Ruaj Ami 2020 / 5871 - MAJZOR ONLINE

majzor 14-6.qxp 14/09/2005 09:27 a.m. PÆgina 2

| | tefilat arvit lerosh hashaná

2

Señor, que en este día, simbólico aniversario de la creación de Tu mundo, seamos contigo

la plegaria:

Que abre nuestro corazones con sinceridad y humildad y que abre nuestros corazones a la

sensibilidad ante Tu belleza, la armonía y la paz de Tu mundo y Su santidad; que abre

nuestros ojos para comprender el sufrimiento, la angustia y la necesidad de los que

padecen la injusticia, la soledad y la opresión.

En este día que somos juzgados y debemos arrepentirnos para lograr la reconciliación, abre

nuestros ojos para que podamos mirarnos a nosotros mismos y dentro de nuestras almas

para vivir vidas más auténticas y genuinas.

Para comprometernos a crear, a tener fe y a amar maduramente con todo nuestro ser.

Abre nuestros oídos en este mundo de sonidos ensordecedores para escuchar Tu voz,

queda y suave, que nos convoca a invitarte a residir en nuestras existencias y establecerte

allí como santuario ¡oh Tú, que resides dentro de nosotros y Te revelas cuando Te

buscamos con amor sincero!


,kp,

,hcrg

atrk

vbav

Tefilat Arvit LeRosh Hashaná

Servicio vespertino para Rosh Hashaná


En shabat se recitan los dos siguientes salmos

Salmo 92

Mizmor shir leiom hashabat

tov lehodot laAdonai,

ulezamer leshimja elion.

Lehaguid baboker jasdeja

veemunateja baleilot.

Alei asor vaalei nabel alei higaion bejinor.

Ki simajtani Adonai befoaleja

bemaasei iadeja aranen.

Ma gadlu maaseja Adonai,

meod amku majshevoteja.

/,C©©v oIhk rh¦J rIn±z¦n

'²h±hk ,Is«vk cIy

/iIhkg W§n¦Jk r¥N³zkU

'W¤S§x©j r¤e«CC sh°D©vk

/,IkhKC W§,²bUn¡t®u

/rIBfC iIh²D¦v hkg 'kc²b hkg³u rIGg hkg

'Wk«gpC ²h±h h°b©T§j©n¦G hF

/i¯B©r£t Wh¤s²h h¥Gg©nC

'²h±h Wh¤Gg©n Uk§s²Dv©n

/Wh¤,«c§J§j©n Ue§ng s«t§n


4

Umhm²H³u c¤Gg InF ohg¨J§r ©j«rpC :,t«z,¤t ihc²h tO kh¦xfU 'g¨s¯h tO rgC Jh¦t

hF '²h±h Whc±h«t v¯B¦v hF /²h±h ok«gk oIr¨n v¨T©t±u 'sg h¥sg o¨s§n¨¦vk 'i®uẗ hkg«PkF

/i²bg©r i¤n¤JC h¦,C 'h°b§r©e oh¥t§rF o¤r¨T³u /i®uẗ hkg«PkF Us§rP§,°h Usct«h Whc±h«t v¯B¦v

/h²b±zẗ v²bg©n§J¦T ohg¥r§n hkg oh¦nËC 'h¨rUJC h°bhg yC©T³u

Tzadik katamar ifraj keerez balbanon

isgue. Shetulim bebeit Adonai bejatzrot

Eloheinu iafriju. Od ienubun beseiba

deshenim veraananim ihiu. Lehaguid ki

iashar Adonai tzuri velo avlata bo.

iIbcKC z¤r¤tF 'j¨rp°h r¨n¨TF eh¦Sm

,Irm©jC '²h±h ,hcC ohkU,§J /v®D§G°h

'vch¥GC iucUb±h sIg /Ujh¦rp³h Ubh¥vO¡t

hF sh°D©vk 'Uh§v°h oh°B³bg©r±u oh°b¥J§S

/IC v¨,k±ug tO±u h¦rUm '²h±h r¨J²h

Cantemos un salmo para el día de Shabat.

Elevemos un cántico por su nombre, que es elevado. Cantemos y contemos sus maravillas,

de día y de noche. Hagamos de nuestra fe melodía que resuene en sinfonía de sentidos.

Valoremos la maravilla de la creación. Celebremos el milagro de la creatividad. Quienes

obren con rectitud caminarán por la vida, erguidos, como las hojas de las palmeras,

fortalecidos, como los cedros del Líbano.

No hay edad para florecer, ni límite para cosechar, cuando se proclama la rectitud de

Adonai, Mi Sostén, en quien no hay injusticia.


Ma tovu ohaleja Iaakov

mishkenoteja Israel

Vaani berov jasdeja avo veiteja.

Eshtajave el hejal kodsheja beirateja

Adonai ahavti meon beiteja

umekom mishkan kevodeja.

Vaani eshtajave veejraa

evreja lifnei Adonai osi.

Vaani tefilati leja Adonai et ratzon

Elohim berov jasdeja aneni beemet isheja.

/c«eg³h Whk¨v«t Uc«yv©n

/k¥t¨r§G°h Wh,«bF§J¦n

/W§,hC tIc¨t /W§S§x©j 'c«rC h°b£t³u

:W§,¨t§r°hC W§J§së kfh¥vkt v®u£j©T§Jt

/W§,hC iIg§n h¦Tc©v¨t ²h±h

:W§sIcF iF§J¦n oIe§nU

/vg¨rf¨t±u v®u£j©T§J®t h°b£t³u

:h¦G«g ²h±hh¯bpk vf§rc£t

/iIm¨r ,g '²h±h Wk h¦,Kp§T h°b£t³u

:W¡g§J°h ,®n¡t®C h¯b±bg W§S§x©jc¨rC oh¦vO¡t

¡Que maravillosos son tus recintos, oh Jacob, tus moradas, oh Israel!

Por Tu gran amor, oh Señor, permítenos entrar a Tu casa, para adorarte reverentemente en

Tu sagrado templo.

Señor, amamos Tu santuario, el lugar donde habita Tu gloria. Por ello Te adoraremos con

humildad y buscaremos la bendición en presencia de Tí, nuestro Creador.

Que nuestra oración, oh Señor, encuentre eco en Tí.

vbav atrk ,hcrg ,kp, | |

3


Barju

Oficiante:

Barju et Adonai hamevoraj

Congregación:

Baruj Adonai hamevoraj leolam vaed

Oficiante:


Q¨r«c§n©v ²h±h ,¤t Uf§rC

/sg²u okIgk Q¨r«c§n©v ²h±h QUrC



6

1 er a Bendición antes de Kriat Shema

Baruj ata Adonai Eloheinu melej haolam

asher bidvaro maariv aravim.

Bejojma poteaj shearim ubitbuna

meshane itim umajalif et hazmanim

umesader et hakojabim

bemishmeroteihem barakia kirtzono.

Bore iom valaila, golel or mipnei joshej

veoshej mipnei or,

Umaavir iom umevi laila umavdil bein

iom ubein laila. Adonai tzevaot shemo.

El jai vekaiam tamid imloj aleinu

leolam vaed.

okIg¨v Qk¤n Ubh¥vO¤t ²h±h v¨T©t QUrC

/ohc¨rg ch¦rg©n Irc§sC r¤J£t

v²bUc§,cU oh¦rg§J ©j¥,IP v¨nf¨jC

oh°B©n±Z©v,¤t ;hk£j©nU oh¦Tg v®B©J§n

ohcfIF©v,¤t r¥S©x§nU

/IbIm§rF gh¦e¨rC o¤vh¥,Ir§n§J¦nC

Q¤Jj h¯bP¦n rIt kkID 'vk±hk²u oIh t¥rIC

/rIt h¯bP¦n Q¤Jj±u

ihC kh¦Sc©nU vk±hk thc¥nU oIh rhcg©nU

/In§J ,Itcm ²h±h 'vk±hk ihcU oIh

Ubh kg QIk§n°h sh¦n¨T 'o²H©e±u h©j k¥t

/sg²u okIgk1

Primero reinaba el silencio, después sobrevino el caos y luego una voz. El espíritu formó

los mundos: ahora ordena los reinos donde antes dominaba el caos. La ley hace descender

la tarde y la ley trae el amanecer.

Las estrellas siguen caminos habituales y las constelaciones, sendas que sirven de ejemplo.

Soberana es la voluntad que ordena a las estrellas en sus cursos a través de los cielos

eternos.

Alabado sea el Poder dentro nuestro que hace posible comprender el sentido sacro del

tiempo en nuestras vidas. Seamos bendecidos por el Ser Único y Sagrado que se nos

manifiesta en el día y en el trabajo y en la noche y su descanso.


Salmo 93

Adonai malaj gueut labesh labesh

Adonai oz itazar af tikon tevel bal timot.

Najon kisaja meaz meolam ata.

Naseu neharot Adonai naseu neharot kolam,

iseu neharot dojiam mikolot maim rabim

adirim mishberei iam adir bamarom

Adonai. Edoteja neemnu meod lebeitja

naava kodesh Adonai leorej iamim.

Kadish de duelo, página 28

Jck 'Jck ,Ut¯d Qk¨n ²h±h

/yIN¦T kC kc¥T iIF¦T ;©t 'r²Z©t§,¦v z«g '²h±h

/v¨Tẗ okIg¥n 'zẗ¥n W£t§xF iIf²b

'okIe ,Ir¨v±b Ut§G²b '²h±h ,Ir¨v±b Ut§G²b

ohC©r o°h©n ,Ik«E¦n o²hf¨S ,Ir¨v±b Ut§G°h

oIr¨NC rh¦S©t 'o²hh¥rC§J¦n oh¦rh¦S©t

W§,hck 's«t§n Ub§n¤t®b ²lh¤,Isg /²h±h

/oh¦n²h Q¤r«tk '²h±h 'J¤s«E v²u£t²b


5


Kriat Shema

:s¨j¤t ²h±h Ubh¥vO¡t ²h±h k¥t¨r§G°hg©n§J

/sg²u okIgk I,Ufk©n sIcF o¥J QUrC


8

:W¤s«t§nkfcU W§Jp³bkfcU WcckkfC Wh¤vO¡t ²h±h ,¥t ¨Tc©v¨t±u

:Wcckkg oIH©v W±Um§n hf«b¨t r¤J£t vK¥t¨v oh¦rc§S©v Uh¨v±u

:W¤nUecU WCf¨JcU Q¤r¤Sc W§TfkcU W¤,hcC W§Tc¦JC oC ¨T§rC¦s±u Wh®bck o¨T±b³B¦J±u

:Wh ®bhg ihC ,«pÿ«yk Uh¨v±u W¤s²hkg ,Itk o¨T§r©J§eu

:Whrg§JcU W¤,hC ,Izź§n kg o¨Tc©,fU

v²«uv±h,¤t vc£v©tk oIH©v of§,¤t v®Um§n hf«b¨t r¤J£t h©,Im¦nk¤t Ug§n§J¦T g«n¨Jo¦t v²h¨v±u

:of§Jp³bkfcU ofcckkfC IscgkU ofh¥vO¡t

:Wr¨vm°h±u W§Jrh¦,±u W®b²d§s ¨Tp©xẗ±u JIek©nU v¤rIh ITgC ofm§r©tr ©y§n h¦T©, ²b±u

:¨Tg c¨G±u ¨Tkfẗ±u W¤T§n¤vck W§s ¨GC c¤Gg h¦T©, ²b±u

:o¤vk o¤,h°u£j©T§J¦v±u oh¦r¥j£t oh¦vO¡t o¤T§scg³u o¤T§r©x±u ofcck v¤Tp°hiP ofk Ur§n¨¦v

i¥T¦, tO v¨n¨s£t¨v±u rÿ¨n v®h§v°htO±u o°h©n¨©v,¤t rmg±u ofC ²h±h;©t v¨r¨j±u

:ofk i¥,«b ²h±h r¤J£t vc«Y©v .¤r¨t¨v kg¥n v¨r¥v§n o¤T§sc£t³u VkUc±h,¤t

o¨,«t o¤T§r©J§eU of§Jp³bkg±u ofcckkg vK¥t h©rc§S ,¤t o¤T§n©G±u

:o fh¯bh g ihC ,«pÿIyk Uh¨v±u of§s®hkg ,Itk

Q¤r¤Sc W§TfkcU W¤,hcC W§Tc¦JC oC rC©sk 'ofh¯bC,¤t o¨,«t o¤T§s©Nk±u

:Wh¤ rg§JcU W¤,hC ,IzUz§nkg o¨Tc©,fU :W¤ nUecU WCf¨JcU

ofh¥,«c£tk v²u«v±h gC§J°b r¤J£t v¨n¨s£t¨v kg ofh¯bc h¥nh°u ofh¥n±h UC§r°h ig©nk

:.¤rẗ¨vkg o°h©n¨©v h¥nhF ovk ,¥,k

UGg±u o¤vk£t ¨T§r©nẗ±u k¥t¨r§G°h h¯bC k¤t rC©S :r«ntK v¤J«nk¤t v²u«v±h r¤nt«H³u

:,k f§T kh¦,P ;²bF©v ,mhmkg Ub§, ²b±u o¨,«r«sk o¤vh¥s±dc hp±bFkg ,mhm o¤vk

v²u«v±h ,Im¦nkF,¤t o¤T§rf±zU I,«t o¤,h¦t§rU ,mhmk ofk v²h¨v±u

:o¤vh¥r£j©t oh°b«z o¤T©tr¤J£t 'ofh¯bhg h¥r£j©t±u ofcck h¥r£j©t UrU,¨, tO±u o¨,«t o¤,h¦Gg³u

:ofh¥vOtk oh¦a«s§e o¤,h°h§v °u h¨,Im¦nkF,¤t o¤,h¦Gg³u UrF±z¦T ig©nk

,Ih§vk o°h©rm¦n .¤r¤t¥n of§,¤t h¦,tmIv r¤J£t ofh¥vO¡t v²u«v±h h°b£t

:ofh¥vO¡t v²u«v±h h°b£t oh¦vOtk ofk

,n¡t o¤fh¥vO¡t v®Uv±h


2 d a Bendición antes de Kriat Shema

Baruj ata Adonai hamaariv aravim.

Ahavat olam beit Israel amja ahavta.

tora umitzvot jukim umishpatim otanu

limadta. Al ken Adonai Eloheinu

beshojbenu uvekumenu nasiaj bejukeja.

Venismaj bedivrei torateja uvemitzvoteja

leolam vaed.

Ki hem jaieinu veorej iamenu ubahem

negue iomam valaila.

Veahavatja al tasir mimenu leolamim.

Baruj ata Adonai ohev amo Israel.

/ohc¨rg ch¦rg©n©v '²h±h v¨T©t QUrC

/¨Tc¨v¨t W§Ng k¥t¨r§J°h ,hC okIg ,c£v©t

Ub ¨,It oh¦yP§J¦nU oh¦E´j ,Im¦nU v¨rIT

'Ubh¥vO¡t ²h±h iF kg /¨T§s©nk

'WhE´jC ©jh¦G²b Ub¥nUecU Ubcf¨JC

Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rI, h¥rc¦sC j©n§G°b±u

/sg²u okIgk

o¤vcU ubh¥n²h Q¤r«t±u Ubh¯H©j o¥v hF

/vk±hk²u o¨nIh v®D§v®b

/oh¦nkIgk UB¤N¦n rh¦x¨T k©t W§,c£v©t±u

/k¥t¨r§G°h INg c¥vIt ²h±h v¨T©t QUrC

Que los vientos dispersen el aire de tristeza y las lluvias hagan florecer las esperanzas, y

encontremos las fuerzas para elevarnos en dirección al sol.

Que el amor nos rodee sin ninguna otra razón que la de amar por seres humanos.

En Tefilá reconocemos el amor que significa para nosotros Tu Torá.

El amor mediante el cual podemos llegar a convertirnos en personas que poseamos poder sobre

nuestras propias vidas, en la libertad creadora y responsable.

Hacemos Tefilá por mantener nuestra rectitud los que hemos caído; por curarnos los que sufrimos.

Porque se eliminen los obstáculos que nos apartan de la belleza.

Porque podamos abrir los ojos, nosotros ciegos, ante nuestros seres amados y ante nosotros mismos.

Por el privilegio de pertenecer a nuestro Pueblo.

Porque podamos caminar por el jardín de la vida y alabar a Dios, cuyo don es la vida, cuyas

lluvias purificadoras hacen que nosotros, hombres y mujeres, florezcamos hacia el sol y la vida.

Seamos bendecidos por el Ser Único y Sagrado que se nos manifiesta en el amor a Israel y a la

humanidad.


7


Kriat Shema

Escucha Israel Adonai Nuestro Dios, Adonai es Uno.

Bendito sea su nombre, glorioso su reino por siempre jamás.

Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con todo tu ser y con todas tus fuerzas. Las

palabras que te ordeno en este día las guardarás en tu corazón, las enseñarás diligentemente

atus hijos y meditarás sobre ellas mientras reposas en tu casa, y al acostarte y al levantarte.

Fijarás estas palabras como un signo en tu mano y las llevarás como un símbolo entre tus

ojos. Y habrás de escribirlas en el umbral y en los portales de tu casa.


10

Y será que si obedecieran cuidadosamente a mis mandamientos que yo les prescribo hoy,

amando a Adonai su Dios, y sirviéndole con todo su corazón, y con toda su alma, yo daré

la lluvia de su tierra a su tiempo, la temprana y la tardía; y recogerás tu grano, tu vino y

tu aceite.

Daré también hierba en tu campo para tus ganados; y comerás, y te saciarás. Sean

cuidadosos, pues, que su corazón no se desvíe y se aparten y sirvan a dioses ajenos, y se

inclinen ante ellos;

y se encienda el furor de Adonai sobre Uds., y cierre los cielos, y no haya lluvia, ni la

tierra dé su fruto, y prezcan pronto de la buena tierra que Adonai le da.

Por tanto, pongan éstas, mis palabras en su corazón y en su alma, y las atarán como señal

en su mano, y serán por frontales entre sus ojos.

Y las enseñarán a sus hijos, hablando de ellas cuando te sientes en tu casa, cuando andes

por el camino, cuando te acuestes, y cuando te levantes, y las escribirás en los dinteles de

tu casa, y en tus puertas; para que sean sus días, y los días de sus hijos, tan numerosos

sobre la tierra que Adonai juró a sus padres que les había de dar, como los días de los

cielos sobre la tierra.

Y Adonai habló a Moisés, diciendo:

Habla a los hijos de Israel, y diles que se hagan franjas en los bordes de sus vestidos, por

sus generaciones; y pongan en cada franja de los bordes un cordón de azul.

Y les servirá de franja, para que cuando lo vean se acuerden de todos los mandamientos

de Adonai, para ponerlos por obra; y no miren en pos de su corazón y de sus ojos, en pos

de los cuales puedan equivocarse.

Para que recuerden, y hagan todos mis mandamientos, y sean santos a su Dios.

Yo Adonai su Dios, que los saqué de la tierra de Egipto, para ser su Dios. Yo Adonai su Dios.


Kriat Shema

Shema Israel Adonai Eloheinu Adonai Ejad

Baruj Shem Kevod Maljuto Leolam Vaed.

Veahavta et Adonai eloheja bejol levavja uvejol nafsheja uvejol meodeja.

Vehaiu hadevarim haele asher anoji metzavja haiom al levaveja.

Veshinantam levaneja vedibarta bam beshivteja beveiteja uvelejteja vaderej

uveshojbeja uvekumeja.

Ukshartam leot al iadeja vehaiu letotafot bein eineja.

Ujtavtam al mezuzot beiteja uvisheareja.

Vehaia im shamoa tishmeu el mitzvotai, asher anoji metzave etjem haiom, leahava

et Adonai elohejem, uleavdo bejol levavejem uvejol nafshejem.

Venatati metar artzejem beito, iore umalkosh, vasafta deganeja, vetirosheja veitzhareja.

Venatati esev besadeja livehemteja, veajalta vesavata.

Hishamru lajem pen ifte levavejem, vesartem vaavadtem elohim ajerim, vehishtajavitem

lahem. Vejara af Adonai bajem, veatzar et hashamaim velo ihie matar, vehaadama lo

titen et ievula; vavadtem mehera meal haaretz hatova asher Adonai noten lajem.

Vesamtem et devarai ele al levavejem veal nafshejem; ukeshartem otam leot al

iedjem, vehaiu letotafot bein einejem.

Velimadtem otam et beneijem ledaber bam, beshivteja beveteja, uvelejteja vaderej,

uveshojbeja uvekumeja. Ujetavtam al mezuzot beiteja uvishareja.

Lemaan irbu iemejem vimei beneijem, al haadama asher nishba Adonai laabotejem

latet lahem, kimei hashamaim al haaretz.


9

Vaiomer Adonai el Moshe lemor: Daber el benei Israel veamarta alehem, veasu

lahem tzitzit al kanfe bigdehem ledorotam; venatnu al tzitzit hakanaf petil tjelet.

Vehaia lajem letzitzit, ureitem oto, uzejartem et kol mitzvot Adonai, vaasitem otam;

velo taturu ajarei levavejem veajarei einejem, asher atem zonim ajareihem.

Lemaan tizkeru vaasitem et kol mitzvotai, vihitem kedoshim leeloheijem.

Ani Adonai eloheijem, asher hotzeiti etjem meeretz mitzraim lihiot lajem leElohim.

Ani Adonai eloheijem.

Adonai Eloheijem Emet


1 era Bendición después de Kriat Shema

Emet veemuna kol zot vekaiam aleinu

Ki hu Adonai Eloheinu veein zulato,

vaanajnu Israel amo.

Ubhkg o²H©e±u ,t«zkF v²bUn¡t®u ,¤n¡t

,kUz ih¥t±u Ubh¥vO¡t ²h±h tUv hF

/INg k¥t¨r§G°h Ub§j³b£t³u òøÈôÀ pÄäÇ ìàÅäÈ


12

/ohmh¦rg¤v kF ;F¦n Ubk£tID©v UbFk©n 'ohfk§n s³H¦n Ub¥sIP©v

,Ik«s±d v¤G«g¨v 'Ub¥Jp³b hch«tkfk kUn±D oK©J§n©v±u Ubh¥rM¦n Ubk g¨rp°B©v k¥t¨v

yINk i©,²b tO±u oh°H©jC Ub¥Jp³b o¨ ©v 'rP§x¦n ih¥t sg ,Itkp°b±u r¤e¥j ih¥t sg

'Ub¥t±bIGkF kg Ub¯b§r©e o¤r²H³u UbhchIt ,InC kg Ubfh¦r§s©N©v 'Ubk±d©r

'o¨j h¯bC ,©n§s©tC oh¦,pInU ,I,It v«g§rpC v¨në±bU oh¦X°b UbK v¤G«g¨v

ofIT¦n k¥t¨r§G°h INg ,¤t tmIH³u o°h¨rm¦n h¥rIfCkF I,¨rcgC vF©N©v

o¤vh¥t±bIG,¤t±u o¤vhp§sIr,¤t ';Ux o³h h¥r±z°D ihC uh²bC rhcg©N©v 'okIg ,Ur¥jk

/In§Jk UsIv±u UjC¦J I,¨rUc±D uh²bc Ut¨r±u 'gC¦y ,InIv§,C

Umaljuto beratzon kiblu aleihem.

Moshe ubenei Israel lejá anu shira

besimja raba veamru julam.

Mi jamoja baelim Adonai

Mi kamoja needar bakodesh

Nora tehilot ose fele.

Maljuteja rau baneja bokea iam lifnei

Moshe ze elí anu veamru.

Adonai imloj leolam vaed

Veneemar ki fada Adonai et Iaakov

uguealo miiad jazak mimenu.

Baruj ata Adonai gaal Israel.

/o¤vhkg UkC¦e iIm¨rC I,Ufk©nU

v¨rh¦J Ubg Wk k¥t¨r§G°h h¯bcU v¤Jn

:oKf Ur§n¨t±u 'vC©r v¨j§n¦JC

'²h±h ohk¥tC vf«nfh¦n

'J¤s«EC r¨S§t®b vf««nF h¦n

/tkp v¥G«g ',h¦v§, t¨rIb

:Ur§nẗ±u Ubg hk¥t v®z 'v¤Jn h¯bpk o²h g¥eIC

Wh®bc Ut¨r W§,Ufk©n

/sg²u okIgk QO§n°h ²h±h

c«eg³h,¤t ²h±h v¨sp hF :r©n¡t®b±u

/UB¤N¦n e²z¨j s³H¦n Ikẗ±dU

/:k¥t¨r§G°h k©t²D ²h±h v¨T©t QUrC


SHEMA ISRAEL ADONAI

ELOHEINU ADONAI EJAD

Escuchar

la unidad.

Unirse para poder oír.

Adonai el Uno

nos hace uno

con Él,

cuando nos hacemos Uno con el prójimo,

Uno con nosotros mismos.

Ama a tu Dios

Con todo tu corazón

Con todo tu ser

Y con todas tus fuerzas.

Aprender a amar

para ser

fuertes

y hacer fuertes

a quienes amamos.

SHEMA ISRAEL,

escuchar la Voz

nos hace pueblo.

Poner Su palabra como señal

entre nuestros ojos

en nuestras acciones

vbav atrk ,hcrg ,kp,

| |

11

y en nuestros portales

nos hace Uno

con el Único,

eternamente Uno.


2 da Bendición después de Kriat Shema

Hashkivenu Adonai, Eloheinu leshalom

vehamidenu malkenu lejaiim

ufros aleinu, sucat shlomeja, vetaknenu

beetza tova milefaneja

ushmor tzetenu, uvoenu, lejaiim

uleshalom, meata vead olam.

oIk¨Jk Ubh¥vO¡t ²h±h UbchF§J©v1

'oh°H©jk UbFk©n Ub¥sh¦ng©v±u

Ub±B©e§,U W¤nIk§J ,F´x Ubhkg G«rpU

Q°h®bpK¦n vcIy vmgC

oh°H©jk Ub¥tIcU Ub¥,tm rn§ «aU

/okIg sg±u v¨Tg¥n oIk¨JkU

'iId²h±u cg¨r±u c¤r¤j±u rcS c¯hIt Ubhkg¥n r¥x¨v±u Ub¥sgC i¯d¨v±u /W§ ¤n§J ig©nk Ubgh¦JIv±u

'v¨Tẗ UbkhM©nU Ub¥r§nIJ k¤t hF Ub¥rh¦T§x©T Whp²bF kmcU /Ubh¥rIj£t¥nU Ubh¯bpK¦n iÿ¨G r¥x¨v±u

/v¨Tẗ oUj©r±u iUb¨j Qk¤n k¤t hF


14

Ufros aleinu sucat shlomeja.

Baruj ata Adonai hapores sucat shalom

aleinu veal kol amo Israel veal

Ierushalaim.

/W§ ¤nIk§J ,F´x Ubhkg »a»rpU

oIk¨J ,F´x G¥rIP©v ²h±h v¨T©t QUrC1

kg±uk¥t¨r§G°hINgkF kg±u Ubhkg1

/o°hk¨JUr±h

Oh Señor, creador de los misterios del universo y de la vida, en esta noche: simbólico

aniversario de la creación de Tu mundo, nos encontramos ante Tu presencia, humildes y

sensibles ante lo efímero de nuestras existencias, a fin de rogarte que nos permitas entender

algo del significado de la paz creativa y aceptar el desafío de poder realizarla.

Que el ruido y el clamor del mundo no nos impidan distinguir entre el bien y el mal, entre

lo mejor y lo peor, entre lo creador y lo destructivo, para poder llegar a lo que perdura: la

belleza y la armonía del mundo que nos diste para cuidarlo y transformarlo.

Y poder escuchar Tu palabra en el clamor de los desposeídos, en el compromiso de los que

aman y en el silencio de Tu voz callada y suave que nos llama a dar testimonio.

Testimonio que es salir al encuentro del otro como un tú. Para encontrarse a su vez a uno

mismo, que es encontrarte; que es vivir en comunidad y no en soledad egoísta, que es

considerar a todos los hombres como hermanos, al apostar al diálogo y al entendimiento

que nos alejen de los odios, los desencuentros y las guerras.


Reconocemos en Dios el poder dentro nuestro que nos lleva a dar testimonio para liberar

a los oprimidos y alimentar a los que tienen hambre, para comprometernos a vestir a los

desnudos consolar a los que sufren y a los discapacitados, y traer esperanzas a los tristes y

amor a los olvidados.

Reconocemos en Dios el Poder que nos permite

Poner amor donde hay odio,

Poner paz donde hay violencia,

Poner respeto y diálogo donde hay prejuicio,

Poner esperanza donde hay desilusión,

Poner justicia donde hay persecución.

Dios que redimió a la Casa de Israel del yugo del faraón y de otros tiranos en otros

tiempos, nos redima junto a todos los hombres de buena voluntad para comprometernos

a su servicio.

Así como Israel fue redimido de brazos más fuertes que los suyos, así sean redimidos todos

los que están oprimidos y perseguidos. Alabado sea, oh Dios, redentor de Israel y de la

humanidad.


13


Tiku bajodesh shofar bakese leiom jaguenu,

ki jok leIsrael hu mishpat leelohei

Iaakov.

,eðbÅçÇ íBéìÀ äñÆkÆaÇ øôÈBL LãÆÉçaÇ eò÷ÀzÄ 1

éäÅGàÁìÆ ètÈLÀîÄ àeä ìàÅøÈNÀéÄìÀ ÷Éç ékÄ 1

.áÉ÷òÂéÇ 1

Hagan resonar el shofar, en el día sagrado del nuevo año, como solemne celebración,

porque éste es un precepto que compromete a Israel y una ley del Dios de Jacob.


16

Jatzi Kadish

Itgadal veitkadash sheme raba. Amen.

Bealma di vera jirute. Veiamlij maljute

bejaieijon uviomeijon uvejaiei dejol

beit Israel baagala uvizman kariv.

Veimru Amen.

Iehe sheme raba mevaraj

lealam uleolmei almaia.

tC©r V¥n§J J©S©e§,°h±u k©S³D§,°h

V¥,Ufk©n Qhk§n³h±u 'Vh¥,Ug§rf t¨rc h¦S t¨nkgC

kf§s h¯H©jcU iIfh¥nIhcU iIfh¯H©jC

ch¦rë i©n±zcU tk²dgC k¥t¨r§G°h ,hC

/i¥n¨t Ur§n¦t±u

Q©rc§n tC©r V¥n§J t¥v±h

/t²H©nkg h¥nkgkU okgk

Itbaraj veishtabaj veitpoar veitromam

veitnase veithadar veitale veithalal

sheme dekudesha. Brij hu.

Leela uleela min kol birjata veshirata

tushbejata venejemata daamiran bealma.

Veimru Amen.

o©nIr§,°h±u r©tP§,°h±u jC©T§J°h±u Q©rC§,°h

kK©v§,°h±u vKg§,°h±u r¨S©v§,°h±u t» ¥a¥ ³b§,°h±u

/tUv Qh¦rC t¨J§sé§S V¥n§J

t¨,¨rh¦J±u t¨,f§rCkFi¦n tKgkU tKgk

/t¨nkgC i¨rh¦n£t©S t¨,¨n¡j®b±u t¨,¨jC§J´T



En esta noche nosotros tus hijos, proclamamos:

paz, paz al cercano y al lejano:

paz al liberar a los oprimidos y alimentar a los que tienen hambre;

paz para vestir a los desnudos y a los que sufren y a los discapacitados;

y traer esperanza a los tristes y amor a los olvidados;

ayudar a los ignorantes y a los que actúan en el prejuicio y en el odio,

atraerlos hacia el mundo del respeto y de la comprensión por el otro.

Oh Dios, concede a Tu Pueblo Israel por doquier, la fuerza de ser leales a Tu Torá,

para que en su luz encontremos Tu luz que nos ilumine con su mensaje a una humanidad

perpleja y azorada. Otorgar esperanza a los judíos del silencio: de Rusia, de Siria, y a los

falashas. Dales coraje y fortaleza a nuestros hermanos en Israel, para que puedan realizar

el sueño profético en Sión de una sociedad en paz y en justicia.

Bendito seas Tu, oh Señor, que extiendes Tu manto de paz sobre Jerusalén sobre esta

comunidad y sobre nuestro país, en la libertad y en la democracia que se realizan en la

justicia y en la solidaridad, para Tu gloria y la gloria de todos los seres humanos en la

armonía de la paz creativa. Amén.

En Shabat

Veshamru benei Israel et hashabat

laasot et hashabat ledorotam berit olam.

Beini ubein benei Israel ot hi leolam,

ki sheshet iamim asa Adonai

et hashamaim veet haaretz,

Ubaiom hashvii shabat vainafash.

',C©©v,¤t k¥t¨r§G°h h¯bc Ur§n¨J±u

/okIg ,h¦rC o¨,«r«sk ,C©© ©v,¤t ,IGgk

'okIgk th¦v ,It k¥t¨r§G°h h¯bC ihcU h°bhC

h±h v¨Gg oh¦n²h ,¤J¥J hF

.¤r¨t¨v,¤t±u o°h©n¨©v,¤t

/Jp²B°h³u ,c¨J hghc§©v oIHcU


15

El Pueblo de Israel cumplirá el Shabat y lo observará durante todas las generaciones como

un pacto eterno. Será un símbolo inquebrantable entre Mi y el Pueblo de Israel, porque en

seis días el Eterno Dios creó los cielos y la tierra y en el séptimo día descansó de Su obra.


