorporar
todos los ingredientes.
A medida que mezclas las hierbas, en tu menta
establece tu intención. Mientras recitas lo siguiente:
Mezcla de fuego y luz de fuego,
Celebro a Beltane esta cálida noche de primavera.
Rev. Nesme Rea
bibliografía:
Wigington, Patti. "Beltane Fire Incense" ThoughtCo, Apr. 23, 2016,
thoughtco.com/beltane-fire-incense-2562148.
imágenes:
Nargile Vectors by dumbmichael.
Flat Herbal Medicine Vectors by veernavya.

: Receptiva.
: Venus.
: Agua.
: Plata, Cobre.
: Isis, Venus, Hécate, La Gran Madre.
: Curación, Regulación de la
-
campos con semillas recién sembradas para proteger contra el mal
clima y promover su crecimiento, colgado en los arboles aumenta los
frutos dados; En la sanación es utilizado contra problemas del
sistema digestivo, visual, circulatorio, y óseo. Debido a su
conexión con el mar el coral protege a aquellos que viajan sobre
el agua.
Shaoan
imágenes:
Pastel Abstract Gemstone Pattern by Camellie.
bibliografía.
Encyclopedia of Crystal Gem and Metal Magic,
Scott Cunningham.
El Libro de las Sombras de Shaoran.

Nos permiten recuperar “esa
alegría infantil” que en ocasiones
hemos dejado olvidada en algún
rincón de nuestra mente.
Cada uno, al igual que los seres
humanos, tiene algo especial, una
característica que lo hace único por
ejemplo:
”
Ayra Alseret
(Blog del Templo de Hécate)
La bergamota “Citrus bergamia”
con ese olor fresco, dulce algo
exótico consigue iluminar tu día a
día, devolviendo la claridad y la luz
a tu alma.
El aroma refrescante de los
cítricos nos hacen sentir bien emocionalmente,
son aromas que
cuando los percibimos enseguida
nos transmiten sentimientos de
felicidad, de alegría, limpian y
purifican nuestras emociones.
El limón “Citrus limonum” es el
que se encarga de purificar las
emociones, te libera de pensamientos
negativos.
No olvidemos la mandarina
“Citrus reticulata” con su aporte de
energía positiva y entusiasmo.

El pomelo “Citrus x paradisi”
que nos abre el corazón ayudando a
expresar y mostrar nuestro amor
con libertad.
hacemos a un agua de colonia
100% natural?
Espero que os guste.
Podría hablar mucho mas de
ellos, pero en este número se lo voy
a dedicar a la naranja.
Citrus cinensis, mi querida naranja.
Antiguamente en Vietnam se
regalaban naranjas a los recién
casados y en la antigua China
regalar naranjas a una joven era
símbolo de petición de matrimonio.
Extracción de esencia de Naranja.
“Es la fiesta sagrada de la Unión, y la
fecha ideal para una Unión de Manos.
Estas uniones eran conocidas como
matrimonios bajo los árboles.
La pareja atada de esta manera
convivía durante un año y un día y,
una vez transcurrido el plazo, podían
seguir juntos o seguir cada uno por
su lado. Si surgen nuevas parejas
podrán renovar votos el próximo
Beltane si ambos están de acuerdo.
Momento para el amor y la unión,
representando la divina unión de
los Dioses.”
Ayra Alseret
( Blog del Templo de Hécate”)
Elijo uno de los árboles de la
plaza que me enamoro la 1ª vez que
la vi.
Pienso que la alegría del
chillerio infantil por las mañanas,
las conversaciones de los vecinos
mayores que se reúnen después de
comer en invierno a tomar el sol y
en las noches de verano a tomar el
fresco, la fuente con su melodía del
agua corriendo continuamente,
los pájaros… y los preciosos
Naranjos cargan este lugar de una
energía positiva, alegre, que te
invita a sonreír.
¿Qué tal si extraemos la esencia
de naranja nosotros mismos y
Siempre que elaboro una
esencia floral o recolecto una

planta para algún fin cosmético
o terapéutico, tengo en cuenta
todos estos detalles, la situación
del entorno, la carga energética del
lugar…
Poco o mucho aceite esencial
que me den mis naranjas sé que
será de una excelente calidad.
Me tomo mi tiempo, paseo por
la plaza, observando cada árbol,
cada uno de sus frutos, buscando
los más verdes y los más maduros.
Preparación y limpieza de
los utensilios.
Lavo previamente las naranjas
para retirar motas de polvo o
impurezas de la cascaras.
Disfrutando de cada parte
del ejercicio, desde su recogida
del fruto.
Mientras he calentado un poco
de agua.
Y escojo o me escogen ellas a
mí, cuatro naranjas más verdes y
cuatro naranjas más maduras.
Pelo la naranja sin que quede
piel blanca de la capa interior y la
introduzco en el agua caliente
durante cinco minutos.
¡Y comienza la experiencia!
¡EN ESTE MOMENTO LA ESTANCIA,
EL AIRE Y MIS MANOS ESTAN
CUBIERTAS POR UN AGRADABLE
AROMA A NARANJA!

Pasado los cinco minutos…
Y continuo la misma operación
cambiando la cascara cuando queda
exprimida por una capa nueva de la
esponja.
Troceo con el cuchillo la
cascara y voy colocándola sobre
una de las esponjitas.
Cubro por encima la cascara
con la otra esponjita.
Voy estrujando bien la esponja
sobre el recipiente extrayendo la
esencia de la cascara de la naranja.
Aunque lo denominamos aceite
esencial de naranja, lo correcto es
”esencia de naranja”.
Paso la esencia a un recipiente
más pequeño.
Y paso el rodillo de madera
sobre ellas, escuchando como
expulsa el líquido, observando
entusiasmada como empieza a
empaparse la esponja situada
debajo de la naranja.
Y filtro el agua donde ha estado
la cascara de naranja y la paso a
otro recipiente, su color, su aroma
también han cambiado.
¡AGUA FRESCA DE NARANJA!

Es un buen hipotensivo, por
tanto nos va a ayudar a reducir la
tensión arterial alta.
La naranja es ideal para crear
ambientes felices, relajados, puedes
poner unas gotitas de esencia en un
difusor de aceites o crear tu spray
natural con agua fresca de naranja.
A nivel de la piel la naranja la
vamos a poder utilizar en pieles
grasas con la precaución acordaros
de que los cítricos son fototóxicos
por lo tanto una vez que nos
ponemos alguna fórmula con cítricos
no podemos exponer la piel
al sol.
Tiene gran poder depurativo y
linfático la vamos a utilizar cuando
tengamos problemas de retención
de líquidos en problemas de
celulitis, obesidad, retención de
líquidos.
Podemos acompañar una dieta
alimentaria con una sinergia con
esencia de naranja para ayudarnos a
eliminar grasas.
Por sus propiedades antivíricas
y antisépticas lo podremos utilizar
para ayudarnos a combatir resfriados,
gripe, aunque aquí sería más
efectivo otros aceites esenciales la
naranja es un buen aséptico aéreo.
A nivel digestivo pues nos
alivia los espasmos abdominales,
las náuseas los cólicos y ayuda a
que la digestión sea más ligera.
Pero es a nivel energético y
emocional es donde más me enamora
esta esencia.
Te permite recuperar la alegría,
esa alegría de la que os hablo al
principio del ejercicio anterior,
la alegría de los niños, la alegría
infantil, las ganas de jugar, de
hacer cosas nuevas
¡Entusiasmo!
Activa la creatividad.
Activa la intuición.
Vamos a trabajar los chakras con la
esencia de naranja.

sientas como una sonrisa se dibuja
en tus labios y una sensación de paz
te invade, este será en el momento
en el que chakra esté en armonía
contigo.
Bien pues el ejercicio se hará
durante 7 día seguidos para ir trabajando
chakra por chakra. Si puede
ser sobre la misma hora.
Haz una sinergia de 20 ml de
aceite de jojoba con 20 gotas aceite
esencial de esencia de naranja.
El primer día vas a trabajar el
chakra Muladhara, importante siempre
empezar con el chakra Raíz.
Pon unas gotitas en la zona del
chakra raíz y haz un suave masaje
en forma circular y en dirección
sentido a las agujas del reloj.
Toma unas respiraciones profundas
Y comienza a visualizar
como tu chakra raíz comienza de
forma rítmica y suave a girar ves
visualizando su giro de forma
gradual, es decir si comienza muy
lento ves visualizando cómo va
aumentando su velocidad pero de
forma gradual y suave hasta que
Al día siguiente sobre la misma
hora repite el ejercicio con el
segundo chakra “Svadhisthana”, al
tercer día el chakra del plexo solar
“Manipura” así sucesivamente
hasta llega al chakra corona.
Anota durante esa semana los
sueños, si te ocurren anécdotas
diferentes, presta atención a las
señales como yo suelo decir
cambios que te puedan venir.
emociones diferentes.
Haz un pequeño registro durante
esa semana de tus vivencias,
anota cómo te sentías al principio
antes de empezar el ejercicio y
cómo te sientes al finalizar los 7
días de trabajo a modo de diario
para que así cuando acabes todo el
ciclo de los 7 chakras tengas un
pequeño estudio de cambios.
Espeanza Cavo
imágenes:
Watercolor Herb and Flower by foxarthappy.

La Emperatriz: Belleza, Femineidad.
“Te paso la
”,
había escrito Cinthya temblando en su cuarto de un refinado
hotel céntrico.
Ese saludo la despertó al deseo de sus besos, de su carne.
Viaje a Safos, hetaira de Venus, deseaba encenderse como la
espuma que dio origen a Afrodita pero sin el semen esta vez.
Otras humedades despertaron para sus ojos, para sus labios
(todos sus labios).

La belleza de ambas se fundiría, afilando sus bragaduras
como tijeras, mientras contaban los minutos para un próximo
encuentro.
Sólo 36 horas habían pasado de aquella foto, 33 del primer
mensaje, ni un segundo ha pasado sin humedad.
Los ojos de Cinthya desnudaron a Rubí bañando sus
cuerpos. Una mirada de fuego que lo inundó todo.
La Eotsta

queños hecateos en las
entradas de hogares y
templos, siendo su repre-
Se profundiza en los
Diodoro Sículo, en el
Artemis, pero esta asociación
es antigua. El Catálogo
de Hesído, compuesto
en algún punto entre
el 700 y el 476 aC, ya
hace una referencia a
Artemis Hécate.
Artemis tenía su relación
con la luna a través
de la dualidad sol/luna
que se le atribuye junto a
su hermano Apolo. En este
sentido, son comunes
las representaciones de
Hécate con diademas en
forma de luna creciente o
llena y las coronas radiadas,
haciendo referencia a
estas facetas.

