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Derechos de las poblaciones indígenas amazónicas ... - CARE Perú

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distintas leyes nacionales. El problema i<strong>de</strong>ntificado<br />

está en el ejercicio <strong>de</strong> estos <strong>de</strong>rechos por el <strong>de</strong>sconocimiento<br />

<strong>de</strong> los alcances <strong>de</strong> <strong>las</strong> normas, la falta<br />

<strong>de</strong> voluntad política <strong>de</strong> <strong>las</strong> autorida<strong>de</strong>s y ciertas<br />

fracciones en la parte organizativa <strong>de</strong>l movimiento<br />

indígena que inci<strong>de</strong> en que se vea <strong>de</strong>bilitada su<br />

participación.<br />

La participación está garantizada en cada una <strong>de</strong><br />

<strong>las</strong> Constituciones y leyes en el sentido más amplio,<br />

tanto para los pueblos <strong>indígenas</strong> como para otras<br />

personas.<br />

En el caso <strong>de</strong>l Ecuador es importante rescatar que<br />

como Quinto Po<strong>de</strong>r se ha establecido al Consejo <strong>de</strong><br />

Participación Ciudadana.<br />

En <strong>las</strong> entrevistas <strong>de</strong> los tres países se coinci<strong>de</strong> en<br />

que <strong>las</strong> autorida<strong>de</strong>s confun<strong>de</strong>n lo que es participación<br />

con lo que es la consulta. La participación<br />

va más allá pues es “ser parte” <strong>de</strong> una <strong>de</strong>cisión,<br />

involucrarse y empo<strong>de</strong>rarse <strong>de</strong> la misma; no así la<br />

consulta que tiene que ver con uno más <strong>de</strong> los mecanismos<br />

<strong>de</strong> participación.<br />

Muchas veces la concepción <strong>de</strong> la participación<br />

como un “<strong>de</strong>recho” no existe, y consecuentemente<br />

la responsabilidad <strong>de</strong> <strong>las</strong> autorida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> “garantizar<br />

la vigencia <strong>de</strong> este <strong>de</strong>recho” tampoco. Es así que el<br />

respeto se ve afectado por cuestiones irrelevantes<br />

como: la entrega <strong>de</strong> una invitación, el presupuesto<br />

<strong>de</strong> un taller, entre otros aspectos que cada día<br />

están limitando el verda<strong>de</strong>ro ejercicio <strong>de</strong> la misma.<br />

<strong>de</strong>s<strong>de</strong> los pueblos <strong>indígenas</strong> los obstáculos para<br />

participar son <strong>de</strong> distinta índole, la han mencionado<br />

los entrevistados-as: “los procesos <strong>de</strong> participación,<br />

reuniones y talleres están lejos; no estamos<br />

informados <strong>de</strong> cuestiones técnicas para ir a discutir;<br />

no nos invitan o llegan tar<strong>de</strong> <strong>las</strong> invitaciones;<br />

ir y participar implica un gasto económico, etc”.<br />

Por lo tanto no se necesita más leyes <strong>de</strong> participación,<br />

si no más aplicación <strong>de</strong> <strong>las</strong> mismas.<br />

La consulta nos lleva a analizar algunas características<br />

comunes y confrontaciones jurídicas que se<br />

han evi<strong>de</strong>nciado en los tres países:<br />

• La consulta previa es obligatoria en los tres<br />

países y pue<strong>de</strong> causar nulidad <strong>de</strong> lo actuado<br />

ante su inobservancia.<br />

• En estricto <strong>de</strong>recho la consulta <strong>de</strong>be realizar-<br />

se para todas <strong>las</strong> <strong>de</strong>cisiones estatales. Una<br />

<strong>de</strong>cisión estatal pue<strong>de</strong> ser la promulgación<br />

<strong>de</strong> una política, <strong>de</strong> otras medidas legislativas<br />

que los afecten, entre otras.<br />

• En la normativa secundaria y en la práctica<br />

en los tres países la consulta se la relaciona<br />

con <strong>las</strong> obras <strong>de</strong> infraestructura, estudios<br />

<strong>de</strong> impacto ambiental, emisión <strong>de</strong> licencias<br />

ambientales. Esto es importante pero<br />

la visión sesgada, <strong>de</strong> solo actuar en este<br />

sector y no en políticas nacionales, es una<br />

limitante.<br />

• En <strong>Perú</strong> y Bolivia <strong>las</strong> normas buscan lograr el<br />

consentimiento, por lo menos le dan apertura<br />

a la autoridad para buscar el mismo. Mientras<br />

que, en el Ecuador, <strong>de</strong> manera explícita<br />

la Constitución no le da cabida al consentimiento,<br />

lo que estaría contradiciendo al<br />

Convenio 169 <strong>de</strong> la OIT y con el Convenio<br />

<strong>de</strong> diversidad Biológica que si lo establecen<br />

como tal.<br />

• El Art. 398 <strong>de</strong> la Constitución ecuatoriana,<br />

manifiesta que en el caso <strong>de</strong> que la comunidad<br />

se oponga al proyecto, es la autoridad<br />

administrativa la que tomará la <strong>de</strong>cisión.<br />

• En Bolivia tenemos que la Ley <strong>de</strong> Medio Ambiente<br />

explica que el consentimiento libre<br />

previo e informado es un proceso administrativo<br />

que brinda la oportunidad para que<br />

tanto los pueblos <strong>indígenas</strong> afectados como<br />

el o los proponente (s) <strong>de</strong>l proyecto, puedan<br />

plantear sus preocupaciones e i<strong>de</strong>ntificar <strong>las</strong><br />

soluciones a los problemas antes <strong>de</strong> que los<br />

pueblos <strong>indígenas</strong> afectados <strong>de</strong>cidan si otorgar<br />

o no su consentimiento.<br />

En el caso <strong>de</strong> <strong>Perú</strong> la consulta sigue siendo válida si<br />

existe oposición <strong>de</strong> la comunidad y el Estado está facultado<br />

para avanzar en el proyecto. La Constitución<br />

es amplia en el sentido <strong>de</strong> garantizar la participación<br />

pero no se habla <strong>de</strong> consentimiento (Art. 2, numeral<br />

17 y Art. 31 ). En setiembre <strong>de</strong>l presente año (2011)<br />

se aprobó la Ley <strong>de</strong> <strong>de</strong>recho a la Consulta Previa a<br />

los Pueblos Indígenas u Originarios Reconocido en el<br />

Convenio 169 <strong>de</strong> La Organización Internacional <strong>de</strong>l<br />

Trabajo. Anteriormente, el 19 <strong>de</strong> mayo, el Congreso<br />

<strong>de</strong> la República había aprobado la Ley <strong>de</strong> Consulta<br />

Previa pero fue observada por el Po<strong>de</strong>r Ejecutivo<br />

pero esta versión estaba limitando este <strong>de</strong>recho por<br />

<strong>de</strong>bajo <strong>de</strong> lo reconocido tanto en el convenio 169<br />

Análisis <strong>de</strong>s<strong>de</strong> la Perspectiva Comparada acerca <strong>de</strong> la Vigencia <strong>de</strong> los <strong>de</strong>rechos <strong>de</strong> los Pueblos Indígenas / 37

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