'W§ScK¦n ©VO¡t ih¥t±u W§n¦J t¨rIb±u v¨T©t JIsë

/vë¨smC J¥S©e±b JIsË©v k¥t¨v±u 'yP§J¦nC ,Itcm ²h±h vc±d°h³u :cU,FF

/JIsË©v Qk¤N©v ²h±h v¨T©t QUrC

Ub¨T§n©nIr±u UbC ¨,hM¦r±u Ub¨,It ¨Tc©vẗ 'oh¦Ng¨vkg¥n Ub¨T§r©jC v¨T©t

W§,¨sIcgk UbFk©n Ub¨Tc©r¥e±u Wh§,Im¦nc Ub¨T§J©S¦e±u ',IbIJK©vkF¦n

/¨,t¨rë Ubh kg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦J±u

El sábado de noche se intercala

Ubki¤,¦,³u /W±bIm§r h¥E´j ,IGgk Ub¥s§Nk§,U W§e§sm h¥yP§J¦n,¤t Ubh¥vO¡t ²h±h Ubgh¦sI,±u

iIG¨G h¯B©n±z Ubkh¦j±b©T±u 'ohcIy ,Im¦nU oh¦E´j ,¤n¡t ,IrI,±u oh¦r¨J±h oh¦yP§J¦n Ubh¥vO¡t ²h±h

/k®d¨r¨v ,³dh°d£j³u sgIn sIcfU ,C©J ,©ś§e Ub¥Jh¦rIT±u 'vc¨s±b h¯D©j±u J¤s«e h¥sgInU

hghc§©v oIh ihC 'oh¦Ngk k¥t¨r§G°h ihC 'Q¤J«jk rIt ihC 'kIjk J¤s«e ihC Ubh¥vO¡t ²h±h k¥sc©T³u

hghc§©v oIh ,¤t±u ¨Tk©Sc¦v cIy oIh ,©ś§ek ,C©J ,©ś§e ihC 'v¤Gg©N©v h¥n±h ,¤¥k

/W¤,¨ś§eC k¥t¨r§G°h W§Ng,¤t ¨T§J©S¦e±u ¨Tk©Sc¦v /¨T§J©S¦e v¤Gg©N©v h¥n±h ,¥¤¦n


18

'v®Z©v i«urf°z©v oIh,¤t±u v®Z©v ,C©©v oIh,¤t vc£v©tC 'Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubk i¤T¦T³u

/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z J¤s«e t¨r§e¦n vc£v©tC v¨gUr, i«urf°z oIh

g©n¨°h±u vm¨r¯h±u v¤t¨r¯h±u gh°D³h±u t«c²h±u vkg³h 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

s°u¨SiC ©jh¦J¨n iIrf°z±u 'Ubh¥,Ic£t iIrf°z±u 'Ub¯bIS§epU Ub¯bIrf°z rf²Z°h±u s¥eP°h±u

k¥t¨r§G°h ,hC W§NgkF iIrf°z±u W¤J§së rhg o°hk¨JUr±h iIrf°z±u W¤Scg

'oIk¨JkU oh°H©jk 'oh¦n£j©rkU s¤x¤jkU i¥jk 'vcIykU vÿhkpk

'vf¨rck Ic Ub¥s§epU vcIyk IC Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥rf²z /v®Z©v iIrF°Z©v oIhC

Ubhkg o¥j©r±u Ub¯B¨j±u xUj oh¦n£j©r±u vgUJ±h rc§scU oh°H©jk Ic Ubgh¦JIv±u

/v¨Tẗ oUj©r±u iUB©j Qk¤n k¥t hF Ubh¯bhg Whk¥t hF Ubgh¦JIv±u

t¥G²B¦v±u W§sIcfC IKF okIg¨vkF kg Qk¤n 'Ubh¥,Ic£t h¥vO¡t®u Ubh¥vO¡t

kc¥T hc§JIhkF kg W±Zg iIt²D r¨s¨vC gpIv±u 'W§rëhC .¤rẗ¨v kF kg

v¨T©t hF rUm±hkF ihc²h±u UTkgP v¨T©t hF kUgPkF g©S³h±u Wm§r©t

'Qk¤n 'k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±h :IP©tC v¨n¨J±b r¤J£t kF r©nt«h±u 'UT©rm±h

/vk§J¨n kfC I,Ufk©nU

Ub¥ek¤j i¥,±u Wh¤,Im¦nC Ub¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

'Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubkh¦j±b©v±u W,gUJhC Ub¥j§N©G±u WcUY¦n UbgC©G 'W¤,¨rI,C

r¥v©y±u W¤n§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h Vc UjUb²h±u 'W¤J§së ,C©J iIm¨rcU vc£v©tC

/sgk o²hë±u ,¤n¤t Whrc§s±u ,¤n¤t oh¦vO¡t v¨T©t hF ',¤n¡tC W§scgk UbCk

/i«urf°z©v o«u°h±u k¥t¨r§G°h±u ,cä©v a¥së§n .rẗ¨vkf kg Qk¤n ²h±h v¨,©t lUrC


De pie y en silencio, hasta finalizar en la página 19.

Traducción en castellano en la página 20.

v¨sh¦ng ,Kp§T

W§,K¦v§T sh°D³h hpU j©Tp¦T h©,p§G h³bIs£t

/c«eg³h h¥vOt¯u e¨jm°h h¥vO¡t 'o¨v¨rc©t h¥vO¡t 'Ubh¥,Ic£t h¥vOt¯u Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

'k«F©v v¯bIe±u ohcIy oh¦sẍ£j k¥nID 'iIhkg k¥t 't¨rIB©v±u rIC°D©v kIs²D©v k¥t¨v

/vc£v©tC In§J ig©nk o¥vh¯bc h¯bck k¥tID thc¥nU ',Icẗ h¥s§x©j rfIz±u

'oh°H©jC .p¨j Qk ¤n oh°H©jk Ub¥rfIz

oh°H©j oh¦vO¡t W±bg©nk oh°H©j©v rp¥xC Ubc©,f±u

/o¨v¨rc©t i¯d¨n ḧ±h v¨T©t QUrC /i¯d¨nU gh¦JInU r¯zIg Qk¤n

/gh¦JIvk c¨r v¨T©t oh¦,¥n v®H©j§n h³bIs£t okIgk rIC°D v¨T©t

ohkpIb Q¥nIx 'ohc¨r oh¦n£j©rC oh¦,¥n v®H©j§n s¤x¤jC oh°H©j kFkf§n

/rpg h¥b¥a»h¦k I,²bUn¡t oh¦e¥nU oh¦rUx£t rh¦T©nU ohkIj tpIr±u

/vgUJ±h ©jh¦nm©nU v®H©j§nU ,h¦n¥n Qk¤n 'Qk v¥nIS h¦nU ,IrUc±D kgC WInF h¦n

/oh¦n£j©rC oh°H©jk uh¨rUm±h rfIz 'oh¦n£j©r¨v c¨t WInF h¦n

/oh¦,¥N©v v®H©j§n ²h±h v¨T©t QUrC /oh¦,¥n ,Ih£j©vk v¨T©t i©n¡t®b±u

/vk¤x WUkK©v±h oIhkfC oh¦JIs§eU JIsë W§n¦J±u JIsë v¨T©t

,t¨rC¤J v©nkFkg W§,¨nh¥t±u Wh¤Gg©n kF kg Ubh¥vO¡t ²h±h W§s©jP i¥T ifcU

'oh¦tUrC©vkF Wh®bpk Uu£j©T§J°h±u oh¦Gg©N©vkF WUt§r°h±u¨

'oK©J cckC W±bIm§r ,IGgk ,©j©t v¨S´d£t oKF UGg³h±u

'Wh®bpk iIyk¦©v¤J Ubh¥vO¡t ²h±h Ubg¨s¯H¤J InF

/¨,t¨rC¤Jv©nkF kg t¨rIb W§n¦J±u Q¯bh¦nhC v¨rUc±dU W§s²hC z«g

Wh§a« §ru«sk v²u§e¦,±u Wh¤t¥rhk vK¦v§T W§Ngk ²h±h sIcF i¥T ifcU

,©jh¦nmU W§rhgk iIG¨G±u Wm§r©tk v¨j§n¦G 'Qk ohk£j³h§nk vP iIj§,pU

/Ubh¥n²hC v¨r¥v§nC W¥jh¦J§n h©J°h ick r¯b ,fh¦rg³u W§Scg s°u¨sk i¤r¤e

'Ukh°d²h v²B¦rC oh¦sh¦x£j³u UzOg³h oh¦r¨Jh°u Uj§n§G°h±u Ut§r°h oh¦eh¦Sm ifcU

rhcg©T hF vkf¦T i¨JgF vKF vg¨J§r©vkf±u v²hp.«P§e¦T V¨,kIg±u

/.¤rẗ¨v i¦n iIs²z ,k¤J§n¤n

W§sIcF iF§J¦n iIHm r©vC Wh¤Gg©nkF kg W§Sck ²h±h v¨T©t lO§n¦,±u

okIgk h±h QO§n°h :W§J§së h¥rc¦sC cU,FF 'W§J§së rhg o°hk¨JUrhcU

/V²hUkk©v r«Su r«Sk iIHm Wh© vO¡t

1


17



20

Tefilat Amida

De pie y en silencio, hasta finalizar en la página 21

Alabado seas, Señor nuestro Dios y Dios de nuestros padres, Dios de Abraham, Dios de

Isaac y Dios de Jacob. Dios exaltado, supremo y poderoso. Señor de toda vida. Tus

caminos son los caminos del amor. Tú recuerdas la fidelidad de nuestros antepasados y con

amor traes la redención para los hijos de Tus hijos y por el bien de Tu Nombre. Recuérdanos

para la vida, oh Rey que te deleitas con la vida e inscríbenos en el Libro de la vida, por Tu

nombre, Señor, que Te manifiestas como Vida.

Tú eres el Rey que ayuda, salva y protege. Bendito seas, Señor, Protector de Abraham.

Inmensa es la energía eterna en el corazón de la vida y grande es Tu poder en los mundos

del más allá. El amor fiel a través del cual Tú te manifiestas, nos otorga vida y las acciones

de gracia restablecen nuestras fuerzas. Los crueles vientos arrancan a los débiles, pero Tú

poder está en la ayuda que brindas a los que caen, en el alivio que das a los enfermos, en

la libertad que otorgas a los cautivos y en la fe en que mantienes a los que duermen en el

polvo. Permítenos a nosotros ayudarte a poner de pie a los caídos, ayudar a curar a los que

sufren y aliviar a los oprimidos,

Te damos gracias, oh Poder dentro nuestro, que nos ayudas a vivir y a obrar, y por la

bendición del amor que es superior a toda muerte.

Señor nuestro Dios, permite que Tu presencia se manifieste entre nosotros a través de Tus

obras, y que la reverencia llame a los corazones de todas Tus criaturas. Que todos Tus hijos

conozcan Tu gloria y que podamos unirnos con corazones sinceros para poder cumplir con

Tu voluntad. Porque Tuyos son el dominio y el poder y la señal de Tu mano está en todo

lo que Tu creaste.

Apresura el día que traerá luminosidad sobre todo el que habita en la tierra y victoria de

espíritu sobre todo el que da testimonio de Tu verdad.

Entonces los justos verán y se regocijarán, los virtuosos se alegrarán y Tus servidores

cantarán llenos de gozo. Y solo Tú, oh Dios, reinarás eternamente sobre nuestras obras.

Bendito seas Tú, Señor, el Rey Santo.

En este día de recordación elevamos nuestras plegarias para tener conocimiento, nuestras

oraciones para que el amor y la compasión crezcan entre nosotros y para que nuestro

compromiso con la sociedad sea nuestra custodia diaria. En este día podamos encontrar el

bienestar, si en este día podemos descubrir la fuerza eterna que habita entre nosotros. En

este día en que Tú te manifiestas entre nosotros como la vida plena. Amén.

El reino de la ley es el dominio de la libertad. Alabado seas Dios cuya ley liberadora nos

lleva a encontrar el placer y el regocijo que este día de descanso renueve a todos aquellos

que lo observan y permitamos que la santificación del Shabat permanezca como nuestra

herencia y que todo Israel, consagrando su vida pueda encontrar la armonía y la paz.


W¤,hC rhc§sk v¨sIcg¨v,¤t c¥J¨v±u o¨,Kp§,cU k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

/W¤Ng k¥t¨r§G°h ,©sIcg sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC o¨,Kp§,cU

/iIHmk I,²bhf§J rh°z£j©N©v ²h±h v¨T©t QUrC /oh¦n£j©rC iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j¤,±u

'sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn

Ubh¯H©j kg /W¤,K¦v§T rP©x±bU WK v¤sIb rIs²u rIsk tUv v¨T©t Ubg§J°h i¯d¨n Ubh¯H©j rUm

Ub¨Ng oIhkfC¤J Wh¤X°b kg±u Qk ,IsUeP©v Ubh¥,In§J°b kg±u W¤s²hC oh¦rUx§N©v

/o°h¨r¢vm±u r¤e«c²u c¤rg ,gkfC¤J Wh¤,IcIy±u Wh¤,Itkp°b kg±u

/Qk Ubh°U¦e okIg¥n Wh¤sẍ£j UN©, tO hF o¥j©r§n©v±u Wh¤n£j©r Ukf tO hF cIY©v

/sg²u okIgk sh¦n¨T UbFk©n W§n¦J o©nIr§,°h±u Q©rC§,°h oKF kg±u

/W¤,h¦rc h¯bCkF ohcIy oh°H©jk cI,fU

Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ',¤n¡tC W§n¦J,¤t Ukk©vh°u 'vk¤X WUsIh oh°H©j©v k«f±u

/,IsIvk v¤t²b WkU W§n¦J cIY©v '²h±h v¨T©t QUrC /vk¤x Ub¥,¨r±zg±u

okIgk oh¦G¨T kc¥, hc§a« «uhkF kg±u W§ng k¥t¨r§G°h kg c¨r oIk¨J

W§Ng,¤t Q¥rck Wh®bhgC cIy±u/oIk¨©v kfk iIsẗ Qk¤n tUv v¨T©t hF

/W¤nIk§JC vg¨J kfcU ,g kfC k¥t¨r§G°h

Wh®bpk c¥,F°b±u rf²Z°b vcIy vẍ²b§rpU oIk¨J±u vf¨rC oh°H©j rp¥xc

/oIk¨JkU ohcIy oh°H©jk k¥t¨r§G°h ,hC W§Ngkf±u Ub§j³b£t

/oIk¨©v v¤GIg ¨h±h v¨T©t QUr¨C


19

h¦Jp³b±u 'o«S¦, h¦Jp³b hkk©e§nk±u :v¨n§r¦n rC©S¦n h©,p§GU /g¨r¥n h°bIJk rIm±b 'h©vO¡t

ohc§JIj©v kf±u /h¦Jp³b ;IS§r¦T Wh ,Im¦ncU 'W ,¨rI,C hCk j©,P /v®h§v¦T k«Fk rpgF

v¥Gg 'W n§J ig ©nk v¥Gg /o¨Tc©J£j©n k¥ek©e±u o¨,mg rp¨v v¨r¥v§n 'vg¨r hkg

'Whsh¦s±h iUmk¨j¯h ig ©nk /W ,¨rIT ig©nk v¥Gg /W ,¨s§e ig©nk v¥Gg 'W ®bh¦n±h ig ©nk

/hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh ®bpk hCk iIh±dv±u hp h¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h /h°b ¯bg³u W±bh¦n±h vgh ¦JIv

/i¥nẗ :Ur§n¦t±u k¥t¨r§G°h kF kg±u 'Ubhkg oIk¨J vGg³h tUv 'uh¨nIr§nC oIk¨J vG«g


En Shabat

Vaiejulu hashamaim vehaaretz

vejol tzevaam. Vaiejal elohim baiom

hashvii melajto asher asa. Vaishbot

baiom hashvii mikol melajto asher asa.

Vaibarej Elohim et iom hashvii

vaiekadesh oto. Ki bo Shabat

mikol melajto asher bara elohim laasot.

Baruj ata Adonai Eloheinu veElohei

aboteinu Elohei Abraham, Elohei

Itzjak, veElohei Iaakov, hael hagadol

haguibor vehanora. El elion kone

shamaim vaaretz.

.¤rẗ¨v±u o°h©n¨©v UKf±h³u

oIHC oh¦vO¡t kf±h³u oẗcmkf±u

,«C§J°H³u 'v¨Gg r¤J£t ITftk§n hghc§©v

/v¨Gg r¤J£t ITftk§nkF¦n hghc§©v oIHC

hghc§©v oIh ,¤t oh¦vO¡t Qrc±h³u

,c¨J Ic hF 'I,«t J¥S©e±h³u

/,IGgk oh¦vO¡t t¨rC r¤J£t ITftk§nkF¦n

h¥vOt¯u Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

h¥vO¡t o¨v¨rc©t h¥vO¡t 'Ubh¥,Ic£t

kIs²D©v k¥t¨v 'c«eg³h h¥vOtū e¨jm°h

v¯bIe iIhkg k¥t t¨rIB©v±u rIC°D©v

/.¤r¨t²u o°h©n¨J

tefilat arvit lerosh hashaná

| |

22

Maguen abot bidbaro mejaie metim

bemaamaro Hamelej hakadosh sheein

kamohu hameniaj leamo beiom Shabat

kodsho. Ki bam ratza lehaniaj lahem.

Lefanav naavod beira vafajad venode

lishmo bejol iom tamid meein

habrajot. El hahodaot adon hashalom

mekadesh haShabat umevarej shevií.

Umeniaj bikdusha leam medushnei oneg.

Zejer lemaase bereshit.

Eloheinu veelohei aboteinu. Retze

bimenujatenu kadshenu bemitzvoteja,

veten jelkenu betorateja,

sabenu mituveja vesamjenu bishuateja,

Vetaher libenu leovdeja beemet,

vehanjilenu Adonai Eloheinu beahava

uberatzon Shabat kodsheja veianuju ba

Israel mekadshei shemeja.

Baruj ata Adonai mekadesh haShabat.

oh¦,¥n v¯H©j§n 'Irc§sC ,Icẗ i¯d¨n

ih¥t¤J JIsË©v Qk¤N©v 'Ir¨n£t©nC

,C©J oIhC INgk ©jh°b¥N©v UvInF

/o¤vk ©jh°b¨vk vm¨r oc hF 'IJ§së

v¤sIb±u 's©jp²u vẗ§r°hC sIcg³b uh²bpk

ihg¥n sh¦n¨T oIhkfC In§Jk

'oIk¨©v iIs£t ,It¨sIv©v k¥t /,If¨rC©v

hghc§J Q¥rc§nU ,C©©v J¥S©e§n

'd®b«gh¯b§ś§n ogk v¨s§eC ©jh°b¥nU

/,h¦Jt¥rc v¥Gg©nk rf¯z

vm§r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

Wh¤,Im¦nC Ub¥J§S©e /Ub¥,¨jUb§nc

'W¤,¨rI,C Ub¥ek¤j i¥,±u

'W¤,gUJhC Ub¥j§N©G±u 'WcUY¦n UbgC©G

',¤n¡tC W§Scgk UbCk r¥v©y±u

vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u

Vc Ujub²h±u W¤J§së ,C©J iIm¨rcU

/W¤n§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h

/,C©©v J¥S©e§n '²h±h v¨T©t QUrC


Adorada sea la fuerza universal que crea la libertad y que exalta el Shabat el Pueblo

de Israel y este Día de la Recordación.

Señor nuestro Dios, es nuestro anhelo que hayas recibido en Tu amor las oraciones

y las plegarias que Te hemos ofrecido y que este nuestro servicio del corazón como

ofrenda Te haya sido aceptable desde ahora y para siempre. Alabado, seas Tú, oh

Señor, a quien servimos y adoramos con amor reverente.

Con agradecimiento reconocemos, oh Señor nuestro Dios, que Tú eres nuestro

Creador y Dios de nuestros padres por la eternidad, el sostén de nuestras vidas y

el escudo de nuestra salvación. Te damos gracias por nuestras vidas y por nuestras

almas, que están siempre bajo Tu custodia y por el milagro de la existencia diaria.

Tu amor infinito nunca se debilita, y Tu benevolencia nunca concluye. Por ello

confiamos en Ti para siempre. ¡Oh Dios, permite que la vida abundante sea la herencia

de todos los hijos de Tu Pacto! Bendito seas Señor a quien agradecemos todo.

Danos la paz, Tu don más preciado, oh fuente eterna de paz, y otórganos la

voluntad par proclamar su mensaje a todos los pueblos de la tierra. Bendice a nuestro

país, para que siempre sea una fortaleza de paz, y su defensor entre las naciones.

Que la satisfacción reine dentro de sus límites, y la salud y la alegría dentro de

sus hogares. Fortalece los lazos de amistad entre los habitantes de toda la tierra; y

que el amor de Tu nombre santifique a todos los hogares y a todos los corazones.

Enséñanos, oh Dios, a trabajar por la justicia, e inscríbenos en el Libro de la vida,

de la bendición y de la paz.

Bendito sea el Dios Eterno, fuente de la paz.

Oh Eterno, aleja mi lengua del mal y mis labios de la mentira. Sé mi sostén en el

momento del dolor y mi consuelo cuando el infortunio doblegue mi espíritu.

Ayúdame a guardar silencio frente a la burla y que pueda ser humilde en

presencia de todos para saber perdonar a los que me ofenden. Abre mi corazón a

Tu Torá para servirte con sinceridad y amor. Sálvame con Tu poder, en momentos

difíciles, sé mi respuesta, y que todos aquellos que Te aman, en Ti encuentren el

sentido de su salvación.


21

Que las palabras de mis labios y las meditaciones de mi corazón Te sean

aceptables, oh Señor, mi sostén y mi redentor.



24

Kidush

Baruj ata Adonai eloheinu melej

haolam bore peri hagafen.


asher bajar banu mikol am veromemanu

mikol lashon vekidshanu bemitzvotav.

Vatiten lanu Adonai Eloheinu beahava

et iom Shabat haze veet iom hazikaron

haze. Iom zijron trua beahava mikra

kodesh zejer litziat mitzraim.

Ki banu bajarta veotanu kidashta mikol

haamim. Udvarja emet vekaiam laad.

Baruj ata Adonai melej al kol haaretz

mekadesh haShabat ve Israel veiom

hazikaron.

El sábado a la noche se agrega:

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej haolam,

bore meorei haesh.


hamavdil bein kodesh lejol, bein or lejoshej,

bein Israel velaamim, bein iom hashevii

lesheshet iemei hamaase. Bein kdushat

Shabat likdushat Iom Tov hivdalta, veet

iom hashevii misheshet iemei hammase

kidashta, hivdalta vekidashta et amja

Israel bikdushateja.


hamavdil bein kodesh lekodesh.

Baruj Ata Adonai Eloheinu Melej Haolam

Shehejeianu Vekimanu Vehiguianu

Lazman Haze.

Qkn Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

/ip²D©v h¦rP t¥rIC okIg¨v

okIg¨v Qkn Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

Ub¨n§nIr±u ogkF¦n UbC r©jC rJ£t

/uh¨,Im¦nC Ub¨J§S¦e±u iIJkkF¦n

vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubk iT¦,³u

iIrF°Z©v oIh ,t±u v®Z©v ,C©©v oIh,®t

t¨r§e¦n vc£v©tC vgUr§T iIrf°z oIh 'v®Z©v

/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z Js«e

kF¦n T§J©S¦e Ub¨,It±u ¨T§r©jC UbC hF

/sgk o²H©e±u ,n¡t W§rc§sU 'oh¦Ng¨v

.rẗ¨vkF kg Qkn ²h±h v¨T©t QUrC¨

oIh±u k¥t¨r§G°h±u ,C©©v J¥S©e§n

/iIrF°Z©v


/J¥t¨v h¥rUt¥n t¥rIC

'okIg¨v Qkn Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

QJ«jk rIt ihC kIjk Js«e ihC kh¦Sc©N©v

hghc§©v oIh ihC 'oh¦Ngk±u k¥t¨r§G°h ihC

,©s§e ihC 'vGg©N©v h¥n±h ,¥k

,t±u '¨Tk©Sc¦v cIy oIh ,©s§ek ,C©J

vGg©N©v h¥n±h ,¥¦n hghc§©v oIh

W§Ng,t ¨T§J©S¦e±u ¨Tk©Sc¦v '¨T§J©S¦e

/W,¨s§eC k¥t¨r§G°h


/Js«ek Js«e ihC kh¦Sc©N©v


Ubgh°D¦v±u Ub¨n±H¦e±u Ub²h¡jvJ

/v®Z©v i©n±Zk

IEHI RATZON SHETITJADESH ALEINU

SHANA TOVA UMETUKA


Kadish Shalem

IItgadal veitkadash sheme raba. Amen.




Veimru Amen.













Veimru Amen.

Titkabel tzelothon uvauthon dejol Israel

kodam avuhon di vishmaia.

Veimru Amen.

Iehe shelama raba min shemaia

vejaim aleinu veal kol Israel.

Veimru Amen.

Ose shalom bimromav hu iaase shalom

aleinu veal kol Israel.

Veimru Amen.









k¥t¨r§G°h kf§S iIv§,UgcU iIv§,Ikm kC©e§,¦T

't²H©n§Jc h¦S iIvUc£t o¨s¢e


t²H©n§J i¦n tC©r t¨nk§J t¥v±h

'k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oh°H©j±u


oIk¨J v¤Gg³h tUv uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G«g

'k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg



23



26

Que el Eterno Dios que hace que la paz reine en los altos cielos permita que la paz

descienda sobre nosotros, sobre todo Israel y sobre toda la humanidad.

Señor que no esté distante el tiempo en que Tu nombre sea alabado en toda la tierra,

cuando el escepticismo y el error desaparezcan. Rezamos con fervor para que ese día

llegue cuando todos los hombres como hermanos nos volvamos a Ti con amor, cuando la

corrupción y el mal le den lugar a la integridad y a la bondad, cuando la superstición no

esclavice más las mentes ni la idolatría enceguezca los ojos, cuando todos los que habitan

la tierra sepan que solo Tú eres Señor y el Padre y que todos nosotros, creados a Tu imagen

y semejanza nos volvemos uno en espíritu y en hermandad, para estar siempre unidos a

Tu servicio. Entonces tu reino mesiánico se establecerá sobre la tierra y se cumplirá la

palabra de Tu profeta: “El Señor reinará por siempre jamás”.

Ese día el Señor será único y Su nombre único.


Aleinu leshabeaj laadon hakol

latet guedula leiotzer bereshit shelo asanu

kegoiei haaratzot velo samanu kemishpejot

haadama shelo sam jelkenu kahem

vegoralenu kejol hamonam.

Vaanajnu korim umishtajavim umodim

lifnei melej maljei hamlajim Hakadosh

Baruj Hu.

Shehu note shamaim veiosed haaretz

umoshav lekaro bashamaim mimaal

ushjinat uzo begovhei meromim.

Hu eloheinu ein od. Emet malkenu efes

zulato, kakatuv betorato. Veiadata haiom

vahashevota el levaveja

ki Adonai hu haelohim bashamaim

mimaal veal haaretz mitajat ein od.

eðéìÅòÈ1

'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk 1111111111111

Ub¨Gg t¤J ',h¦Jt¥rC rmIhk vKś±D ,¥,k

,IjP§J¦nF Ub¨n¨G tO±u ,Im¨r£t¨v h¯hIdF

o¤vF Ub¥ek¤j o¨G tO¤J 'v¨n¨s£t¨v

/o²bIn£v kfF Ubk¨r«d±u

oh¦sInU oh°u£j©T§J¦nU ohg§rIF Ub§j³b£t³u

JIsË©v ohfk§N©v hfk©n Qk¤n h¯bpk

/tUv QUrC

.rẗ s¥x«h±u o°h©n¨J v¤yIb tUv¤J

kg©N¦n o°h©n¨C Irë±h c©JInU

/oh¦nIr§n h¥vc²dC IZg ,³bhf§JU

xp¤t UbFk©n ,¤n¡t /sIg ih¥t Ubh¥vO¡t tUv

oIH©v ¨Tg©s²h±u :I,¨rI,C cU,FF 'I,kUz

Wcck k¤t ¨,«c¥J£v³u

oh©n¨C oh¦vO¡t¨v tUv ²h±h hF

/sIg ih¥t ',©j¨T¦n .¤rẗ¨v kg±u kg©N¦n

rhcg©vk 'W®Zg ,rtp¦,C v¨r¥v§n ,It§rk Ubh¥vO¡t ²h±h Wk v®U©e±b iF kg

,Ufk©nC okIg i¥E©,k / iU,¥rF°h ,IrF ohkhk¡t¨v±u .rẗ¨v i¦n ohkUk°d

/.rẗhg§J¦rkF Whk¥t ,Ibp©vk 'Wn§Jc Ut§r§e°h r¨Gc h¯bC kf±u h©S©J

kF gc¨¦T QrCkF g©rf¦T Wk hF kc¥, hc§JIh kF Ug§s¯h±u UrhF³h

'Ub¥T°h rë±h W§n¦J sIcfk±u Uk«P°h±u Ug§rf°h Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk /iIJk

'sg²u okIgk v¨r¥v§n ovhkg QO§n¦,±u W,Ufk©n kIg,t oKf UkC©eh°u


25

Ki hamaljut shelja hi ulolmei ad timloj

bejabod kakatub betorateja Adonai imloj

leolam vaed.

Veneemar vehaia Adonai lemelej al kol

haaretz baiom hahu ihie Adonai ejad

ushemo ejad.

QIk§n¦T sg h¥nkIgkU th¦v Wk¤a ,Ufk©N©v hF

QO§n°h ²h±h :W¤,¨rI,C cU,FF 'sIcfC

/sg²u okIgk

1

kF kg Qk¤nk ²h±h v²h¨v±u :r©n¡t®b±u

s¨j¤t ²h±h v®h§v°h tUv©v oIHC '.¤r¨t¨v

/s¨j¤t In§aU


Kadish de Duelo-Kadish Iatom





Veimru Amen.











28






Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



tUv Qh¦rC t¨J§sé§S V¥n§J











La luz de la vida no es una llama infinita. Como una vela se enciende la vida: arde, brilla,

en su calidez y belleza es radiante. Pero pronto desaparece; su sustancia se consume y deja

de existir. En la luz vemos, en la luz somos vistos. Las llamas flamean y nuestras vidas se

regocijan. Pero así como la noche sucede al día, la llama de nuestras vidas se desvanece y

se extingue. Existe un fin para las llamas. Ya no vemos, ni somos vistos. Sin embargo no

nos desesperamos, porque somos algo más que un recuerdo que lentamente desaparece

en la oscuridad. La vida eterna nos ha sido otorgada. Algo en nosotros muere: nos

movemos en el cielo eterno de la oscuridad y la muerte, de la luz y la vida. Algo en

nosotros, el espíritu, permanece para siempre en la trascendencia.

A la bendita memoria de todos los miembros fallecidos de nuestra congregación, y a la

bendita memoria de los mártires y héroes del Pueblo de Israel, y a la bendita memoria de

los jasidei umot olam, los justos de todas las naciones, recordados con profundo amor por

todos nosotros, y a la bendita memoria de ………………… recordados con profundo amor

por …………......……quienes unidos a los lazos de la vida eterna bajo las seguras alas de

la Presencia Divina, en cuya luz encontraron la herencia perpetua y en testimonio a todas

las generaciones que ya no están pero que nos permitieron con sus vidas y con sus muertes

que pudiéramos llegar hasta este sagrado momento, rezaremos este Kadish de duelo.


| |

27



30

vekave el Adonai.

Igdal Elohim jai veishtabaj

Nimtza veein et el metziuto

Ejad veein iajid keijudo

Neelam vegam ein sof leajduto

Ein lo demut haguf veeino guf

Lo naaroj elav kedushato

Kadmon lejol davar asher nivra

Rishon veein reshit lereshito

Hino adon olam lejol notzar

Iore guedulato umaljuto

Shefa nevuato netano el

Anshei segulato vetifarto

Lo kam beIsrael keMoshe od

Navi umabit et temunato

Torat emet natan leamo el

Al iad nevio neeman beito

Lo iajalif hael velo iamir dato

Leolamim lezulato

Tzofe veiodea setarenu

Mabit lesof davar bekadmato

Gomel leish jesed kemifalo

Noten lerasha ra kerishato

Ishlaj leketz iamin meshijenu

Lifdot mejakei ketz ieshuato

Metim iejaie el berov jasdo

jC©,§°h±u h©j oh¦vO¡t k©S±d°h

I,Uthm§n kt ,g ih¥t±u tm§n°b

IsUj°hF sh¦j²h ih¥t±u s¨jt

I,Us§j©tk ;Ix ih¥t o³d±u okg®b

;UD Ibh¥t±u ;UD©v ,Un§S Ik ih¥t

I,¨s§e uhk¥t Q»rg³b tO

t¨rc°b rJ£t rc¨Skfk iIn§s©e

I,h¦Jt¥rk ,h¦Jt¥r ih¥t±u iIJt¦r

rmIbkf±u 'okIg iIs£t IB¦v

I,Ufk©nU I,Ks±D vrIh

kt 'Ib¨,±b I,ẗUc±b gpJ

IT§r©tp¦,±u I,K´d§x h¥J±b©t

sIg vJnF k¥t¨r§G°hC oë tO

I,²bUn§T,t yhC©nU 'thc²b

k¥t INgk i©,²b ,n¡t ,©rIT

I,hC i©n¡t®b Ithc±b s³h kg

'I,¨S rh¦n²h tO±u k¥t¨v ;hkj³h tO

I,kUzk oh¦nkIgk

Ubh¥r¨,§x g¥sIh±u vpIm

IT¨n§S©eC rc¨S ;Ixk yhC©n

Ikgp¦nF sxj Jh¦tk k¥nID

I,g§J¦rF g©r g¨J¨rk i¥,Ib

Ub¥jh¦J§n ih¦n²h .¥ek jk§J°h

I,gUJ±h .¥ehF©j¥n ,ISpk

IS§x©j c»rC k¥t v®H©j±h oh¦,¥n

I,K¦v§T o¥J sg h¥sg QUrC


Salmo 27

LeDavid. Adonai ori veishi, mimi ira;

Adonai maoz jaiai, mimi efjad. Bikrov

alai mereim leejol et besari, tzarai

veoivai li, hema kashlu venaflu.

Im tajane alai majane, lo ira libi; im

takum alai miljama, bezot ani boteaj.

Ajat shaalti meet Adonai, ota avakesh

shivti beveit Adonai kol iemei jaiai,

lajazot benoam Adonai, ulevaker beheijalo.

Ki itzpeneni besuko beiom raa,

iastireni beseter ohalo; betzur ieromemeni.