Las fuentes escritas del
periodo inciden en sus aspectos
más oscuros, relacionándola
definitivamente con la noche,
la magia, las pócimas y venenos y
los espíritus.
Desde Diodoro Sículo, que la
presenta como una diosa maléfica,
hasta la Medea o la Fedra de
Séneca, se la muestra con características
temibles, salvajes.
Su cara más oscura queda así
relacionada con la magia y la
noche, abundando la literatura en
estos aspectos.
Se populariza su representación
con nuevos atributos:
puñales, látigos, llaves y
serpientes.
Probablemente, la llave haga
referencia a su faceta de kleidouchos
y las serpientes a su faceta
ctónica.
C. Romero sugiere que los puñales
podrían aludir a la creencia
de que la diosa cortaba las hierbas
mágicas para realizar sus pócimas
con un cuchillo de bronce, según
Ovidio, o con una hoz endurecida
por los manantiales de la laguna
Estigia, según Valerio Flaco. C.
Molina ve una alusión general a
sus aspectos desgarradores como
señora de la magia.

A la par que se ahonda
en su faceta oscura,
curiosamente, se recupera
su faceta de diosa
nutricia y benefactora,
utilizándose para identificar
el poder con una
divinidad bondadosa que
otorga prosperidad y
fertilidad.
Las fuentes escritas
parecen apuntar a un
origen asiático de la
diosa, lo que podría
confirmarse debido a la
abundancia de nombres
teofóricos como Hecateo
o Hecatomno.
Cuando Estrabón habla
en su Geografía de
Estratonicea, en Caria,
dice que en el territorio
de los estratoniceos está
el santuario de Hécate en
Lagina, por lo que tendría
gran importancia al ser su
zona de origen.
Así, la recuperación
de sus facetas benéficas
en especial en las provincias
orientales podría
explicarse en parte por su
origen.
En estas representaciones
suele aparecer con
polos, el tocado cilíndrico
que portan otras diosas
de la fertilidad y la riqueza
como Deméter, y su
atributo más habitual,
que no único, son las
antorchas. Esta asociación
se puede observar en
diferentes monedas.

Buxa Oest
bibliografía:
Aproximación a la iconografía de
Hécate: magia, superstición y
muerte en la sociedad romana,
Claudina Romero Mayorga, Fernández
Uriel, P. y Rodríguez López,
I. (eds.): Iconografía y sociedad
en el Mediterráneo antiguo.
Homenaje a la profesora
Pilar González Serrano,
Signífer libros.
Hécate: paradigma de la relación
entre la mujer, la luna y la
magia, Celia Molina Martín,
Trabajo final de Master en
Ciencias de las Religiones
de la Universidad Complutense
de Madrid.
Hécate: entre la vida y
la muerte. Hacia una lectura
global de la evolución de sus
atributos, Mario Agudo Villanueva,
revista Mediterráneo Antiguo,
enero 2016,
https://mediterraneoantiguo.com
/2016/01/19/hecate-entre-la-viday-la-muerte-hacia-una-lecturaglobal-de-sus-atributos/.
imágenes:
encabezado. Hecateo romano de
mármol representando a Hécate
Dadouchos, portadora de las
antorchas, con tocado de
creciente lunar y Sol Invictus.
Siglo III dC,
Royal-Athena Galleries,
Vol. XVII, 2006,
http://www.royalathena.com
/media/intropagespics/AAW06.pdf.
imagen 2.Escultura de mármol
romana, copia de un original helenístico,
representando a Hécate
en su forma triple con corona
radiada o rayos que surgen de una
de sus cabezas. Museos Vaticanos,
Wikipedia, https://commons.
wikimedia.org/wiki/File:
Hecate_Chiaramonti_Inv1922.jpg.
imagen 3. Gema de jaspe rojo con
figura grabada representando
Hécate en su forma triple,
sosteniendo antorchas, dagas y
látigos. S I – III dC,
British Museum, http://
www.britishmuseum.org/research/
collection_online/collection_
object_details.aspx?objectId=
437675&partId=1&searchText=
Hecate&page=1.
imagen 4. Denario de plata mostrando
un busto de Diana Nemorensis
en el anverso y en el reverso
la triple Diana Nemorensis
(Diana, Hécate y Selene) frente a
un bosque de cipreses. Una línea
de unión a la altura de la nuca
de las figuras refuerza la idea
de que son la misma diosa. Moneda
de la República Romana, acuñada
en Roma, del año 43dC,
British Museum , http://
www.britishmuseum.org/research/
collection_online/collection_
object_details.aspx?objectId=
1145157&partId=1&searchText=
Hecate&page=1.
imagen 5. Denario de la ceca de
Estratonicea, Caria. Inicialmente,
en el anverso aparecían los
bustos de Geta y Caracalla, pero
en esta moneda el de Geta fue
borrado, ya que, tras su asesinato
por parte de su hermano Caracalla,
recibió la damnatio memoriae.
En el reverso aparece Hécate
con un tocado, probablemente
un polos, con una antorcha en una
mano y una pátera en la otra, con
la que está haciendo una libación
sobre un altar. Siglo III dC,
R.H. Collection, Classical Numismatic
Group, Ex Ponterio 137 (13
January 2006), lot 1173,
https://www.cngcoins.com/
Coin.aspx?CoinID=293686.
imagen 6. Denario de la ciudad de
Celenderis, Cilicia. En el anverso
aparece el busto de Caracalla
o de Heliogábalo (no está claro)
y en el reverso Hécate-Selene,
portando antorchas, llevando una
biga tirada por dos serpientes
aladas. Siglo III dC, Roman Provincial
Coinage Online, Roman
Provincial Coinage Online, Volume
VI, #7018 (temporary), http://
rpc.ashmus.ox.ac.uk/
coins/6/7018/.

Cuando la Diosa llega.

Pero la Diosa no abandona a ninguno de sus
hijos, como tampoco nos permite caer indefidamente.
Puede que porque llevo unas largas semanas, recorriendo sus
pasitos por los textos griegos y latinos, o porque estas semanas la he
tenido más presente que de costumbre, si eso es posible, pero la
realidad, es que llegó arrasando por todos los rincones de mi casa,
mientas me hablaba en todas las partes de mi ser.
El trance, que a veces es tan difícil de soportar, era liviano, pero
fuerte, porque se quedaba en mi todo el tiempo, y por mucho que
luchaba por volver, las palabras brotaban sin control. Para mi y para
otros, pero es lo que tiene estar sola, no recuerdo casi nada.
Y aunque puse a grabar el audio, curiosamente no se registró nada…
Cosas que pasan, diría mi amigo K.
Lo que me queda claro, es que Ella sabe cuándo, dónde y cómo.
Y cuando llega, LLEGA.
Aya Aseet HPS
imágenes:
Victorian Pattern by Vecteezy.com.

1. ¿Quién es Lord Eblis Z S Pendragon?
¿Hay algo más incorrecto que responder
a una pregunta con otra pregunta? Pero
es que, ¿acaso no es esta la pregunta más
difícil que se le puede hacer a una persona?
¿No estamos todos aquí haciéndonos esa
misma pregunta, desde pequeños, una y
otra vez, a través de las distintas etapas de
nuestra vida, como estudiantes, como
adolescentes, como profesionales, como
cónyuges, como hijos, como padres, como
hermanos, como Sacerdotes de los Dioses?
Creo entonces que sólo se puede
contestar a esa pregunta diciendo que yo
soy alguien que está buscando, constantemente,
dentro y fuera de sí mismo, la respuesta
a esa misma pregunta. Y soy muy
afortunado, porque en el camino me he
encontrado con muchísima gente maravillosa
que está haciendo lo mismo, así que he
tenido la oportunidad de aprender de todos
ellos, y también el privilegio y el honor a
veces de compartir lo poco que sé, y ahí
vamos todos, buscando respuestas y ayudándonos
en la senda.
Actualmente trato de repartir mis
tiempos como Mentor en Wicca Correlliana,
tanto en Witchschool.ws, como en el
Templo Dragón y el Inverness Forest Coven
– de estos últimos dos soy Cabeza Conjunta,
junto a la maravillosa Rev. Ayra Alseret
HPS, quien hace un trabajo fantástico
siempre.
En Witchschool, además de Mentor soy
Decano Asistente para el Idioma Español.
Pero además, con la enorme alegría de
formar parte de una forma u otra, a veces
con un cargo u oficio, como Miembro del
Consejo, y otras veces simplemente como
miembro o profundo admirador, y testigo
del trabajo, de proyectos y grupos fantásticos
como lo son:

consejo, e igualmente ayudar a los
miembros de la Tradición, con un especial
énfasis y cariño en la gente de habla
hispana.
Y bueno, aunque todo esto no me
define por completo, creo que puede dar
una idea general de lo que me entusiasma
y en lo que participo.
2. ¿Como llegaste al paganismo y
la magia?
Mother Temple, Templo de Sedna, Templo
de Hécate, Templo del Árbol Blanco, Ignis
Aeternum Temple, Proto-Templo Fénix del
Norte, Proto-Templo Bosque del Norte,
Santuario Hécate Triformis, Santuario de
Diana, Santuario de Ereshkigal, Santuario
de Ptah, Santuario de Afrodita, Santuario
Señora La Muerte, Santuario Dama de la
Luna, Santuario Templo Tierra de Gracia,
y Santuario Anciana Luna.
O qué me dices de algunas de las
órdenes que tanto admiro también, donde
ocupo algún lugar, ya sea como Miembro
del Consejo, o bien como miembro sencillamente:
Orden de Caminantes de Mundos, Orden de
Traductores, Orden de Tejedores de Paz,
Orden de los Cambiapieles.
Hace un par de años fui Primer Elder
de la Tradición, cargo que ahora ocupa
nuestra maravillosa Rev. Windy LaJoie HPS,
a quien ya entrevistó Pisada de Bruja. Ahora
soy orgullosamente Elder de la Tradición,
lo cual es importante para mí porque creo
que me permite ayudar a la Tradición
Correlliana en aquellos momentos y aspectos
en los que se nos pide colaboración o
Por causalidad. Leí la palabra Wicca
en una novela que estaba leyendo ;) Y el
nombre se me hizo tan bonito,
tan curioso, que decidí teclearlo en el
buscador de el navegador en la computadora
de mi hermano, porque en ese
entonces yo no tenía computadora,
y es más, el buscador ni siquiera era
Google, me parece que era Starmedia o
Yahoo! Pero definitivamente Google no era.
Te platico esto para que te des una
idea de los años que han pasado. De mis
primeras páginas favoritas fueron por supuesto
The Celtic Connection, Wicca.com,
de Herne The Hunter, y Witchschool.ws,
por que eran sitios donde podía leer mucho
y llevarme cosas “de tarea” para practicar,
como ejercicios psíquicos, meditaciones,
recetas, hechizos y rituales.
También el Sitio Web de la Fellowship
of Isis me encantaba - me sigue encantando
- recuerdo siempre los audios con la voz de
nuestra querida Olivia Robertson, se me
hacían una cosa completamente futurista a
la vez que místico, todavía algunas veces
entro a reproducir las bendiciones de Isis
en la voz de nuestra querida Olivia.
3. ¿A que tradiciones u organizaciones
esotericas has pertenecido?
Únicamente pertenezco a la Tradición
Nativista Correlliana y a la Fellowship of
Isis. Pero me encanta leer y estudiar fragmentos
de sabiduría u obras que se basan

