CHAVEZ - La Dignidad YUMPU
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JOSÉ CHÁVEZ-FERNÁNDEZ POSTIGO<br />
B. Algunos de los rasgos de los derechos humanos<br />
en las sentencias del TC a partir de los casos vistos (y de otros)...........54<br />
1. Entre sus aspectos objetivos y subjetivos.....................................55<br />
2. Entre su dimensión teleológica y su vocación contradictoria.. 58<br />
3. Entre su carácter humano y su desvinculación<br />
de una antropología de contenido material.................................61<br />
4. Entre su pre-existencia legitimadora respecto del Estado<br />
y su dependencia autoritativa de él..............................................64<br />
Capítulo II<br />
EL FUNDAMENTO DE LOS DERECHOS HUMANOS<br />
EN LAS SENTENCIAS DEL TC: LA TENSIÓN ENTRE LA<br />
MERA AUTONOMÍA Y LA LIBERTAD ONTOLÓGICA......................67<br />
A. <strong>La</strong> importancia de la discusión sobre el fundamento........................68<br />
B. El concepto de dignidad humana como fundamento<br />
de los derechos humanos en las sentencias del TC............................71<br />
1. Breves notas sobre su reconocimiento en las fuentes positivas...........71<br />
a. Los antecedentes de la Constitución de 1993.........................71<br />
b. En la Constitución de 1993........................................................75<br />
c. En los instrumentos internacionales de Derechos<br />
Humanos que obligan al Perú..................................................79<br />
2. <strong>La</strong> dignidad humana como principio-derecho en las<br />
sentencias del TC.............................................................................83<br />
a. Como principio-fundamento de los derechos humanos..............83<br />
b. Como derecho fundamental autónomo..................................87<br />
C. <strong>La</strong> dignidad humana como fundamento: ¿mera autonomía<br />
o libertad ontológica?.............................................................................91<br />
1. <strong>La</strong>s limitaciones de la dignidad entendida como mera<br />
autonomía.........................................................................................93<br />
2. <strong>La</strong>s bondades de la dignidad entendida como libertad<br />
ontológica........................................................................................101<br />
a. Una dignidad ontológica........................................................102<br />
b. Sobre algunas dificultades de la propuesta..........................110<br />
c. El caso peruano........................................................................116