Veata iarum roshi al oivai sebibotai,

veezbeja beohalo zivjei terua;

ashira vaazamera laAdonai.

Shema Adonai koli ekra, vejoneni vaaneni.

Leja amar libi, bakshu fanai; et paneja,

Adonai, abakesh. Al taster paneja mimeni,

al tat beaf avdeja; ezratí haiita; al

titsheni veal taazbeni, Elohei ishi.

Ki avi veimi azavuni, vaAdonai iaasfeni.

Horeni Adonai darkeja, unejeni beoraj

mishor, lemaan shorerai.

Al titneni benefesh tzarai;

ki kamu bi edei sheker vifeaj jamas.

Lule heemanti lirot betuv

Adonai beeretz jaiim.

Kave el Adonai, jazak veiaametz libeja

't¨rh¦t h¦N¦n hg§J°h±u h¦rIt ²h±h s°u¨sk

c«reC's¨jpt h¦N¦n h³H©j z«g¨n ²h±h

h©rm 'h¦r¨GC,t k«f¡tk ohg¥r§n hkg

'Ukp²b±u Uk§Jf v¨N¥v hk hc±h«t±u

o¦t 'hCk t¨rh°h tO v®b£j©n hkg v®b£§j©T o¦t

/©j¥yIC h°b£t ,t«zC v¨n¨jk¦n hkg oUe¨T

'J¥Ec£t V¨,It ²h±h ,¥t¥n h¦Tk©t¨J ,©j©t

'h³H©j h¥n±hkF ²h±h ,hcC h¦,c¦J

/Ikfh¥vC r¥EckU ²h±h og«bC ,Iz£jk

'vg¨r oIhC v«FxC h°b¯bPm°h hF

/h°b¥n§nIr±h rUmC Ik¢vẗ r¥xC h°b¥r¦,§x³h

'h©,Ichc§x hc±h«t kg h¦Jt«r oUr²h v¨Tg±u

'vgUr§T h¥jc°z Ik¢v¨tC v¨jC±z®t±u

/²h±hk v¨r§n³z£t³u v¨rh¦J¨t

/h°b¯Bg±u h°b¯b©j±u 't¨r§et hkIe ²h±h g©n§J

Wh®bP,t 'h³bP UJ§EC hCk r©nẗ Wk

h°BN¦n Wh®bP r¥,§X©T k©t /J¥Ec£t ²h±h

k©t '¨,h°h¨v h¦,¨r±zg 'W§Scg ;©tC y©T k©t

/hg§J°h h¥vO¡t h°bc±zg©T k©t±u h°b¥J§y¦T

/h°bp§x©t³h ²h±h³u 'h°bUc²zg h¦N¦t±u hcẗ hF

j©r«tC h°b©j±bU WF§r©S ²h±h h°b¥rIv

/h¨r§rIJ ig©nk rIJh¦n

'h©rm Jp®bC h°b¯b§T¦T k©t

/x¨n¨j ©jp°h±u reJ h¥sg hC Unë hF

cUyC ,It§rk h¦T±b©n¡tv tkUk

/oh°H©j .rtC ²h±h

WCk .¥N£ ©t³h±u e³z£j ²h±h k®t vŪ©e

/²h±h kt vŪ©e±u


| |

29

Adonai es mi luz y mi salvación ¿de quién he de temer?

Adonai es la fortaleza de mi vida, ¿de quién he de tener miedo?

Dios, escucha mi voz cuando Te invoco, con Tu gracia respóndeme. Mi corazón me dice:

“Busca la presencia de Adonai. Tu presencia Adonai buscaré.

Ten esperanza en Dios, anímese y fortalézcase mi corazón y confía en Dios.


Birkot Hashajar

Bendiciones matutinas

r©j©J©v ,IFrC

Al revestirse con el Talit se dice:


asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu

leitatef batzitzit.

okIg¨v Qk¤n Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

Ub ²Um±u 'uh¨,Im¦nC Ub ¨J§S¦e r¤a£t

/,mhMC ;¥Yg§,¦vk

| | tefilat shajarit lerosh hashaná veiom kipur

32

Asher Iatzar

Baruj ata Adonai, Eloheinu melej

haolam asher iatzar et haadam bejojma

ubara bo nekabim, nekabim, jalulim,

jalulim. Galui veiadua lifnei jise jebodeja,

sheim ipateaj ejad mehem o isatem ejad

mehem, hi efshar lehitkaiem velaamod

lefaneja.

Baruj ata Adonai,

rofe jol basar umafli laasot.

/¨T§Jck r¨s¨v±u sIv 's«t§n ¨Tk©s²D h©vO¡t ²h±h '²h±h,t h¦Jp³b hf§rC

/vgh¦r±hF o°h©n¨J vyIb 'v¨nk©F rIt vy«g

/WInF Wg¥rk ¨Tc©vẗ±u :t¥rIC©v ,³um¦n hkg kC©e§n h°bh¥r£v

Qkn Ubh¥vO¡t ²h±H v¨T©t QUrC

v¨nf¨jC o¨s¨t¨v,t rm²h rJ£t okIg¨v

ohkUk£j ohcë±b ohcë±b IC t¨rcU

WsIcF t¥XF h¯bpk gUs²h±u hUk²D /ohkUk£j

s¨jt o¥,¨X°h It ov¥n s¨jt j¥Tp±h o¦tJ

s«ngk±u o¯H©e§,¦vk r¨Jpt h¦t ov¥n

/Wh®bpk

²h±H V¨T©t QUrC

/,IGgk thkp©nU r¨GCkf tpIr©

Bendito seas Tú Nuestro Dios, Poder dentro del Universo, que has hecho nuestros cuerpos

con sabiduría, combinando arterias y órganos vitales en un sistema perfectamente armónico.

Maravilloso forjador y sostenedor de la vida, Fuente de nuestra salud y fuerza, Te damos

las gracias y Te alabamos por este milagro cotidiano.


,kp,

,hrjù

äðùä ùàøì

rupf ouhu

Tefilat Shajarit

LeRosh Hashaná Veiom Kipur

Servicio matutino para Rosh Hashaná y Iom Kipur



asher bajar banu mikol haamim venatan

lanu et torato.

Baruj ata Adonai, noten haTora.

okIg¨v Qkn Ubh¥vO¡t ²h±H v¨T©t QUrC

i©,²b±u oh¦Ng¨v k«F¦n UbC r©jC rJ£t

/I,¨rIT,t Ubk

/v¨rIT©v i¥,Ib ²h±H v¨T©t QUrC


34

/k«JF¦n i¥T¦T tO rŪg h¯bpk±u J¥r¥j kK©e§T tO /ofh¥vO¡t ²h±H h°b£t JIsë hF Uh§v¦T oh¦J«s§e

/W,h¦ng y«P§J¦T esmC 'kIs²D h¯bP r©s¡vT tO±u k¨S h¯bP t¨¦GT tO 'yP§J¦nC k®ug UGg©T tO

/ ²h±H h°b£t 'WInF Wg¥rk ¨Tc©vẗ±u /WcckC Wh¦j©t,t t²b§G¦T tO /Wg¥r o©S kg s«ng©T tO

"Habló Adonai a Moisés, diciendo:

Habla a toda la congregación de los hijos de Israel, y diles: Santos seréis, porque santo soy

yo Adonai vuestro Dios...

No maldecirás al sordo, y delante del ciego no pondrás tropiezo...

No harás injusticia en el juicio, ni favoreciendo al pobre ni complaciendo al grande; con

justicia juzgarás a tu prójimo...

No permanecerás indiferente delante de la sangre de tu prójimo... No odiarás a tu

hermano en tu corazón...

Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy Adonai."

Vaikrá- Levítico 19:1-2 19: 14-18


Laasok bedivrei Tora


asher kidshanu bemitzvotav vetzivanu

laasok bedivrei Tora.

okIg¨v Qkn Ubh¥vO¡t ²h±H v¨T©t QUrC

Ub²Um±u uh¨,Im¦nC Ub¨J§S¦e rJ£t

/v¨rIT h¥rc¦sC e«xgk

Veaharev na Adonai Eloheinu et divrei

torateja vefinu ubefi amja beit Israel.

Venihie anajnu vetzehetzahenu

vetzhetzahei amja beit Israel kulanu

iodei shemeja velomdei torateja lishma.

Baruj ata Adonai, hamelamed Tora

leamo Israel.

h¥rc¦S,t Ubh¥vO¡t ²h±H t²bcrg£v±u

'k¥t¨r§G°h ,hC W§Ng hpcU UbhpC W§,¨rIT

Ubh¥tm¡tm±u Ub§j³b£t v®h§v°b±u

UbKF k¥t¨r§G°h ,hC W§Ng h¥tm¡tm±u

/V¨n§Jk W,¨rIT h¥s§nIk±u Wn§J hg§sIh

v¨rIT s¥Nk§N©v ²h±H v¨T©t QUrC

/k¥t¨r§G°h INgk

Bendito seas Tú Adonai nuestro Dios, Poder dentro del Universo, que nos bendices con

mitzvot que nos comprometen a vivenciar Tu Torá.

Que sean Tus palabras, Adonai nuestro Dios, dulces en nuestras bocas y en las bocas de

todo Tu pueblo Israel, Y que seamos nosotros y nuestros hijos y todos los hijos de la Casa

de Israel, conocedores de Tu nombre y portadores de Tu Torá en cada acto de nuestra vida.

Bendito seas Adonai, que nos enseñas la Torá a nosotros, Tu pueblo Israel

Bendito seas Adonai, nuestros Dios, soberano del Universo, que nos has dado la

responsabilidad de ser elegidos entre los pueblos para cumplir con Tu Torá, como palabra

de Vida. Bendito seas Adonai, que nos entregas constantemente la Torá.

rupf ouhu vbav atrk ,hrja ,kp,

| |

33


En Rosh Hashaná


36

cU,F©v uhkg vkg©n ,©j©t Jp®b sC©t§N©vkFJ Q¨s§Nkk 'h¦sh¦j±h o¨sẗ t¨rc°b Qfhpk

o¯H¦e UK¦tF cU,F©v uhkg vkg©n ,©j©t Jp®b o¯H©e§N©vkf±u 'tk¨n okIg sC¦t UK¦tF

/Whcẗ¥n kIs²D tC©t :Irc£jk o¨sẗ r©nt«h tJ ',IH¦rC©v oIk§J h¯bP¦nU /tk¨n okIg

I,KUs±D sh°D©vkU /o°h©n¨C ,IhUJ§r vC§r©v :oh¦r§nIt ih°bh¦n©v Uv±h tJ±u

ih¦nIs iKf±u s¨jt o¨,IjC ,IgC§y©n v¨NF gcIy o¨sẗJ :tUv QUrC J«Së©vKJ

In¨,IjC o¨sẗ¨vkF gcÿ tUv QUrC JIsË©v ohfk§N©v hfk©n QknU 'v®Zk v®z

/Irc£jk vnIS iv¥n s¨jt ih¥t±u iIJt¦r¨v o¨s¨tKJ

/okIg¨v t¨rc°b hkhc§JC :r©nIk c²H©j s¨jt±u s¨jtkF Qfhpk

La Torá nos relata que Adonai creó a Adam, como una sola criatura, para enseñarnos que

todo aquél que destruye una vida, está destruyendo el mundo entero y todo aquél que

salva una vida, está salvando al mundo entero. Y además, fue creado único para preservar

la paz entre las personas, ya que nadie le podrá decir al otro: Mi padre fue más importante

que el tuyo. Y para que los herejes no digan que existe más de un Creador. Y al ser

creado único, va a poder contar la grandeza eterna de Dios.

El hombre acuña muchas monedas a partir de un único molde y todas son similares entre

sí. Y Adonai acuñó a cada ser humano con el molde de Adam, el primer hombre, y no hay

nadie parecido a otro. Por ello, cada cual deberá reconocer: Para mí, ha sido creado el mundo.

Mishna Sanhedrin 4:5


Elu dvarim sheein lahem shiur. Hapea

vehabikurim, veareaion, ugmilut

jasadim, vetalmud Tora. Elu dvarim

sheadam ojel peroteihem baolam haze

vehakeren kaiemet lo leolam haba veelu

hen. Kivud av vaem, ugmilut jasadim,

vehashkamat beit hamidrash shajarit

vearvit, vehajnasat orjim, uvikur jolim,

vehajnasat kala. Ulevaiat hamet, veiun

tfila vehavaat shalom bein adam

lejavero, vetalmud Tora kenegued kulam.

v¨tP©v :rUg¦J ovk ih¥tJ oh¦rc§S Ukh¥t

,Ukh¦n±dU iIhẗ¥r¨v±u oh¦rUFC©v±u

oh¦rc§S UK¥t /v¨rIT sUnk©,±u oh¦sẍ£j

v®Z©v okIgC ovh¥,IrP kfIt o¨s¨tJ

Ukh¥t±u 'tC©v okIgk Ik ,n®H©e irE©v±u

oh¦sẍ£j ,Ukh¦n±dU o¥t³u cẗ sUCF :i¥v

,h¦r£j©J J¨r§s¦N©v ,hC ,©nF§J©v±u

ohkIj rUEcU oh¦j§rIt ,©x²bf©v±u ,³Hc§rg±u

iUHg±u ,¥N©v ,³h²ukU vKF ,©x²bf©v±u

o¨sẗ ihC oIk¨J ,©tc£v³u vKp§T

/oKF s®d®bF v¨rIT sUnk©,±u 'Irc£jk

Éstas son obligaciones sin medida: No cosechar las esquinas del campo para que los

necesitados puedan comer, ofrecer los primeros frutos como ofrenda al Templo, traer

ofrendas especiales al Templo en las tres fiestas de peregrinación, hacer actos de amor

piedad y estudiar la Torá. Mishná Peá: 1:1

Éstas son obligaciones sin medida: su fruto lo comemos ahora, su esencia permanece hasta

la vida eterna: honrar al padre y a la madre, realizar actos de amor y de testimonio,

asistir a la casa de estudios por la mañana y por la noche, ofrecer hospitalidad a quienes

lo precisen, visitar a los enfermos, ayudar a quienes quieren casarse, atender a las familias

que están de duelo, interiorizarse en la Tefilá, y hacer la paz entre las personas. Y el

estudio de la Torá equivale a todas ellas.

Shabat 127a


| |

35



38

Elohai, neshama shenatata bi tehora hi,

ata berata, ata ietzarta, ata nefajta bi,

ata meshamra bekirbi veata atid litla

mimeni ulehajazira leatid labo.

Kol zman shahaneshama bekirbi, mode

ani lefaneja Adonai elohai veElohei

abotai, ribon kol hamaasim, adon

kol haneshamot.

Baruj ata Adonai hamajazir neshamot

lifgarim metim.

/th¦v v¨rIv§y hC ¨T©,²BJ v¨n¨J±b 'h©vO¡t

hC V¨,§jp±b v¨T©t v¨,§rm±h v¨T©t v¨,©t¥rC v¨T©t

Vk§Yk sh¦,g v¨T©t±u hC§r¦eC V¨r§N©J§n v¨T©t±u

/tIck sh¦,gk hC V¨rh°z§j©vkU h°BN¦n

vsIn hc§r¦eC v¨n¨J±b©vJ i©n±zkF

h¥vO¥tu h©vO¡t ²h±H Wh®bpk h°b£t

iIs£t oh¦Gg©N©vkF iIC¦r h©,Ic£t

/,In¨J±b©vkF

,In¨J±b rh°z§j©N©v ²h±H v¨T©t QUrC

/oh¦,¥n oh¦r²dpk

El alma que Tú me has dado, oh Señor, es pura Tú la has creado. Tú le has dado forma.

La has puesto en mi interior y la sostienes en esta vida y en la vida eterna. Por ello,

mientras tenga aliento, Te alabaré, oh Señor, porque en Tus manos se encuentra el alma

de cada ser viviente y el espíritu de cada ser humano.


En Iom Kipur

oIh±u tÿ¡jt /vcUJ§T ,IGgk Is²hC ih¦ehP§x©n ih¥t 'cUJẗ±u tÿ§jt cUJẗ±u tÿ¡jt :r¥nIt¨v

oIh 'oIe¨Nk o¨sẗ ihCJ ,Ircg /rPf§n oh¦rUPF©v oIh ih¥t 'rPf§n oh¦rUPF©v

sg rPf§n oh¦rUPF©v oIh ih¥t 'Irc£jk o¨sẗ ihCJ ,Ircg /rPf§n oh¦rUPF©v

ofh¥,t«y©j k«F¦n« :v²h§r³zgiC r²zgkt hC©r J©r¨S Iz,t /Irc£j,t vm©r±HJ

/rPf§n oh¦rUPF©v oIh 'oIe¨Nk o¨sẗ ihCJ ,Ircg /«Ur¨v§y¦T ²h±H h¯bpk

/Irc£j,t vM©r±HJ sg rPf§n oh¦rUPF©v oIh ih¥t 'Irc£jk o¨s¨t ihCJ ,Ircg

El que dice: Pecaré y luego me arrepentiré, y pecaré y luego me arrepentiré, perderá la

oportunidad de hacer Teshuvá. El que dice: Pecaré ya que Iom Hakipurim expía mis

pecados, Iom Hakipurim no expía sus pecados.

Las transgresiones entre el ser humano y Dios, Iom Hakipurim las expía.

Las transgresiones entre el ser humano y su prójimo, el día de Kipur no las expía, hasta

que no se haya reconciliado con su prójimo.

Así enseñó Rabi Eleazar ben Azariá: "De todos sus pecados, delante de Dios, habrán de

purificarse". Las transgresiones entre el ser humano y Dios, Iom Hakipurim las expía. Las

transgresiones entre el ser humano y su prójimo, el día de Kipur no las expía, hasta que

no se haya reconciliado con su prójimo.

Mishna Yoma 8:9


| |

37


Bendito seas Adonai, que creaste en nosotros la capacidad de discernir entre el día y la

noche, reconocer el claroscuro de nuestras vidas y distinguir entre lo que nos apaga y lo

que nos ilumina, entre las oscuridades y las luces de nuestras vidas.

Bendito seas Poder del Universo por posibilitarnos ejercitar nuestra conciencia.

Bendito seas Adonai, por el orgullo que nos da ser parte de un pueblo, una tradición y una

historia como la de Israel. Y conducir nuestros pasos en la dirección correcta para servirte.

Bendito seas Adonai, que nos diste la capacidad de elegir ser libres. Por darnos la libre

posibilidad de interpretar tu palabra, por enseñarnos a recrear libremente, en Tu Ley, Tu mundo.


40

Bendito seas Adonai, que nos has creado a Tu imagen y semejanza, haciéndonos a todos

iguales ante Ti, y legítimamente diversos. Te alabamos por moldear nuestras vidas en Tu imagen.

Bendito seas Adonai, que nos das la capacidad de aceptarnos a todos como Tu creación,

sin distinción.

Bendito seas Adonai, que abres nuestros ojos, a veces ciegos, para aprender a valorar y a

ver la vida. Bendito seas por abrir los ojos y el corazón de los que aún no pueden ver.

Bendito seas Adonai, que cubres a quien se siente desnudo y nos enseñas el valor del

abrazo y la ternura de proteger a quien lo necesita.

Bendito seas Adonai, que nos das la posibilidad de liberarnos de nuestros cautiverios y

opresiones, del encierro de nuestros obstáculos y limitaciones.

Bendito Seas por liberarnos de las ataduras de nuestros prejuicios y darnos la libertad de

volver a creer, a crear, a amar.

Bendito seas Adonai, por tomarnos en tus brazos cuando caemos, débiles, y hacernos

recuperar la dignidad de ponernos nuevamente de pie.

Te alabamos por la permanente oportunidad de volver a empezar.

Bendito seas Adonai, que asentaste la Tierra sobre las aguas y nos das la posibilidad de

asentar nuestros continentes en el fluir de la existencia.


Baruj ata Adonai Eeloheinu melej haolam

asher natan lasejvi vina lehavjin bein

iom uvein laila


she asani Israel


she asani ben jorin


she asani betzalmo


pokeaj ivrim


malbish arumim


matir asurim


zokef kefufim


roka haaretz al hamaim


she asa li kol tzorki


asher hejín mitzaadei gaver


ozer Israel bigvura


oter Israel betifara


hanoten laiaef koaj.

'okIg¨v Qk n Ubh ¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

ihC ih¦jc©vk 'v²bhc h°ufk i©,²b rJ£t

:vk±h k ihcU oIh


/k¥t¨r§G°h h°b©GgJ


/ih¦rIjiC h°b©GgJ


/InkmC h°b©GgJ


:oh¦r±ug ©j ¥eIP


:oh¦nUrg JhCk©n


:oh¦rUx£t rh¦T©n


:ohpUpF ;¥eIz


:o°h ¨N©v kg .rẗ¨v g©eIr


:hF§rm kF hK v¨GgJ


:rc²dh¥sgm¦n ihf¥v rJ£t


:v¨rUc±dC k¥t¨r§J°h r¯zIt


:v¨rẗp¦,C k¥t¨r§G°h r¥yIg


:©j «F ;g²Hk i¥,IB©v


| |

39


iIm¨r h¦vh°u /hPgpg¥n v¨nUb§,U h³bhg¥n v²b¥J rhcg©N©v okIg¨v Qkn Ubh¥vO¡t ²h±H v¨T©t QUrC

'Wh,Im¦nC Ubëc©s±u W,¨rI,C Ubkh°D§r©TJ Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±H Wh®bpK¦n

'iIh²ZC h¥shk tO±u iIhẌ°b h¥shk tO±u iIg±u v¨rcg h¥shk tO±u t§y¥j h¥shk tO Ub¥thc§T k©t±u

/g¨r rc£j¥nU g¨r o¨sẗ¥n Ub¥eh¦j§r©v±u g¨r¨v rm¯h UbCyK§J©T k©t±u

/QksCg©T§J¦vk Ub¥rm°h,t ;«f±u ohcIy oh¦Gg©ncU cIY©v rm¯hC Ubëc©s±u


42

Utnenu ha iom uvejol iom lejen

ulejesed ulerajamim beeineja uveeinei

jol roeinu vetigmelenu jasadim tovim.

Baruj ata Adonai gomel jasadim tovim

leamo Israel.

i¥jk oIhkfcU oIH©v Ub¥b,U

h¯bhgcU Wh®bhgC oh¦n£j©rkU sxjkU

/ohcIy oh¦sẍ£j Ubk§n±d¦,±u Ubh¥tIrkF

ohcIy oh¦sẍ£j k¥nID ²h±H v¨T©t QUrC

/k¥t¨r§G°h INgk

oh°bP h¯Zg¥n oIhkfcU oIH©v h°bkhM©TJ 'h©,Ic£t h¥vOtū h©vO¡t ²h±H Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h

',h¦j§J©N©v iÿ¨ ¦nU g¨r g³dP¦nU g¨r if¨¦nU g¨r rc£j¥nU g¨r o¨sẗ¥n 'oh°bP ,UZg¥nU

/,h¦rCiC Ibh¥tJ ihcU ,h¦rCiC tUvJ ihC 'vJë ih¦S kgC¦nU vJë ih¦S¦n

hUk²dcU r,¥XC o°h©n¨J t¥r±h o¨sẗ t¥v±h okIgk

:r©nt«h±u oF§J³h±u IcckC ,n¡t rcIs±u ,n¡t kg vsInU

kg hF Wh®bpk Ubh¯bUb£j©T ohkhP©n Ub§j³b£t Ubh¥,Ie§sm kg tO 'oh¦nkIg¨vkF iIC¦r

'Ub¥,gUJ±hv©n 'Ub¥e§sm v©n 'Ub¥S§x©j vn 'Ubh¯H©j vn 'Ubẗ v©n 'ohC©r¨v Whn£j©r

'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±H Wh®bpk r©n«tb v©n 'Ub¥,¨rIC±Dv©n 'Ub¥j«Fv©n

hkcF oh¦nf£j³u Uh¨v tOF o¥©v h¥J±b©t±u Wh®bpk i°h©tF oh¦rIC°D©vkF tO£v

/Wh®bpk kcv ovh¯H©j h¥nh°u Uv«T ovh¥Gg©n c«r hF 'kF§G©v hkcF oh°bIc±bU g¨S©n

/kc¨v k«F©v hF 'ih¨t v¨n¥vC©v i¦n o¨s¨t¨v r©,InU


Te alabamos por lo firme y lo móvil, por lo fijo y lo que corre, por la materia y el espíritu.

Bendito seas Adonai quien tiene la capacidad de satisfacer nuestras necesidades, estando

con nosotros este día y todos los días.

Bendito seas Adonai, quien nos enseña que nunca estamos completos en el camino de

construcción de nuestra vida.

Bendito seas Adonai, que guías nuestros pasos para que podamos caminar seguros.

Te alabamos por no evitarnos los obstáculos que hacen que busquemos nuevos caminos en

el devenir de nuestro tiempo.

Bendito seas Adonai, por darle al pueblo de Israel la capacidad de enfrentar, resistir,

construir, crear, resignificar, afrontar, y relatar nuestra historia con valor y fe.

Bendito seas Adonai, por coronar el transcurso de nuestra historia con Tu presencia. Por ser

comienzo y fin de todos nuestros actos.

Por la permanente presencia en el silencio. Por el permanente mensaje en la majestuosidad

de lo efímero.

Bendito seas Adonai, que nos das fuerzas cuando estamos exhaustos. Que nos das

esperanzas cuando estamos desesperanzados. Que nos das luz cuando estamos en

sombras. Que nos das oportunidad aún cuando nos sentimos desahuciados.


| |

41

Bendito seas Adonai, que quitas el velo de nuestros ojos para disponernos a mirar este

nuevo día.


Kadish Derabanan

Luego de estudiar Torá, rezamos a Dios por maestros

y alumnos.





Veimru Amen.











44






Veimru Amen.

Al Israel veal rabanan veal talmideion

veal kol talmidei talmideion veal kol

man deaskin beoraita, di beatra adein

vedi bejol atar veatar, iee lehon ulejon

shlama raba, jina vejisda verajamin

vejain arijin umzona revija ufurkana min

kadam abuhon di bishmaia, Veimru Amen.







iIvh¥sh¦nk©, kg±u i²bC©r kg±u k¥t¨r§G°h kg

kF kg±u iIvh¥sh¦nk©, h¥sh¦nk©TkF kg±u

ih¥S¨v t¨r§,©tc h¦S 't¨,±h¨rItC ih¦e§xg§s it¨n

iIfkU iIvk t¥v±h 'r©,£t³u r©,£tkfC h¦s±u

ih°h©j±u ih¦n£j©r±u t¨s§x¦j±u t²b¦j 'tC©r t¨nk§J

i¦n t²bë§rUPU t¨jh°u§r t²bIz§nU ihfh¦r£t

/i¥nẗ Ur§n¦t±u 't²h©n§ac h¦S iIvUc£t o¨s¢e


vejaim tobim aleinu veal kol Israel.

Veimru Amen.

Ose shalom bimromav hu berajamav

iaase shalom aleinu veal kol Israel.

Veimru Amen.


'k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg ohcIy oh°H©j±u


uh¨n£j©rC tUv uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G«g

'k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h



'v²h¦r«n©v r©vC Ik ¨TgC§J°BJ Wc©v«t o¨v¨rc©t h¯bC 'W,h¦rC h¯bC W§Ng Ub§j³b£t kc£t

W§,c£v©t¥NJ W§rIfC W±bC c« «eg³h ,©sg '©jC±z¦N©v c³D kg s©eg®BJ Ish¦j±h e¨jm°h g©r®z

/iUr´Jh°u k¥t¨r§G°h In§J,t ¨,t¨rë IC ¨T§j©n¨J W§,¨j§n¦nU I,It ¨Tc©vẗJ

jcJ ,¥,k±u J¥S©ekU Q¥rckU W§r£tpkU W£jC©JkU Wk ,IsIvk ohc²H©j Ub§j³b£t Qfhpk

/Ub¥,¨ r±h ´ vp²hv©nU Ubk¨rID ohg²bv©nU Ub¥ekj cIyv©n 'Ubh¥r§J©t/Wn§Jk v²h¨sIv±u

:oIhkfC oh¦ngP oh¦r§n«t±u re«c²u crg ohch¦rg©nU oh¦nhF§J©n Ub§j³b£tJ Ubh¥r§J©t

/s¨jt ²h±H Ubh¥vO¡t ²h±H k¥t¨r§G°h g©n§J


Señor de todo el Universo, no es por la seguridad de la virtud de nuestras acciones que

nosotros sometemos nuestros anhelos ante Ti, en cambio buscamos Tu inmensa misericordia.

Porque ¿qué somos? ¿Qué es nuestra vida y qué es nuestra piedad? ¿Qué es nuestra

bondad y qué nuestra alabada fuerza? ¿Qué podemos decir en Tu presencia, oh Eterno

nuestro Dios y Señor de todos los tiempos?

Padre Celestial, con humildad nos acercamos a tu Santuario, a fin de confiar en Ti y no en

nuestra justicia, y para reflexionar sobre las preguntas últimas de la existencia: ¿Qué

somos? ¿Qué es nuestra vida? Quién conoce la verdad? ¿Somos auténticos? ¿En qué

consiste el poder que creemos poseer? ¿Qué podemos alegar delante de Ti, oh Señor,

nuestro Dios? ¿No son acaso los poderosos como una hoja al viento delante de Ti?

¿Los que tienen éxito, ¿alcanzan la paz interior? ¿Los sabios acaso tienen una sabiduría perfecta?

¿Y logramos el valor de la felicidad y la armonía?

Sin embargo somos Tu Pueblo, hijos de la Alianza del SINAI, y nos has llamado vocacionalmente

a Tu Servicio, para acceder a la plenitud de la Vida Eterna en la Torá de Vida.


| |

43

okIgC tUv v¨T©t 'okIg¨v t¨rc°B¦n tUv v¨T©t 'okIg¨v t¨rc°b tJ s©g tUv v¨T©t

W§n¦J,t J¥S©e±u Wn§J h¥Jh¦S§e©n kg W§n¦J,t J¥S©e /tC©v okIgk tUv v¨T©t±u v®Z©v

/ohC©rC W§n¦J,t J¥S©e§n ²h±H v¨T©t QUrC /Ub¯b§r©e ©VhC±d©,±u oh¦r¨T W§,gUJhcU /WnkIgC


h²hk Uc£v 'oh¦Ng ,IjP§J¦n ²h±Hk Uc£v 'InIe§nC v²u§sj±u z«g 'uh²bpk r¨s¨v±u sIv

h²hk Uu£j©T§J¦v 'uh²bpk UtcU v¨j±b¦n Ut§G 'In§J sIcF h²h k Uc£v /z«g±u sIcF

/yIN¦T kC kc¥T iIF¦T ;©t '.rẗ¨vkF uh²bpK¦n IkH¦j /Js«e,©r§s©vC

'ItIk§nU o²H©v og§r°h /Q k¨n ²h±H o°hIDC Ur§nt«h±u .rẗ¨v k¯d¨,±u o°h©n¨©v Uj§n§G°h

yIP§Jk tC hF ²h±H h¯bpK¦n rg²H©v hmg Ub±B©r±h zẗ /IC rJ£tk«f±u vs¨ ©v .Og³h

h¥vO¡t Ubgh¦JIv Ur§n¦t±u /IS§x©j okIgk hF 'cIy hF h²Hk UsIv /.rẗ¨v,t

/W§,K¦v§,C ©jC©T§J¦vk W§J§së o¥Jk ,Is«vk 'o°hID©v i¦n UbkhM©v±u UbmC©e±u Ubg§J°h

/h²Hk kK©v±u i¥nẗ og¨vkF Ur§nt«h±u 'ok«g¨v sg±u okIg¨v i¦n k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±H QUrC


46

²h±H Un§nIr /tUv JIsë 'uhk±d©r o«s£vk Uu£j©T§J¦v±u Ubh¥vO¡t ²h±H Un§nIr

/Ubh¥vO¡t ²h±H JIsë hF 'IJ§së r©vk Uu£j©T§J¦v±u Ubh¥vO¡t

/I,¨n£jkF rhg²h tO±u IP©t ch¦J¨vk vC§r¦v±u ',h¦j§J³h tO±u iIg rPf±h oUj©r tUv±u

²h±H Whn£j©r rf¯z /h°bUrm°h sh¦n¨T W§,¦n£t³u W§S§x©j 'h°BN¦n Whn£j©r tkf¦T tO ²h±H v¨T©t

/oh¦e¨j§JC IZg±u 'I,²u£t³D k¥t¨r§G°h kg 'oh¦vO¡tk z«g Ub§T /v¨N¥v okIg¥n hF 'Whsẍ£j³u

'ogk ,Inmg©,±u z«g i¥,Ib tUv k¥t¨r§G°h kt 'WhJ¨S§e¦N¦n oh¦vO¡t t¨rIb

'.rẗ¨v yp« t¥G²B¦v /ghpIv ,Inë±b kt '²h±H ,Inë±b kt /oh¦vO¡t QUrC

,Itcm ²h±H /vkx W,f§rC W§Ng kg 'vgUJ±H©v h²Hk /oh¦t¯D kg kUn±D c¥J¨v

/QC ©j¥yIC o¨sẗ h¥r§J©t ',Itcm ²h±H /vkx c«eg³h h¥vO¡t Ubk c²D§G¦n 'Ub¨Ng

/Ub¥t§rë oIhC Ub¯Bg±h QkN©v 'vgh¦JIv ²h±H

Hoshia et ameja, uvarej et najalateja.

Urem (3) urem venasem, ad haolam.

W,k£j³b,t Q¥rcU WNg,t vgh¦JIv

/okIg¨v sg o¥t§ ³b±u og§rU

/Ub§j©yC IJ§së o¥JC hF 'UbCk j©n§G°h IC hF /tUv Ub¯B°d¨nU Ub¥r±zg 'h²Hk v¨,F¦j Ub¥Jp³b

V¨,¨r±zg v¨nUe /Ubki¥T¦T Qg§J®h±u 'W§S§x©j ²h±H Ub¥t§r©v /Qk Ubk©j°h rJ£tF Ubhkg ²h±H W§S§x©j h¦v±h

WhPcj§r©v 'o°h¨rm¦n .rt¥n Wkg©n©v WhvO¡t ²h±H hf«bẗ /WS§x©j ig©nk Ub¥spU Ubk

/uh¨vO¡t h²HJ og¨v h¥r§J©t 'Ik vfFJ og¨v h¥r§J©t /Uv¥tK©n£t³u

/hkg k¨N³D hF h²Hk v¨rh¦aẗ 'W,gUJhC hCk k¯d²h 'h¦T§j©yC W§S§x©jC h°b£t³u


Baruj sheamar vehaia haolam.