defensa a la Libertad y los Derechos de
todas las personas, y por su Gente
hermosa – gente que es fantástica,
interesante y que bien merece el tiempo
y el esfuerzo.
Somos una Tradición muy grande,
un mosaico donde la Diversidad impera
y es importante. Gente de todos los países,
muchos idiomas diferentes, atraídos
por un profundo y sincero interés personal
en los Dioses Antiguos, la magia,
la Madre Tierra Gaia, los ciclos de la
Naturaleza, el conocimiento tradicional,
el servicio a los demás en esta Nueva Era
de Acuario.
en otras tradiciones y organizaciones, especialmente
disfruto con libros o enseñanzas
del Sufismo, Thelema, Budismo, y de algunos
nuevos Maestros Espirituales como
Eckhart Tolle.
En realidad, y siendo sinceros, me encanta
leer todo lo que puedo de todas las
corrien t e s r eligiosas y e sp ir it u ales,
me parece increíblemente interesante y
enriquecedor. Todo lo que tiene que ver
con espiritualidad, fe, religión, y sus
muchas expresiones, me gusta.
Por eso puedo reconocer que me
fascinó asistir al Parlamento de las Religiones
del Mundo en Salt Lake City, Utah, en
2015, experiencia que le recomiendo mucho
a todo aquel que esté interesado en conocer
algo sobre las religiones del mundo,
una gran mayoría de ellas reunidas en un
mismo lugar, durante una semana.
4. ¿Por qué quedarse en la Tradición
Correlliana fue su opción y qué le ha
aportado?
Por muchas cosas, pero en definitiva
por sus enseñanzas, por su filosofía de
amplio espectro, por su profundo respeto y
Las lecciones de nuestros Tres
Grados son preciosas, muy bien estructuradas,
procuradas con mucha dedicación
y cariño. Pero además es que el Sacerdocio
en Wicca Correlliana constituye sólo uno de
los muchos caminos que hemos estado
desarrollando en los últimos años, décadas
ya, porque tenemos otras opciones para
conocernos a nosotros mismos, descubrir
nuestros dones, entrenar nuestras aptitudes
y capacidades, y ponerlas al servicio de
nosotros mismos, nuestra familia, nuestras
comunidades, del mundo entero y de los
Dioses; caminos como el de los Caminantes
de Mundos, el Chamanismo Correlliano,
el Sacerdocio del Mar, el Tarot, el de los
Tejedores de Paz, y muchas otras Puertas
que se han ido desarrollando con el transitar
de los años, y que de hecho se están
desarrollando ahora mismo, mientras escribo,
porque esta es una Tradición que no
sólo está viva, sino donde reconocemos que
todos tenemos una luz, un talento y un
servicio que aportar a la comunidad y a la
Humanidad entera, y todos los que tienen
el genuino interés de explorar sus sueños y
compartirlos con los demás, son bienvenidos
a hacerlo, y todos somos bienvenidos a
participar activamente y colaborar.

sean una maravilla en comodidad y rapidez:
Siempre procuremos reunirnos de
vez en cuando con aquellos con los que
más trabajamos en nuestro día a día,
para conocernos todos mejor e ir matizando
nuestras relaciones dentro y fuera
de la red.
En pocos días - de hecho, durante estos
días - se anunciará un nuevo Sistema
que se ha estado desarrollando precisamente
para ello, Lady Stephanie Neal lo
anunciará en la Lustración de los Ancestros
2018. En fin, podría hablar por horas de las
cosas buenas e interesantes que me han
hecho elegir y permanecer en la Tradición
Correlliana como mi casa, y todo lo que me
ha aportado, pero es mejor que cada uno lo
viva a su manera, ya que somos bastante
abiertos y no tenemos el requisito de exclusividad,
la gente es bienvenida a entrar y
explorar por sí misma.
Por supuesto, tengamos presente
también en todo momento, que como una
Tradición global, diversa y abierta, habrá
muchas personas que estén de paso, habrá
incluso muchas personas con las que no
hagamos resonancia, o incluso con la que
no siempre estemos de acuerdo; en mi
opinión y experiencia basta con ser respetuosos
y exigir el mismo respeto que mostramos
a todos, ser coherente, establecer
límites saludables, especialmente con las
personas que no conocemos en persona,
de hecho, recomiendo y aconsejo siempre
que aunque las interacciones por internet
Hay que mantenerse alejado de las
personas negativas, destructivas, aquellas
que disfrutan o se benefician con los
chismes, las intrigas, la injuria, las guerras
de brujos, así como de aquellos que
son crueles o irrespetuosos. Recordemos
que mientras más grande es un grupo,
en cualquier ámbito de nuestra vida,
más crecen las probabilidades de encontrarnos
con gente que está en distintas
etapas de su desarrollo personal y espiritual,
con distintos grados de madurez y
distinta moral. Esto no debe representar
para nada un obstáculo, simplemente debe
invitarnos a ser más observadores, y ser
respetuosos, y actuar con responsabilidad y
empatía nosotros mismos.
Estoy convencido que dentro de la Tradición
Correlliana hay una gran mayoría de
personas buenas, talentosas y que brillan
con luz propia, aunque sea imposible decir
que en este momento son todas, pues somos
un reflejo de la Humanidad misma.
En esto también como es arriba, es abajo.
Pero somos fervientes creyentes en la
teoría del millonésimo círculo: Cuando un
número crítico de personas cambia su
modo de pensar y de comportarse, la cultura
lo hace también y comienza una nueva
era (Jean Shinoda Bolen, a quien
apreciamos enormemente). Además, un
componente básico de nuestra filosofía dice
“un pagano es un pagano”, y me da mucho
gusto constatar - a nivel Tradición - el profundo
respeto y hermandad que sentimos
hacia todas las personas que creen y veneran
a Gaia (en cualquiera de sus nombres,
Pachamama, Gea, Terra, Madre Tierra),

6.¿Rindes culto a otras deidades?
A las anteriormente mencionadas y
a todas aquellas que han llegado y han
tocado mi vida, que con los años son
muchas. Con cada año transcurrido en la
senda de la Wicca y el Paganismo,
han llegado experiencias y momentos
fantásticos con Dioses y Diosas de
distintos Panteones y Culturas, algunos
han sido Patrones míos durante algún
tiempo, y otros simplemente han tocado
mi Ser de manera muy especial, muy
personal y sentida.
o por ejemplo la excelente relación que
tenemos con la Fellowship of Isis, la Seax-
Wica, Circle Sanctuary, la Tradición Ash,
Birch and Willow (House Grimassi), la Iglesia
ATC, Aquarian Tabernacle Church,
la Tradición Greencraft, las Tradiciones de
Avalon e Iberia, y con muchísimas otras
Tradiciones, Iglesias y grupos, que me llevaría
un buen tiempo enumerar completas,
aunque con gusto lo hago si me lo piden.
La Tradición Correlliana cree fervientemente
que existen tantos caminos para llegar
a Dios, como personas recorriéndolos. Y
yo no podría estar más de acuerdo con ello.
5. ¿Tienes alguna deidad patron? ¿cual?
Claro que sí, y es un gran honor y
cariño sentir el llamado de Hécate, de Isis,
de Brigit, de Palas Atenea.
Todos tenemos Deidades Patronas,
sólo es cuestión de abrirnos y descubrirlas -
o permitirles que nos descubran, funciona
diferente para cada persona. Y estas
Deidades pueden llegar a cambiar - o no - a
lo largo de nuestras vidas.
Dioses como Cernunnos, Anubis,
Kali, Inanna, Maat, Ganesha, Selket,
Ereshkigal, Afrodita, Saturno, y algunos
más que han llegado de formas misteriosas
o causales, por esas sincronicidades que la
vida muestra constantemente, a nuestras
vidas, nuestros círculos de estudio y
Templos, a lo largo de los años.
Son etapas que uno vive, experiencias
de conexión con estas Deidades y devociones
que aunque de momento parezcan
olvidarse o pasar a segundo plano, siempre
dejan huella, y nos permiten crecer y
aprender un poco más cada vez.
La Wicca Correlliana cree y favorece la
teoría del Diamante respecto a la Deidad:
cada una de sus facetas es un Dios o una
Diosa distinta, cada lado una cara concreta
de un Dios, en una diferente Cultura, en un
tiempo concreto. Un diamante es una piedra,
y un brillante es el nombre que se da a
una “talla”.
Un diamante de talla brillante redondo
es tallado en 58 facetas (ó 57 si se excluye
la culata). De forma interesante, el brillante
se confunde generalmente con el diamante,
sin embargo los dos no son sinónimos.
El brillante sólo hace referencia hacia la
talla del diamante en 58 facetas, normalmente
cortado hoy en dos pirámides de
bases enfrentadas: 33 en la corona (la mitad

dentro de la Tradición Correlliana,
y también dentro de los grupos del
Paganismo donde participo.
Últimamente mis estudiantes tienen
una paciencia increíble conmigo, casi
nunca logro llevarles el ritmo, pero
también se agradece su pro-actividad,
y su entusiasmo por seguir adelante y
concluir con éxito sus entrenamientos.
superior por encima de la media o cintura
de la piedra), truncado relativamente cerca
de su base en la cara, y 25 en el pabellón
(la mitad inferior por debajo de la cintura),
que tiene sólo la punta cortada para formar
la culata.
¿Qué te estoy contando con todos
estos términos de joyería? Bueno, además
de estar tratando de transmitir una
alegoría, elemento importantísimo dentro
del pensamiento pagano, estoy tratando de
apuntar hacia otro componente fundamental
de la Filosofía Correlliana: Que la Deidad
se presentará ante cada persona adoptando
la mejor forma posible que esta persona en
concreto sea capaz de comprender. Todas y
cada una de las Facetas de la Deidad,
reflejan Su Luz, y nos transmiten algo que
necesitamos y añoramos.
7. ¿Como es un día en la vida de Eblis
como sacerdote wiccano?
Bueno, mi rutina cambia con los años
por supuesto, no es estática. Actualmente
estoy tratando y esforzándome por escribir,
por impartir cursos, y mantenerme al día
con los grupos, las noticias, las iniciativas,
dentro de mis Templos, por supuesto,
Como Mentores somos facilitadores,
acompañamos, hacemos preguntas que
llevan a la reflexión, compartirles experiencias,
tratamos de ordenar o estructurar
el flujo de información que el
Dedicante está recibiendo, pero al final
todos somos alumnos, y tanto termina
aprendiendo el Dedicante del Mentor, como
el Mentor del Dedicante.
Y eso es lo mejor, por eso yo
recomiendo a todos los Iniciados que se
conviertan eventualmente en Mentores,
cuando así lo deseen y cuando las circunstancias
lo permitan, porque es importante
completar el ciclo de dar y recibir. En el
proceso se terminan de madurar muchas
cosas.
En mi día a día procuro facilitar a la
gente lo que necesita: sea ayudarles a
conseguir o tramitar algo, traducciones,
crear lazos y puentes de contacto, lecciones
y cursos por supuesto, rituales, noticias
también, pero también oraciones y energía
de sanación por ejemplo, transiciones,
consejos, ayuda, etcétera.
Creo que los Sacerdotes y Sacerdotisas
somos facilitadores, a veces en el sentido
más literal de la palabra: Facilitamos cosas.
Lo que sea, lo que nuestro hermano o
hermana necesiten. Personalmente me
encanta pensar que soy un “Habilitador”,
si alguien me describiera alguna vez así,
para mí sería un “Misión Cumplida”.