Baruj hu. Baruj ose bereshit.

Baruj omer veose. Baruj gozer umekaiem.

Baruj merajem al haaretz.

Baruj merajem al habriot.

v©rn¦ z ±s heUx±P

'okIg¨v v²h¨v±u r©nẗJ QUrC

',h¦Jt¥rC vGIg QUrC tUv QUrC

'o¯H©e§nU r¯zID QUrC 'vGIg±u r¥nIt QUrC

'.rẗ¨v kg o¥j©r§n QUrC

',IH¦rC©v kg o¥j©r§n QUrC

'uhẗ¥rhk cIy rf¨G oK©J§n QUrC

/In§J QUrC 'khM©nU vsIP QUrC 'jm®bk o²H©e±u sgk h©j QUrC

'INg hpC kKUv§N©v i¨n§j©r¨v cẗ¨v k¥t¨v 'okIg¨v Qkn Ubh¥vO¡t ²h±H v¨T©t QUrC

'Ubh¥vO¡t ²h±H WkK©v±b W§Scg s°u¨S h¥rh¦JcU /uh¨scg³u uh¨sh¦x£j iIJkC rẗ«p§nU jCUJ§n

'Ubh¥vO¡t UbFk©n Wfhk§n³b±u W§n¦J rhF±z³b±u W§rtp±bU W£jC©J±bU WkS³d±b ,Irh¦n±zcU ,Ijc§aC

Iajid jei haolamim. Melej meshubaj

umefoar adei ad shemo hagadol.

Baruj ata Adonai melej mehulal batishbajot.

Hodu la Adonai kiru vishmo, hodiu

vaamim alilotav. Shiru lo zamru lo siju

vejol nifleotav. Hithalelu beshem kodsho.

Salmos y Meditaciones en castellano en la página 60

jCUJ§n Qkn /oh¦nkIg¨v h¥j sh¦j²h

/kIs²D©v In§J sg h¥sg rẗ«p§nU

/,IjC§J¦TC kKUv§n Qkn ²h±H v¨T©t QUrC

I Crónicas 16:8-36

Ugh¦sIv 'In§ C Ut§r¦e '²h±Hk UsIv

Ujh¦G 'IkUr§N³z Ik Urh¦J /uh¨,Ohkg oh¦NgC

'IJ§së o¥JC UkK©v§,¦v /uh¨,Itkp°bkfC

'v¨Gg rJ£t uh¨,«tkp°b Urf°z /sh¦n¨T uh²bP UJ§EC 'IZg±u ²h±H UJ§r¦S / ²h±H h¥J§Ec§n ck ©j¥N©G±h

'Ubh¥vO¡t ²h±H tUv /uh¨rh¦jC c«eg³h h¯bC 'IScg k¥t¨r§G°h g©r®z /UvhPh¥yP§J¦nU uh¨Tp§n

,©rF rJ£t /rIS ;ktk v²Um rc¨S 'I,h¦rC okIgk Irf°z /uhÿP§J¦n .rẗ¨vkfC

/okIg ,h¦rC k¥t¨r§G°hk 'e«jk c«eg³hk ¨vsh¦ng³h±u /e¨jm°hk I,gUc§JU 'o¨v¨rc©t,t

'rP§x¦n h¥,§n of§,Ih§vC /of§,k£j³b kc¥j 'ig³bF .rt i¥Tt Wk r«ntk

/r¥j©t og kt vfk§n©nU 'hID kt hID¦n UfK©v§,°h³u /VC oh¦r²d±u yg§nF

'h¦jh¦J§nC Ug±d¦T k©t /ohfk§n ovhkg jfIh±u oë§Jgk Jh¦tk ©jh°b¥v tO

/I,gUJ±h oIh kt oIH¦n Ur§ C '.rẗ¨vkF ²h±Hk Urh¦J /Ug¥r¨T k©t h©thc±bcU

/uh¨,«tkp°b oh¦Ng¨vkfC 'IsIcF,t o°hIdc UrP©x

/oh¦vO¡tkF kg tUv t¨rIb±u s«t§n kKUv§nU ²h±H kIs²D hF

/v¨Gg o°h©n¨J ²h±H³u 'ohkhk¡t oh¦Ng¨v h¥vO¡tkF hF


| |

45


Salmo 90


48

/r«s²u r«sC UbK ¨,h°h¨v v¨T©t iIg¨n h²b«s£t oh¦vO¡t¨vJh¦t vJ«nk vKp§T

/k¥t v¨T©t 'okIgsg okIg¥nU 'kc¥,±u .rt kkIj§T³u UsK´h oh¦r¨v oryC

oIhF Wh®bhgC oh°b¨J ;kt hF /o¨s¨th¯bc UcUJ rntT tF©Ssg JIb¡t c¥J¨T

rhm¨jF re«CC Uh§v°h v²b¥J o¨T§n©rz /vk±hKc v¨rUn§J©t±u r«cg³h hF kIn§,t

WP©tc UbhkfhF / Jc²h±u kkIn±h crgk ;k¨j±u .hm²h re«CC /;O£j³h

hF /Wh®bP rIt§nk Ub¥nkg 'WS±d®bk Ubh¥,«b«ug ¨T©J /Ubk¨vc°b W§,¨n£jcU

o®v¨C Ubh¥,Ib§J h¥n±h /v®dv Inf Ubh¯b¨J UbhKF 'W,¨rcgc UbP Ubh¥nhkf

z²dhF 'i®uẗ²u k¨ng oC§v¨r±u 'v²b¨J oh°bIn§J ,«rUc±dC o¦t±u 'v²b¨J ohgc¦J

iF Ubh¥n²h ,Ib§nk /W,¨rcg W§,ẗ§r°hfU WP©t z«g g¥sIh h¦n /vpg²B³u Jh¦j

UbgC©G /Whscg kg o¥j²B¦v±u 'h¨,¨n sg ²h±h vcUJ /v ¨nf¨j cck tc²b±u 'g©sIv

,Ib§J 'Ub¨,h°Bg ,InhF Ub¥j§N¨G±u Ubh¥n²hkfC v¨j§n§G°b±u v²b±B©r±bU WS§x©j re«Cc

og«b h¦vh°u /ovh¯bC kg W§r¨s£v³u 'Wk«gp Wh¨scg kt vt¨r¯h /vg¨r Ubh¦t¨r

/Uv¯b±bIF Ubh¥s²h v¥Gg©nU 'Ubhkg v²b±bIF Ubh¥s²h v¥Gg ©nU 'Ubhkg Ubh¥vO¡t h²b«s£t

Salmo 91

/IC j©yct h©vO¡t 'h¦,¨sUm§nU h¥x§j©n ²hHk r©n«t /i²bIk§,°h h©S©J kmC 'iIhkg r,¥xC c¥h

'vx§jT uhp²bF ,©j©,±u Qk Q« X²h I,¨rctC /,Iu© «v rC§s¦n 'Ue²h jP¦n WkhM³h tUv hF

kp«tC rC§s¦n /o¨nIh ;Ug²h .¥j¥n 'vk±hk s©jP¦n t¨rh¦T tO /I,¦n£t v¨r¥j«x±u v²Bm

/J²D°h tO Whk¥t 'W®bh¦n±H¦n vcc§rU ;kt W§SM¦n k«P°h /o°h©r¢vm sU²h cYe¦n 'Q£v³h

²T§n©G iIhkg 'h¥x£j©n ²h±h v¨T©t hF /vt§r¦T ohg¨J§r ,nkau yhC©T Wh®bhgC e©r

uhfẗk©n hF /Wk¢vẗC c©r§e°h tO g³d®b±u vg¨r Whk¥t v®bt§T tO /W±bIg§n

/Wk±d©r ictC ;«d¦, iP W±bUtä°h o°hPF kg /Whf¨r§SkfC W§r¨n§Jk Qkv®Um±h

Uvc±d©a£t 'Uv¥ykp£t³u e©J¨j hc hf /ih°B©,±u rhpF x«n§r¦T 'Q«r§s¦T i,p²u k©j©J kg

Qr«t /Uv¥sCf£t³u UvmK©j£t 'v¨rmC hf«bẗ INg 'Uv¯Bgt±u h°b¥t¨r§e°h /h¦n§J g©s²h hF

h¦,gUJhC Uv¥t§r©t±u 'UvghC§J©t oh¦N³h Qr«t /h¦,gUJhC Uv¥t§r©t±u 'UvghC§J©t oh¦N²h


Salmo 19

oIh /gh¦e¨r¨v sh°D©n uh¨s²h v¥Gg©nU k¥t sIcF oh¦rP©x§n o°h©n¨©v /s°u¨sk rIn±z¦n ©jM³b§Nk

g¨n§J°b hkC oh¦rc§S ih¥t±u rn«t ih¥t /,g©Sv®U©j±h vk±hkk vk±hk±u rn«t ghC³h oIhk

tUv±u ovC kv«t o¨G Jnk 'ovhk¦n kc¥T vm§ecU o²u©e tm²h .r¨t¨vkfC /okIe

I,pUe§,U ItmIn o°h©n¨©v vm§e¦n /j©r«t .Urk rIC°dF Gh¦G²h 'I,PUj¥n tm²h i¨,¨jF

/I,¨n£j¥n r¨T§x°b ih¥t±u o¨,Im§e kg

Torat Adonai temima meshivat nafesh.

Edut Adonai neemana majkimat peti.

Pikudei Adonai iesharim mesamjei lev.

Mitzvat Adonai bara meirat einaim.

Irat Adonai tehora omedet laad.

Mishpetei Adonai emet tzadku iajdav.

/Jp²b ,ch¦¦n 'v¨nh¦n§T ²h±H ,©rIT

/h¦,P ,©nhF§j©n 'v²b¨n¡t®b ²h±H ,Usg

/ckh¥j§N©G§n 'oh¦r¨J±h ²h±H h¥sUEP

/o°h²bhg ,©rh¦t§n 'v¨rC ²h±H ,³um¦n

/sgk ,snIg 'v¨rIv§y ²h±H ,©t§r°h

/u¨S§j³h Ue§sm ',n¡t ²h±H h¥yP§J¦n

/ohpUm ,p«b±u Jc§S¦n oh¦eU,§nU 'c¨r zP¦nU c¨v²Z¦n oh¦s¨n¡j®B©v

/h°b¥E³b ,Ir¨T§x°B¦n 'ihc²h h¦n ,Ith°d§G /c¨r ceg o¨r§n¨JC 'ovC r¨v±z°b W§Scg o³D

/c¨r g©JP¦n h¦,h¥E°b±u o¨,H¥t zẗ 'hc Uk§J§n°h k©t 'WScg Q«G£j oh¦s¯Z¦n o³D

/hk£tId±u h¦rUm ²h±H 'Wh®bpk hCk iIh±dv±u hPh¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h

Salmo 34

',g kfC ²h±H,t vf§rc£t /Qk°h³u Uv¥J§r²d±h³u Qknhc£t h¯bpk Ing©y,t I,Ib©JC s°u¨sk

h¦T¦t h²Hk Uk§S³D /Uj¨n§G°h±u oh°u²bg Ug§n§J°h 'h¦Jp³b kK©v§,¦T h²HC /hpC I,K¦v§T sh¦n¨T

UyhC¦v /h°bkhM¦v h©,IrUD¦nkF¦nU 'h°b²Bg±u ²h±H,t h¦T§J©r¨S /u¨S§j³h In§J v¨n§nIr±bU

/Igh¦JIv uh¨,IrmkF¦nU 'g¥n¨J ²hH³u t¨rë h°bg v®z /UrP§j®h k©t ovh¯bpU 'Ur¨v²b±u uhk¥t

rc®D©v h¥r§J©t '²h±H cIy hF Ut§rU Ung©y /omK©j±h³u uhẗ¥rhk chcẍ ²h±H Q©tk©n v®b«j

U¨r oh¦rhpF /uhẗ¥rhk rIx§j©n ih¥t hF 'uhä«s§e ²h±H,t Utr±h /IC vx¡j®h

/of§sNk£t ²h±H ,©t§r°h 'hkUg§n¦J oh°bc Ufk /cIykf Ur§X§j³h tO ²h±H h¥J§r«s±u Ucg¨r±u

Wh,p§GU g©r¥n W±bIJk r«m±b /cIy ,It§rk oh¦n²h c¥vIt 'oh°H©jC .p¨jv Jh¦t¨v h¦n

oh¦eh¦Sm kt ²h±H h¯bhg /Uvp§s¨r±u oIk¨J J¥EC 'cIy v¥Gg³u g©r¥n rUx /v¨n§r¦n rC©s¦n

'g©n¨J ²h±H±u Uegm /o¨rf°z .rt¥n ,h¦rf©vk 'g©r h¥ «gC ²h±H h¯bP /o¨,g±u©J kt uh²b±zẗ±u

,IC©r /gh¦JIh ©jUrh¦tF©S ,t±u ckh¥rC§J°bk ²h±H cIrë /okhM¦v o¨,UrmkF¦nU

v²b¥v¥n ,©j©t 'uh¨,InmgkF r¥N«J /²h±H UbkhM³h oKF¦nU eh¦Sm ,Ig¨r

/Un¨J§t®h eh¦Sm h¥t±b«a±u 'vg¨r g¨J¨r ,¥,In§T /v¨rC§J°b tO

/IC oh¦x«j©vkF Un§J§t®h tO±u 'uh¨scg Jp®b ²h±H vsIP


| |

47


Ki leolam jasdo

Salmo 136


50

Hodu la Adonai ki tov ki leolam jasdo.

Hodu leelohei haelohim

Hodu la Adonei haadonim

Leose niflaot guedolot levado.

Leose hashamaim bitvuna

Leroka haaretz al hamaim

Leose orim guedolim

Et hashemesh lememshelet baiom

Et haiareaj vejojavim lememshelot balaila

Lemake mitzraim bivjoreiem

Vaiotze Israel mitojam

Beiad jazaka uvizroa netuia

Legozer iam suf ligzarim

Veheevir Israel betojo

Venier paro vejeilo veiam suf

Lemolij amo bamidbar

Lemake melajim guedolim

Vaiaharog melajim adirim

Lesijon melej haemori

Uleog melej habashan

Venatan artzam lenajala

Najala leIsrael avdo

Shebeshifleinu zajar lanu

Vaifrekenu mitzareinu

Noten lejem lejol basar

Hodu leel hashamaim

ki leolam jasdo.

ki leolam jasdo.

/IS§x©j okIgk hF

cIy hF ²h±Hk UsIv

oh¦vO¡t¨v h¥vO¡tk UsIv

oh°bIs£t¨v h¯bIs£tk UsIv

ISck ,IkIs±D ,Itkp°b v¥ «a«gk

v²bUc§,C o°h©n¨©v v¥«a«gk

o°h¨N©v kg .rẗ¨v g¥eIrk

ohk«s±D oh¦rIt v¥«a«gk

oIHC ,kJ§nnk Jn©v,t

vk±hKC ,Ik§J§nnk ohcfIf±u ©j¥r²H©v,t

ovh¥r»ufcC o°h¨rm¦n vF©nk

ofIT¦n k¥t¨r§G°h tmIh³u

v²hUy±b gIr±zcU vë²z£j s²hC

/IS§x©j okIgk hF

/IS§x©j okIgk hF

oh¦r²z±dk ;Ux o²h r¯z«dk

IfI,C k¥t¨r§G°h rhcgv±u

;Ux o³hC Ikh¥j±u v«g§rP rg°b±u

rC§s¦NC INg QhkInk

ohk«s±D ohfk§n vF©nk

oh¦rh¦S©t ohfk§n d«r£v³h³u

h¦rIn¡t¨v Qkn iIjh¦xk

i¨JC©v Qkn dIgkU

Vk£j³bk om§r©t i©,²b±u

IScg k¥t¨r§G°hk vk£j³b

Ubk rf²z Ubkp¦C

Ubh¥rM¦n Ub¥e§rp°h³u

r¨GCkfk ojk i¥,Ib

o°h©n¨©v k¥tk UsIv


Salmo 135

,hC ,Irm©jC ²h±H ,hcC oh¦s§n«g /²h±H h¥scg UkK©v '²h±H o¥J,t UkK©v /V²hUkk©v

'V²h Ik r©jC c«eg³h hF /ohg²b hF In§Jk Ur§N³z '²h±Hk cIy hF V²hUkk©v /Ubh¥vO¡t

/oh¦vO¡tkF¦n Ubh¯bIs£t³u ²h±H kIs²D hF h¦Tg©s²h h°b£t hF /I,K´d§xk k¥t¨r§G°h

oh¦t¨°b vkg©n /,In«v§,kf±u oh¦n²HC .rẗcU o°h©n¨C 'V¨Gg ²h±H .p¨j rJ£t kF

h¥rIfC vF¦vJ /uh¨,IrmIt¥n ©jUr tmIn 'V¨Gg rÿ¨Nk oh¦e¨rC '.rẗ¨v vm§e¦n

'o°h¨rm¦n hffI,C oh¦Tp«nU ,I,It jk¨J /v¨n¥vC sg o¨sẗ¥n 'o°h¨rm¦n

/oh¦nUmg ohfk§n d©r¨v±u ohc¨r o°hId vF¦vJ /uh¨scgkfcU Vg§rpC

/ig²bF ,Ifk§n©n kfkU i¨JC©v Qkn dIgkU h¦r«n¡t¨v Qkn iIjh¦xk

W§rf°z ²h±H 'okIgk W§n¦J ²h±H /INg k¥t¨r§G°hk vk£j³b 'vk£j³b om§r©t i©,²b±u

'c¨v²z±u ;xF o°hId©v hCmg /o¨j®b§,°h uh¨scg kg±u INg ²h±H ih¦s²h hF /r«s³u r«Sk

ovk o°h²b±zẗ /Ut§r°h tO±u ovk o°h³bhg 'UrC©s±h tO±u ovk vP /o¨sẗ h¥s±h v¥Gg©n

/ovC ©j¥Y«C rJ£t k«F 'ovh¥«g Uh§v°h ovInF 'ovhpC ©jUrJ®h ih¥t ;©t 'Ubh°z£t³h tO±u

'²h±h,t Uf§rC h°uk©v ,hC /²h±h,t Uf§rC i«r£v©t ,hC '²h±h,t Uf§rC k¥t¨r§G°h ,hC

/V²hUkk©v /o°hk¨JUr±h if«J iIHM¦n ²h±h QUrC /²h±h,t Uf§rC ²h±h h¥t¥r±h


| |

49


Tzadik katamar ifraj keerez

balbanon isgue.

Shetulim beveit Adonai bejatzrot


deshenim veraananim ihiu.

Lehaguid ki iashar Adonai

tzuri velo avlata bo.

zrtF 'j©rp°h r¨n¨TF eh¦Sm

/v®D§G°h iIbcKC

,Irm©jC '²h±h ,hcC ohkU,§J

'vch¥GC iUcUb±h sIg /Ujh¦rp³h Ubh¥vO¡t

/Uh§v°h oh°B³bg©r±u oh°b¥J§S

'²h±h r¨J²h hF sh°D©vk

/IC V¨,k±ug tO±u h¦rUm


52

Salmo 93




Naseu neharot Adonai Naseu neharot kolam,

Iseu neharot dojiam mikolot maim rabim




ack 'ack ,Ut¯D Qkn ²h±h

/yIN¦T kC kc¥T iIF¦T ;©t 'r²Z©t§,¦v z«g ²h±h

/v¨Tẗ okIg¥n 'zẗ¥n W£t§XF iIf²b


ohC©r o°h©n ,IkIE¦n /o²hf¨S ,Ir¨v±b Ut»a¦h


W§,hck 's«t§n Ub§nt®b Wh,«sg /²h±h

/oh¦n²h Qr«tk ²h±h Js«e v²u£t²b

/okIg sg±u v¨Tg¥n Q¨r«c§n ²h±h o¥J h¦v±h /uh¨Gg©nC ²h±h j©n§G°h 'okIgk ²h±h sIcf h¦v±h

/IsIcF o°h©n¨©v kg '²h±h o°hId kF kg o¨r ²h±h o¥J kKv§n ItIc§n sg JnJ j©r±z¦N¦n

kfC I,Ufk©nU It§XF ihf¥v o°h©n¨C ²h±h /r«s²u r«sk W§rf°z ²h±h 'okIgk W§n¦J ²h±h

Qk¨n ²h±h Qkn ²h±h /Qk¨n ²h±h oh°u«DC Ur§nt«h±u .rẗ¨v k¯d¨,±u o°h©n¨©v Uj§n§G°h /vk¨J¨n

,mg rhP¥v ²h±h /Im§r©t¥n o°hId Uscẗ 'sg²u okIg Qkn ²h±h /sg²u oOgk QO§n°h ²h±h

/oUe¨T th¦v ²h±h ,mg³u Jh¦tckC ,Ic¨©j¥n ,IC©r /oh¦Ng ,Ic§J§j©n th°b¥v 'o°hId

tUv 'h¦v±h³u r©nẗ tUv hF /r«s²u r«sk ICk ,Ic§J§j©n 's«ng©T okIgk ²h±h ,mg

k¥t¨r§G°h 'V²h Ik r©jC c«eg³h hF /Ik c¨JInk v²U¦t 'iIHmC ²h±hr©jC hF /s«ng³h³u v²Um

tO±u iIg rPf±h oUj©r tUv±u /c«zg³h tO I,k£j³b±u INg ²h±h J«Y°h tO hF /I,K´d§xk

/I,¨n£jkF rhg²h tO±u IP©t ch¦J¨vk vC§r¦v±u ',h¦j§J³h

/Ub¥t§rë oIhC Ub¯Bg±h QkN©v 'vgh¦JIv ²h±h


Salmo 33

/IkUr§N³z rIGg kc¯bC 'rIBfC ²h±Hk UsIv /vK¦v§T v²ut²b oh¦r¨J±Hk '²h±HC oh¦eh¦Sm Ub±B©r

/v²bUn¡tC Uv¥Gg©nkf±u '²h±h rc§S r©J²h hF /vgUr§,C i¯D³b Ich¦yh¥v 'J¨s¨j rh¦J Ik Urh¦J

uhP ©jUrcU UGg³b o°h©n¨J ²h±h rc§sC /.rẗ¨v vẗk¨n ²h±h sxj 'yP§J¦nU vë¨sm c¥v«t

'.rẗ¨vkF ²h±H¥n Ut§rh°h /,InIv§T ,IrmItC i¥,«b 'o²H©v h¥n s¯BF x¯b«F /oẗcmkF

/s«ng³h³u v²Um tUv 'h¦v±h³u r©nẗ tUv hF /kc¥T hc§JIhkF UrUd²h UBN¦n

's«ng©T okIgk ²h±h ,mg /oh¦Ng ,Ic§J§j©n th°b¥v 'o°hId ,mg rhp¥v ²h±h

/Ik Vk£j³bk r©jC og¨v 'uh¨vO¡t ²h±h rJ£t hID©v h¥r§J©t /r«s²u r«Sk ICk ,Ic§J§j©n

hc§«hkF kt '©jh°D§J¦v ITc¦J iIf§N¦n /o¨s¨t¨v h¯bCkF,t v¨t¨r '²h±h yhC¦v o°h©n¨¦n

'k°h¨jc©rC g¨JIb QkN©v ih¥t /ovh¥Gg©nkF kt ihc¥N©v 'oCk s©j³h rm«H©v /.r¨t¨v

/yK©n±h tO Ikh¥j c«rcU 'vgUJ§,k xUX©v reJ /©j«Fc©rC kM²b°h tO rIC°D

/cg¨rC o¨,Ih£j©vkU 'o¨Jp³b ,®u¨N¦n khM©vk /IS§x©jk ohk£j³h§Nk 'uhẗ¥r±h kt ²h±h ihg v¯B¦v

o¥JC hF 'UbCk j©n§G°h IC hF /tUv Ub²B°d¨nU Ub¥r±zg '²hHk v¨,F¦j Ub¥Jp³b

/Qk Ubk©j°h rJ£tF Ubhkg ²h±h W§S§x©j h¦v±h /Ub§jÿC IJ§së

Mizmor shir leiom haShabat


Ulezamer leshimja elion.




Ki simajtani Adonai befooleja

bemaasei iadeja aranen



Salmo 92












| |

51

Umhm²h±u c g InF ohg¨J§r ©j«rpC /,t«z,t ihc²h tO kh¦xfU g¨s¯h tO rgC Jh¦t

'²h±h Whc±h«t v¯B¦v hF /²h° ±h ok«gk oIr¨n v¨T©t±u /sg h¥sg o¨s§nä¦vk 'i®uẗ hkg«PkF

/i®uẗ hkg«PkF Us§rP§,°h 'Usct«h Whc±h«t v¯B¦v hF

/i²bg©r inJC h¦TkC 'h°b§r©e oh¦t§rF or¨,³u

/h²b±zẗ v²bg©n§J¦T ohg¥r§n hkg oh¦nëC h¨rUJC h°bhg yc©,³u



54

Leodia libnei adam gueburotav

ujevod adar maljuto.

Maljutja maljut kol olamim

umemshalteja bejol dor vador.

Somej Adonai lejol hanoflim

vezokef lejol hakefufim.

Einei jol eleja iesaberu

veata noten lahem et ojlam veito.

Poteaj et iadeja

umasbia lejol jai ratzon

Tzadik Adonai bejol derajav

vejasid bejol maasav.

Karob Adonai lejol korav

lejol asher ikrauhu veemet.

Retzon iereav iaase veet shavatam

ishma veioshiem.

Shomer Adonai et kol ohavav

veet kol hareshaim iashmid.

Tehilat Adonai iedaber pi

vibarej kol basar shem kodsho leolam vaed.

Vaanajnu nebarej ia

meata vead olam. Haleluya.

uh¨,«rUc±d o¨sẗ¨v h¯bck gh¦sIvk

/I,Ufk©n r©s£v sIcfU

oh¦nk«gkF ,Ufk©n W§,Ufk©n

/r«s²u rIS kfC W§Tk©J§nnU

ohkp«B©vkfk ²h±h Q¥nIx

/ohpUpF©vkfk ;¥eIz±u

UrC©G±h Whk¥t k«f h¯bhg

/ITgC okfẗ,t ovk i¥,Ib v¨T©t±u

Ws²h,t ©j¥,IP

/iIm¨r h©jkfk ghC§G©nU

'uhf¨r§SkfC ²h±h eh¦Sm

/uh¨Gg©n kfC sh¦x¨j±u

'uhẗ§r«ekfk ²h±h cIrë

/,n¡tc Uvt¨r§e°h rJ£t kfk

o¨,g±u©J ,t±u vGg³h uhẗ¥r±h iIm§r

/ogh¦aIh±u g©n§J°h

'uhc£v«tkF,t ²h±h r¥nIJ

/sh¦n§J³h ohg¨J§r¨v kF ,¥t±u

hPrC©s±h ²h±h ,K¦v§T

/sg²u okIgk IJ§së o¥J r¨GC kF Q¥rch°u

V²h Q¥rc±b Ub§j³b£t³u

/V²hUkk©v /okIg sg±u v¨Tg¥n


Salmo 145

Ashrei ioshbei veiteja od iehaleluja sela.

Ashrei haam shekaja lo

ashrei haam she Adonai elohav.

h¥r§J©t

:vk X WUkk©v±h sIg 'W,hc hc§JIh

'IK vfFJ og¨v h¥r§J©t

/uh¨vO¡t ²h±hJ og¨v h¥r§J©t

Tehila le David.

Aromemja elohai hamelej

vaavarja shimja leolam vaed.

Bejol iom abarjeja

vaalela shimja leolam vaed

Gadol Adonai umeulal meod

veligdulato ein jeker

Dor le dor ishabaj maaseja

ugburoteja iaguidu

Adar kevod odeja

vedivrei nifloteja asija.

Veezuz noroteja iomeru

ugdulatja asaprena.

Zejer rab tubja iabiu

vetzidkatja ieranenu.

Janun verajum Adonai

erej apaim ugdal jased.

Tov Adonai lakol

verajamav al kol maasav.

Ioduja Adonai kol maaseja

vajasideja iebarjuja.

Kevod maljutja iomeru

ugburatja iedaberu.

/s°u¨sk vK¦v§T

QkN©v h©vIk¡t W§n¦nIr£t

/sg²u okIgk W§n¦J vf§rc£t³u

f§rc£t oIh kfC

/sg²u okIgk W§n¦J vkk©v£t³u

s«t§n kKv§nU ²h±h kIs²D

/re¥j ih¥t I,Ks±dk±u

WhGg©n jC©J±h rIsk rIS

/Ush°D³h Wh,«rUc±dU

WsIv sIcF r©s£v

/v¨jh¦G¨t Wh,«tkp°b h¥rc¦s±u

Ur¥nt«h Wh,ItrIb zUzg®u

/v²BrP©x£t W§,KUs±dU

'UghC³h WcUy c©r rf®z

/Ub¯B©r±h W§,ë§sm±u

²h±h oUj©r±u iUB©j

/sx¨j k¨s±dU o°hP©t Qrt

k«Fk ²h±h cIy

/uh¨Gg©n kF kg uh¨n£j©r±u

WhGg©n kF ²h±h WUsIh

/vfUf§rc±h Whsh¦x£j³u

Ur¥nt«h W§,Ufk©n sIcF

/UrC©s±h W§,¨rUc±dU


| |

53



56

Salmo 148

Haleluia.

Halelu et Adonai min hashamaim

haleluhu bamromim.

Haleluhu kol malajav

haleluhu kol tzevaav.

Haleluhu shemesh veiareaj

haleluhu kol kojvei or.

Haleluhu shemei hashamaim vehamaim

asher meal hashamaim.