9. ¿Como sientes que ha evolucionado
el paganismo y la wicca en concreto
en México?
Bueno, son procesos difíciles de
evaluar y mucho menos calificar, ni en
México ni en ninguna otra parte del
mundo. Creo que los pocos parámetros
que tendríamos para medir la evolución
del Paganismo y la Wicca en México tendrían
que ver con la cantidad de grupos
que existan, su pluralidad, su tamaño,
su nivel de actividad, y sus participaciones
tanto en la vida privada como en la
pública de sus comunidades.
8. ¿Que te gusta celebrar más?
sabbats o esbats, ¿por que?
¡Qué difícil elegir, en verdad! Para mí
los Sabbats siempre son un momento de
alegría, que se antoja participar en un festival,
invitar a mucha gente, organizar un
gran banquete para compartir, pasar el día
al aire libre, etc. Y los Esbats siempre me
han parecido más personales, más íntimos,
incluso tiempo de recogerse y guardarse.
Supongo que es por las asociaciones
instaladas en nuestra mente colectiva,
o inconsciente colectivo, en esta cultura
occidental en concreto, donde relacionamos
ciertas cosas con el Día, y otras con la Noche.
¿No crees? Al final, ambas son igual de
importantes y maravillosas, dos caras de la
misma moneda, tan necesarios unos como
los otros, por el bien del equilibrio. Son
parte de la naturaleza, ambos necesarios y
sagrados.
En este momento de mi vida en
concreto, me quedo con los Esbats. Pero no
siempre ha sido así, y entiendo que no lo
será por siempre tampoco. Somos como el
río que fluye. Siempre en el agua, pero
nunca exactamente iguales.
Y en ese sentido creo que México y
todo Latinoamérica vamos prosperando
y tirando hacia adelante. Creo que es indiscutible
- y me da gusto - que cada año
existen más grupos, más centros, más
organizaciones, orientadas o dedicadas al
Paganismo y la Wicca, también es cierto
que cada año existen más páginas,
más programas de radio en línea, más
traducciones, en fin, más información
disponible, y así cada vez en más idiomas.
Eso es fundamental.
Por ciudades y a nivel país la gente
organiza y participa en eventos públicos,
en días del orgullo pagano, y en ir conquistando
espacios en la vida diaria, pública y
común de nuestras comunidades. No se
puede enfatizar suficiente lo importante
que es todo ello. Y todos podemos ayudar y
aportar nuestro “granito de arena”.
Me da gusto de ser testigo de estas
conquistas a nivel de libertades y derechos
humanos, libertad de expresión, libertad de
culto, libertad de cátedra, libertad de
reunión, son fundamentales, especialmente
bien cimentadas sobre valores y virtudes
como el respeto, la tolerancia, la amistad, la
cooperación, la empatía y generosidad.
Con mayor oferta y demanda vendrá
mejor calidad en todo, y reconozco que es

que puedo hablar porque he tenido un
contacto y una relación cercana,
especialmente en los últimos años,
y hacen un gran trabajo, por el cual no
me canso de felicitarlos.
Y recientemente han fundado el
Templo de Hécate México, lo cual me
llena de emoción. Se puede leer más
s o b r e e l p r o y e c t o e n l í n e a ,
http://www.templodehecatemexico.com
un proceso largo en el cual todos tenemos
algo que ver, y tenemos que ser pacientes y
bien intencionados.
Como hemos platicado anteriormente,
siempre habrá gente y personalidades de
todo tipo en la Comunidad Pagana y
Wiccana de un país, y las mismas
precauciones y reservas anteriormente
mencionadas deberían tenerse en cuenta
ante nuestra exposición o inmersión en
cualquier grupo numeroso de personas.
Confieso además - como es natural -
que por estar tan centrado en la Tradición
Nativista Correlliana de la Religión Wicca,
en realidad he tenido un contacto limitado
dentro de la generalidad del movimiento
Pagano y Wiccano en México, si bien
siempre trato de estar al día con las
noticias y actividades.
En particular siempre me ha gustado
muchísimo el trabajo que hace la Cofradía
Wicca de la Luna Azul, a quienes respeto y
admiro mucho, reconozco su gran labor y
entusiasmo, así como importante rol
precisamente en esta evolución de los
movimientos en México. Estoy consciente
de que no son los únicos, pero sí son de los
Fíjate cómo aunque ya establecimos
que mis amigos, conocidos y contactos
en México son limitados, ya Alejandro
Estanislao y la Cofradía Wicca de la Luna
Azul tienen muchos años en la escena,
siendo agentes positivos de cambio, y a
ellos podemos sumar en los últimos años a
mis queridos El Libro de las Sombras de
Shaoran, en Guerrero; El Centro Holístico
Akasha, y el Santuario de Ereshkigal
fundado por el Rev. Pluma Argenti, en Zacatecas;
y el Santuario Señora La Muerte
fundado por el Rev. Sergio Mergín, en Baja
California.
Y bueno, ahora Pisada de Bruja, que es
otro gran proyecto, felicidades.
Y desde la Mexicaneidad, que no está
dentro del Paganismo y la Wicca, pero que
a mí me gusta pensar que viaja en paralelo
al menos en cuanto a filosofías y valores se
refiere, admiro profundamente el trabajo de
toda una vida de grupos como el Calpulli -
Ixnextli Xipetotec que se reúne y danza en
el Monumento a la Fundación de México-
Tenochtitlán de la Ciudad de México, así
como la labor y la obra de mi querido
escritor y poeta mexicano Don Raúl Ramírez
Jurado.
También tengo que mencionar el
trabajo de nuestra querida Alesha Tezcatzin
(Qura Qura).
De todos ellos he tenido la oportunidad
de aprender y ser testigo de su

Entre esos Autores y Mentores importantes
que me he ido encontrando en
mi vida tengo que mencionar al
Rev. Donald Lewis Highcorrell por supuesto,
junto con la Rev. Stephanie Neal,
y mi Mentora la Rev. Anna Rowe.
Pero también a muchos más, grandes
Madres y Tíos del Linaje Espiritual
universal o compartidos, en la Wicca y
en otros caminos, fíjate en Aleister Crowley,
Doreen Valiente, Gerald Gardner,
Alex Sanders, Janet y Stewart Farrar,
Zsuzsanna Budapest, Scott Cunningham,
Raymond Buckland, Dion Fortune, Olivia
Robertson y Lawrence Durdin-Robertson,
y un largo etcétera.
crecimiento y trabajo de alta calidad. ¡Fíjate
cuánto ha tenido la oportunidad de conocer
y experimentar incluso una persona como
yo que acepta que tiene una participación
moderada o mínima en la escena pagana
Mexicana! Ya te puedes imaginar lo que una
persona que esté 100% centrada en las
actividades de su país se puede encontrar,
me encanta.
Estoy a favor de la diversidad, y de la
cooperación y el respeto, y creo que todos
juntos ayudamos a construir un mundo
mejor y a des-mitificar las mentiras, imprecisiones
e ignorancia en torno a los Cultos,
creencias, formas de espiritualidad y
religiones Antiguos o paganos. Se trata de
sumar. Y de sumarnos.
10. ¿Quién o qué cosas te han influido
dentro de la Wicca?
Yo creo que todos los grandes autores
que alguna vez han escrito algo de valor
sobre lo cual hemos ido construyendo o
reconstruyendo nuestra fe, así como todos
los Maestros Espirituales - personales o
Universales - que me he ido encontrando
en el camino.
Yo creo que es casi imposible mencionar
a todas las personas, o las cosas, que
nos influyen porque pueden constituirse en
una lista que alcance los cientos y los miles.
Y aunque muchos ya sean Ancestros y
hayan cruzado a la Tierra del Eterno
Verano, siempre vivirán a través de sus
obras; y aún hay muchos que están vivos y
están trabajando, ahí tienes a autores
fantásticos y recientes como los propios
Rev. Ayra Alseret HPS y el Rev. Tiné Estrella
de la Tarde HP, que para mí son una fuente
constante de aprendizaje y admiración.
Afortunadamente somos parte de una
gran comunidad, y somos herederos de un
linaje en el más amplio sentido de la
palabra, de numerosas personas muy,
muy talentosas, creativas, valiosas y generosas
al momento de compartir - y compartirse
- con los demás.
11. ¿Cuales son los proyectos de futuro
en los que estás involucrado o gestando?
Ahora mismo estoy ocupado pensando
en el retorno de Voces Paganas radio, pues
nos hemos tomado unas merecidas vacaciones
después de más de tres años de
emisión continua; y también estoy muy

El curso abarcará del 28 de Abril al 31 de
Mayo 2018.
¡Inscripciones abiertas a través del espacio
Stellar Labyrinth Iseum / Lyceum,
visítenlo en Facebook por favor!
https://www.facebook.com/
StellarLabyrinthIseumLyceum/
12. ¿En la actualidad continúas
formándote? ¿en qué?
contento y emocionado pues estoy gestando
un hermoso curso práctico - muy
vivencial - de Prosperidad y Abundancia.
Se llama “La Fuente de la Prosperidad y
Abundancia”, es un curso creado e
impartido por mí, donde aprenderemos a
generar abundancia y prosperidad. Será un
viaje de 33 + 1 días, de trabajo personal
tanto interno como externo, que te llevará a
enfocarte, descubrir y explorar cuál es la
Fuente de la Prosperidad y Abundancia en
tu vida.
Me apoyaré en diversas técnicas de
carácter espiritual y mágicas, como meditaciones,
hechizos, rituales y otras prácticas,
pero también en herramientas Cowan (nomágicas),
aportando así Contenido tanto de
mi Camino como Sumo Sacerdote en la
Wicca, como de mi instrucción en las áreas
de economía, finanzas, y como asesor.
Así que también habrá lecturas, ejercicios,
reflexiones, vídeos, foro de mensajes,
etc Como es un curso 100% en línea,
los horarios son absolutamente libres, y todos
los recursos estarán disponibles todo el
tiempo para que cada persona pueda
consultarlos y trabajarlos en el mejor
momento que su día a día le permita.
¡Constantemente, y siempre! Estoy
muy centrado en mi formación continua
como Sacerdote de Mar, como Sacerdote
de Hécate, como Reikista, también como
miembro de la Orden de Caminantes de
Mundos, como Miembro de la Orden de
Cambiapieles, y en los cursos, entrenamientos
y actividades que están organizando
tres grandes de mi Tradición Nativista
Correlliana: Rev. Mestet Sa Hor en el
Santuario de Ptah sobre Kemetismo y Magia
Egipcia Práctica; Rev. Tiné Estrella de la
Tarde, en el Santuario de Afrodita, sobre la
devoción a Afrodita; y el Rev. Pluma Argenti,
del Santuario de Ereshkigal, precisamente
con todo lo relacionado a la Mitología y
Magia de Sumeria.
Y es que tengo la gran fortuna de que
al ser Miembro del Consejo de distintos
Templos y Santuarios pues a veces me toca
la gran fortuna, el placer, privilegio y
responsabilidad de estar en esos primeros
grupos donde los Autores y Maestros
prueban sus textos, el laboratorio donde se
comparten por primera vez los cursos y
prácticas que después se volverán caminos,
puertas, libros y entrenamientos disponibles
a todo aquel que esté sinceramente
interesado en la materia.
¿Ves por qué te digo que soy en
verdad un afortunado de la vida? Así que
ahí voy, haciendo malabares para tratar de
integrar todo este conocimiento en mi vida,
y es que en esta larga lista de formaciones

espacios físicos inaugurados y abiertos,
eso me gustaría que nos planteáramos
como meta y como sueño, todos
nosotros, el ser Cabezas y anfitriones de
cada vez más Templos y espacios físicos,
donde continuemos con nuestra hermosa
labor de enseñanza, instrucción, ritual
y trabajos orientados a la espiritualidad,
la sanación y la práctica de la magia, y
de las antiguas tradiciones paganas.
¿Sería fantástico, no? Me gustaría
soñar en verme así dentro de 10 años.
14. ¿Qué es abundancia y por qué
necesitamos aprender como acceder
a ella?
que acabo de mencionarte hay un poco de
todo, unas que ya terminé pero que necesito
terminar de afianzar y practicar mucho,
otras que voy iniciando y estoy en primeras
lecturas, y otros trabajos que ya llevo digamos
que a la mitad.
Ciertamente es más demandante y
caótico que si lo tomase como yo
recomiendo a la gente: De una cosa por
vez, pero bueno, surgida la oportunidad,
no me toca más que agradecer y hacer mi
máximo posible.
¡Estén al pendiente de los Santuarios y
Templos hispanohablantes que están
haciendo cosas fantásticas, poderosas y
hermosas! Los recomiendo ampliamente
desde ya.
13. ¿Cómo y Dónde te ves dentro de
10 años?
Pues supongo que en la Tradición
Correlliana, donde finalmente ya he estado
los últimos quince años, donde tengo la
bendición de poder entrar en contacto,
tocar y de ser tocado por personas y vidas
maravillosas, quizá con la única distinción y
el sueño de que me gustaría ver más
La abundancia es un estado natural
del ser, al que todos tenemos derecho y
acceso, porque estamos conectados a ella.
Tiene que ver con la energía y sus
mareas, tiene que ver con nuestra creatividad
y nuestros motores internos y divinos,
con nuestro tránsito por este mundo.
Abundancia puede significar cosas
diferentes para cada uno de nosotros, pero
siempre se relacionará con el bienestar, con
el bien estar.
Necesitamos aprender - o quizá mejor
dicho, recordar, o reprogramar, o aceptar,
ya entramos en terrenos de la semántica -
cómo acceder a ella porque tenemos que
trascender cualquier virus de culpa,
necesidad, negatividad, necesitamos deshacernos
de los “no puedo”, “no merezco”,
“no tengo”, y de los “hubiera”, para poder
realmente cumplir nuestros sueños y
propósitos, especialmente enfocándonos en
nuestras misiones de vida, en lo que
estamos aquí, en esta encarnación, en esta
tierra, para hacer, aprender y concretar.
La abundancia es un camino hacia esos
propósitos superiores, y la plenitud del Ser,
y del Yo Soy.

15. Preguntas cortas, responde con lo
que más te guste en cada una:
Incienso|Aroma: Sangre de dragón,
y el café por la mañana.
Color: Negro.
Flor|Hierba: Laurel.
Piedra|Cristal: Lapislazuli.
Época del Año: Verano.
Comida: ¡Toda!
Ofrenda: ¡Libaciones! Agua, vino,
cerveza.
Estado Civil: Casado.
Shaoan
imágenes:
Press Release Art by illustratorartist11.

§ Temor: Pérdida del amor, la desconexión.
§ Respuesta al problema/monstruo: Amarlo.
§ Tarea: Seguir la propia felicidad, comprometerse con lo que uno ama.
§ Don: Compasión, pasión y el éxtasis.
§ Sombra: Celos, envidia, fijación obsesiva, adición sexual, promiscuidad, obsesión con
el sexo o incluso lo contrario como el puritanismo.

Por otra parte, los niveles o fases que destaca en el amante son:
§ Nivel 1. Seguir la llamada de la felicidad individual.
§ Nivel 2. Crear vínculos y hacer compromisos con lo que amamos.
§ Nivel 3. Aceptación total de uno mismo, y del colectivo. Compasión.
Si hemos visto en anteriores
entregas cómo el Héroe se podría
considerar como el aspecto material
del Dios, el Amante sería su aspecto
espiritual. Aunque como hemos
dicho, muchas veces no vamos a
encontrar distinción entre estos dos
arquetipos dentro del Dios Joven.
A lo largo de numerosas culturas
y mitos, el Amante se presenta
en forma de joven como consorte de
una Diosa importante. Se entiende
en esta relación que Ella es el
espíritu y Él, la materia. También se
ha dicho que su unión continua y
cíclica, es la que genera y destruye
el mundo incesantemente, de manera
que, a través de esta explicación,
se entienden muchos calendarios
agrarios de la antigüedad.
En una gran parte de estos
mitos, encontramos como su figura
muere produciendo asimismo la
muerte de la vegetación, pero al
resucitar se produce un nuevo florecimiento
y el resurgimiento de la
vida. Suelen ser amantes tanto de

Diosas como de Dioses. Su muerte supone
una pena o una pérdida para el mundo,
o para el Dios/a. De modo que termina
deificado o relacionado con un elemento de
belleza primaveral, simbolizando la belleza
y el renacimiento como en el caso de
Afrodita y Adonis.
Quizás su reflejo en la vida humana se
halle tanto en la adolescencia como en la
juventud más temprana. Nos movemos en
un momento de expansión, de autoconocimiento
y la autoaceptación. En esta
faceta del Dios además se han destacado los
aspectos del amor, la belleza y quizás la
creatividad y las artes. No es de extrañar
que sobre todo se relacione la faceta del
Amante con el amor y la belleza. Pero en
este sentido nos encontramos con una
problemática de primera mano, si lo que
queremos hacer es intentar aplicar estos
aspectos en la vida humana.
La aceptación de uno mismo es un
verdadero problema y más aún en nuestra
sociedad del siglo XXI donde los cánones y
los estereotipos son verdaderos modelos
violentos. Podríamos considerarlo como una suerte de violencia pasiva
porque nadie nos obliga a parecernos a la modelo de la televisión o tener el
cuerpo del modelo de Armani. Pero los estereotipos que se venden y se
lanzan a la sociedad son violentamente aceptados y por contraparte,
pasivamente demandados por nosotros mismos.
En este mundo de la superficialidad, se rozan unos límites verdaderamente
horripilantes, y debemos mirar hacia dentro y reconocernos como
personas desde dentro. Nadie dice que de la noche a la mañana seamos

capaces de liberarnos de estos cánones. Porque si afirmamos esto te
estaríamos mintiendo. No podemos olvidar que somos hijos de nuestro
tiempo y que no se trata tanto de enfrentarse a lo establecido sino de fluir
en la medida de lo posible con el marco en el que nos movemos.
Pero sobre todo lo que queríamos
destacar de esta faceta en la vida humana es
la capacidad de reconocer la belleza en
nosotros mismos sin tener que depender de
fuentes externas. Auto-aceptarnos tal y como
somos, aunque sepamos que existen versiones
mejoradas de nosotros mismos, tiene
unas consecuencias verdaderamente brutales,
pues este hecho termina calando en otros
aspectos de nuestra vida como la relación
con los demás, la relación con el ambiente en
el que nos movemos, con la forma de expresarnos
y sobre todo con algo que generalmente
ha sido un tabú, es decir, con la
sexualidad.
Quererse y conocerse a uno mismo nos va
a permitir disfrutar más de nuestras
relaciones sociales, y cómo no, disfrutar
mucho más del sexo. El sexo es parte de la
vida y negarlo es la actitud más antinatural
que existe. La sexualidad no es ningún
aspecto negativo, es más, cuanto más sana
sea nuestra vida sexual con nuestra pareja y más nos queramos tal y como
somos, te aseguro que la vida la empezaras a ver de otra manera.
En este sentido, quizás suena paradójico que en esta segunda faceta del
Dios Joven, sea lo espiritual lo que cobre más importancia frente a lo
material, que como ya hemos visto es quizás el aspecto que más destacaríamos
del Héroe. Solo después de valorarnos y honrarnos desde dentro,
se expresará exteriormente el resultado que deseamos.

En este sentido, el trabajo con nuestro
Yo Interno será clave a lo largo del trabajo
con el Amante. Cuando descubramos y
armonicemos nuestro interior, nuestra
belleza exterior se multiplicará. ¿Cuántas
veces hemos oído que para lograr estar con
alguien primero debemos de amarnos y
querernos a nosotros mismos? ¿No te has
fijado en cómo hay personas que quizás,
físicamente no son un modelo a seguir pero
tienen una fuerza interior brutal que
arrasaría con cualquier obstáculo y
frontera? Trabajar y reforzar nuestro
interior es clave en este vida. Si centramos
nuestra atención en el mundo exterior y
en el “chapado y pintura”, con cualquier
vendaval medianamente fuerte, se derribará
y caerá toda nuestra estructura.
Una de las maneras de entender esta
cuestión es a través de la runa Mannaz.
Mannaz nos habla justo de este mensaje
que estamos intentando transmitir.
Para que nos amen, para ser amados y estar en un verdadero
equilibrio primero tenemos que amarnos nosotros
mismos desde nuestro interior. Es un proceso largo y duro,
pero vale realmente la pena. Si nos fijamos en su simbología,
la runa Mannaz está compuesta por dos runas Wunjo
enfrentadas. Esto nos invita a pensar que la felicidad solo la
vamos a encontrar dentro de nosotros mismos. De modo que
nuestro ser y nuestro mundo interior quedará reflejado en el
exterior.
De hecho, a menudo nos proyectamos psicológicamente hacia el mundo
exterior y esto no hace más que dar cuenta de los desequilibrios, temores y

faltas que encontramos dentro de nosotros. Amarse a uno mismo es un
verdadero reto ¿A qué esperas para lograrlo?
Cosas que podemos trabajar con el Amante:
§ Nuestra belleza.
§ El amor propio y la auto aceptación.
§ La creatividad y las artes.
§ Trabajos de amor y sexualidad.
Ejercicios propuestos:
1. ¿En qué proporción se expresa el Amante en tu vida? ¿Se expresaba más
antes que ahora? ¿A qué crees que puede deberse?
2. ¿Te ves como Amante en el futuro? ¿Qué sientes cuando piensas en
el Amante?
3. ¿Qué personas de tu círculo crees que representan mejor el arquetipo
del Amante?
4. ¿Cómo lo ves en apariencia? ¿Cómo podría manifestarse en ti?
¿Cómo actuaría?
5. Monta durante un mes y un día un altar hacia el amante para trabajar el
amor propio y tu felicidad personal.
Rev. Tné Estea de a Tade
bibliografía:
ALSERET, Ayra y ESTRELLA DE LA TARDE, Tiné,
Tras las huellas del Astado.
Libro de las Sombras de
Tiné Estrella de la Tarde.
Materiales de Primer Grado de
la Tradición Nativista Correlliana.
PEARSON, Carol. S. Despertando los Héroes
interiores: Doce arquetipos para encontrarnos a
nosotros mismos y transformar el mundo,
Mirach. S.L: 1991.
PEARSON, Carol. S. El Héroe interior:
Arquetipos de transformación. Mirach. S.L. 1991.
imágenes:
Estatua de Adonis, Museo del Louvre
por François Duquesnoy.
Atis con un gorro frigio,
Thymiaterion de terracota de Tarso,
siglo I o II a. C., Louvre by Jastrow.
Tricephale Carnavalet,
Les Dieux gaulois d'après les monuments figurés
by Jean-Gustave Courcelle-Seneuil.
The marriage of Inanna and Dumuzi.
Mannaz – Initial Rune Study,
https://cicadinae.wordpress.com/2013/09/15/
mannaz-initial-rune-study/.
Ancient God by freevector.

pociones y explicaciones de la Rueda, justo para apoyarte en tú propio
sendero, todo en una forma escrita sencilla de leer, comprensible aunque
jamás hayas escuchado nada del tema y muy amena para pasar uno y mil
momentos de lectura.