/V²hUkk©v

'o°h©n¨©vi¦n ²h±h,t Ukk©v

/oh¦nIr§NC UvUkk©v

'uhfẗk©nkF UvUkk¨v

/uẗcmkF UvUkk©v

'©j¥r²h±u JnJ UvUkk¨v

/rIt hcfIFkF UvUkk©v

o°h©N©v±u o°h¨n¨©v h¥n§J UvUkk©v

/o°h¨n¨©v kg¥n rJ£t

/rIcg ³h tO±u i©,²be¨j 'okIgk sgk o¥sh¦ng ³H³u /Ut¨rc°b±u v²Um tUv hF ²h±h o¥J,t Ukk©v±h

v¨rg§x ©jUr rIyh¦e±u dkJ s¨rcU J¥t /,In«v§Tkf±u oh°bh°B©T '.rt¨vi¦n ²h±h,t Ukk©v

'v¨n¥vCkf±u v²H©j©v 'oh°z¨r£tkf±u h¦rP .g ',Igc±Dkf±u oh¦r¨vv 'Irc§s v¨Gg

o³d±u oh¦rUjC '.rẗ h¥ypJkf±u oh¦r¨G oh¦NUtkkf±u .rthfk©n ';²bF rIPm±u Gnr

'ISck In§J c²D§G°b hF ²h±h o¥J,t Ukk©v±h /oh ¦rg±bog oh°b¥e±z ',IkU,C

/Icreog k¥t¨r§G°h h¯bck 'uh¨sh¦x£jkf k vK¦v§T 'INgk ire or²H³u /o°h¨n¨J±u .rtkg IsIv

/V²hUkk©v

Salmo 149

'uh¨GgC k¥t¨r§G°h j©n§G°h /oh¦sh¦x£j k©v§eC I,K¦v§T 'J¨s¨j rh¦J h²h©k Urh¦J /V²hUkk©v

vmIrhF /IkUr§N³z±h rIBf±u ;,C 'kIj¨nc In§J Ukk©v±h /oFk©nc Ukh°d²h iIHm h ¯bC

/o¨,IcF§J¦nkg Ub±B©r±h sIcfC oh¦sh¦x£j Uzkg³h /vgUJhC oh°u²bg r¥tp±h 'INgC ²h±h

,jfI§T o°hIDC v¨në±b ,IGg k /o¨s²hC ,IHphP crj±u o²bIr±dC k¥t ,In§nIr

/k®z§rc hkcfC ovh¥sCf°b±u oh¦E°zC ovhfk©n r«x§tk /oh¦NtkC

/V²hUkk©v uh¨sh¦x£jkfk tUv r¨s¨v 'cU,F yP§J¦n ovC ,IGg k


Salmo 146

k©t /h¦sIgC h©vOtk v¨r§N³z£t 'h²H©jC ²h±h vkK©v£t /²h±h,t h¦Jp³b hkK©v /V²hUkk©v

'I,¨n§s©tk cJ²h IjUr tm¥T /vgUJ§T Ik ih¥tJ o¨sẗicC 'ohch¦s±BC Uj§yc¦T

/uh¨vO¡t ²h±h kg Irc¦J 'Ir±zgC c«eg³h k¥tJ h¥r§J©t /uh¨,«b«,§Jg Uscẗ tUv©v oIHC

/okIgk ,n¡t r¥n©v 'oC rJ£tkF,t±u o²H©v,t .r¨t²u o°h©n¨J v«a«g

'oh¦r±Ug ©j¥EP ²h±h /oh¦rUx£t rh¦T©n ²h±h 'ohcg§rk ojk i¥T«b 'oh¦eUJgk yP§J¦n v «a«g

s¥sIg±h v²b¨nk©t±u oI,²h 'oh¦r¯D,t r¥nJ ²h±h /oh¦eh¦Sm c¥v«t ²h±h 'ohpUpF ;¥e«z ²h±h

/V²hUkk©v /r«s²u r«Sk iIHm Q°h©vO¡t 'okIgk ²h±h QO§n°h /,Ūg±h ohg¨J§r Qrs±u

Salmo 147

'²h±h o°hk¨JUr±h v¯bIC /vK¦v§T v²ut²b ohg²b hF 'Ubh¥vO¡t v¨r§n³z cIy hF /V²hUkk©v

v®bIn /o¨,Ucmgk JC©j¥nU ck h¥rUc§Jk tpIr¨v /x¯Bf±h k¥t¨r§G°h h¥j§S°b

'©jF c©r±u Ubh¯bIs£t kIs²D /t¨r§e°h ,IN¥J oKfk 'ohcfIFk rP§x¦n

/.rẗ h¦sg ohg¨J§r khP§J©n '²h±h oh°u²bg s¥sIg§n /rP§x¦n ih¥t I,²bUc§,k

ihf¥N©v 'ohcgC o°h©n¨J vXf§N©v /rIBfC Ubh¥vO¡tk Ur§N³z 'v¨sI,C hHk Ubg

c¥r«g h¯bck 'v¨n§jk v¨n¥vck i¥,Ib /rhm¨j oh¦r¨v ©jh¦nm©N©v 'rÿ¨n .rẗk

/vm§r°h Jh¦t¨v h¥eIJctO '.P§j®h xUX©v ,©rUc±dC tO /Ut¨r§e°h rJ£t

'²h±h,t o°h k¨JUr±h h¦jC©J /IS§x©jk ohk£j³h§n©v,t 'uhẗ¥r±h,t ²h±h vmIr

/QC§r¦eC Q°h³bC Q©rC 'Q°h¨rg§J h¥jh¦rC e³Z¨jhF /iIHm Q°h©vO¡t hkk©v

'.rt I,¨r§n¦t ©jk©v /QghC§G³h oh¦Y¦j ck¥j 'oIk¨J QkUc±D o¨©v

/r¯Zp±h rp¥tF rIpF 'rnMF dkJ i¥,«B©v /Irc§S .Ur²h v¨r¥v§nsg

'o¥x§n³h±u Irc§S jk§J°h /sng³h h¦n I,¨rë h¯bpk 'oh¦Tpf Ij§r©e Qhk§J©n

/k¥t¨r§G°hk uhÿP§J¦nU uhËUj 'c«eg ³hk uh¨rc§S sh°D©n /o°h¨nUk±Z°h IjUr c¥³h

/V²hUkk©v oUg¨s±hkC oh¦yP§J¦nU hIDkfk if v¨Gg tO


| |

55



58

I Crónicas 29:10-13

Nejemía 9:6-11

h¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC :sh°u¨S rntH³u k¨vË©vkF h¯bhgk ²h±h ,t sh°u¨S Qrc±h³u

jm¯B©v±u ,rtp¦T©v±u v¨rUc±D©v±u vKs±D©v ²h±h Wk/okIgsg±u okIg ¥n Ubhcẗ k¥t¨r§G°h

/Jtrk kfk t¥³b§,¦N©v±u vfk§n©N©v ²h±h Wk '.rẗcU o°h©n¨C kfhF 'sIv©v±u

k¥S³dk W§s²hcU 'v¨rUc±dU ©j«F W§s ²hcU kFC k¥JIn v¨T©t±u Wh®bpK¦n sIcF©v±u rJg¨v±u

/WT§r©tp¦T o¥Jk ohkk©v§nU Qk Ub§j³b£t oh¦sIn Ubh¥vO¡t v¨Tg±u /kFk e¯Z©jkU

.r¨t¨v 'o¨tcmkf±u o°h©n¨©v h¥n§J 'o°h©n¨©v,t ¨,h¦Gg v¨T©t'WSck ²h±h tUvv¨T©t

o°h©n¨©v tcmU oKF,t v®H©j§n v¨T©t±u 'ovC rJtkf±u oh¦N³H©v '¨vhkg rJ£tkf±u

I,tmIv±u o¨rc©tC ¨T§r©jC rJt oh¦vO¡t¨v ²h±h tUvv¨T©t /oh°u£j©T§J¦n Wk

Wh®bpk i¨n¡t®b Icck,t ¨,tm¨nU 'o¨v¨rc©t In§ ¨T§n©G±u oh¦S§GF rUt¥n

h¦xUc±h©v±u h°Z¦rP©v±u h¦r«n¡t¨v h¦T¦j©v h°bg³bF©v .rt,t ,¥,k ,h¦rC©v INg ,Irf±u

/v¨Tẗ eh¦Sm hF Whrc§S,t oe¨T³u 'Ig§r³zk ,¥,k h¦J²D§r°D©v±u

/;Uxo³hkg ¨Tg©n¨J o¨,ëg ³z,t±u o°h¨rm¦nC Ubh¥,«c£t h°b«g,t tr£T³u

hF ¨Tg©s²h hF Im§r©t ogkfcU uh¨scgkfcU v«g§rpC oh¦,pnU ,«,«t i¥T¦T³u

Urcg³H³u ovh¯bpk ¨Tg©eC o²H©v±u /v®Z©v oIH©vF o¥J WkGg©T³u 'ovhkg Ush°z¥v

/oh°Zg o°h©nC ictInF ,OIm§nc ¨Tfk§J¦v ovhp§sr,t±u 'v¨JC³HC o²H©vQI,c


Salmo 150

Haleluya.

Halelu el bekodsho

haleluhu birkia uzo.

Haleluhu bigvurotav

haleluhu kerov gudlo.

Haleluhu beteka shofar

haleluhu benevel vejinor.

Haleluhu betof umajol

haleluhu beminim veugav.

Haleluhu betziltzelei shama

haleluhu betziltzelei trua.

Kol haneshama tehalel iah, haleluya.

Kol haneshama tehalel iah, haleluya.

/V²hUkk©v

'IJ§sëC k¥tUkk©v

/IZg gh¦e§rC UvUkk©v

'uh¨,rUc±dC UvUkk©v

/Ik§S´D crF UvUkk©v

rpIJ g©e¥,C UvUkk¨v

/rIBf±u kc¯bC UvUkk©v

kIj¨nU ;,c UvUkk©v

/c²dUg±u oh°B¦nC UvUkk©v

'g©n¨Jhkmkmc UvUkk©v

/vgUr§, hkmkmC UvUkk©v

/V²hUkk©v V²h kK©v§T v¨n¨J±B©v k«F

/V²hUkk©v V²h kK©v§T v¨n¨J±B©v k«F


/v²hUkk©v /o°hk¨JUr±h ifG'iIhm¦n ²h±h QUrC /i¥nẗ±u i¥nẗ 'okIgk ²h±h QUrC

/Isck ,Itkp°b v¥Gg 'k¥t¨r§G°h h¥vO¡t oh¦vO¡t ²h±h QUrC

/i¥nẗ±u i¥nẗ'.rẗ¨vkf,t IsIcf tk¨n°h±u okIgk IsIcf o¥J QUrCU

| |

57


Meditaciones

Psukei Dezimra

Salmos y música por la mañana

Salmo 145

Felices los que habitan en tus moradas.

Felices somos nosotros, los que habitamos en tus moradas.


60

Feliz es el pueblo que cree en Ti. Feliz es el pueblo del que Adonai es su Dios.

Felices somos nosotros, que Tú, Adonai eres nuestro Dios.

Salmo 148

Que alaben a Adonai desde los cielos.

Y aprendamos a alabarlo nosotros, sobre la tierra

Que alaben a Adonai, el sol, la luna y las estrellas.

Y así podamos nosotros reconocer todo lo que ilumina nuestras vidas.

Que lo alaben los mares y los ríos.

Y así bendigamos nosotros por todo lo que nos da vida y nos sostiene.

Salmo 150

Te damos Gracias por los ojos que ven y por el don de la belleza.

Te damos Gracias por las palabras que hablan al espíritu,

por los himnos de alegría y los cantos de tristeza

y por las almas que saben cómo escuchar.

Kol haneshama tehalel iah

Que toda alma viviente, pueda elevarse en melodía y cantarte.


Vaiosha Adonai baiom ha hu et Israel

miad mitzraim vaiar Israel et mitzraim

met al sfat haiam. Vaiar Israel et haiad

haguedola asher asa Adonai bemitzraim

vairu haam et Adonai vaiaaminu

baAdonai ubeMoshe avdo.

Az iashir Moshe ubenei Israel et hashira

hazot la Adonai vaiomru leemor.

Ashira la Adonai ki gao gaa sus verojvo

rama vaiam.

Exodo 14: 30-15:18

k¥t¨r§G°h,t tUv©v oIHC ²h±h g©JIH³u

o°hrm¦n,t k¥t¨r§G°h t§r³H³u 'o°h¨rm¦n s³H¦n

s²H©v,t k¥t¨r§G°h t§r³H³u /o²H©v ,p§Gkg ,¥n

o°h©rm¦nC ²h±h v¨Gg rJ£t vk«s±D©v

Ubh¦n©t³H ³u ²h±h,t og¨v Ut§rh°H³u

/IScg vJ«ncU h²hC

v¨rh¦©v,t k¥t¨r§G°h h¯bcU v«Jnrh¦J²h z¨t

:r«ntk Ur§nt«H³u h²hk ,t«Z©v

Icf«r±u xUx 'v¨t²D v«t²dhF h²hK v¨rh¦J¨t

/o²Hc v¨n¨r

/Uvbn§n«r£t³u hcẗ h¥vO¡t Uvū±b©t±u hk¥t v®z /vgUJhk hk h¦v±h³u V²h ,¨r§n°z±u h°Zg

/In§J ²h±h 'v¨n¨jk¦n Jh¦t ²h±h

/;Ux o³hc UgCy uh¨Jk¨J r©jc¦nU 'o²Hc v¨r²h Ikh¥j±u v«g§rP ,«cF§r©n

/icẗInF ,OIm§nc Us§r ²h 'Unh§xf±h ,«n«v§T

/c¯hIt .g§r¦T ²h±h W±bh¦n±h '©j«FC h¦r¨S§t®b ²h±h W±bh¦n±h

/J©EF Inkft«h W±b«r£j jK©J§T 'Whnë x«r£v©T W±bIt±D c«rcU

/o²hckC ,«n«v§, Utpë 'ohk±z« b s¯b Inf UcM°b /o°h©n Un§rg®b WhP©t ©jUrcU

/h¦s²h In¥Jh¦rIT hC§r©j eh¦rẗ h¦Jp³b In¥tk§n¦T 'kk¨J eK©j£t dh¦«A¦©t ;«S§rt :c¯hIt r©nẗ

/oh¦rh¦S©t o°h©nC ,rpIgF Ukkm 'o²h InẌF W£jUrc ¨Tp©J²b

/tkp v¥G«g ,¦v§, t¨rIb 'Js«EC r¨S§t®b vf«§nF h¦n ²h±h ok¥tC vf«nfh¦n

/WJ§së vū±b kt W±Zgc ¨Tk©v¯b '¨Tkẗ²D Uzog W§S§x©jc ¨,h¦j²b /.rẗ Ingkc¦T W±bh¦n±h ¨,h¦y²b

/,JkP hc§Jh z©jẗ kh¦j 'iUz²D§r°h oh¦Ng Ug§n¨J

/ig²bf hc§J«h k«F Ud« §n²b 'sg¨r In¯z£jt« h cẗIn hkh¥t 'oIs¡t hpUK©t Uk£vc°b zẗ

'icẗF Un§S°h WgIr±z k«s±dC 's©jp²u v¨,¨nh¥t ovhkg k«P¦T

/¨,h°bë Uzog r«cg³h sg ²h±h W§Ng r«cg³hsg

/Whs²h UbbIF h²b»s£t J¨s§E¦n '²h±h ¨TkgP W§Tc¦Jk iIf¨n 'W§,k£j³b r©vC IngŸ¦,±u In¥tc§T

/sg²u ok«gk QO§n°h ²h±h /sg²u ok«gk QO§n°h ²h±h


| |

59

Salmos 22:29, Ovadía 1:21, Zacarías 14:9

v¨,±h¨v±u u¨Ggr©v ,t y«P§Jk iIHm r©vC ohg¦JIn Ukg±u /o°hIDC k¥J«nU vfUk§N©v ²h±hk hF

/s¨jt In§JU sjt ²h±h v®h§v°h tUv©v oIHC '.rẗ¨vkF kg Qknk ²h±h v²h¨v±u /vfUk§N©v ²h±hk



62

Nishmat kol jai

tevarej et shimja

Adonai eloheinu. Veruaj kol basar

tefaher uteromem zijreja malkeinu

tamid. Min haolam vead haolam ata el,

umivaladja ein lanu melej goel umoshia

pode umatzil umefarnes umeraem vejol

et tzara betzuka ein lanu melej ela ata.

Elohei harishonim veajaronim eloa kol

briot adon kol toladot hameulal berov

hatishvajot hamenaheg olamo bejesed

ubriotav berajamim.

W§n¦J ,t Q¥rc§T 'h©j kF ,©n§J°b

'r¨GC kF ©jUr±u /Ubh¥vO¡t ²h±h

Ub Fk©n W§rf°z o¥nIr§,U r¥tp§T

/k¥t v¨T©t okIg¨v sg±u okIg¨v i¦n /sh¦n¨T

'gh¦JInU k¥tID Qkn Ubk ih¥t WhsgkC¦nU

kfC 'o¥j©r§nU x¯b§rp§nU khM©nU vsIP

:v¨Tẗ tKtQkn Ubk ih¥t /vëUm±u v¨rm ,g

kF ©VIk¡t 'oh°bIr£j©t¨v±u oh°bIJt¦r¨v h¥vO¡t

c«rC kKv§n©v ',IskIT kF iIs£t ',IH¦rC

'sx §jC InkIg d¥v³b§n©v ',IjC§J¦T©v

/oh¦n£j©rC uh¨,IH¦rcU

Permite que todas las almas bendigan Tu nombre, oh Señor nuestro Dios, y que todos los

seres humanos aclamen Tu majestuosidad, por los siglos de los siglos.

Tú guías al mundo con inquebrantable amor, a tus criaturas con tierna misericordia. No

descansas ni duermes; despiertas al dormido y al inactivo. Otorgas la palabra al silencioso,

libertad al esclavo y justicia al oprimido.

jh¦G¥N©v±u 'oh¦n¨S§r° °b .h¦e¥N©v±u oh°b¥J±h r¥rIg§n©v ©'i¨Jh°h tO±u oUb²h tO ²h±h³u

Wk 'ohpUpF ;¥eIZ©v±u 'ohkpIb Q¥nIX©v±u 'oh¦rUx£t rh¦T©N©v±u 'oh¦nK¦t

/oh¦sIn Ub§j³b£t W§Sck

jcJ Ubh¥,I,p¦G±u 'uhK³D iIn£vF v²B¦r Ub¯bIJkU 'o²HF v¨rh¦J tk¨n Ubh p UK¦t

h¥r§J°bF ,IGUrp Ubh¥s²h±u '©j¥r²Hf±u JnF ,Irh¦t§n Ubh¯bhg±u 'gh ¦e¨r hc£j§rnF

Wk ,IsIvk 'oh¦ehP§x©n Ub§j³b£t ih¥t ',Ik²H©tF ,IK©e Ubhk±d©r±u 'o°h¨n¨J

;kẗ¥n ,©j©t kg Wn§J ,t Q¥rckU 'Ubh ¥,Ic£t h¥vOtū Ubh ¥vO¡t ²h±h

/Ub¨Ng±u Ubh¥,Ic£t og ¨,h ¦GgJ ,IcIY©v 'oh¦ngP ,Icc§r hC¦r±u ohpk£t hpk©t ;k t


Cantemos y despertemos

Cantemos lo que aún no fue cantado

Cantemos una nueva canción,

A Dios

De Dios

Con Dios.

Se aquieta la mente, se calma el corazón.

La respiración se transforma,

De silencio a sonido,

De misterio a música,

Y de nuevo regresa el misterio.

Cantemos a Dios que la canción es el camino más elevado hacia el cielo.

Cantemos una nueva canción, que la renovación es un regalo de la humanidad.

Cantemos a Dios palabras aún no escritas, melodías aún no compuestas, armonías aún

no imaginadas.

Para cantar una nueva canción abramos nuestros corazones a la maravilla.

Para descubrir la verdad cantemos, en voz alta, con liras y tambores,

con voces y silencios.

Dios habla y no hay palabras.

Dios enseña y no hay libros.

Dios guía y no hay mapas.

Que en este día podamos vaciarnos de nosotros mismos y alabar a aquel que está

en el corazón de tantos.

Podamos en este día unir nuestros fragmentos al regalo de la unicidad de Dios.

rupf ouhu äðùä ùàøì ,hrjù úìôú

| |

61


Hamelej

QkN©v

Ioshev al kise ram venisa.

:tä°b±u o¨r t¥XF kg c¥JIH


64

Shojen ad marom vekadosh shemo.

Vejatuv. Ranenu tzadikim baAdonai

laiesharim nava tehila.

Befi iesharim titromam

uvedivrei tzadikim titbaraj

uvilshon jasidim titkadash

uvekerev kedoshim tithalal.

Uvemakhalot rivevot amja beit Israel.

Berina itpaar shimja malkenu bejol dor

vador. Sheken jovat kol haietzurim

lefaneja Adonai eloheinu ve elohei

avoteinu. Lehodot lehalel leshabeaj lefaer

leromem lehader lebarej leale ulekales

al kol divrei shirot vetishbejot

David ben ishai avdeja meshijeja.

/In§J aIsë±u oIr¨n 'sg ifIJ

'²h±hC oh¦eh¦Sm Ub±b©r :cU,f±u

/vK¦v§, v²ut²b oh¦r¨J±hk

o¨nIr§,¦T oh¦r¨J±h hpC

Q©rC§,¦T oh¦eh¦Sm h¥rc¦scU

J¨S©e§,¦T oh¦sh¦x£j iIJkcU

/kK©v§,¦T oh¦JIs§e cr ecU

k¥t¨r§G°h ,hC W§Ng ,Icc¦r ,Ik£v§e©ncU

rIS kfC 'UbFk©n W§n¦J r©tP§,°h v²B¦rC

'oh¦rUm±h©v kF ,cIj iFJ 'rIs²u

h¥vOtū 'Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk

r¥tpk ©j C©ak kK©vk ,IsIvk 'Ubh ¥,Ic£t

'xK©ekU vKgk Q¥rck r¥S©vk o¥nIrk

,IjC§J¦,±u ,Irh¦J h¥rc¦S kF kg

/Wjh¦J§n W§Scg h©J°h iC s°u¨S

Oh Dios, Tú eres supremo y alabado.

Con las voces de los rectos serás aclamado y con las palabras de los justos serás

bendecido; con las lenguas de los fieles serás exaltado y con los corazones de todos

aquellos que buscan Tu santidad serás santificado.

Oh Rey, las huestes reunidas de Tu pueblo, la Casa de Israel, en cada generación glorifican

Tu Nombre con himnos y cantos de alabanza. Oh Dios Soberano, grande y bendito, que

Tu nombre sea alabado por siempre en los cielos y en la tierra.


'Ub¨TkFkF gc¨GcU 'Ub¨T±b³z cg¨rC 'Ub¨,h¦sP oh¦scg ,hC¦nU 'Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¨Tk©t±D o°h©rm¦N¦n

v²B¥v sg :Ub¨,hK¦S oh°b¨n¡t®b±u ohg¨r o°hk¢j¥nU 'Ub¨T§yK¦n rcS¦nU 'Ub¨TkM¦v crj¥n

iF kg /jm®bk Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥J§Y¦T k©t±u Wh sẍ£j UbUc²zg tO±u 'Whn£j©r UbUr²zg

/UbhpC ¨T§n©G rJ£t iIJk±u 'UbhP©tC ¨T§jp²BJ v¨n¨J±bU ©jUr±u 'UbC ¨T±dKPJ oh¦rc¥t

Ufhk§n³h±u UJh¦S§e³h±u Umh¦rg³h±u Un§nIrh°u Ur£tph°u UjC©Jh°u Uf§rch°u UsIh o¥v i¥v

Wk Qr C kf±u 'gc¨¦, Wk iIJk kf±u 'vsIh Wk vP kf hF 'UbFk©n W§n¦J ,t

,IhkfU cr e kf±u 'WUt¨rh°h ,Icck kf±u 'v®u£j©T§J¦, Wh®bpk v¨nIe kf±u 'g©rf¦,

h°bg khM©n /WInf h¦n ²h±h v²b§r©nt«T h©,Inmg kF 'cU,FJ rc¨SF /W n§Jk Ur§N³z±h

Q¨rg³h h¦nU QK v®u§J°h h¦nU 'QK vn§s°h h¦n :Ikz«D¦n iIhct±u h°bg±u 'UB¦ Nn e²z¨j¥n

WkK©v±b :.rẗ²u o°h©n¨J v¯b«e iIhkg k¥t 't¨rIB©v±u rIC°D©v kIs²D©v k¥t¨v :Qk

h¦Jp³b hf§rC 's°u¨sk 'rUnẗF /WJ§së o¥J,t Q¥rc±bU W§rt¨p±bU W£jC©J±bU

:Ia§së o¥J ,t hc¨r§e kf±u '²h±h ,t

Hael betaatzumot uzeja. Hagadol

bijvod shemeja. Haguibor lanetzaj

vehanora benoroteja.

kIs²D©v 'W®Zg ,Inmg©,C k¥t¨v

jm®bk rIC°D©v /Wn§J sIcfC

/Wh,It§rIbC t¨rIB©v±u

Aunque nuestras bocas rebosaran con himnos como el mar, nuestras lenguas con melodías

como las rugientes olas, nuestros labios con alabanzas como la inmensa extensión de los

cielos; y aunque nuestros ojos brillaran como el sol y la luna, nuestros brazos se

extendieran como las alas de las águilas y nuestros pies corrieran tan rápido como el ciervo,

no Te agradeceríamos lo suficiente, Señor nuestro Dios y Dios de todos los tiempos.


| |

63

Por ello, oh Dios, los miembros, la lengua, el corazón y la mente se unirán para alabar Tu

nombre; cada lengua afirmará Tu existencia y cada alma Te ofrecerá su lealtad. Porque

está escrito: Todos mis miembros dirán: ¿Señor quién es como Tú?

Tu poder es inmenso, oh Dios, eres glorioso, Tu poder es eterno y Tus obras maravillosas.


Jatzi Kadish





Veimru Amen.











66






Veimru Amen.

Barju

Oficiante:


Congregación:


Oficiante:











Alabamos al Eterno a quien se debe toda alabanza.

Alabado sea el Eterno a quien se debe toda alabanza para siempre.


Ishtabaj shimja laad malkenu. Hael

hamelej hagadol vehakadosh

bashamaim ubaharetz. Ki leja nae

Adonai eloheinu velohei avoteinu shir

ushevaja halel vezimra oz umemshala

netzaj guedula ugvura tehila vetiferet

kedusha umaljut.

Berajot vehodaot meata vead olam.

Baruj ata Adonai el melej gadol

batishbajot. El hahodaot adon haniflaot.

Habojer beshirei zimra.

Melej el jei haolamim.

k¥t¨v 'UbFk©n sgk W§n¦J jC©T§J°h

JIsË©v±u kIs²D©v Qk N©v

²h±h 'vt©b Wk hF /.r¨tcU o°h©n¨C

'v¨jc§JU rh¦J :Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

'jm®b 'vk¨J§nnU z«g 'v¨r§n°z±u kK©v

',r t§p¦,±u vK¦v§T 'v¨rUc±dU vKs±D

/,Ufk©nU v¨s§e

/okIg sg±u v¨Tg¥n ,It¨sIv±u ,«uf¨rC

kIs²D Qkn k¥t '²h±h v¨T©t QUrC

',Itkp°B©v iIs£t',It¨sIv©vk¥t ',IjC§J¦TC

'v¨r§n°z h¥rh¦JC r¥jIC©v

/oh¦nkIg¨v h¥j k¥t Q kn


Bendito seas Tú Señor, Dios Soberano, Señor de maravillas que Te deleitas con himnos y

cantos de alabanza, el Único, que creas vida en todo el universo.

| |

65



68

En Shabat

'vk X WUn§nIr±h k«F©v /²h±hF JIsë ih¥t Ur§nt«h k«F©v±u 'WUjC©J±h k«F©v±u 'WUsIh k«F©v

'gh ¦e¨r h¯bIK©j g ¥eIcU 'j¨r±z¦n h¥rg©J ,I,k©S oIh kfC ©j ¥,IP©v k¥t¨v 'k«F©v rmIh

t¨rCJ uhc§JIhkU IKF okIgk rh¦t¥nU 'V¨Tc¦J iIf§N¦n v²bckU V¨nIe§N¦n v¨N©j thmIn

oIh kfC J¥S©j§n IcUycU oh¦n£j©rC ¨vhkg oh¦r¨Sk±u .rẗk rh¦t¥N©v /oh¦n£j©r¨v ,©S¦nC

,Inh¦n t¥³b§,¦N©v±u rẗ«p§n©v±u jCJ§n©v 'zẗ¥n ISck o¨nIr§n©v QkªN©v /,h¦Jt¥rc v¥Gg©n sh¦n¨T

'Ub g§J°h i¯d¨n 'Ub C³D§G¦n rUm Ub ¯Zg iIs£t 'Ubh kg o¥j©r ohc©r¨v Wh n£j©rC okIg h¥vO¡t 'okIg

WF§rgF ih¥t /QK vnIS h¦nU 'W TkC xpt 'W ,kUz ih¥t±u W F§rgF ih¥t /Ub ¥sgC c²D§G¦n

W§Tkc xpt /tC©v okIg¨v h¯H©jk Ub Fk©n W§,kUz ih¥t±u v®Z©v okIgC Ubh ¥vO¡t ²h±h

/oh¦,¥N©v ,³H¦j§,k Ub gh¦JIn Wk vnIS ih¥t±u ©jh ¦J¨N©v ,Inhk Ub k£tID

El adon al kol hamaasim

Baruj umeboraj befi kol neshama.

Gadlo vetubo male olam,

Daat utbuna sobebim oto.

Hamitgae al jaiot hakodesh,

Venehedar vejabod al hamerkaba.

Zejut umishor lifnei kiso,

Jesed verajamim lifnei jebodo.

Tobim meorot shebara eloheinu,

Ietzaram vedaat bebina ubehaskel.

Koaj ugbura natan bahem,

Lihiot moshlim bekereb tebel.

Meleim ziv umefikim noga,

Nahe zivam bejol haolam.

Smejim betzetam vesasim beboam,

Osim beeima retzon konam.

Peer vejabod notnim lishmo,

Tzahala verina lezejer maljuto.

Kara lashemesh vaizraj or,

Raa vehitkin tzurat halebana.

Shebaj notnim lishmo, kol tzeba marom.

Tiferet ugdula serafim veofanim,

vejaiot hakodesh.

'oh¦Gg©N©v kF kg iIsẗ k¥t

/v¨n¨J±BkF hpC Q¨r«c§nU QUrC

'okIg tk¨n IcUy±u Ik§s²D

/I,It ohcc«x v²bUc§,U ,g ©S

JsE©v ,IH©j kg vt²D§,¦N©v

/vcF§rN©v kg sIcfC r¨S§v®b±u

'It§xf h¯bpk rIJh¦nU ,Uf±z

/IsIcf h¯bpk oh¦n£j©r±u sx j

'Ubh¥vO¡t t¨rCa ,IrIt§n ohcIy

/kF§G©vcU v²bhcC ,g©sC o¨rm±h

'ovC i©,²b v¨rUc±dU ©j«F

/kc¥T creC ohk§JIn ,Ih§vk

'V³d «b oh¦ehp§nU uh°z oh¦tk§n

/okIg¨v kfC o²uh°z vt²b

'o¨tIcC oh¦G¨G±u o¨,tmC oh¦j¥n§G

/o²bIe iIm§r v¨nh¥tC oh¦G«g

'In§Jk oh°b§,Ib sIcf±u r¥tP

/I,Ufk©n rf ¯zk v²B¦r±u vk¢vm

'rIt j©r±z°H³u Jnk t¨rë

/v²bcK©v ,©rUm ih¦e§,¦v±u v¨t¨r

'oIr¨n tcmkF Ik oh°b§,Ib jc J

oh°BpIt±u ohp¨r§G vKs±d±u ,r tp¦T

/Js «E©v ,IH©j±u


1 era Bendición antes de Kriat Shema

Baruj ata Adonai eloheinu melej haolam

En Iom Kipur agregamos estas líneas:

hapoteaj lanu shaarei rajamim umeir

einei hamejakim lislijato,

iotzer or ubore joshej ose shalom ubore

et hakol. Or olam beotzar jaim orot

meofel amar veiehí.


rh¦t¥nU oh¦n£j©r h¥rg©J Ub k ©j ¥,IP©v

'I,¨jhk§xk ohF©j§n©v h¯bhg

t¥rIcU oIk¨J v¤G«g Q¤a«j t¥rIcU rIt rmIh

,IrIt 'oh°H©j rm«tC okIg rIt /k«F©v ,¤t

/h¦v®H³u r©nẗ kp«t¥n

Solamente en días de semana:

v¥Gg©n sh¦n¨T oIh kfC J¥S©j§n IcUycU /oh¦n£j©rC ¨vhkg oh¦r¨Sk±u .rẗk rh¦t¥N©v

/W®b²h±b¦e .r¨t¨v v¨tk¨n '¨,h¦Gg v¨nf¨jC oKF '²h±h WhGg©n UC©r v¨n /,h¦Jt¥rc

h¥vO¡t 'okIg ,Inh¦n t¥ ³b§,¦N©v±u rẗ«p§n©v±u jCJ§N©v 'zẗ¥n ISck o¨nIr§n©v Qk N©v

Ub g§J°h i¯d¨n 'Ub C³D§G¦n rUm Ub ¯Zg iIs£t 'Ubh kg o¥j©r ohC©r¨v Wh n£j©rC okIg

rm²h cIy /v¨N©j h¥r¢v²z kgpU ihf¥v /vg¥S kIs±D QUrC k¥t /Ub ¥sgC c²D§G¦n

/h©S©J h¥n§nIr oh¦JIs§e uhẗcm ,IBP 'IZg ,Ichc§x i©,²b ,IrIt§n /In§Jk sIcF

/Wh s²h v¥Jg©n jc J kg Ubh ¥vO¡t ²h±h Q©rC§,¦T /I,¨s§eU k¥t sIcF 'oh¦rP©x§n sh¦n¨T

/vkX WUr£tp±h ¨,h ¦GgJ rIt h¥rIt§n kg±u

Alabado sea el Poder que renueva el alma, el himno de vida que hacer danzar a la

creación. Bendita sea la oscuridad susurrante, bendita sea la luz de los ojos. La caída del

ocaso, el surgir del amanecer, la llegada del mediodía. Demos gracias por la renovación

de la vida, en el poder de la luz.

Con compasión das luz a la tierra y a todos que en ella habitan, con bondad renuevas

continuamente Tu creación.


| |

67

Cuán múltiples son Tus hechos, oh Señor, todas los has realizado con Tu sabiduría, la

tierra en su plenitud Te pertenece. Por eso reconocemos que más allá de lo que podamos

expresar se encuentra la maravilla de la luz.

Bendito seas Señor: el poder de Tu creación se expresa en la luz.



70

Vejulam potjim et pihem bikdusha

ubtahara beshira ubezimra, umebarjim

umeshabjim umefaharim umaharitzim

umakdishim umamlijim.

Et shem hael hamelej hagadol haguibor

vehanora kadosh hu. Vejulam mekablim

aleihem ol maljut shamaim ze mize,

venotnim reshut ze laze lehakdish

leiotzram benajat ruaj besafa brura

ubeneima kedosha kulam kehejad onim

veomrim beira.

Kadosh Kadosh Kadosh Adonai tzvaot,

melo kol haaretz kevodo.

Vehahofanim vejaiot akodesh beraash

gadol mitnasim leumat serafim,

leumatam meshabjim veomrim.

Baruj kevod Adonai mimkomo.

v¨s§eC ovhP,t oh¦j§,IP oKf±u

ohf§rc§n±U 'v¨r§n°zcU v¨rh¦JC v¨r£¢vÿcU

ohmh¦rg©nU oh¦r£tp§nU oh¦jC©J§nU

ohfhk§n©nU oh¦Jh¦S§e©nU

rIC°D©v kIs²D©v QkN©v k¥t¨v o¥J,t

ohkC©e§n oKf±u /tUv JIsë t¨rIB©v±u

/v®Z¦n v®z o°h ©n¨J ,Ufk©n k«g ovhkg

Jh¦S§e©vk v®zk v®z ,UJ§r oh°b§,Ib±u

v¨rUrc vp¨GC ©jUr ,©j³bC o¨rmIhk

oh°bIg s¨jtF okF v¨s§e v¨nhg±bcU

/v¨t§r°hC oh¦r§nIt±u

,Itcm ²h±h JIsë JIsë JIsë

/IsIcF .rẗ¨v kf tO§n

Jg©rc Js«e©v ,IH©j±u ohbpIt¨v±u

'ohp¨r§G ,©Ngk oh¦t§G³b§,¦n k«us²d

:oh¦r§nIt±u oh¦jC©J§n o¨,¨Ngk

:InIe§N¦n ²h±h sIcF QUrC


/IsIcf t¥XF kg c©J²h±u vKg§,¦v hghc§©v oIHC 'oh¦Gg©N©v kF¦n ,c¨J rJ£t k¥tk

hghc§©v oIh kJ jcJ v®z /,C©©v oIhk t¨rë d®b«g 'v¨jUb§N©v oIhk vÿg ,rtp¦T

rh¦a r«un±z¦n :r¥nIt±u ©jC©J§n hghc§©v oIh±u /ITftk§nkF¦n k¥t ,c¨J ICa

/uh¨rUm±h kF k¥tk Uf§rch°u Ur£tp±h Qfhpk '²h±hk ,IsIvk cIy ',C©©v oIhk

INgk v¨jUb§n kh¦j±b©n©v 'k«F rmIh Qk n k¥tk Ub§T°h sIcf±u vKs±dU rë±h jc J

UbFk©n W§rf°z±u J©S©e§,°h Ubh¥vO¡t ²h±h W§n¦J /Js«e ,C©J oIhC I,¨s§eC k¥t¨r§G°h

jc J kg Ub gh¦JIn Q©rC§,¦T /,©j ¨T¦n .rẗ¨v kg±u kg ©N¦n o°h ©n¨C r©tP§,°h

/vkX WUr£tp±h ¨,h ¦GgJ rIt h¥rIt§n kg±u Wh s²h v¥Gg©n

'Ub Fk©n sgk W§n¦J jC©T§J°h 'oh¦JIs§e t¥rIC Ub k£t«d±u Ub Fk©n Ub ¥rUm Q©rC§,¦T

vẗ§r°hC ohgh¦n§J©nU okIg oUrC oh¦s§nIg 'oKF uh¨,§r¨J§n rJ£t³u 'oh¦,§r¨J§n rmIh

oh¦rUrC oKF 'ohcUv£t oKF /okIg QknU oh°H©j oh¦vO¡t h¥rc¦S 'kIeC s©j³h

'o²bIe iIm§r v¨t§r°hcU v¨nh¥tC oh¦G«g oKf±u oh¦rIC°D oKF


| |

69



72

La Torá ha sido nuestro jardín de regocijo, la tradición es nuestra vida.