Si me pidieran un libro para comenzar a aprender, aparte de los clásicos
conocidos, este libro sería mi recomendación segura pues para mí aclaro
muchas dudas y me dio el valor de continuar adelante en mi Sendero y de
corazón sé que para muchos más también.
Fue publicado de dos maneras como El Diario de una Bruja y en la
traducción del título original en Ingles El libro de las sombras pero el
contenido es el mismo (he leído ambas versiones).
Feliz Lectura.
Rev. Yax ey B ack
imágenes:
Bookworm Illustration by seabranddesign.

El tarot es un libro que contiene dos
grandes partes. Una parte principal:
los Arcanos Mayores y una especie de
"apéndice": los Arcanos Menores.
La combinación de las cartas
dispuestas para una lectura ofrece a cada
persona la respuesta correspondiente a
su pregunta orientando con lineamientos
bastante precisos sobre aspectos de
personalidad, puntos fuertes o débiles,
actitudes, etc. De esta manera, el Tarot
hace mucho más que contestar: ORIENTA,
AYUDA, ESCLARECE.
Quién puede aprender a leer el tarot
y cómo?
Voy a tener pareja? Conoceré al amor
de mi vida? Tendré un bebé este año?
Mi salud mejorará? Encontraré el trabajo
que estoy buscando?
Estas preguntas son muy frecuentes.
Pero limitar la respuesta a un SI o un NO
es limitar la potencialidad de lo que este
libro tiene para ofrecernos.
La lectura de tarot se compone de
dos requerimientos necesarios: Conocimiento
e Intuición.
Por un lado, entonces, se encuentra
el conocimiento que viene con los libros
que explican el significado de cada uno
de los Arcanos (mayores y menores),
sus contenido simbólico, características y

misterios contenidos. En el conocimiento
podemos incluir el método.
Por el otro lado, el componente
individual de Intuición que se relaciona a
tomar y seleccionar apropiadamente el
significado preciso de una o más cartas
con la pregunta del consultante y el tema
de la "casa" o área de aparición en una
lectura específica.
El acceso al conocimiento puede
tenerlo cualquier persona que tome un
libro y decida leerlo y apropiarse del
contenido. El método, podrá estructurarlo
según le sea mejor, más cómodo,
más propio para comunicar y puede
variar con el tiempo. Irá aprendiendo,
descubriendo (des-velando) tipos de
lectura que llevarán al tarotista a
encontrar cada vez una mayor precisión o
certeza en sus respuestas.
Existen cientos de variedades en
materia de lecturas. Algunas específicas,
otras generales, otras que aportan
variados elementos en función de los
temas que abarcan para la interpretación
y un sinfin de interpretaciones probables
al combinar los arcanos que irán
apareciendo en la lectura.
Cada uno de los Arcanos tiene algo
para decir y la forma en que se une las
palabras para conformar las frases de
respuestuesta se relaciona con la
intuición del intérprete y su forma de ver
el mundo. Nadie puede abstraerse de
su realidad.
Edanna Susana Scsco

el
Su hogar los bosques en
compañía de las ninfas en una
gruta del Parnaso llamada Coriciana.
Con un agudo sentido de
la música y hábil con varios
instrumentos de viento que son
llamados flauta de pan.
Su hábitat en la Antigüedad,
al igual que el de sus formas
romanas posteriores ( Fauno,
Silvano) y sus compañeros ,
lo co nstit uían los p equeños
valles, las grutas, las fuentes,
l o s b o s q u es y l o s l u g a res
salvajes.
Uno de ellos es el llamado
capador o zampoña que es una
serie de tubos de caña de diferente
longitud para lograr las
distintas notas musicales; el
otro, también de caña, se asocia
con las flautas indecisas como la
Quina, la ocarina y la siringa,

muy comunes entre los indígenas
del nuevo mundo.
También considerado un Dios
de los curanderos y los hechiceros
porque tiene el Don de curar
con hierbas y plantas naturales.
Sus habilidades que lo convierte
en un dios polifacético.
Los Orígenes mitológicos de Pan.
Pan tiene diecinueve genealogías
diferentes, entre ellas se
encuentran.
Según una de las tradiciones,
cuando Hermes pastoreaba los
rebaños de Driops, tuvo una
relación amorosa con una de las
hijas de ésta, de la que nació el
dios Pan.
Según esta teoría, cuando
nació, presentaba sus miembros
inferiores en forma de macho
cabrío y el resto del cuerpo con
apariencia de hombre. En la
cabeza tenía dos cuernos y su
cara era arrugada, con una
barbilla prominente, con todo el
cuerpo cubierto por una espesa
capa de pelo.
Se dice que, apenas nacido,
escapó a las montañas, donde
Hermes tuvo que buscarlo para
llevarlo al Olimpo envuelto en
una piel de liebre. Una vez allí,
lo llamaron Pan, puesto que era
la diversión de todos.
O tr a d e l a s tradiciones
cuenta que Penélope, durante la
ausencia de su esposo Odiseo,
tuvo varios amantes, quedando
encinta de uno de ellos. De esta
manera, nació Pan, nombre que
significa hijo de todos.
Otras versiones enumeran
las tradiciones anteriormente
citadas. Se dice que, tras el
regreso de sus viajes, Odiseo
repudió a Penélope por sus
infidelidades y que, una vez
abandonada, concibió al dios Pan,
fruto de su unión con Hermes.
Otras tradiciones apuntan a
que fue hijo de Zeus y de
Hybris, de Zeus y Calisto o de
Hermes y una ninfa.
El relato que se nos ofrece
en el «Himno homérico a Pan»,
y el que nos ofrece Kerényi en
su obra Gods of the Grecks,
nos presenta a Pan abandonado
nada más nacer por su madre,
que es una ninfa de los bosques,

pero envuelto en una piel de
liebre por su padre Hermes
(haber sido engendrado por
Hermes pone de rel ieve el
elemento mercurial presente en
el trasfondo de Pan).
Hermes llevó al niño al
Olimpo, donde fue aceptado por
todos (pan) los dioses con
a l e g r í a , e s p e c i a l m e n t e p o r
Dioniso. Socrates también hizo
mención de Pan.
En muchos aspectos, el dios
Pan tiene cierta similitud con
Dionisio.
Pero quien es el Dios Pan.
Pan es también, el dios de la
fertilidad y de la sexualidad
masculina desenfrenada. Dotado
de una gran potencia y apetito
sexual, se dedicaba a perseguir
por los bosques, en busca de sus
favores, a ninfas y muchachos.
El dios de las brisas del
amanecer y del atardecer. Vivía
en compañía de las ninfas en
una gruta del Parnaso llamada
Coriciana. Se le atribuían dones
proféticos y formaba parte del
cortejo de Dionisio, puesto que
se suponía que seguía a éste en
sus costumbres.
Cazador, curandero y músico.
Habitaba en los bosques y en las
selvas, correteando tras las

También podía sembrar el
terror entre los ejércitos. Según
los atenienses, hizo huir a los
soldados persas durante la batalla
de Maratón, en el 490 a.C,
en la que los griegos estaban en
desventaja.
ovejas y espantando a los
hombres que penetraban en sus
terrenos.
Por ta ba en l a ma no el
cayado o bastón de pastor y
tocaba la Siringa, junto a su
Flauta, le agradaban las fuentes
y la sombra de los bosques,
entre cuya maleza solía esconderse
para espiar a las ninfas.
Como dios de los bosques y
de los campos, Pan vigilaba la
fertilidad de los rebaños.
Se trataba d e un d ios
benevolente al que le gustaba
vivir al aire libre. No obstante,
cualquiera que le molestase
descubriría su otra cara, pues
podía enfurecer y hacer temblar
de miedo a los demás.
Un altar dedicado a Pan en
Atenas muestra el agradecimiento
de Atenas por su ayuda.
También se le ofreció ciento de
poemas órfico en su honor.
Pan personifica para nuestra
conciencia lo que es completamente
natural, el comportamiento
en su curso más natural.
El comportamiento cuyo curso
es natural resulta, en cierto
sentido, divino.
Epítetos del Dios Pan.
Nomius
Agreus
De los pastos
De la caza, cazador
Agrotas Dador de pasto
Lyterius Liberando
Scolitas Torcido
Día festivo para el Dios Pan.
19º al 23 de Mayo, Fiesta de
Pan: En la cultura grecorromana
hoy históricamente el segundo

día del festival de una semana
de Pan. Es una celebración de la
fertilidad / virilidad, la unión y la
transición en el que Él es reconocido
como protector de los
hombres y la divinidad masculina
durante toda la vida.
Himno Órfico.
Excítate con la voluptuosidad
de la luz,
¡Oh hombre! ¡Mi hombre!
Ven corriendo de la noche.
¡De Pan! ¡Io Pan!
¡Io Pan! ¡Io Pan!
Ven sobre el mar
¡De Sícilia y de Arcadia!
Deambulando como Baco,
con faunos y pardos
Y para tus guardias,
ninfas y sátiros
Sobre un asno blanco
como la leche, sobre el mar.
A mí, a mí,
Ven con Apolo con traje de novia
(Pastora y Pitonisa)
Ven con Artemisa,
vestida de seda,
Y lava tus muslos blancos,
precioso Dios,
En la luna de los bosques,
sobre la montaña de mármol,
Sumerge el púrpura de
la apasionada oración,
El Templo carmesí,
la trampa escarlata,
El alma que se maravilla
en ojos de azul
De mirar tu lujuria
de que ellos emanan.
Las ramas enroscadas,
el tronco marcado
Del árbol viviente
que es espíritu y alma
Y cuerpo y cerebro
-ven por el mar.
(¡Io Pan! ¡Io Pan!)
¡Hombre! ¡Mi hombre!
Ven con trompetas
con sonido agudo
¡Por la colina!
Ven con tambores
que suenen bajos
¡de la primavera!
Ven con flauta y gaita.
¿No soy maduro?
Yo, que se espera, se mueve
y pelea,
Con aire sin lugar para parar
Mi cuerpo,
cansado del vacío que abraza
Fuerte como un león
y afilado como una serpiente
¡Ven, ven!
Estoy entorpecido
Con la lujuria solitario
de lo diabólico.
Empuja tu espada
a través de las ataduras,