En la más profunda oscuridad nos hemos aferrado a ella, en el valle de lágrimas nos ha

sostenido. Por ello aprenderemos Tú Torá y la revelaremos a nuestros hijos: porque ella es

nuestra verdad, nuestro camino y nuestra alegría.

Grande es Tu amor por nosotros, oh Señor nuestro Dios, y profunda Tu compasión.

Hacedor y Rey nuestro, nuestros antepasados confiaron en Ti y Tú les enseñaste las leyes

de la vida. Sé misericordioso con nosotros ahora y enséñanos.

Ten compasión de nosotros, oh Fuente de misericordia, y guíanos para conocer y comprender,

para aprender y enseñar, para observar y sostener con amor todas las enseñanzas de Tu Torá.

Ilumínanos con Tu enseñanza y nuestros corazones para amar y reverenciar Tu sagrado

Nombre. Nos regocijaremos y nos alegraremos con Tu salvación, porque Tú eres fuente de

Salvación. Nos has llamado con amor para servirte y nos has acercado fielmente para

proclamar Tu Unidad.

Unidos así en Ti a través del amor a la Torá, caminaremos sin temor. Bendito seas Señor,

que a través del amor a la Torá somos como Israel, uno en Ti.


hF Ugh ¦n§J³h ,IjC§J¦,±u Ur ¥nt«h ,Ir¦n±z o²H©e±u h©j k¥t Qk nk 'Ub ¥T°h ,Inhg±b QUrC k¥tk

,IgUJ±h ©jh ¦nm©n ,Ie¨sm g ¥rIz ,In¨jk¦n kg C ,IJ¨s£j vG«g ,IrUc±D kgIP ISck tUv

sh¦n¨T oIhkfC IcUyC J¥S©j§n©v ',Itkp°b©v iIs£t ,IK¦v§, t¨rIb ,ItUp§r t¥rIC

/IS§x©j okIgk hF 'ohk«s±D oh¦rIt v¥G«gk :rUnẗF ',h¦Jt¥rc v¥Gg©n

Or jadash al tzion tahir venizje kulanu

meera leoro.

Baruj ata Adonai iotzer hameorot.

2 da Bendición antes de Kriat Shema

Ub Kf vF±z°b±u rh¦t¨T iIHm kg J¨s¨j rIt

/IrItk v¨r¥v§n

/,IrIt§N©v rmIh ²h±h v¨T©t QUrC

/Ubhkg ¨Tk©n¨j v¨r¥,h°u vkIs±d vk§nj 'Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ub¨Tc©v£t vC©r vc£v©t

/Ub ¥s§Nk§,U Ub ¯B¨j§T iF oh°H©j h¥Ej o¥s§Nk§T³u 'Wc Uj§yCJ Ubh ¥,Ic£t rUcgC 'Ub Fk©n Ubh cẗ

g«n§Jk khF§G©vkU ihc¨vk UbCkC i¥,±u Ubhkg o¥j©r 'o¥j©r§n©v 'i¨n£j©r¨v cẗ¨v Ubhcẗ

/vc£v©tC W ,¨rIT sUnk©, h¥rc¦SkF ,t o¯H©ekU ,IGgk±u r«n§Jk s¥NkkU s«nkk

Vehaer eineinu betorateja vedabek

libenu vemitzvoteja veiajd levavenu

leahava uleira et shemeja ve lo nevosh

leolam vaed. Kibeshem kodsheja

hagadol vehanora batajnu, naguila

venismeja bishuateja.

eC©s±u W ,¨rI,C Ubh ¯bhg r¥t¨v±u

Ub cck s¥j³h±u Wh ,Im¦nC Ub Ck

JIc¯b tO±u Wn§J ,t v¨t§r°hkU vc£v©tk

W§J§së o¥Jc hF /sg²u okIgk

vkh °d²b 'Ub§jÿC t¨rIB©v±u kIs²D©v

'W ,gUJhC v¨j§n§G°b±u


| |

71

kgIP k¥t hF Ub m§r©tk ,UH¦n§nIe Ub fkI,±u .rẗ¨v ,Ip±bF gC§r©t¥n oIk¨Jk Ub ¥thc£v³u

/iIJk±u og kF¦n ¨T§r ©jc Ub cU 'v¨Tẗ ,IgUJ±h

Vekeravtanu leshimja hagadol sela beemet

lehodot leja uleiajedja beahava.

Baruj ata Adonai habojer beamo

Israel beahava.

,n¡tC vk x kIs²D©v W§n¦Jk Ub ¨Tc©r¥e±u

/vc£v©tC W§sj³hk±U Wk ,IsIvk

INgC r¥jIC©v ²h±h v¨T©t QUrC

/vc£v©tC k¥t¨r§G°h


Kriat Shema










74























Kriat Shema






























| |

73


Bendición después de Kriat Shema


76

t¨rIb±u ohg²b±u s¨n§j®b±u chc¨j±u cUvẗ±u i¨n¡t®b±u r¨J²h±u o²H©e±u iIf²b±u chM³h±u ,n¡t

/sg²u okIgk Ubh kg v®Z©v rc¨S©v vp²h±u cIy±u kCe§nU iË,§nU rh¦S©t±u

In§JU o²H©e tUv r«s²u r«sk Ub g§J°h i¯d¨n c«eg³h rUm 'Ub Fk©n okIg h¥vO¡t ,n¡t

oh¦n²H©e±u oh°h¨j uh¨rc§sU /,n ²H©e sgk I,²bUn¡t®u I,Ufk©nU iIf²b It§xf±u o²H©e

Ubh ¯bC kg Ubh kg±u Ubh ¥,Ic£t kg 'oh¦nkIg h¥nkIgkU sgk oh¦s¨n¡j®b±u oh°b¨n¡t®b

/Wh scg k¥t¨r§G°h g©r ®z ,IrIS kF kg±u Ubh ¥,IrIS kg±u

'v²bUn¡t®u ,n¡t /sg²u okIgk o²H©e±u cIy rc¨S oh°bIr£j©t¨v kg±u oh°bIJt¦r¨v kg

UbFk©n 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J ,n¡t /r«cg³h tO±u e«j

Ub ¥sIP 'Ubh ¥,gUJ±h rUm Ub ¥rmIh Ubh ¥,Ic£t k¥t«D Ub k£t«D Ubh ¥,Ic£t Qk n

/W ,kUz oh¦vO¡ ¡t ih¥t 'W n§J okIg¥n 'Ub khM©nU

Nuestro pueblo ha experimentado inenarrables sufrimientos y también la maravillosa

redención; aguardamos una redención aún más espléndida y duradera que cualquiera del

pasado.

¿Cuándo llegará la redención? Cuando ayudemos a dominar la violencia que puebla

nuestro mundo. Cuando respetemos a los otros tanto como queremos ser respetados por

ellos. Cuando concedamos a cada persona los derechos que exigimos para nosotros mismos.

Una vez fuimos esclavos, ahora somos libres. En esa primera liberación nuestro pueblo vio

revelado el poder del Supremo en la historia. Percibió que Su presencia rescata tiempo y

sucesos de manos de los tiranos. Nosotros también, afirmamos el Poder que contribuye a

la libertad. Entonamos himnos que nos comprometan a celebrar nuestra liberación de

Egipto y de toda esclavitud, para nosotros y para todos los hombres.


Kriat Shema











tu aceite.














| |

75











78

¿Quién es como Tú, oh Señor, entre los poderosos que los hombres veneran? ¿Quién es

como Tú, majestuoso en santidad, imponente en esplendor, hacedor de maravillas? Con

gran regocijo los redimidos aceptarán Tu glorioso poder y lo proclamarán. El Eterno reinará

para siempre.

Oh, sostén de Israel, ven en ayuda de Tu Pueblo. Cumple Tu promesa de redención de Judá

e Israel. Nuestro Redentor es el Señor del Universo y el Santo de Israel. Bendito seas Señor,

Redentor de Israel y de la humanidad.

En Rosh Hashaná, la Amidá (en hebreo) se pronuncia de pie y en silencio,

comenzando en la página siguiente.

La Amidá en castellano se encuentra en la página 82

En Iom Kipur, en silencio, la Amidá continúa en la página 256


rISkfC ovh¥r£j©t ovh¯bck gh¦JInU i¯d¨n 'okIg¥n tUv v¨T©t Ubh¥,Ic£t ,©r±zg

Jh¦t h¥r§J©t /.rẗh¥xp©t sg W§,ë§sm±u W yP§J¦nU W c¨JIn okIg oUrC/rIs²u

'W Ngk iIsẗ tUv v¨T©t ,n¡t /ICk kg oh¦G²h W§rc§sU W§,¨rI,±u 'Wh ,Im¦nk g©n§J°HJ

WhsgkC¦nU 'iIr£j©t tUv v¨T©t±u iIJt¦r tUv v¨T©t ,n¡t /och¦r ch¦rk rIC°D QknU

/Ub ¨,h¦sP oh¦scg ,hC¦nU Ubh ¥vO¡t ²h±h Ub ¨Tk©t±D o°h ©rm¦N¦n /gh ¦JInU k¥tId Qk n Ub k ih¥t

¨T§r cgv oh¦sh¦sh°u ¨Tg C¦y oh¦s¯z±u ¨Tg ©eC ;Ux o³h±u ¨Tkẗ²D W§rIfcU ¨T±d¨r¨v ovh¥rIfC kF

k¥t Un§nIr±u ohcUv£t UjC¦J ,t«z kg /r¨,Ib tO ov¥n s¨jt 'ovh¥rm o°h©n UXf±h³u

/o²H©e±u h©j k¥t Qknk ',It¨sIv±u ,If¨rC ,IjC§J¦,±u ,Irh¦J ,Ir¦n±z oh¦sh¦s±h Ub§,²b±u

'oh°u²bg vsIpU oh¦rh¦x£t thmIn ohkp§J ©Vh C±d©nU oh¦t¯D khP§J©n 't¨rIb±u kIs²D t¨ °b±u o¨r

/Q¨rIc§nU tUv QUrC iIhkg k¥tk ,IK¦v§T /uhk¥t og±u©J ,gC INgk v®bIg±u ohK©S r¯zIg±u

Moshe ubenei Israel leja anu shira

besimja raba veamru julam

Mi Jamoja baelim Adonai mi kamoja

needar bakodesh nora tehilot ose fele.

Shira jadasha shibju gueulim leshimja

al sfat haiam. Iajad kulam hodu

veimliju veamru.


Tzur Israel kuma beezrat Israel

ufde jinumeja Iehuda veIsrael.

Goalenu Adonai tzevaot shemo,

kedosh Israel.


v¨rh¦J Ubg Wk k¥t¨r§G°h h¯bcU vJ«n

:oKf Ur§n¨t±u 'vC©r v¨j§n¦GC

vf«nf-h¦n '²h±h ok¥tC vf«nf h¦n

/tkp v¥G«g ,¦v§, t¨rIb 'Js«EC r¨S§t®b

W§n¦Jk ohkUt±d UjC¦J v¨J¨s£j v¨rh¦J

UsIv oKF s©j ³h /o²H©v ,p§G kg

:Ur§nẗ±u Ufh k§n¦v±u

:sg²u okIgk QO§n°h ²h±h

k¥t¨r§G°h ,©r±zgC v¨nUe 'k¥t¨r§G°h rUm

/k¥t¨r§G°h±u v¨sUv±h Wnt±bf v¥spU

'In§J ,Itcm ²h±h Ub k£t«D

/k¥t¨r§G°h JIs§e

:k¥t¨r§G°h k©t²D ²h±h v¨T©t QUrC


| |

77


| | tefilat shajarit lerosh hashaná

80









g©n¨°h±u vm¨r¯h±u v¤t¨r¯h±u gh°D³h±u t«c²h±u vkg³h 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

s°u¨SiC ©jh¦J¨n iIrf°z±u 'Ubh¥,Ic£t iIrf°z±u 'Ub¯bIS§epU Ub¯bIrf°z rf²Z°h±u s¥eP°h±u

k¥t¨r§G°h ,hC W§NgkF iIrf°z±u W¤J§së rhg o°hk¨JUr±h iIrf°z±u W¤Scg

'oIk¨JkU oh°H©jk 'oh¦n£j©rkU s¤x¤jkU i¥jk 'vcIykU vÿhkpk

'vf¨rck Ic Ub¥s§epU vcIyk IC Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥rf²z /v®Z©v iIrF°Z©v oIhC

Ubhkg o¥j©r±u Ub¯B¨j±u xUj oh¦n£j©r±u vgUJ±h rc§scU oh°H©jk Ic Ubgh¦JIv±u

/v¨Tẗ oUj©r±u iUB©j Qk¤n k¥t hF Ubh¯bhg Whk¥t hF Ubgh¦JIv±u

t¥G²B¦v±u W§sIcfC IKF okIg¨vkF kg Qk¤n 'Ubh¥,Ic£t h¥vO¡t®u Ubh¥vO¡t

kc¥T hc§JIhkF kg W±Zg iIt²D r¨s¨vC gpIv±u 'W§rëhC .¤rẗ¨v kF kg

v¨T©t hF rUm±hkF ihc²h±u UTkgP v¨T©t hF kUgPkF g©S³h±u Wm§r©t

'Qk¤n 'k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±h :IP©tC v¨n¨J±b r¤J£t kF r©nt«h±u 'UT©rm±h

/vk§J¨n kfC I,Ufk©nU


'Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubkh¦j±b©v±u W,gUJhC Ub¥j§N©G±u WcUY¦n UbgC©G 'W¤,¨rI,C

r¥v©y±u W¤n§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h Vc UjUb²h±u 'W¤J§së ,C©J iIm¨rcU vc£v©tC

/sgk o²hë±u ,¤n¤t Whrc§s±u ,¤n¤t oh¦vO¡t v¨T©t hF ',¤n¡tC W§scgk UbCk

/i«urf°z©v o«u°h±u k¥t¨r§G°h±u ,cä©v a¥së§n .rẗ¨vkf kg Qk¤n ²h±h v¨,©t lUrC



v¨sh¦ng ,Kp§T







/o¨v¨rc©t i¯d¨n ²h±h v¨T©t QUrC /i¯d¨nU gh¦JInU r¯zIg Qk¤n








¨,t¨rC¤J v©nkFkg W§,¨nh¥t±u Wh¤Gg©n kF kg Ubh¥vO¡t ²h±h W§s©jP i¥T ifcU

'oh¦tUrC©vkF Wh®bpk Uu£j©T§J°h±u oh¦Gg©N©vkF WUt§r°h±u













1

vbav atrk ,hrja ,kp,

| |

79


tefilat shajarit lerosh hashaná

82

| |

Tefilat Amida



Isaac y Dios de Jacob. Dios exaltado, supremo y poderoso. Señor de toda vida. Tus

caminos son los caminos del amor. Tú recuerdas la fidelidad de nuestros antepasados y con

amor traes la redención para los hijos de Tus hijos y por el bien de Tu Nombre. Recuérdanos

para la vida, oh Rey que te deleitas con la vida e inscríbenos en el Libro de la vida, por Tu









sufren y aliviar a los oprimidos,

Te damos gracias, oh Poder dentro nuestro, que nos ayudas a vivir y a obrar, y por la

bendición del amor que es superior a toda muerte.





lo que Tu creaste.






En este día de recordación elevamos nuestras plegarias para tener conocimiento, nuestras

oraciones para que el amor y la compasión crezcan entre nosotros y para que nuestro


bienestar, si en este día podemos descubrir la fuerza eterna que habita entre nosotros. En

este día en que Tú te manifiestas entre nosotros como la vida plena. Amén.
















Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ',¤n¡tC W§n¦J,¤t Ukk©vh°u 'vk¤X WUsIh oh°H©j©v k«f±u

/,IsIvk v¤t²b WkU W§n¦J cIY©v '²h±h v¨T©t QUrC /vk¤x Ub¥,¨r±zg±u

/W ¤Ng k¥t¨r§G°h kF kg±u Ubh kg 'oh¦n£j©r±u s¤x ¤j²u i¥j 'vf¨rcU vcIy oIk¨J oh¦G

'Ubh ¥vO¡t ²h±h 'Ub K ¨T ©,²b Wh ®bP rItc hF 'Wh ®bP rItC s¨j¤tF Ub KF 'Ubh cẗ 'Ub f§rC

Wh ®bhgC cIy±u 'oIk¨J±u oh°H©j±u oh¦n£j©r±u vf¨rcU vë¨smU 's¤x¤ j ,c£v ©t±u oh°H©j ,©rIT

/W¤nIk§JC vg¨J kfcU ,g kfC k¥t¨r§G°h W§Ng ,¤t Q¥rck










W§nk«ug ¨,tm§n¦v§J o¥JF ',h¦Jt¥rC rm«uh 'h©,Ic£t h¥vOtū h©vO¡t ²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h

Whn£j©rC iF 'Whr¨n£t©nC oh°b«u,§j©,±u oh°b«uhkg «uC ¨,hk¨,±u Wnk«ugC ¨,§s©j³h§,°b±u v®z o«uhC

Wn§J,t v¨t§r°hku vc£v©tk k¥t¨r§G°h ,hC W§ngkF cckU hcck s¥j³h§, ohC©r¨v

/r«ut vt§r°b W§r«utC 'oh°h©j r«ue§n W§ng hF 'W,¨r«u, r«ut§nC Ubh¯bhg r¥t¨v±u

i«um¨rk Uh§v°h /t«uck sh¦,gk oh¦eh¦smk i«upm©v r«utC Wh®bp r«utC ,«ut§rk UbF³z±u

/hk£t«ud±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk h¦Ck i«uh²d¦v±u hph¥r§n¦t¦

1 er Día

2 do Día


| |

81


Nos detenemos aterrados ante las acciones de los hombres: la sombra de la aniquilación, las

concentraciones para la muerte, la crueldad casual de unos con otros. Pero en la quietud

de esta hora encontramos el camino de la oscuridad hacia la luz.

Puede ser que encontremos nuestra vida tan preciada que no querramos sino compartirla

con el otro, que la luz pueda brillar más intensamente que cien soles con la presencia entre

nosotros de la luz de Dios.


84

| |

Oh Eterno, aleja mi lengua del mal y mis labios de la mentira. Sé mi sostén en el momento

del dolor y mi consuelo cuando el infortunio doblegue mi espíritu. Ayúdame a guardar

silencio frente a la burla y que pueda ser humilde en presencia de todos para saber

perdonar a los que me ofenden. Abre mi corazón a Tu Torá para servirte con sinceridad y

amor. Sálvame con Tu poder, en momentos difíciles, sé mi respuesta, y que todos aquellos

que Te aman, en Ti encuentren el sentido de su salvación.

Que las palabras de mis labios y las meditaciones de mi corazón Te sean aceptables, oh

Señor, mi sostén y mi redentor.




Adorada sea la fuerza universal que crea la libertad y que exalta el Shabat el Pueblo de

Israel y este Día de la Recordación.

Señor nuestro Dios, es nuestro anhelo que hayas recibido en Tu amor las oraciones y las

plegarias que Te hemos ofrecido y que este nuestro servicio del corazón como ofrenda Te

haya sido aceptable desde ahora y para siempre. Alabado, seas Tú, oh Señor, a quien

servimos y adoramos con amor reverente.

Con agradecimiento reconocemos, oh Señor nuestro Dios, que Tú eres nuestro Creador y

Dios de nuestros padres por la eternidad, el sostén de nuestras vidas y el escudo de

nuestra salvación. Te damos gracias por nuestras vidas y por nuestras almas, que están

siempre bajo Tu custodia y por el milagro de la existencia diaria. Tu amor infinito nunca se

debilita, y Tu benevolencia nunca concluye. Por ello confiamos en Ti para siempre. ¡Oh Dios,

permite que la vida abundante sea la herencia de todos los hijos de Tu Pacto! Bendito seas

Señor a quien agradecemos todo.

Santa es la dignidad humana, sagrado es el misterio que llamamos divino. Santo es el

sacrificio realizado por aquellos que amamos, muchas son las penas que ellos cargan por

nosotros. Sublime es la gloria de los cielos, sagrada es la belleza que brilla dentro nuestro.

Noble es la mente que busca los significados. El corazón se alegra al encontrar el camino.

Imponente es el poder que rige nuestro destino. Santa es la sagrada unificación que nos

une.

Nos detenemos para reverenciar el don del ser: la llama divina brilla a través de los

fragmentos del vaso, y nuestro ser solitario se convierte en una unión en la cadena dorada

de Israel. Porque lo que somos, lo somos por compartir. Y a medida que compartimos nos

dirigimos hacia la luz.

Nos detenemos para reverenciar el misterio de una presencia: la cercana y lejana presencia

de Dios. Nuestro objetivo no es la unión sino la comunión. Y nos aproximamos al

misterio, con hechos. Las palabras nos conducen a la acción misma. Pero son las acciones

las que nos aproximan a la luz de Dios.


| |

83



86

| |

1 er Día

2 do Día

Se cierra el Arca

'kh¦j¨s±u t¨rIb h¯bP ,IK©jk h¦nUe 'kh¦j§J©vk ©jh¦G h¦,ImpC h¦,t¥r²h

/kh¦jIt Qh¥t±u h¦T§r©x¨j v²bUc§T 'kh¦j±z©t ifk Gg©n h¦T±b«yë±u

kh¦j²u iIhp¦r¥n h°bm§N©t±u h°bk±H©t 'kh¦j±b©vk v¨J¨rIn h°b¯bhc£v h¦rmIh

/kh¦j²b ;UmF e©,§n´h h°hUYC 'kh¦j§J©nU ;h¦y±b©nF vm¨r¯h h¦J£jk

kh¦j§n©vkU rp«F thm§n©vk h©jK©J§n 'kh¦jf©nF tO±u rJ«hC hUm¨r

/kh¦j²zF ohc¨J¡j®b±u oh¦J²D°bk r¥,g¥v 'kh¦j§J©nF tO±u c©rg®h h°d£t©J

kh¦j§,©t ,gC cIJ§e h¦eg³z 'kh¦j§n ,©r§e°bck W£jh¦yc©vF iUb©j

/kh¦jc©T h¦Jp³b ih¦s©v ,©nh¥t¥nU 'kh¦jIk£j Q¨r§e¨jC Ur§n§j®h hc¨r§e

kh¦j±z©nF kh°z©t hPgpg h¥rIe§n 'kh¦j²h cK©v kUn±dF o¦t

/kh¦j£t©vk v¨rf²z h©rIv rJ«h 'kh¦jIt±u W§N¦n v®U©e£t vë¨sm

/kh¦j §,©t ,gC hC§r¦eC rg¨T§x°h 'kh¦j±d³h h°dh°d£vC hCk o©j

j©,Pc h°bgF oh¦n£j©r J¥EC 'j¨T§rnU gUrë ckC Q²b±b©jk h¦,h¦,ẗ

/j¨Tp¦T h©,p§G h²b«s£t 'j©T§n¦T k©t ih¦s±u Wh £n£j©r k¯Dk³D

VKf ¨Tg©s²h ²h±h i¥v 'vK¦n h°bIJkcU hpC ih¥t rc¨S

/vkX Whp²bF r,¥xC vx¡jt 'vkh¦jIt Wh®bpk cK©v h¥E©ng©N¦nU

v¨rë±h Jp ®bC t¨rIb h¯bP ,IK©j 't¨rInC h°bUz¨j£t ,UmKpU vpgk³z

/t¨rh¦t²u h¦Tk ©j²z iF kg 'v¨r§X©jk h¦T±b«yë ,g ©s²u og ©y cUy

`Wh ®bhgC ,IF±zk oh¦Gg©n ih¥t hF 'Wh ®bpk s«ngk lh¥t h¦,¨j±b©tc h¦Tg ³d²h

/W ®b±zẗ ch¦J§e©T oCk ihf¨T 'Wh ®bIn£v ,Ik£v§e©n h°bUjk§J W§,IK©jk

v¨N°z§n xp tcU ,g ©S¦n rgc°b 'v¨N¦r±u vgkIT h²H©j vnU h°b£t v¨n

/v¨n¥j ch¦J²h Q©r v®bg©n 'v¨nf¨j©v rp¥xC h©,Is¥,±h h¦Tf©nẍ

h°bm§N©t±u h°b¥e§Sm h¦sh°D©vk r¥t¨v Whrc§S j©, P 'h¦sg©xk v¨r§n§Jt Whk¥t h°Zg

/h¦S§x©j h¥vO¡t hC³D§G¦n v¨T©t hF 'h¦s²h k¥tk i¥,±u

W ,k§njC o¨n£j©rk Ur§nF°h Wh n£j©r 'W ,kh¦j§n J¥Eck oh¦s§nIg Wh k¨v§e

/WTc¦J iIf§n o°h©n¨©v g©n§J¦T v¨T©t±u 'W,¨Ngk o°h©NF ck ohfpIJ

Udh ³h ¦ Whn¢t²b vpUr§,U r®z g W§T¦t¥n jk§J 'vp¨r¨v o¨s²h W§Ngk e¯Z©j§T

/vpUrm ©VIk¡t ,©r§n¦t kF 'vp§e¨,kU e¯Z©jk


.«ak vKp§T©v ,©r²z£j

Se abre el Arca

Jazarat Hatefila Lesheliaj Tzibur

Repetición de la Amida

Baruj ata Adonai Eloheinu veelohei avoteinu

Elohei Avraham Elohei Itzjak ve Elohei Iaakov.

Hael hagadol haguibor vehanora el elion.

Gomel jasadim tovim vekone hakol.

Vezojer jasdei avot umevi goel libnei

bneihem lemaan shemo beahava.

Misod jajamim unebonim.

Umilemed daat mebinim.

Efteja fi bitefila uvetajanunim.

Lejalot ulejanen pnei melej maljei hamelajim

vaAdonei haAdonim.

'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

'c«eg³h h¥vOt¯u 'e¨jm°h h¥vO¡t o¨v¨rc©t h¥vO¡t

iIhkg k¥t t¨rIB©v±u rIC°D©v kIs²D©v k¥t¨v

k«F©v v¯bIe±u ohcIy oh¦sẍ£j k¥nID

h¯bck k¥tID thc¥nU ,Icẗ h¥s§x©j rfIz±u

/vc£v©tC In§J ig©nk ovh¯bc

'oh°bIc±bU oh¦nf£j sIX¦n

'oh°bhc§n ,g ©S sn K¦nU

'oh°bUb£j©,cU vkp§,C hp v¨j§Tpt

ohfk§N©v hfk©n Qk n h¯bP i¯B©jkU ,IK©jk

/oh°bIs£t¨v h¯bIs£t³u


| |

85

«


Se intercala el 1 er Día

Adonai melej, Adonai malaj,

Adonai imloj leolam vaed.

'Qk¨n ²h±h 'Qkn ²h±h


Adirei aiuma iadiru vekol.

Beruei varak ievareju vekol.

Guiborei gova iagbiru vekol.

Adonai melej.

Adonai malaj.

Adonai imloj.

/Qkn ²h±h

/Qk¨n ²h±h

/QO§n°h ²h±h

kIec Urh¦S§t³h v¨N´h£t h¥rh¦S©t

kIec Uf§rc±h e¨rc h¥tUrC

kIec UrhC±d³h Vc«d h¥rIC°D


88

| |



Manehimei melel imalu bekol. Adonai melej.

Notzei noga ienatzju bekol. Adonai malaj.

Serafim sobebim iesalselu bekol. Adonai imloj.



Tomjei tehilot iatmidu vekol. Adonai melej.

Tokfei tifartejaiatmimu vekol. Adonai malaj.

Temimei teuda ietanu vekol. Adonai imloj.

/Qkn ²h±h

/Qk¨n ²h±h

/QO§n°h ²h±h

/Qkn ²h±h

/Qk¨n ²h±h

/QO§n°h ²h±h



kIec Ukk©n±h kkn h¥nhg±b©n

kIec UjM³b±h V³d«b hmm«b

kIec Uk§xk©x±h ohccIx ohp¨r§G



kIec Ush¦n§,³h ,IKh¦v§, hf§nIT

kIec Unh¦n§,³h WT§r©tp¦, hp§eIT

kIec Ub©,±h v¨ §sUg§, h¥nh¦n§T






Zojrenu lejaim melej jafetz bajaim

Vejotvenu besefer hajaim.

Lemaanja elohim jaim:

Melej ozer umoshia umaguen.

Baruj ata Adonai maguen Avraham

Ata guibor leolam Adonai mejaie metim

ata rav lehoshia.

Mejalkel jaim bejesed mejaie metim

berajamim rabim somej noflim

verofe jolim umatir asurim

umekaiem emunato lishenei afar.

Mi jamoja baal guevurot umi dome laj.

Melej memit umejaie umatzmiaj ieshua.

Mi jamoja av harajamim zojer itzurav

lajaim berajamim.

Veneeman ata lehajaiot metim.

Baruj ata Adonai mejaie hametim.

Imloj Adonai leolam elohaij tzion

ledor vador haleluya.

Veata kadosh ioshev tehilot Israel El na.

Congregación

/.¨rg³b±u rIC°D

/h¦v®h³u j¨G tUv

/jm®bk Irf°z

/o°h³bhg rIv§y

/vgUJ±h Ir§,F

/vẗ±b¦e Uv¥yg©n

/rJ«h Ir§,¦x

/,nt I,kgP

/,n¡tC uh¨t§rIe cIrë

/oh¦e¨j§J ifIJ

Ubh¥vO¡t tUv v¨T©t

'oh°H©jC .p¨j Qk¤ ¤n 'oh°H©jk Ub¥rf²z

'oh°H©j©v rp¥xC Ubc§,f±u

/oh°H©j oh¦vO¡t W±bg©nk

/i¯d¨nU gh¦JInU r¯zIg Qkn

/o¨v¨rc©t i¯d¨n '²h±h v¨T©t QUrC

oh¦,¥n v¯h©j§n 'h²b«s£t 'okIgk rIC°d v¨T©t

/gh¦JIvk c©r 'v¨T©t

oh¦,¥n v¯H©j§n 'sxjC oh°H©j kFkf§n

'ohkpIb Q¥nIx 'ohC©r oh¦n£j©rC

'oh¦rUx£t rh¦T©nU 'ohkIj tpIr±u

/rpg h¯b¥Jhk I,²bUn¡t o¯H©e§nU

'QK vnIS h¦nU ',IrUc±D kgC 'WInf h¦n

/vgUJ±h ©jh¦nm©nU v®H©j§nU ,h¦n¥n Qkn

uh¨rUm±h rfIz 'oh¦n£j©r¨v c©t 'WInf h¦n

/oh¦n£j©rC oh°H©jk

/oh¦,¥n ,Ih£j©vk v¨T©t i¨n¡t®b±u

/oh¦,¥N©v v¯h©j§n '²h±h v¨T©t QUrC

iIHm Q°h©vO¡t 'okIgk ²h±h QO§n°h

/v²hUkk©v 'r«s²u r«sk

/t²b k¥t k¥t¨r§G°h ,Ikh¦v§T c¥JIh JIsë v¨T©t±u

Oficiante

.r¨tcU o°h©n¨C

vcc§r¥n kUd¨S

Ut¨rc°b±u v²Um±u

oh¦nkIg h©j

r,¥x c¥JIh

vë¨sm IJUck

v¨në±b sP§t®b

v²bUn¡t I,mg

r¨J²h±u eh¦Sm

t¥»a¥³b§,¦nU o¨r

/JIsë±u oIr¨nU t¨rIb o²H©e±u h©j /v¨nhkC kg .rt vkIT


| |

87



90

| |

Por lo tanto todos Te coronarán

El Dios que imparte justicia.

Él, que examina cada corazón, en el día del juicio

Él, que revela lo oculto, en el día del juicio

Él, que ordena rectitud, en el día del juicio

Él, que conoce nuestras ideas, en el día del juicio

Él que es avezado y misericordioso, en el día del juicio

Él, que recuerda Su pacto, en el día del juicio

Él, que concede sus actos, en el día del juicio

Él, que purifica a los que confían en Él, en el día del juicio

Él, que conoce los pensamientos, en el día del juicio

Él, que suprime su ira, en el día del juicio

Él, que se inviste de compasión, en el día del juicio

Él, que perdona los errores, en el día del juicio

Él, que es profundamente alabado, en el día del juicio

Él, que perdona a quienes están bajo su cuidado, en el día del juicio

Él, que responde a quienes lo llaman, en el día del juicio

Él, que actúa con compasión, en el día del juicio

Él que sabe mirar lo oculto, en el día del juicio

Él, que acepta a quienes lo sirven, en el día del juicio

Él, que tiene misericordia de Su pueblo, en el día del juicio

Él, que protege a quienes lo aman, en el día del juicio

Él, que sostiene a sus fieles, en el día del juicio.


Se abre el Arca

Leel Orej Din

Uvejen leja hakol iajtiru

Leel orej din

Levojen levavot beiom din

Legole amukot badin

Ledover meisharim beiom din

Lehogue deot badin

Levatik veose jesed beiom din

Lezojer brito badin

Lejomel maasav beiom din

Letaher josav badin

Leiodea majashavot beiom din

Lejovesh kaso badin

Lelovesh tzedakot beiom din

Lemojel avonot badin

Lenora tehilot beiom din

Lesoleaj laamusav badin

Leone lekorav beiom din

Lefoel rajamav badin

Letzofe nistarot beiom din

Lekone avadav badin

Lerajem amo beiom din

Leshomer ohavav badin

Letomej temimav beiom din

Urh¦Tf³h k«F©v Wk ifcU

/ih¦S Q¥rIg k¥tk

/ih¦S oIhC i¥jIck

/ih¦SC ,IEng vkIdk

/ih¦S oIhC oh¦r¨Jh¥n r¥c»usk

/ih¦SC ,Ig¥s v®dIvk

/ih¦S oIhC sxj vGIgu eh¦,²uk

/ih¦SC I,h¦rC rfIzk

/ih¦S oIhC uh¨Gg©n k¥nIjk

/ih¦SC uhẍIj r¥v©yk

/ih¦S oIhC ,Ic¨J£j©n g¥sIhk

/ih¦SC IxgF JcIFk

/ih¦S oIhC ,Ie¨sm JcIkk

/ih¦SC ,IbIg k¥jInk

/ih¦S oIhC ,IK¦v§, t¨rIbk

/ih¦SC uhẍUngk ©j kIxk

/ih¦S oIhC uhẗ§rIek v®bIgk

/ih¦SC uh¨n£j©r kgIpk

/ih¦S oIhC ,Ir¨T§x°b vpImk

/ih¦SC uh¨scg v®bIek

/ih¦S oIhC INg o¥j©rk

/ih¦SC uhc£vIt r¥nIJk

/ih¦S oIhC uh¨nh¦n§T Q¥nI,k


| |

89

Se cierra el Arca



92

| |

Uvejen ten pajdeja Adonai Eloheinu al

kol maaseja veeimatja al kol ma shebarata.

Veirauja kol hamaasim veishtajavu

lefaneja kol habruim. Veieasu julam

aguda ajat laasot retzonja belevav

shalem. Kemo sheiadanu Adonai

Eloheinu shehashilton lefaneja oz beiadja

uguevura vimineja veshimja nora al

kol ma shebarata.

Uvejen ten kavod Adonai leameja tehila

lireeja vetikva tova ledorsheja ufitjon

pe lameiajalim laj. Simja leartzeja vesason

leireja utzmijat keren le David avdeja

vaarijat ner leben Ishai meshijeja

bimhera beiameinu.

Uvejen tzadikim iru veismaju visharim

iaalozu vajasidim berina iaguilu. Veolata

tikpotz pia vejol harisha kula keashan

tijle ki taavir memshelet zadon min

haaretz.

kg Ubh ¥vO¡t ²h±h W§S§jp i¥T ifc±U

'¨,t ¨rCJv©n kF kg W§,¨nh¥t±u WhGg©n kF

Uu£j©T§J°h±u oh¦Gg©N©vkF WUt¨rh°h±u

oKf UGg¯h±u /oh¦tUrC©vkF Wh®bpk

cckC W±bIm§r ,IGgk ,©j©t v¨S´d£t

²h±h Ubg ©s²HJ InF 'ok¨J

W§s²hC z«g 'Wh ®bpk iÿk¦©vJ Ubh ¥vO¡t

kg t¨rIb W§n¦J±u W ®bh¦nhC v¨rUc±dU

/¨,t¨rCv©nkF

vK¦v§T W Ngk ²h±h sIcf i¥T ifcU

iIj§,pU 'Wh J§rIsk vcIy v²u§e¦,±u Wh t¥rhk

iIG¨G±u Wm§r©tk v¨j§n¦G 'Qk ohk£j³h§nk vP

W Scg s°u¨sk ire ,©jh ¦nmU W rhgk

Wjh¦J§n h©J°hick r¯b ,fh¦rg³u

/Ubh¥n²hc v¨r¥v§nC

oh¦r¨Jh°u Uj¨n§G°h±u Ut§r°h oh¦eh¦Sm ifcU

v¨, kIg±u 'Ukh °d²h v²B¦rC oh¦sh¦x£j³u UzOg³h

i¨JgF VKF vg§J¦r¨vkf±u ¨vhP.P§e¦T

i¦n iIs²z ,k J§nn rhcg©, hF vkf¦T

/.r¨t¨v

o°h k¨JUrhcU W sIcF iF§J¦n iIHm r©vC Wh Gg©nkF kg W Sck ²h±h ± v¨T©t QO§n¦,±u

Q°h ©vO¡t okIgk ²h±h QO§n°h :WJ§së h¥rc¦sC cU,FF 'W J§së rhg

/V²hUkk©v 'r«s²u r«sk iIHm

,Itcm ²h±h VC±d°H³u :cU,FF 'WhsgkC¦n ©VIk¡t ih¥t±u Wn§J t¨rIb±u v¨T©t JIsë

/JIsË©v QkN©v ²h±h v¨T©t QUrC /vë¨smC J©S§e°b JIsË©v k¥t¨v±u 'yP§J¦NC

,IbIJK©vkF¦n Ub ¨T§n©nIr±u Ub C ¨,h m¨r±u Ub ¨,It ¨Tc ©vẗ 'oh¦Ng¨v kF¦n Ub ¨T§r©jc v¨T©t

JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦J±u W ,¨sIcgk Ub Fk©n Ub ¨Tc©r¥e±u Wh ,Im¦nC Ub ¨T§J©S¦e±u

/¨,t ¨rë Ubh kg


Nekadesh et shimja baolam keshem

shemakdishim oto bishmei marom

Kakatuv al iad nevieja ve kara ze el ze

veamar.

Kadosh, kadosh, kadosh Adonai tzevaot.

Melo jol haaretz kevodo.

vÜs§e

/Qk n Ubh¥vO¡t v¨T©t hF 'v¨s§e vkg©, WkU ifcU

o¥JF okIgC W§n¦J,t J¥S©e±b

oIr¨n h¥n§JC I,It oh¦Jh¦S§e©NJ

v®z kt v®z t¨rë±u 'Wthc±b s³h kg cU,FF

:r©nẗ±u

',Itcm ²h±h JIsë JIsë JIsë

/IsIcF .rẗ¨vkf tO§n

Az bekol raash gadol adir vejazak

mashmiim kol mitnasim leumat serafim

leumatam baruj iomeru.


Mimkomja malkenu tofia vetimloj aleinu

ki mejakim anajnu laj.

Matai timloj betzion. Bekarov beiameinu

leolam vaed tishkon.

Titgadal vetitkadash betoj Ierushalaim

irja ledor vador ulenetzaj netzajim.

Veeineinu tirena maljuteja kadavar

haamur beshirei uzeja al iedei David

meshiaj tzidkeja.

Imloj Adonai leolam. Elohaij Tzion

ledor vador. Haleluya.

Ledor vador naguid godleja ulenetzaj

netzajim kedushatja nakdish. Veshivjaja

Eloheinu mipinu lo iamush leolam vaed.

Ki el melej gadol vekadosh ata.

e²z¨j±u rh¦S©t 'kIs²D Jg ©r kIeC zẗ

'ohp¨r§G ,©Ngk oh¦t§ »a³b§,¦n 'kIe ohgh¦n§J©n

:Ur ¥nt«h QUrC o¨,¨Ngk

/InIe§N¦n '²h±h sIcF QUrC

QO§n¦,±u gh pI, Ub Fk©n W§nIe§N¦n

/Qk Ub§j ³b£t ohF©j§n hF Ubh kg

Ubh ¥n²hC cIrëC /iIHmC QO§n¦T h©,¨n

/iIF§J¦T sg²u okIgk

o°h k¨JUr±h QI,C J©S©e§,¦,±u k©S³D§,¦T

/oh¦jm±b jm ¯bkU rIs²u rIsk W§rhg

rc¨SF W ,Ufk©n v²bh t§r¦, Ubh ¯bhg±u

s°u¨s h¥s±h kg W ®Zg h¥rh¦JC rUnẗ¨v

:W e§sm ©jh ¦J§n

iIHm Q°h ©vO¡t okIgk ²h±h QO§n°h

/V²hUkk©v 'r«s²u r«sk

jm ¯bkU 'W k§s²D sh°D³b rIs²u rIsk

W£jc¦J±u 'Jh¦S§e³b W§,¨s§e oh¦jm±b

sg²u okIgk JUn²h tO Ubh P¦n Ubh ¥vO¡t

/v¨Tẗ JIsë±u kIs²D Qk n k¥t hF


| |

91

La congregación puede tomar asiento.


Modim anajnu laj shaatah hu Adonai

Eloheinu veElohei aboteinu leolam vaed.

Tzur jaieinu maguen ishenu ata hu

Ledor vador. Node leja unsaper tehilateja

al jaieinu hamsurim beiadeja veal

nishmoteinu hapkudot laj veal niseja

shebejol iom imanu veal nifleoteja

shebejol et erev vaboker vetzaharim.

Hatov ki lo jalu rajameja veamrajem ki

lo tamu jasadeja meolam kivinu laj.

²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn

'sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

tUv v¨T©t Ubg§J°h i¯d¨n Ubh¯H©j rUm

/W,K¦v§T r P©x±bU WK vsIb /rIs²u rIsk

kg±u Ws²hC oh¦rUx§N©v Ubh¯H©j kg

WhX°b kg±u Qk ,IsUeP©v Ubh¥,In§J°b

Wh,Itkp°b kg±u Ub¨Ng oIhkfCJ

/o°h¨r¢vm±u re«c²u crg ,gkfCJ

hF o¥j©r§n©v±u Whn£j©r Ukf tO hF cIY©v

/Qk Ubh°U¦e okIg¥n Whsẍ£j UN©, tO


94

| |

Mientras el Oficiante recita el pasaje anterior, la Congregación dice:

Ub¥rmIh r¨GCkf h¥vO¡t Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn

/Ub¨T§n³H¦e±u Ub¨,h°h¡jvJ kg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦Jk ,It¨sIv±u ,If¨rC /,h¦Jt¥rC rmIh

,IGgk±u WhEj rIn§Jk WJ§së ,Irm©jk Ubh¥,IHk²D ;Ix¡t,±u 'Ub¥n±H©e§,U uB¯H©j§T iF

/,It¨sIv©v k¥t QUrC /Qk oh¦sIn Ub§j³b£tJ kg ok¨J cckC W§ScgkU W®bIm§r

Ujtob lejaim tobim kol benei briteja

vejol hajaim ioduja sela vialelu et shimja

beemet hael ishuatenu vehezratenu sela.

Baruj ata Adonai atob shimja uleja nae

lehodot.

Eloheinu vElohei aboteinu, barjenu

baberaja hamshuleshet baTora haketuba

al iedei Moshe abdeja, aamura mipi

Aaron ubanav kohanim am kedosheja

kahamur.

/sg²u okIgk sh¦n¨T Ub Fk©n W§n¦J o©nIr§,°h±u Q©rC§,°h oKF kg±u

/W,h¦rc h¯bCkF ohcIy oh°H©jk cI,fU

W§n¦J ,t Ukk©vh°u vkX WUsIh oh°H©j©v k«f±u

/vkx Ub¥,¨r±zg±u Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,n¡tC

vt²b WkU W§n¦J cIY©v ²h±h v¨T©t QUrC

/,IsIvk

Ubf§rC Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

vcU,F©v v¨rITC ,JKJ§n©v vf¨rCc

hP¦n v¨rUn£t¨v 'WScg vJ«n h¥s±h kg

'WJIs§e og oh°b£v«F uh²bcU i«r£v£t

:rUn¨tF

Congregación

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF

Oficiante

/Wr§n§J°h±u ²h±h Wfrc±h

/®Bjh°u Wh k¥t uh²bP ²h±h r¥t²h

/oIk¨J Wk o¥G²h±u Wh k¥t uh²bP ²h±h t¨G°h


iIrF°z©v oIh,t±u v®Z©v ,C©©v oIh,t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h UbkiT¦T³u

/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z 'Js«e t¨r§e¦n vc£v©tC vgUr§T iIrf°z oIh 'v®Z©v

rf²Z°h±u s¥eP°h±u g©n¨°h±u vm¨r¯h±u vt¨r¯h±u gh °D³h±u t«c²h±u vkg³h 'Ubh ¥,Ic£t h¥vOtū Ubh ¥vO¡t

o°h k¨JUr±h iIrf°z±u WScg s°u¨SiC ©jh ¦J¨n iIrf°z±u Ubh ¥,Ic£t iIrf°z±u 'Ub¯bIS§epU Ub¯bIrf°z

i¥jk vcIykU vÿhkpk Wh ®bpk k¥t¨r§G°h ,hC W§NgkF iIrf°z±u 'WJ§së rhg

'vcIyk IC Ubh ¥vO¡t ²h±h Ub¥rf²z /v®Z©v iIrF°Z©v oIhC oIk¨JkU oh°H©jk oh¦n£j©rkU sx jkU

Ub¯B¨j±u xUj oh¦n£j©r±u vgUJ±h rc§scU /oh°H©jk Ic Ub gh¦JIv±u 'vf¨rck Ic Ub ¥s§epU

/v¨Tẗ oUj©r±u iUB©j Qk n k¥t hF 'Ubh¯bhg Wh k¥t hF Ubgh¦JIv±u Ubh kg o¥j©r±u

.rẗ¨vkF kg t¥G²B¦v±u WsIcfC IKF okIg¨vkF kg QIk§n 'Ubh ¥,Ic£t h¥vOtū Ubh ¥vO¡t

v¨T©t hF kUgPkF g©s¯h±u /W m§r©t kc¥, hc§JIhkF kg W®Zg iIt±D r©s£vC gpIv±u 'W rëhC

:IP©tC v¨n¨J±b rJ£t k«F r©nt«h±u /IT§rm±h v¨T©t hF rUm²hkF ihc²h±u ITkgP

/vk ¨J¨n k«FC I,Ufk©nU 'Qk n k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±h

'W,¨rI,C Ub¥ekj i¥,±u Wh,Im¦nC Ub ¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r 'Ubh ¥,Ic£t h¥vOtū Ubh ¥vO¡t

,C©J iIm¨rcU vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u W ,gUJhC Ub ¥j§N©G±u W cUY¦n UbgC©G

v¨T©t hF ',n¡tC W§scgk Ub Ck r¥v©y±u Wn§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h Vc UjUb²h±u WJ§së

.rẗ¨vkF kg Qk n ²h±h v¨T©t QUrC /sgk o²H©e±u ,n¡t W§rc§sU ,n¡t oh¦vO¡t

/iIrF°Z©v oIh±u k¥t¨r§G°h±u ,C©©v J¥S©e§n 93

Retze Adonai Eloheinu beameja Israel

ubitfilatam vehasheb et ahaboda lidbir

beiteja utfilatam behaaba tekabel beratzon

utehi leratzon tamid habodat Israel ameja.

k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

rhc§sk v¨sIcg¨v,t c¥J¨v±u o¨,Kp§,cU

iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC o¨,Kp§,U W,hC

/WNg k¥t¨r§G°h ,©sIcg sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U


| |

Vetejezeina eineinu beshubeja letzion

berajamim. Baruj ata Adonai hamajazir

shejinato letzion.

iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j®,±u

rh°z£j©N©v ²h±h v¨T©t QUrC /oh¦n£j©rC

/iIHmk I,²bhf§J


Se omite en Shabat y el servicio continúa en la página 98

Se abre el Arca

UbFk©n Ubhcẗ

/Wh ®bpk Ubtÿ¨j


96

| |

/v¨Tẗ tKt Qkn Ubk ih¥t 'UbFk©n Ubhcẗ

/W n§J ig ©nk Ub ¨Ng v¥Gg 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/vcIy v²b¨J Ubh kg J¥S©j 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/,IJë ,Ir¯Z±D kF Ubh kg¥n k¥YC 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Ubh¥t±bIG ,Ic§J§j©n k¥YC 'UbFk©n Ubhcẗ

/Ubh c±hIt ,mg rp¨v 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Ubh kg¥n ih¦ ¦y§G©nU rm kF vKF 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/W ,h¦rc h¯bC¦n s©n§JU iIg±u ,h¦j§J©nU hc§JU 'cg¨r±u crj±u rc S vKF 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Ubh ¥,IbIgkfk k©j§nU jk§x 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Wh ®bhg s®d ®B¦n Ubh ¥,t«Y©j±u Ubh g¨JP rcg©v±u v¥j§n 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Wh®bpk v¨nk§J vcUJ§,C Ub¥rh°z£j©v 'UbFk©n Ubhcẗ

/W Ng hkIjk v¨nk§J vẗUp§r jk§J 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Wh ®bpk cIy iIrF°zC Ub ¥rf²z 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/ohcIy oh°H©j rp¥xC Ubc§,F 'UbFk©n Ubhcẗ

/vgUJh°u vKt±d rp¥xC Ubc§,F 'UbFk©n Ubhcẗ

/vkFkf±u vẍ²b§rP rp¥xC Ubc§,F 'UbFk©n Ubhcẗ

/,Ihf±z rp ¥xC Ub c§,F 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/vkh¦j§nU v¨jhk§x rp ¥xC Ub c§,F 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/cIrëC vgUJ±h Ubk j©nm©v 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/WNg k¥t¨r§G°h ir¥e o¥r¨v 'UbFk©n Ubhc¨t

/Ubh kg o¥j©r±u xUj Ub kIe g©n§J 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Ub¥,Kp§T,t iIm¨rcU oh¦n£j©rC kC©e 'UbFk©n Ubhcẗ

/Wh®bpk¦n oëh¥r Ubch¦J§T k©t t²b 'UbFk©n Ubhcẗ

/Ub§j²b£t rpg hF rIf²z 'UbFk©n Ubhcẗ

/Ub P©y±u Ub kkIg kg±u Ubh kg kIn£j 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/W J§së o¥J kg oh°dUr£v ig ©nk v¥Gg 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/W sUj°h kg oh¦jUc§y ig ©nk v¥Gg 'Ub Fk©n Ubh cẗ

/Wn§J JUs¦E kg o°h ©NcU J¥tc h¥tC ig©nk v¥Gg 'UbFk©n Ubhcẗ

/Ub ¯bg©nk tO o¦t W±bg©nk v¥Gg 'Ub Fk©n Ubh cẗ


Sim shalom toba ubraja jen vajesed

verajamím aleinu veal kol Israel ameja.

Barjenu avinu kulanu keejad beor

paneja. Ki beor paneja natata lanu

Adonai Eloheinu torat jaim veahavat

jesed utzedaka ubraja verajamim vejaim

veshalom. Vetov beeineja lebarej

et amja Israel vejol et uvejol shaa

bishlomeja.

Besefer jaim braja veshalom ufarnasa

toba nizajer venikatev lefaneja anajnu

vejol amja beit Israel lejaim tobim

uleshalom.

Baruj ata Adonai ose hashalom.

sxj²u i¥j vf¨rcU vc«uy 'oIk¨J oh¦G

/W Ng k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubh kg oh¦n£j©r±u

rItC s¨jtF UbKF Ubhc¨t 'Ubf§rC

Ub K ¨T ©,²b Wh ®bP rItc hF 'Wh ®bP

,c£v©t±u oh°H©j ,©rIT Ubh¥vO¡t ²h±h

oh°H©j±u oh¦n£j©r±u vf¨rcU vë¨smU sx j

Q¥rck Wh ®bhgC cIy±u /oIk¨J±u

vg¨JkfcU ,gkfC k¥t¨r§G°h W§Ng,t

/WnIk§JC

vẍ²b§rpU oIk¨J±u vf¨rC oh°H©j rp¥xC

Ub§j³b£t Wh®bpk c¥,F°b±u rf²Z°b vcIy

ohcIy oh°H©jk k¥t¨r§G°h ,hC W§Ng kf±u

/oIk¨JkU

/oIk¨©v v¥GIg ²h±h v¨T©t QUrC


| |

95

En el Libro de la Vida, Bendición, Paz y Sustento seamos inscriptos y recordados junto a

todo Tu pueblo Israel.

Bendito eres Tú Adonai, Hacedor de la Paz.


Kadish Shalem





Veimru Amen.











98

| |






Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.


kK©v§,°h±u vKg§,°h±u r¨S©v§,°h±u t» a¥ ³b§,°h±u















Avinu Malkenu

Jonenu Vaanenu

Ki Ein Banu Maasim.

Ase Imanu Tzedaka Vajesed

Vehoshieinu.

UbFk©n Ubhcẗ

'Ub¯bg³u Ub¯B¨j

'oh¦Gg©n UbC ih¥t hF

sxj²u vë¨sm Ub¨Ng v¥Gg

/Ubgh¦JIv±u

Padre y rey nuestro, escucha nuestra voz.

Padre y rey nuestro, hemos pecado ante Ti.

Padre y rey nuestro, ten compasión de nosotros y de nuestros hijos.

Padre y rey nuestro, ayúdanos a terminar con la enfermedad, la guerra y el hambre.

Padre y rey nuestro, ayúdanos a terminar con la opresión.

Padre y rey nuestro, inscríbenos en el Libro de la Vida para santificarnos.


| |

97

Padre y rey nuestro, que el nuevo año sea un buen año para todos nosotros y para todos

los hombres de buena voluntad.

Padre y rey nuestro, fortalece a Tu Pueblo Israel y a esta comunidad.

Padre y rey nuestro, danos Tu gracia y respóndenos aunque no tengamos grande méritos.

Trátanos con benevolencia y amor y otórganos Tu salvación.

Se cierra el Arca


Se abre el Arca

Vaiehi binsoa haAron vaiomer Moshe

kuma Adonai veiafutzu oibeja

veianusu mesaneja mipaneja.

Ki mitzion tetze Tora

udvar Adonai mIrushalaim.

Baruj shenatan Tora leamo Israel

bikdushato.

:vJn rnt«H³u i«r¨t¨v g«x±bC h¦v±h³u

Whc±h«t Ump²h±u ²h±h v¨nUe

/Wh®bP¦n Wht±b©G§n Ux´b²h±u

v¨rI, tm¥T iIHM¦n hF

/o°hkäUrh¦n ²h±h rc§sU

k¥t¨r§G°h INgk v¨rIT i©,²BJ QUrC

/I,¨s§eC

El Señor, el Señor nuestro Dios, es misericordioso y benevolente, infinitamente paciente,

benigno y verdadero. El muestra Su misericordia a todos, perdona la iniquidad, la

transgresión, el pecado y nos absuelve.

| | seder kriat hatorá

100

Se omite en Shabat

Adonai Adonai el rajum vejanun.

Erej apaim verav jesed veemet.

Notzer jesed laalafim nose avon

vafesha vejataa venake.

Ihiu leratzon imrei fi veheguion libi

lefaneja Adonai tzuri vegoali.



iUB©j±u oUj©r k¥t ²h±h ²h±h

/,nt±u sxj c©r±u o°hP©t Qrt

iIg t¥G«b ohpk£tk sxj rm«b

/v¥E³b±u 'vẗŸ©j±u g©Jp²u

hCk iIh±dv±u hph¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h

/hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk

ìIm¨r ,g '²h±h 'Wk h¦,Kp§, h°b£t³u

/Wg§J°h ,n¡tC h°b¯bg 'WS§x©j c¨rC oh¦vO¡t

Adonai, Adonai, Dios pleno de gracia y misericordia, Dios paciente, que abunda en

bondad y verdad, que asegura Su bondad por miles de generaciones, el que absuelve la

iniquidad, la transgresión y el pecado, y garantiza el perdón.

Que las palabras de mis labios y las meditaciones de mi corazón, hayan sido aceptadas

por Ti, Adonai, mi Sostén y mi Salvador.

Mi plegaria es para Ti, en esta hora en la que Te dispones a aceptarla. Dios, con Tu

infinita bondad, respóndeme, con Tu salvadora verdad.


v¨r«u,©v ,©th¦r§e rsx

Seder Kriat Hatorá - Servicio de la Lectura de la Torá

Te agradecemos porque en Tu inmenso amor nos revelaste, Tu Palabra sacra, expresada

como Torá que en cada generación nos fortalece y nos desafía a elevar nuestras vidas a

significados más plenos y más espirituales que otorgan sentido a nuestras existencias.

Bendito seas Tú Señor, que nos entregaste Tu Torá que es para nosotros Vida Eterna.

Porque sucederá en la plenitud de los tiempos que se establecerá la montaña de la Casa

del Señor, como la montaña más alta y todas las naciones se dirigirán a ella. Entonces las

gentes dirán: vamos a la montaña del Señor, a la Casa del Dios de Jacob. Y dirán:

enséñanos Tus sendas, oh Señor, para poder caminar por ellas. Amén.

Ein kamoja baElohim Adonai

veein kemaaseja


umemshalteja bejol dor vador:



Adonai oz leamo iten,

Adonai iebarej et amo bashalom.

Av harajamim heitiva virtzonja et Tzion

tibne jomot Ierushalaim.

Ki beja levad batajnu melej el ram venisa

adon olamim.

h³b«us£t oh¦vO¡tc WInF ih¥t

/WhGg©nF ih¥t±u


/r«s²ur«S kfC W§Tk©J§nnU

Qk¨n ²h±h Qkn ²h±h

/sg²u ok«gk QO§n°h ²h±h

i¥T°h INgk z«g ²h±h

/oIk¨c INg ,t Q¥rc±h ²h±h

iIHm,t W±bIm§rc vch¦yh¥v 'oh¦n£j©r¨v c©t

/o°hk¨JUr±h ,InIj v®bc¦T

't¨G°b±u o¨r k¥t Qkn 'Ub§jÿC sck Wc hF

/oh¦nkIg iIs£t

vru,v ,thre rsx

| |

99

No existe otro como Tú, oh Señor, entre todos los poderosos y no existen otras obras como

las Tuyas. Tu reino es un reino eterno y Tu dominio perdurará por siempre jamás.

El Señor reina, el Señor reinó y el Señor reinará por siempre jamás.

Señor da fortaleza a Tu pueblo. Bendice a Tu pueblo con la paz.

Oh Señor, ayuda a Tu Pueblo Israel, guarda los muros de Jerusalén pues sólo en Ti

confiamos, Señor, Fundamento del Universo.


seder kriat hatorá

102

| |

Se sacan dos Sifrei Toráh del Arca

Shema Israel

Adonai Eloheinu

Adonai Ejad

Ejad Eloheinu

Gadol Adoneinu

Kadosh Venora Shemo

Gadlu laAdonai iti. Uneromema

shemo iajdav.

Leja Adonai haguedula vehaguevura

vehatiferet vehanetzaj vehahod

Ki jol bashamaim ubaharetz

Leja Adonai hamamlaja vehamitnase

lejol lerosh.

Romemu Adonai Eloheinu vehishtajavu

lahadom raglav kadosh hu.


lehar kodsho ki kadosh Adonai Eloheinu.

Al comenzar el llamado a la Torá

Veiahazor veiaguen veioshia lejol

hajosim bo, venomar amen.

Hakol habu godel leEloheinu utnu jabod

laTora iaamod (...ben...)

Baruj shenatan Tora leamo Israel bikdushato.

Veatem hadbekim baAdonai Eloheijem

jaim kuljem haiom.

'k¥t¨r§G°h g©n§J

'Ubh¥vO¡t ²h±h

/s¨jt ²h±h

'Ubh¥vO¡t s¨jt

'Ub¯bIs£t kIs²D

/In§J t¨rIb±u JIsë

v¨n§nIr±bU 'h¦T¦t ²h±hk Uk§S³d

/u¨S§j³h In§J

v¨rUc±D©v±u vKs±D©v ²h±h Wk

'sIv©v±u jm¯B©v±u ,r tp¦T©v±u

'.r¨tcU o°h©n¨C k«f hF

t»¥a¥³b§,¦N©v±u vfk§n©N©v ²h±h Wk

/Jt«rk k«fk

Uu£j©T§J¦v±u Ubh ¥vO¡t ²h±h Un§nIr

tUv JIsë 'uhk±d©r oIs£vk

Uu£j©T§J¦v±u 'Ubh ¥vO¡t ²h±h Un§nIr

/Ubh¥vO¡t ²h±h JIsë hF 'IJ§së r©vk

'oh°b¨,h¥t ,h¦rC r«F±z°h±u 'oh¦xUng og o¥j©r±h tUv 'oh¦n£j©r¨v c©t

i¦n g¨r¨v rm ¯hC rg±d°h±u ',Ig¨r¨v ,Ig¨©v i¦n Ubh ¥,IJp³b khM³h±u

Ubh ¥,Ik£t§J¦n tK©nh°u 'oh¦nkIg ,©yhkpk Ub ¨,«t i«j²h±u 'oh¦tUG±B©v

/oh¦n£j©r±u vgUJ±h 'vcIy v¨S¦nC

k«fk ©gh ¦JIh±u i¯d²h±u r«zg³h±u

/i¥nẗ r©nt«b±u 'IC oh¦xIj©v

sIcf Ub§,U Ubh ¥vOtk ks«d Uc¨v k«F©v

(/ / /iC / / /) s«ng³h /v¨rITk

/I,¨s§eC k¥t¨r§G°h INgk v¨rIT i©,²BJ QUrC

'ofh¥vO¡t ²h±hC oh¦ec§S©v oT©t±u

/oIH©v ofKF oh°H©j


Meditación personal

/o«ukä« ©v ,©s¦nc sh¦n¨, vf±z°b§a« Ubgh¦a«uv±u Ub¥r±zg 'o«ukä«v i«us£t /Ubfk©n Ubhcẗ

tO±u '«u,a«¦tk a«h¦t ihcU »urc£jk o¨sẗkf ihc ,ntc k«us²d o«ukä« v®hv°h±u

va«ug v¨,©t /h¦,§jp§a«¦n h¯bckf ihc ckc Ukhp£t ,ek£j©n oUa« v®hv¦,

'«ukf ok«ug©v kfkg±u Ubhkg k«us²d o»ukä» lh¦a« §n©, if 'Whn«ur§nC o«ukä«

i¥nẗ /o«ukä«c Ubf§rc 'o«ukä«©v i«us£t W§,¨r«u,kU Whk¥t c¥rë§,°b Ubkf±u

Q¨Ng og Q¨,Ug§r t¥v±h /Q¨r§,©t±u Q¨r§,F Qh¦rC /t¨nkg t¥r¨n§S V¥n§J Qh¦rC

t²bk h¯hUy§n©tkU Q¨J§S§e¦n ,hcC Q¨Ngk h¯z£j©t Q²bh¦n±h i©e§rpU 'ok gk k¥t¨r§G°h

ik Qh¦rI,§S Q¨n¨së t²ug©r t¥v±h /ih¦n£j©rC t²b¨,Ikm kC©ekU 'Q¨rIv±b cUY¦n

r©y±b¦nkU hkg o©j§r¦nk 't²H©eh¦Sm IDC t¨sh¦ep t²b£t hū¡vk±u /t¨,Uch¦yC ih°H©j

x¯b§rp§nU tK «fk i²z tUv §T±b©t /k¥t¨r§G°h Q¨ngk h¦s±u hk h¦S kF ,²h±u h¦,²h

't²Hfk©n kg yhK©a§S tUv §T±b©t /tK «F kg yhK©J tUv §T±b©t /tK «fk

V¥N©e t²b§s°dẍ§S 'tUv Qh¦rC t¨J§se§s t¨Scg t²b£t /th¦v Qkh¦S t¨,Ufk©nU

/t²bmh¦j¨r J²b¡t kg tk /i¨Sg±u i¨SgkfC V¥,±h©rIt r©eh¦S t¨N©E¦nU

tUv§S 't²H©n§J¦s t¨vk¡tC tKt 't²bfh¦n¨x ih¦vk¡t rC kg tk±u

/yIJ§e h¦vIthc±bU /yIJ§e V¥,±h©rIt±u yIa§e t¨vk¡t

t²b£t t¨rh¦E³h t¨Jh¦S©e V¥n§Jk±u /.h¦j¨r t²b£t VC /yIJ§eU i²uc©y sCgnk t¯D§x©nU

ihk£t§J¦n ok§J©,±u 't¨,±h©rItC h¦tCk j©Tp¦,§S Q¨n¨s¢e t²ug©r t¥v±h /i¨jC§JT r©n¨t

/i¥nẗ :ok§Jk±u ih°H©jkU cÿk /k¥t¨r§G°h Q¨ngkf§s tCk±u /h¦tCk§S

vru,v ,thre rsx

| |

101

Meditación personal

Nuestro Padre, nuestro Rey, Señor de la paz, bendice a mi familia con paz. Enséñanos a

apreciar el tesoro que significan nuestras vidas. Ayúdanos a encontrar refugio uno en el

otro. Sálvanos de distancias y celos, protégenos de contiendas y rivalidades. Que el orgullo

vanidoso no nos divida, mas que el orgullo sobre el otro, nos una. Ayúdanos a renovar

nuestro amor hacia el otro, continuamente. Que en la luz de Tu Torá nos puedas

garantizar a nosotros, el pueblo de Israel y a todas las criaturas del mundo, salud,

completud, armonía, paz y alegría para este nuevo año que comienza.