Todo-devorador,
todo-concebidor.
Dame la señal del Ojo Abierto
Y la muestra erecta
de caderas espinosas,
Y la palabra de locura y misterio.
¡O Pan! ¡Io Pan!
¡Io Pan! ¡Io Pan Pan!
¡Pan Pan Pan!
Yo soy un hombre:
Haz tu voluntad,
como un gran dios puede.
¡O Pan! ¡Io Pan!
¡Io Pan! ¡Io Pan Pan!
Yo estoy despierto
En las garras de la serpiente.
El águila desgarra
con pico y garras;
Los Dioses se retiran
¡La gran bestia viene, Io Pan!
Yo he nacido
para la muerte sobre el cuerno
Del unicornio.
¡Yo soy Pan! ¡Io Pan!
¡Io Pan Pan! ¡Pan!
¡Soy tu compañero!
¡Soy tu hombre!
Cabra del rebaño,
yo soy oro, yo soy dios,
Carne para tu hueso,
y flor para tu vara.
Con pezuñas de acero,
cabalgo por las rocas
Del Solsticio duro a Equinocio
Y balbuceo; y violo
y desgarro y corro
Eterno, mundo sin fin,
Mannikin, doncella,
maenad, hombre
En la fuerza de Pan.
¡Io Pan! ¡Io Pan Pan!
¡pan! ¡Io Pan!
“
(IG IV, I 129-
http://anjanamagica.blogspot.com/2012/02/
dios-pan.html#ixzz590DCwZUl.
https://wiccaspain.es/dios-pan/.
https://kalima001.wordpress.com
/2012/01/07/himno-a-pan-aleister-crowley/.
http://www.theoi.com/Cult/PanCult.html#Cult.
Efemerides paganas de Adrian E. Barbagelata.
imágenes:
https://www.pinterest.es/
pin/529735974903718929/.
Magia (k) en teoría y práctica
Luis Cárcamo 1986.
Free Vector Watercolor Leaf Pattern
by Vecteezy.com.

…
Política: «El esclavo está absolutamente

espirituales con la naturaleza el feminismo rescata la conexión de la mujer con
la naturaleza y la pone en valor. En concreto existe una corriente llamada
ecofeminismo que habla que las mismas lógicas de dominación y explotación
que se aplicaban a la mujer se aplicaban del mismo modo a la naturaleza.
Silvia Federici, escritora, profesora y activista feminista, explica en su libro
Calibán y la bruja: Mujeres, cuerpo y acumulación primitiva (Traficantes, 2010)
que la bruja era toda mujer que practicase la sexualidad fuera de los vínculos
de matrimonio. Es decir las brujas se salían de las normas, daban poder a
quienes eran valiosas solo por su cuerpo y les mostraban su capacidad para
controlar sus vidas.
Durante las últimas décadas hemos comprobado como la brujería y el
feminismo se han visto mezcladas y potenciadas la una a la otra. Grupos como
W.I.T.C.H. o Moon Church rescataron la imaginería tradicional de las brujas para
crear un activismo donde la feminidad y ser feminista estaban íntimamente
ligadas. Pero también lo hemos visto desde el punto de vista pagano donde
colectivos como Reclaiming o determinados grupos de brujería con un fuerte
énfasis en la feminidad han llevado los rituales y la magia para producir
cambios y protestas frente a la opresión.
Pero todavía hay mucha gente que no entiende que es en realidad el
feminismo y que este no debería ligarse o mezclarse con la brujería.
El feminismo busca la igualdad de género y que no haya discriminación solo
por pertenecer a uno u otro. En la brujería, y sobre todo en la Wicca, se hace
mucho hincapié en la dualidad, en el equilibrio de fuerzas complementarias y
eso llevado a un plano sociales es simplemente feminismo.
El arquetipo de la bruja se ha estado utilizando durante siglos para
demonizar a las mujeres y de paso a la naturaleza y a toda la espiritualidad
vinculada con ella. El efecto “civilizador” del patriarcado convirtió a toda la
brujería en algo salvaje, indómito e incómodo porque potenciaba otras formas
de poder que era más difíciles de controlar en una jerarquía cerrada
y piramidal.
Precisamente cuando rescatamos ese poder al practicar brujería nos
hacemos dueños de nosotros mismos, cruzamos los velos y vamos perdiendo
esas ilusiones que nos implantan sobre cómo es o cómo debe ser el mundo.
Tanto la brujería como el feminismo les devuelve un gran poder a las mujeres,
consigue que dejen de ser algo que haya que controlar y dominar y a los
hombres nos ofrece la posibilidad de experimentar cosas que nos han sido
negadas durante muchos siglos.

En realidad este es un tema que daría para escribir varios libros, pero en
esencia lo que debemos entender es que tanto la brujería y el feminismo están
conectados entre sí por el simple hecho de que nos da poder sobre nosotros
o cartel que dice: “
quemar”
Free Hogwarts Vector by Vecteezy.com.

8.1 ½ taza de agua de rosas con hamamelis.
9. 5 gotas de aceite esencial de rosas rojas.
10.7 gotas de aceite esencial de violetas africanas.
11.1 cucharada sopera de aceite de mamey.
12.20 gramos de hierba mirto, deshidratado.
13.20 gramos de rosas de castilla, deshidratadas.
Procedimiento:
Sobre una cazuela de barro rojo o de porcelana, ir agregando cada uno de
los elementos y con una cuchara de madera ir revolviendo hasta que quede
una pasta homogénea, viscoso muy parecido a una pasta dental.

Ahora con tres veladoras rojas formar un triangulo imaginario alrededor
de la mezcla mágica, te recomiendo prender un incienso de rosas o canela
mientras se consagra la mezcla mágica de pasión y amor, puedes invocar de tus
propias palabras un hechizo verbal a Eros, Venus, Afrodita, Señora la Muerte
Roja… todo depende hacia que Deidades y Espíritus del Amor y la pasión tu te
sientas conectado.
Mientras realizas el hechizo verbal, visualiza un rosa que se va abriendo
en cámara lentamente en luz rosada después ve modificando esa luz rosada en
una luz rojo intenso, ahora tienes una rosa roja de luz intensa y radiante sobre
la mezcla mágica de amor y pasión.
Deja que poco a poco se desvanezca esa luz rojo intenso mientras se va
absorbiendo sobre la mezcla, totalmente concentrado en la visualización,
así como tu intenciones de amor y pasión.
Ya después de consagrar y cargar la mezcla mágica, envasarla en una
botella o frasco preferentemente de vidrio o cristal.
Utilización:
Esta tu Mezcla Mágica se puede utilizar de diversas maneras, una de estas
es colocar en un pequeño recipiente de cristal un poco de esta mezcla y
colocarlo debajo de la cama que compartes con tu conyugue para provocar a la
pasión y la dulzura.
Otra manera de utilizarse es diluyendo una cucharada
sopera sobre un litro de agua tibia y utilizarlo como el
ultimo enjuague de baño o agregarlo sobre la tina de baño de
3 a 5 cucharadas soperas, mientras te sumerges,
teniendo pensamiento y emociones relacionados al amor y la
pasión del amor soñado o cuando notes que disminuye el
interés sexual en tu pareja o en ti misma… además se utiliza
en trabajos mágicos relacionados al amor dulce y a la pasión
erótica.
Esta mezcla también se utiliza para endulzar tu
energía y el aura para hacerte mas atractivo, sensual al
sexo opuesto o al mismo sexo todo depende de tu

orientación sexual, además triplifica tu carisma y la empatía en las
relaciones personales de todo tipo. ( si lo deseas puedes colocar en la mezcla
cuando ya se encuentra reposando, un cuarzo rosado).
Hechizo de Abundancia Económica.
Elementos:
1.3 cucharadas soperas de polen de abeja, pulverizar.
2.un pedazo pequeño de panal de abejas, hacerlo en pedacitos
muy chiquitos.
3.semillas de la abundancia; arroz, lentejas, mijo, maíz amarillo
triturado, semillas de trigo, semillas de linaza.
4.un poco de tierra de un hormiguero.
5.1 cucharada sopera de nuez moscada en polvo.
6.5 cucharadas soperas de polvo dorado.
7.pulverizar una pirita y una malaquita, de preferencia.
8.3 velas de cera de abeja o 3 veladoras amarillas de parafina,
como tu prefieras.
9.hierba estragón, en polvo.
10.3 monedas de plata.
11.miel de abeja, la necesaria.
Procedimiento:
Sobre un plato extendido, ir mezclando lentamente los elementos
mientras te concentras en el aumento de dinero, que se multipliquen la
llegada de clientes al negocio, trabajo fijo, abundancia económica y prosperidad
material.. dibujar un pentáculo con tu dedo índice sobre la mezcla mágica
de la riqueza.
Sobre las tres velas o veladoras poner tu nombre completo y fecha de
nacimiento con una aguja de canevá o palillo de madera escribir del pabilo
hacia la base, así como tu deseo de abundancia sobre la velas o veladoras.
Ahora pasar cada una de las veladoras por todo tu cuerpo empezando por
la cabeza he ir descendiendo hasta llegar a los pies, acto seguido vestir de

miel de abeja cada una de las veladoras, sobre el platón extender cada una de
las veladoras ya que con la ayuda de la miel hará que aquí se adhiera la mezcla
de la abundancia.
Después colocar las tres monedas de plata sobre un refractario de vidrio o
platón de barro, colocar las tres monedas de plata formando un triangulo
imaginario, he ir colocando cada una de las veladoras sobre cada una de las
monedas de plata.
Encender cada una de las veladoras mientras visualizas y recitas oraciones
que salgan de tu propio corazón relacionados a la abundancia económica,
así como convocar a Deidades como Deméter, Pachamama, Dana, Tonantzin,
Señora la Muerte Dorada-Amarilla, Cernunnos, o al poder del Sol y La Luna …
A la Deidad o Energias que tu prefieras o sientas que te ayudara en tu empresa.
Cuando se quemen por completo las veladoras, RETIRAS LAS TRES
MONEDAS DE PLATA, y guardarlo en tu monedero, y los residuos que queden lo
ideal es enterrarlo en un paraje de abundancia, como un campo de arboledas o
lo mejor en los perímetros de una ciudad Industrial (En Mexico llamamos
Ciudad Industrial, el lugar en donde están asentadas muchas fabricas o
empresas nacionales y multinacionales, en donde existen todos los turnos
de trabajo) también aconsejo enterrar los perímetros de los sembradíos de
frutas, verduras etc.
Otra manera ideal cerca de los grandes establos de ganaderos, cerca de un
rio de aguas claras, también cercas de un manantial… Otro consejo pero algo
difícil es depositarlo en la entrada de un Gran Banco, solo seria muy poco
residuos muy pocos, de manera discreta.
Consejos:
En el caso de decidir agregar tierra de hormiguero,
favor de pedir permiso al espíritu guardián
del hormiguero así como dejar una ofrenda a las
hormiguitas, un alimento preferentemente dulce.

Hechizo de Fertilidad (Maternidad).
Elementos:
1.Un pañal de bebe, nuevo y limpio.
2.cordón umbilical humano o listón plateado o blanco.
3.un cirio grande plateado o blanco.
4.1 varita de nardo.
5.1 flor de gardenia.
6.1 rosa blanca, sin espinas.
7.1 rosa roja, sin espinas.
8.aceite para bebe (mennen o jhonson).
9.una piedra de luna, pequeña.
10.sahumar con salvia blanca y artemisa.
11.Se requiere una hermosísima Luna llena del Mes de Mayo,
Junio, Julio o Agosto.
Procedimiento:
EL pañal se debe de pedir regalado a una madre que tenga bebe, sin dar
una explicación, no hay que revelar lo que vas a hacer, no por ahora…
Esperar la Luna Llena ya sea del mes de Mayo, Junio, Julio, o Agosto,
también cualquier LUNA AZUL en cualquier época del año.
Antes que nada debes de prender el sahumerio con salvia blanca y
artemisa para ir consagrando cada uno de los elementos y como ofrenda a Las
Diosas Madres… ir pasando cada uno de los elementos por el humo,
visualizando un humo plateado- blanquesino iridiscente.
Ya que cada elemento quedo consagrado, coger el pañal de bebe hacerlo
casi bolita y envolver el cordón umbilical en caso de haberlo conseguido con
otra madre o que tu mujer hallas tenido en tu poder de algún hijo tuyo.
Ahora prende el cirio plateado o blanco ya consagrado y colocarlo
encendido en donde lo toquen la luz de la luna llena, ahora tu mujercita
acuéstate, desnuda tu vientre y coloca la pequeña piedra de la luna sobre o
dentro de tu ombligo (si te posicionas en un lugar en donde recibas los rayos
de la luna, mucho mejor) toma con tu manos un poco de aceite para bebe y

date un suave masaje sobre tu vientre debajo de tu ombligo y arriba de
tu pubis, un ligero masaje circular en la dirección de las manecillas del reloj,
mientras visualizas como tu vientre se hincha y empieza a formar nueva vida
en ti, con mucho deseo, mucho corazón.
Ahora con el pañal ya envuelto con el cordón o el listón frotarte la parte
de tu vientre de manera muy ligera de manera circular en la dirección de las
manecillas del reloj, sigues concentrada en tu vientre como una incubadora
perfecta, fértil, como la matriz de la Madre Universal.
Para finalizar coge cada una de las flores y realizar un ramillete y hacer
ligeras friegas sobre tu vientre, después suelta el ramillete de flores y cierra
tu ojos mientras murmuras de nuevo tu peticiones a la Gran Diosa Madre
Luna Llena.
Consejos:
El cirio plateado lo apagas y lo puede volver a utilizar el próximo mes de
luna llena por si deseas volver a repetir el rito de fertilidad, lo mismo el aceite
para bebe, el pañal y el cordón, como la piedra de la luna, con el sahumerio
puedes volver a consagrar los elementos y de seguir ofrendando a la Gran
Diosa Madre Luna.
Con Los sobrantes de las flores lo puede depositar sobre las olas del mar o
en la corriente de un rio o riachuelo de aguas claras, manantial de aguas
claras, Si esto no te es posible puedes enterrarlo en un jardín florido.
Utilización:
Este ritual de fertilidad se utiliza ya cuando hayas probado de todo y aun
no has conseguido el embarazo, también es un poderoso apoyo mágico,
Mergin Sergio Navarro
bibliografía:
imágenes:

Sego Taavea
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Horizontales
1. Primer estado del Todo.
2. Uno de los tres rostros de la Diosa.
6. En la lírica griega, poema dividido en tres partes que cantaba un coro.
7. Diosa griega, hija de los titanes Hiperión y Tea.
8. Hacedora, generadora, todopoderosa.
9. Llamada a los bueyes para parar (Euskal).
14. Perteneciente a Ilion o Troya.
15. Mitología griega. Fabuloso caballo de pezuñas negras que poseía
el don de la palabra y la inmortalidad.
17. Lengua céltica que se habla principalmente en ciertas zonas de
Irlanda y Escocia.
19. Quitar, deshacer.
21. Hace referencia a una etapa, en especial a la vida de una persona.
24. Molde u horma para hacer tapias.
26. Uno de los signos del horóscopo chino.
28. Perteneciente o relativo a la cadera.
29. Que aglutina, une, anuda.
31. Parte inferior del sombrero, más o menos horizontal y plana,
que rodea la copa y sobresale de ella.
32. Diosa celta de la fertilidad.
34. Reino de la muerte y se encuentra en la parte más profunda,
oscura y lúgubre de Niflheim, uno de los nueve mundos del Yggdrasil,
en la mitología nórdica.
36. Herramienta de madera usada en brujería para canalizar los poderes
mágicos.
39. Voz inventada por el químico J. B. van Helmont (s. XVII), inspirándose
en la latina chaos ‘caos’, empleada en el mismo sentido por los
alquimistas que le precedieron.

Verticales
1. Olla mágica en la cual se preparan pociones.
3. Metal relacionado a los alquimistas.
4. Siglas de Anno Domini.
5. Descubrimiento o hallazgo realizado por accidente.
6. Tenebrosidad, sombra, tiniebla.
10. Cerveza inglesa elaborada con malta poco tostada.
12. Divinidad de la mitología babilónica, también llamado Enki
por los sumerios.
13. Nombre dado en la Antigüedad a la región que comprendía
varias islas, Lesbos en particular.
16. Azote corto de material flexible o látigo.
17. Diosa primigenia que personifica la Tierra en la mitología griega.
18. Segundo libro de la Biblia, que narra la esclavitud de los hebreos
en el antiguo Egipto y su liberación a través de Moisés.
19. Adorador de Baal.
20. Acción de orar.
22. Que causa daño o perjuicio a alguien.
23. Diosa hindú que concede sabiduría, protección y sanación a
quienes le rinden culto.
25. Criatura masculina que en la mitología griega acompañaba a
Pan y Dioniso, vagando por bosques y montañas.
27. Dios del cielo, dios del Sol y del origen de la vida en la mitología
egipcia.
30. Doncella que en el imperio de los incas se destinaba al culto del
Sol o al servicio del monarca.
33. Idea abstracta de lo que se aparta de lo bueno o justo, de lo
contrario al bien como ley suprema.

35. En la mitología hindú, Diosa de la muerte y la destrucción,
pero también es la diosa de la regeneración y la liberación.
37. Nombre común para denominar un mazo de Tarot.
38. Obliga en latín.
40. Benefactora madre de los dioses en la mitología escandinava.
41. En alquimia, sustancia de las cosas y principio fijo de todo lo
existente.

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Respuestas del numero
anterior “Ostara”.

ceremonia sagrada, el famoso Palo de Mayo.
El dios y la diosa se funden en la tierra en un solo ser, ya que el tronco,
que simboliza el pene, se une a la tierra, que simboliza la vagina. Todo el mundo
baila en torno al Palo de Mayo, para traer amor, pasión, lujuria, fertilidad, felicidad
a sus vidas.
En Beltane, el sexo está permitido para todos y con todos, honrando la unión
sagrada del Gran Rito. Los hijos que nacen del fruto del amor en la víspera de
Beltane, son llamados los hijos de la Diosa.

Rhiannon es la diosa que rige este tiempo, según la tradición de Avalon,
y está relacionada con la luna, con los caballos, los pájaros y es la gran reina que
habita en la isla.
Se dice que nació con el primer rayo de luz de luna, y se busca su ayuda en
la noche en los bosques sagrados. Rhiannon es la yegua blanca y la yegua negra,
acompañada por tres pájaros.
Cuando nos abrimos a su radiación, nos abre las puertas a sus sagrados
misterios tántricos, olvidados en el tiempo. Ella, es la que se entrega al amor por
encima de todo, dejando atrás su naturaleza divina para convertirse en reina
humana por amor.
Rhiannon se sacrifica a pesar de las injusticias y se transforma en caballo
cuando llegamos a su puerta, cabalgando los mundos y separa los velos para que
aprendamos sus secretos.
La diosa, inunda con su amor nuestros corazones y despierta el Kundalini
con su fuego sagrado a aquellos que se atreven a penetrar en la puerta
primigenia; el yoni sagrado de la diosa. Rhiannon, despierta ese instinto
explorador en busca de nuevas aventuras en la tierra pero también en la
profundidad de nuestro ser, invitándonos a expresar quienes somos realmente y
amándonos en totalidad.
Busca a la diosa en las noches de luna llena, para que amor, el sexo, la pasión
y la magia lleguen a tu vida. Celebra la unión sagrada entre la diosa y tu, entre lo
masculino y lo femenino, une el athame con la copa para simbolizar esa
comunión ancestral. Ella es la señora de los hechizos mágicos y la guardiana de
las puertas.

Rhiannon tiene una cara oculta, como la luna. Ella es la yegua de la muerte,
la que besa las mejillas de las personas que tienen que pasar al otro lado.
La diosa, nos conduce a nuestro inconsciente, para conocer las sombras que
habitan dentro de nosotros, para transformarlas y sanarlas con su amor sagrado.
En la espiritualidad de la diosa, Rhiannon es la amante, la que empodera a
las mujeres para tomar la riendas de su propia vida y que así, puedan ser artífices
de su destino. Ella es la reina del otro mundo, de la profundidad de la tierra,
que nos conecta con el interior de nuestra psique.
Todo esto, nos hace pensar que ella en cierta forma está reflejada en la carta
del tarot la Emperatriz, asociada con Venus, el planeta del amor.
Rhiannon nos enseña los misterios del amor, de la compasión,
de la paciencia, de la verdad, de la autenticidad y es la cazadora de las sombras
del mundo.
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Rev. Yaxley Black
Dedicante de 2º Grado de Inverness
Forest Santuario Witan, Taromante,
Master Reiki, Masajista Spa,
y demás Hierbas Aromáticas.
Rev. Tiné Estrella
de la Tarde
Historiador, Sacerdote Correlliano,
Director del Templo del Árbol Blanco
y el Santuario de Afrodita.
Estudiante del Templo de Hécate.
Esperanza Calvo
Amante de los aceites esenciales!
Terapeuta Esencial de Flores de Bach,
Aromaterapeuta, Maestra de Reiki y
Estudiante del Templo de Hécate.

Bruixa Oest
Rev. Ayra Alseret HPS
Sacerdotisa de la Diosa, caminante
nocturna, animal en prácticas.
Me interesan, entre muchas otras
materias, la historia, el arte,
la mitología y el folclore.
Suma Sacerdotisa Correlliana,
Chamana Correlliana,
Sacerdotisa de la FoI,
Sacerdotisa del Mar, Maestra Reiki,
Soñadora incansable.
Eldannar
Susanna Sciscioli
Hija de la Diosa. Sacerdotiza.
Alquimista de la Vida.
Mujer que Encuentra. Mamá. Bruja.
Estudiante del Templo de Hécate.
Rev. Heleia Green Art
Directora y Mentora 1º, 2º
Templo Dragón, Guardiana del
Santuario Hécate Triformis,
Portadora de la Llama de Hécate,
Estudiante del Templo Dragón.

Shaoran
Wiccano, Sacerdote Primer Grado de la
Tradición Nativista Correlliana,
Tarotista, Sanador Reiki,
Devoto de Hécate, Informático,
Estudiante del Templo de Hécate CNT.

Mergin Sergio Navarro