¨


seder kriat hatorá

104

| |

i»uat¦r o»uh§k v¨r»uT©v ,©th¦r§e

swwk-wt twwf ,thatrc

i¥v«F

r· ¨nẗ r J£t F v ¨r¨G,t s ©eP v ²Ivh ³u

o ¨v¨rc©tk v ¨r¨G sk ¥T³u r©v ©T³u :r C¦S r J£t F v ¨r¨Gk v ²Iv±h Gg ³H³u

o¨v¨rc©t t¨r§e°H³u :oh¦vO¡t I,«t rC¦SrJ£t sgINk uh·²be±zk iC

o¨v¨rc©t k¨n²H³u :e¨jm°h v¨r¨G IKv¨sk²hrJ£t IkskIB©v IbCoJ,t

:oh¦vO¡t I,«t v²Um rJ£tF oh·¦n²h ,³b«n§JiC IbC e¨jm°h,t

:IbC e¨jm°h ,¥t Ik sk²U¦vC v·²b¨J ,©t§niC o¨v¨rc©t±u

:hke©jm°h g¥n«©vkF oh·¦vO¡t hk v¨Gg e«jm v¨r¨G rnt«T³u

:uh ²be±zk i c h¦T§s k²hh F v· ¨r¨G oh°bc vëh °bh¥v o¨v¨rc©tk kK¦n h ¦n rnt« T³u

:e ¨jm°h,t k ¥n²D¦v oIhC kIs²d v T§J¦n o¨v¨rc©t Gg ³H³u k· ©n²D°H³u sk ®H©v k ©S±d°H³u

h°uk

(h¦Jhk§J :,C©Jc)

rJ£t ,h ¦rm¦N©v r ²d¨viC,t v ¨r¨G tr ¥T³u

V·²bC,t±u ,t«Z©v v¨nẗ¨v J¥r²D o¨v¨rc©tk rnt«T³u :e¥jm§n o¨v¨rc©tk v¨sk²h

s« t§n r c¨S©v g©r ¯H³u :e ¨jm°hog h °bCog ,t«Z©v v ¨nẗ ¨viC J©rh°h tO h F

g ©r¯hk©t o ¨v¨rc©tkt oh ¦vO¡t rnt« H³u :IbC ,« sIt k g o· ¨v¨rc©t h ¯bhgC

v¨r¨G Whk¥t r©nt«T rJ£t k«F W,¨n£tkg±u rg³B©vkg Wh®bhgC

:g©r ²z Wk t ¥rË°h e¨jm°hc h F V· k«eC g ©n§J

h¦Jhk§J

(hghc§r :,C©Jc)

o ³d±u

re« CC o ¨v¨rc©t o F§J³H³u :tUv Wg§r ³z h F UB· nh¦G£t hIdk v ¨nẗ ¨viC,t

v· jK©J±h ³u sk ®H©v,t±u V ¨nf¦Jkg o ¨G r ²d¨ vkt i ¥T°H³u o°h ©n ,©n ¥j±u oj kj©E °H³u

Q k§J©T³u ,n· ¥j©vi¦n o°h ©N©v Ukf°H³u :gc ¨J r ¥tC r C§s¦nC g©,¥T³u Qk ¥T³u¨

hū£j©y§nF e¥j§r©v s®d®B¦n Vk cJ¥T³u Qk¥T³u :o¦jh¦av s©j©t ,©j©T sk®H©v,t

:±Lc ¥T³u V k«e,t tä ¦T³u s®dº B¦n cJ ¥T³u sk· ²H©v ,InC v t§rtk©t v¨r§nẗ h F ,Je

i¦n r²d¨vkt | oh ¦vO¡t Q ©tk©n t¨r§e°H³u ŗg¸ ³B©v kIe,t oh¦vO¡t g ©n§J°H³u

oh¦vO¡t g©n¨JhF h¦t§rh¦Tk©t r·²d¨v QKv©n Vk rnt«H³u o°h©n¨©v

:o ¨JtUv r J£t C rg ³B©v kIekt


Bendiciones para la lectura de la Torá

La persona llamada a la Torá dice:

Barju et Adonai hamevoraj.

:Q¨rIc§N©v ²h±h ,¤t Uf§rC

Congregación:

Baruj Adonai hamevoraj leolam vaed.

:sg²u okIgk Q¨rIc§N©v ²h±h QUrC

La persona llamada a la Torá continúa



lanu et torato.

Baruj ata Adonai noten haTora.

Después de la lectura de la Torá:


asher natan lanu Torat emet vejaiei

olam nata betojeinu.



i©,²b±u oh¦ng¨v kF¦n UbC r©jC r¤Jt

/I,¨rIT ,¤t Ubk

/v¨rIT©v i¥,Ib ²h±h v¨T©t QUrC


h¯H©j±u ,¤n¡t ,©rIT Ubk i©, ²b r¤J£t

/UbfI,C g©y²b okIg


vru,v ,thre rsx

| |

103


Lectura de la Torá para el 1 er Día

Génesis 21: 1-34

1. Adonai visitó a Sara como lo había dicho, e hizo Adonai por Sara lo que había prometido.

2. Concibió Sara y dio a Abraham un hijo en su vejez, en el plazo predicho por Dios.

3. Abraham puso al hijo que le había nacido y que le trajo Sara el nombre de Isaac.

4. Abraham circuncidó a su hijo Isaac a los ocho días, como se lo había mandado Dios.

5. Abraham era de cien años cuando le nació su hijo Isaac.

6. Y dijo Sara: "Dios me ha dado de qué reír; todo el que lo oiga se reirá conmigo."

7. Y añadió: "¿Quién le habría dicho a Abraham que Sara amamantaría hijos?; pues bien,

yo le he dado un hijo en su vejez."

8. Creció el niño y fue destetado, y Abraham hizo un gran banquete el día que destetaron

a Isaac.

seder kriat hatorá

9. Vio Sara al hijo que Agar la egipcia había dado a Abraham jugando con su hijo Isaac,

10. dijo a Abraham: "Despide a esa criada y a su hijo, pues no va a heredar el hijo de esa

criada juntamente con mi hijo, con Isaac."

11. Sintiólo muy mucho Abraham, por tratarse de su hijo,

106

| |

12. pero Dios dijo a Abraham: "No lo sientas ni por el chico ni por tu criada. En todo lo

que te dice Sara, hazle caso; pues aunque por Isaac llevará tu nombre una descendencia,

13. también del hijo de la criada haré una gran nación, por ser descendiente tuyo."

14. Levantóse, pues, Abraham de mañana, tomó pan y un odre de agua, y se lo dio a Agar,

le puso al hombro el niño y la despidió. Ella se fue y anduvo por el desierto de Beer Sheba.

15. Como llegase a faltar el agua del odre, echó al niño bajo una mata,

16. y ella misma fue a sentarse enfrente, a distancia como de un tiro de arco, pues decía:

"No quiero ver morir al niño." Sentada, pues, enfrente, se puso a llorar a gritos.

17. Oyó Dios la voz del chico, y el Ángel de Dios llamó a Agar desde los cielos y le dijo:

"¿Qué te pasa, Agar? No temas, porque Dios ha oído la voz del chico en donde está.

18. ¡Arriba!, levanta al chico y tenle de la mano, porque he de convertirle en una gran

nación."


(h¦Jh¦n£j :,C©Jc)

h¦eh °z£j ©v±u rg³B©v,t h ¦t§G h¦nUe

r ¥tC tr ¥T³u ¨vh®bhg,t oh¦vO¡t j ©ep°H³u :UBnh¦G£t kIs²D hIdkh F I·C Q ¥s²h,t

oh ¦vO¡t h ¦v±h³u :rg ²B©v ,t §e§J ©T³u o°h©n ,n ¥j©v,t t K©n§T³u Qk ¥T³u o°h· ¨n

r C§s¦nC cJ ¯H³u :, ¨©e v c«r h ¦v±h³u rC§s¦NC cJ ¯H³u k· ¨S±d°H³u rg ³B©v,t

:o°h ¨rm¦n .r t¥n v ¨¦t IN¦t Ikj©E ¦T³u i· ¨rtP

hghc§r

(h¦Jh §J :,C©Jc)

oh ¦vO¡t r« ·ntk o ¨v¨rc©tkt Itcmr©G k«fhpU Qk nhc£t rnt« H³u tu¦v©v , gC h¦v±h ³u

r«e§J¦To¦t v²B¥v oh¦vOtc hK vgc¨¦v v¨Tg±u :vG«g v¨T©trJ£t k«fC W§Ng

.rẗ¨vog±u h¦s¨Ng v Gg ©T W§Ng h¦,h ¦GgrJ£t sx jF h· ¦Sf®bkU h °bh°bkU hk

o¨v¨rc©t ©jfIv±u :gc¨¦t hf«b¨t o¨v¨rc©t rnt«H³u :VC v¨T§r³DrJ£t

:Qknhc£t h¥scg Uk±z²D rJ£t o°h©N©v r¥tC ,Is«tkg Qk·nhc£t,t

v ¨T©to³d±u v· ®Z©v r c¨S©v,t v ¨Gg h ¦n h¦Tg©s²h tO Qknhc£t rnt« H³u

o¨v¨rc©t j©E°H³u :oIH©v h¦TkC h¦Tg©n¨J tO hf«bẗ o³d±u hK ¨T§s³D¦vtO

:,h ¦rC o vh¯b§J U,§rf°H³u Qk· nhc£t k i ¥T°H³u rëcU it« m

h¦Jh¦n£j

(hghc§J :,C©Jc)

c M³H³u

o· ¨v¨rc©tkt Qk nhc£t rnt« H³u :i v§Sck it« M©v ,GcF gc J,t o ¨v¨rc©t

gcJ,t hF rnt«H³u :v²b¨Sck ¨TcM¦v rJ£t vK¥t¨v ,GcF gcJ v²B¥v v¨n

:,t« Z©v r¥tC©v,t h¦T§rp¨j hF v¨sgk hKv®h§v¦T rUcgC h·¦s²H¦n j©E¦T ,GcF

,h ¦rc U,§rf°H³u :ovh¯b§J UgC§J°b o ¨J h F gc· ¨J r ¥tC tUv©v oIe¨Nk t ¨rë i Fkg

:oh ¦T§JkP .r tkt UcJ²H³u Itcmr©G k«fhpU Qknhc£t oë ²H³u gc· ¨J r ¥tcC

:okIg k¥t v²Iv±h o¥JC o¨Jt¨r§e°H³u gc·¨J r¥tcC kJ¥t g©Y°H³u

:oh C©r oh ¦n²h oh ¦T§JkP .r tC o ¨v¨rc©t r²d ²H³u

vru,v ,thre rsx

| |

105

¨

¨


hba o»uh§k v¨r»uT©v ,©th¦r§e

swwf-wt cwwf ,thatrc

i¥v«F

uhk¥t rnt«H³u o·¨v¨rc©t,t vẌ°b oh¦vO¡t¨v±u vKt¨v oh¦rc§S©v r©j©t h¦v±h³u

Tc©vẗrJ£t W§sh¦j±h,t W±bC,t t²bj©e rnt«H³u :h°b¯B¦v rnt«H³u o¨v¨rc©t

s ©j©t k g vk«gk o¨J Uv kg ©v±u v· ²H¦r« N©v .r tkt WkQ k±u e¨jm°h,t

Ir«n£j,t J«c£j ³H ³u re«CC o ¨v¨rc©t o F§J³H³u :Wh k¥t r ©n«t r J£t oh¦r¨v v

oë ²H³u vk«g h mg g©Ec±h³u I·bC e ¨jm°h , ¥t±u IT¦t uh¨rg±b h ¯b§J,t j ©E°H³u

:oh ¦vO¡t ¨v Ikr©nẗrJ£t oIe¨N©vkt Qk¯H³u

seder kriat hatorá

108

| |

uh ²bhg,t o ¨v¨rc©t tä°H³u h ¦Jhk§©v oIHC

v«P o fkUc§J uh ¨rg±bkt o ¨v¨rc©t rnt« H³u :e« j¨r ¥n oIe¨N©v,t t§r ³H³u

j ©E°H³u :o fhk£t vcUJ²b±u v ®u£j ©T§J °b±u v« ·Fsg v fk ¯b rg³B©v±u h °b£t ³u rIn£j ©vo g

J ¥t¨v,t Is²hC j ©E°H³u IbC e ¨jm°hkg oG ²H³u v k«g ¨v h mg,t o ¨v¨rc©t

rnt« H³u uhcẗ o ¨v¨rc©tkt e ¨jm°h rnt« H³u :u ¨S§j³h o vh¯b§J Ufk ¯H³u ,k· f£t ©N ©v,t±u

:v k«gk v a©v v ¯H©t±u ohmg ¨v±u J¥t¨v v ¯B¦v rnt« H³u h· °bc h°B ®B¦v rnt« H³u uhcẗ

:u ¨S§j³h o vh¯b§J Ufk ¯H³u h· °bC v k«gk v a©v IKvt§r°h oh ¦vO¡t o¨v¨rc©t rnt« H³u

h°uk

h¦Jhk§J

Ut« c²H³u

jC±z¦N©v,t o¨v¨rc©t o ¨J ic °H³u ¸oh¦vO¡t ¨v Ikr©nẗ r J£t oIe¨N©vkt

kg ©N¦n ©jC±z¦N©vkg I,«t oG ²H³u IbC e ¨jm°h,t s«eg ³H ³u oh· mg ¨v,t Q« rg ³H ³u

:IbC,t y« j§Jk ,k· f£t ©N ©v,t j ©E°H³u Is²h,t o¨v¨rc©t j k§J°H³u :oh mg k

rnt« H³u o· ¨v¨rc©t | o ¨v¨rc©t rnt« H³u o°h©n¨©vi¦n v²Iv±h Q ©tk©n uh k¥t t ¨r§e°H³u

| h F v¨nU·t§n Ik Gg ©Tk©t±u rg³B©vkt W§s ²h j k§J¦Tk©t rnt« H³u :h°b ¯B¦v

:h°BN¦n W§sh¦j±h,t W±bC,t ¨Tf©G¨j tO±u v¨T©t oh¦vO¡t t¥r±hhF h¦Tg©s²h v¨Tg

Qk ¯H³u uh· ²b§r©eC Q c§XC z ©j¡t ®b s ©j©t k°htv¯B¦v±u t§r³H³u uh ²bhg,t o ¨v¨rc©t t °aH³u

o ¨v¨rc©t t ¨r§e°H³u :IbC ,©j ©T v k«gk Uv kg ³H³u k°h©t¨v,t j ©E°H³u o¨v¨rc©t

:v t¨r ¯h v ²Iv±h r ©vC oIH©v r ¥nẗ ¯h rJ£t v· t§r°h | v ²Iv±h tUv©v oIe¨N©vo¥J


19. Entonces abrió Dios los ojos de ella, y vio un pozo de agua. Fue, llenó el odre de agua

y dio de beber al chico.

20. Dios asistió al chico, que se hizo mayor y vivía en el desierto, y llegó a ser gran arquero.

21. Vivía en el desierto de Parán, y su madre tomó para él una mujer del país de Egipto.

22. Sucedió por aquel tiempo que Abimélej, junto con Fijol, capitán de su tropa, dijo a

Abraham: "Dios está contigo en todo lo que haces.

23. Ahora, pues, júrame por Dios aquí mismo sin mentir, y tanto a mí como a mis hijos y

a mis nietos, que la misma benevolencia que he tenido para contigo, la tendrás tú para

conmigo y con el país donde te hemos recibido como huésped."

24. Abraham dijo: "Lo juro".

25. Entonces Abraham se quejó a Abimélej con motivo de un pozo que habían usurpado

los súbditos de Abimélej.

26. Y dijo Abimélej "No sé quién ha hecho eso. Ni tú me lo habías notificado, ni yo había

oído nada hasta hoy."

27. Abraham tomó unas ovejas y vacas, se las dio a Abimélej, e hicieron los dos un pacto.

28. Abraham puso siete corderas aparte.

vru,v ,thre rsx

29. Dijo Abimélej a Abraham: "¿Para qué son esas siete corderas que has apartado?"

30. Dijo: "Estas siete corderas las vas a aceptar de mi mano, para que me sirvan de

testimonio de que yo he excavado este pozo."

| |

107

31. Por eso se llamó a aquel lugar Beer Sheba, porque allí juraron ambos.

32. Hicieron, pues, el pacto en Beer Sheba; luego, levantándose Abimélej y Fijol, capitán

de su tropa, se volvieron al país de los filisteos.

33. Abraham plantó un tamarisco en Beer Sheba e invocó allí el nombre de Adonai, Dios

eterno.

34. Abraham estuvo residiendo en el país de los filisteos muchos años.

El servicio continúa en la página 111 con Jazti Kadish


Lectura de la Torá para el 2 do Día

seder kriat hatorá

110

| |

Génesis 22: 1-24

1. Después de estas cosas sucedió que Dios probó a Abraham y le dijo: "¡Abraham,

Abraham!" El respondió: "Heme aquí."

2. Díjole: "Toma a tu hijo, a tu único, al que amas, a Isaac, vete al país de Moria y ofrécele

allí en holocausto en uno de los montes, el que yo te diga."

3. Levantóse, pues, Abraham de madrugada, aparejó su asno y tomó consigo a dos mozos

y a su hijo Isaac. Partió la leña del holocausto y se puso en marcha hacia el lugar que le

había dicho Dios.

4. Al tercer día levantó Abraham los ojos y vio el lugar desde lejos.

5. Entonces dijo Abraham a sus mozos: "Quedaos aquí con el asno. Yo y el muchacho

iremos hasta allí, haremos adoración y volveremos donde vosotros."

6. Tomó Abraham la leña del holocausto, la cargó sobre su hijo Isaac, tomó en su mano el

fuego y el cuchillo, y se fueron los dos juntos.

7. Dijo Isaac a su padre Abraham: "¡Padre!" Respondió: "¿qué hay, hijo?" - "Aquí está el

fuego y la leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?"

8. Dijo Abraham: "Dios proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío." Y siguieron

andando los dos juntos.

9. Llegados al lugar que le había dicho Dios, construyó allí Abraham el altar, y dispuso la

leña; luego ató a Isaac, su hijo, y le puso sobre el ara, encima de la leña.

10. Alargó Abraham la mano y tomó el cuchillo para inmolar a su hijo.

11. Entonces le llamó el Ángel de Adonai desde los cielos diciendo: ¡Abraham, Abraham!"

El dijo: "Heme aquí."

12. Dijo el Ángel: "No alargues tu mano contra el niño, ni le hagas nada, que ahora ya sé

que tú eres temeroso de Dios, ya que no me has negado tu hijo, tu único."

13. Levantó Abraham los ojos, miró y vio un carnero trabado en un zarzal por los cuernos.

Fue Abraham, tomó el carnero, y lo sacrificó en holocausto en lugar de su hijo.

14. Abraham llamó a aquel lugar "Adonai provee", de donde se dice hoy en día: "En el

monte "Adonai provee"

15. El Ángel de Adonai llamó a Abraham por segunda vez desde los cielos,

16. y dijo: "Por mí mismo juro, palabra de Adonai, que por haber hecho esto, por no

haberme negado tu hijo, tu único,


hghc§r

o· ¨v¨rc©tkt v ²Iv±h Q ©tk©n t ¨r§e°H³u

r c¨S©v,t ¨,h ¦Gg r J£t ig³ h h F v· ²Iv±ho´t±b h¦Tg C§J°b h C rnt« H³u :o°h ¨n¨©vi¦n ,h °b¥J

Wg§r³z,t vC§r©t vC§r©v±u Wfrc£t Q¥rchF :Wsh¦j±h,t W±bC,t ¨Tf©G¨j tO±u v®Z©v

:uh c±h«t rg ©J , ¥t Wg§r ³z J ©r°h±u o· ²H©v , p§Gkg rJ£t kIjf±u o°h©n¨©v h cfIfF

o¨v¨rc©t c¨J ²H³u :h k«eC ¨Tg ©n¨J r J£t ce g .r·ẗ¨v h ¯hID k« F Wg§r ³zc Uf£r C§,¦v±u

:gc ¨J r ¥tcC o ¨v¨rc©t cJ ¯H³u gc· ¨J r ¥tCkt u ¨S§j³h Ufk ¯H³u Uné²H³u uhrg±bkt

h¦Jh¦n£j

tu¦vo³d vFk¦n v¨sk²h v¯B¦v r«·ntk o¨v¨rc©tk s³D´H³u vK¥t¨v oh¦rc§S©v h¥r£j©t h¦v±h³u

:o¨r£t hc£t k¥tUn§e,t±u uh·¦jẗ zUC,t±u Ir«fC .Ug,t :Wh¦jẗ rIj²bk oh°bC

s k²h k ¥tU,cU :k ¥tU,C , ¥t±u ;· k§s°h,t±u J ¨SkP,t±u Iz£j,t±u sG F,t±u

IJ±dkhpU :o¨v¨rc©t h¦j£t rIj²bk vFk¦n v¨sk²h vK¥t v²b«n§J v·ëc¦r,t

:v fg ©n, t±u J©j ©T,t±u o©j³D,t±u jc y,t tu¦vo³D sk ¥T³u v· ¨nUt§r V ¨n§JU

vru,v ,thre rsx

| |

109


Se levanta y se viste el primer rollo de la Torá

Vezot haTora asher sam Moshe lifnei

benei Israel al pi Adonai beiad Moshe.

h¯bpk vJn o¨G rJ£t v¨rIT©v ,t«z±u

:vJn s³hC ²h±h hP kg k¥t¨r§G°h h¯bC

Se abre el segundo rollo, se llama al Maftir y se lee el pasaje siguiente:

seder kriat hatorá

wu-wt ywwf rcsnc

rh¦yp©n

v ¨s«cg ,ft k§nkF ofk v ®h§v°h Js« et¨r§e ¦n Js»jk s ¨jtC h ghc§©v Js« jcU

r P v²u«vh k ©j«jh°b ©jh ¥rk v k«g o ,h¦Gg ³u :o fk v ®h§v°h v gUr§T oIh U·Gg ©, tO

o¨,¨j±b¦nU :o¦nh¦n§T vgc¦J v²b¨Jh¯bC oh¦GcF s·¨jt k°h©t s¨jt rëCiC

iIräg±u :k°hẗk oh °b«r§Gg h ¯b§J rPk oh°b«r§Gg v ¨JO§J in· ¨c v kUkC ,k« x

,t·Ÿ©j s¨jt oh°Zgrhg§GU :oh¦GcF©v ,gc¦Jk s·¨jt¨v GcFk s¨jt

V¨,¨j±b¦nU sh¦n¨T©v ,k«g±u V¨,¨j±b¦nU Js«j©v ,k«g scK¦n :ofhkg rPfk

:v²Ivhk v¦t ©j«jh°b ©jh¥rk o·ÿP§J¦nF ovhF§x°b±u

Lectura de Maftir

112

| |

Números 29: 1-6

1. "El mes séptimo, el primero de mes, tendréis reunión sagrada; no haréis ningún

trabajo. Será para vosotros el día de los Clamores.

2. Ofreceréis un holocausto como calmante aroma para Adonai: un novillo, un carnero,

siete corderos de un año, sin tacha.

3. La oblación correspondiente de flor de harina amasada con aceite, será de tres décimas

por el novillo, dos décimas por el carnero

4. y una décima por cada uno de los siete corderos;

5. y un macho cabrío como sacrificio por el pecado, para hacer la expiación por vosotros.

6. Esto, además del holocausto mensual y de su población, del holocausto perpetuo y de

su oblación y sus libaciones, según la norma correspondiente, como calmante aroma,

manjar abrasado para Adonai.


17. yo te colmaré de bendiciones y acrecentaré muchísimo tu descendencia como las

estrellas del cielo y como las arenas de la playa, y se adueñará tu descendencia de la

puerta de sus enemigos.

18. Por tu descendencia se bendecirán todas las naciones de la tierra, en pago de haber

obedecido tú mi voz."

19. Volvió Abraham al lado de sus mozos, y emprendieron la marcha juntos hacia Beer

Sheba. Y Abraham se quedó en Beer Sheba

20. Después de estas cosas, se anunció a Abraham: "También Milká ha dado hijos a tu

hermano Najor:

21. Utz, su primogénito; Buz, hermano del anterior, y Quemuel, padre de Aram,

22. Késed, Jazó, Pildásh, Yidlaf y Betuel."

23. Betuel engendró a Rebeca. Estos ocho le dio Milká a Najor, hermano de Abraham.

24. Su concubina, llamada Reumá, también dio a luz a Tébaj, Gájam, Tájash y Maajá.

Jatzi Kadish





Veimru Amen.








Veimru Amen.














vru,v ,thre rsx

| |

111


i»uat¦r o»uhk v¨rÿp©v

wh wc-wt wt t ktuna

seder kriat hatorá

114

| |

o ¨j«r±hiC v ²bëk t In§JU o°h· ¨rpt r ©v¥n oh pIm o°h ©,¨n ¨r¨vi¦n s ¨jt Jh ¦t h¦v±h³u

o¥J±u v²B©j ,©j©t o¥J oh¦J²b h¥T§J Ik±u :h¦,¨rpt ;Umic Uj«TiC tUvhk¡tiC

tUv©v Jh¦t¨v vkg±u :oh¦sk±h ih¥t v²B©jkU oh¦sk±h v²B°bpk h¦v±h³u v·²B°bP ,h°b¥©v

o ¨J±u v·O¦JC ,Itcm v ²u«vh k ©j« C±zk±u ,« u£j ©T§J¦vk v¨nh¦n²h | oh ¦n²H¦n Irhg ¥n

i©,²b±u v·²bëkt jC±z°H³u oIH©v h¦v±h³u :v²u«vhk oh°b£v«F x¨j±bpU h°bp¨j hkgh¯bc h¯b§J

o°h·P©t ,©j©t v²b¨n i¥T°h v²B©jkU :,Ib¨n ¨vh,IbcU ¨vh®bCkfkU IT§J¦t v²B°bpk

rUcg C xgFo³D V¨,¨r m v¨T ©xg f±u :V ¨n§j©r r ³dẍ v ²u«vh ³u c¥vẗ v²B©j,t h F

V¨,Og h ¥S¦n v ²b¨Jc v ²b¨J v Gg ³h i f±u :V ¨n§j©r s gC v ²u«v±h r ³dẍh F V· ¨ng§R©v

V¨Jh¦t v²bëkt Vk rnt«H³u :kft«, tO±u vFc¦T³u v²B·xgf©T iF v²u«v±h ,hcC

cIy hf«bẗ tIk£v Q·cck g©r¯h vnk±u hkft«, tO vnk±u hFc¦, vnk v²B©j

hkg±u v«·,¨J h¥r£j©t±u vO¦Jc vkfẗ h¥r£j©t v²B©j oë¨T³u :oh°bC v¨r¨Gg¥n Qk

k KP§,¦T³u Jp· ²b ,©r ¨n th ¦v±u :v ²u«v±h k fh¥v , ³zUz§nkg t¥XF©vkg c¥Jh i ¥v«F©v

v« t¨ro¦t ,Itcm v ²u«v±h r ©nt«T³u rs ®b r« S¦T³u :v Fc¦, v« fcU v ²u«v±hkg

W§,¨n£tk v¨T©,²b±u W,¨n£t,t jF§J¦,tO±u h°b©T§rf±zU W,¨n£t h°b«gC | vt§r¦,

v²h¨v±u :IJt«rkg v kg ³htO v ¨rInU uh²H©j h ¥n±hkF v²u«vh k uh ¦T©,±bU oh· ¦J²b£t g©r ®z

,rC©s§n th¦v v²B©j±u :¨vhP,t r¥n«J hkg±u v·²u«v±h h¯bpk kKP§,¦vk v¨,C§r¦v hF

:v ¨r«F¦Jk h kg ¨v c§J§j³H³u g· ¥n¨°h tO V kIe±u ,Ig²B ¨vh ,p§G e© r VCkkg

ig ©T³u :Q°h kg ¥n Q ¯bh¯h,t h¦rh ¦x¨v ih· ¦rF©T§J¦T h ©,¨nsg hkg ¨vh k¥t rnt« H³u

,©J§e v¨¦t h°b«s£t tO rnt«T³u v²B©j

i¥T¦Tk©t :v²u«v±h h¯bpk h¦Jp³b,t Q«P§Jt²u h¦,h·¦,¨J tO rf¥J±u i°h³h±u hf»bẗ ©jUr

:v²B ¥vsg h¦T§r C¦S h ¦xgf±u h ¦jh¦G c« r¥n h F kg· ²HkC,C h ¯bpk W§, ¨n£t,t

r J£t Q¥,k ¥J,t i¥T°h k ¥t¨r§G°h h ¥vOtū oI·k¨Jk h fk rnt« H³u h kg ig ³H³u

VF§r©sk v¨¦t¨v Qk¥T³u Wh·®bhgC i¥j W§,¨jp¦J tm§n¦T rnt«T³u :INg¥n §Tk©t¨J

UcJ²H³u v²u«v±h h ¯bpk Uu£j ©T§J °H³u re« Cc Un F§J³H³u :sIg V kUh ¨vtO ¨vh ®bpU kft«T³u

:v ²u«v±h ¨v rF±z°H ³u IT§J¦t v ²B©j,t v²bëkt g©s ¯H³u v¨,· ¨n¨r ¨v o ¨,hCkt Ut« c²H³u


Se levanta y se viste el segundo rollo de la Torá





Bendición antes de la Haftará


asher bajar binbihim tobim veratza

bedibreihem haneemarim beemet.

Baruj ata Adonai habojer baTora

ubeMoshe abdo ubeIsrael amo

ubinbihiei haemet vatzedek.


vm¨r±u 'ohcIy oh¦thc±bC r©jC rJ£t

',n¡tC oh¦r¨n¡t®b©v ovh¥rc¦sc

v¨rITC r¥jIC©v '²h±h v¨T©t QUrC

'INg k¥t¨r§G°hcU 'IScg vJ«ncU

/esm²u ,n¡t¨v h¥thc±bcU

vru,v ,thre rsx

| |

113


Lectura de la Haftará para el 1 er Día

seder kriat hatorá

116

| |

Samuel I 1:1 - 2:10

1. Hubo un hombre de Ramatáyim, sufita de la montaña de Efraím, que se llamaba Elcaná,

hijo de Yeroján, hijo de Elihú, hijo de Toju, hijo de Suf, efraimita.

2. Tenía dos mujeres: una se llamaba Jana y la otra Peninná; Peninná tenía hijos, pero Jana

no los tenía.

3. Este hombre subía de año en año desde su ciudad para adorar y ofrecer sacrificios a

Adonai Sebaot en Silo, donde estaban Jofní y Pinjás, los dos hijos de Elí, sacerdotes de

Adonai.

4. El día en que Elcaná sacrificaba, daba sendas porciones a su mujer Peninná y a cada uno

de sus hijos e hijas,

5. pero a Jana le daba solamente una porción, pues aunque era su preferida, Adonai había

cerrado su seno.

6. Su rival la zahería y vejaba de continuo, porque Adonai la había hecho estéril.

7. Así sucedía año tras año; cuando subían al templo de Adonai la mortificaba. Jana

lloraba de continuo y no quería comer.

8. Elcaná su marido le decía: "Jana, ¿por qué lloras y no comes? ¿Por qué estás triste? ¿Es

que no soy para ti mejor que diez hijos?"

9. Pero después que hubieron comido en la habitación, se levantó Jana y se puso ante

Adonai. - El sacerdote Elí estaba sentado en su silla, contra la jamba de la puerta del

santuario de Adonai.

10. Estaba ella llena de amargura y oró a Adonai llorando sin consuelo,

11. e hizo este voto: "¡Oh Adonai Sebaot! Si te dignas mirar la aflicción de tu sierva y

acordarte de mí, no olvidarte de tu sierva y darle un hijo varón, yo lo entregaré a Adonai

por todos los días de su vida y la navaja no tocará su cabeza."

12. Como ella prolongase su oración ante Adonai, Elí observaba sus labios.

13. Jana oraba para sí; se movían sus labios, pero no se oía su voz, y Elí creyó que estaba ebria,

14. y le dijo: "¿Hasta cuándo va a durar tu embriaguez? ¡Echa el vino que llevas!"

15. Pero Jana le respondió: "No, señor; soy una mujer acongojada; no he bebido vino ni

cosa embriagante, sino que desahogo mi alma ante Adonai.


»uO±u

h F k¥tUn§J In§J,t t ¨r§e¦T³u i· C sk ¥T³u v ²B©j r©v ©T³u oh¦n²H©v ,Ipe§,k h¦v±h ³u

jc ®z,t v ²u«vh k ©j« C±zk I·,hCkf±u v ²bëkt Jh ¦t¨v kg ³H³u :uh ¦Tk¦t§J v ²u«v±h ¥n

rg ³B©v k ¥n²D°h s g V ¨Jh¦tk v ¨r§nẗhF v¨,· kg tO v ²B©j±u :Ir§s°b,t±u oh ¦n²H©v

v ²bëkt Vk rnt« H³u :o kIgsg o ¨J c©J ²h±u v²u«v±h h ¯bP,t vẗ§r°b±u uh ¦,«tc£v ³u

I·rc§S,t v ²u«v±h o ¥e²h Q ©t I,«t Q k§n²Dsg hc§J Q°h ³bhgC cIY©v h ¦Gg V ¨Jh¦t

r J£t F V ¨Ng Uv kg ©T³u :I,«t V k§n²Dsg V²bC,t e®bh ¥T³u v¨¦t ¨v cJ ¥T³u

v²u«v±h,hc Uv¥tc§T³u i°hh kc¯b±u j©ne ,©j©t vph¥t±u v¨Jk§J oh¦rpC UTk¨n±D

rnt« T³u uf :h kgkt rg ³B©v,t Uth c²H³u r· P©v,t Uy£j §J°H ³u :rg ²b rg ³B©v±u I·k¦J

kKP§,¦vk v®zC vf§Ng ,cM°B©v v¨¦t¨v h°b£t h·°b»s£t W§Jp³b h¥j h°b«s£t hC

h¦,k¥t§J,t hk v²u«v±h i¥T°H³u h¦Tk·KP§,¦v v®Z©v rg³B©vkt :v²u«v±hkt

r J£t oh¦n²H©vkF v²u«vh k Uv ¦Tk¦t§J¦v h f«bẗ o ³d±u :INg ¥n h¦Tk ©t¨J r J£t

:v²u«vhk o¨J Uj©T§J°H³u v·²u«vhk kUt¨J tUv v²h¨v

v²B©j kKP§,¦T³u

h¦T§j ©n¨G h F hc±hItkg hP c©j ¨r v· ²u«vh C h °b§r©e v¨n ¨r v²u«vh C hCk . kg r©nt«T³u

:Ubh ¥vOt F rUm ih ¥t±u W· TkC ih ¥thF v ²u«vhF JIsëih ¥t :W ,gUJhC

k¥t hF o·fhP¦n e¨,g tm¯h v¨v«c±d v¨v«c±D UrC©s§, UC§r©Tk©t

:k°h ¨jUr±zẗ oh k¨Jf°b±u oh· ¦T©j oh ¦r«C°D ,J e :,Ikkg UbF§,°b tku v²u«v±h ,Ig¥S

oh°bC ,C©r±u vgc¦J v¨sk²h v¨rëgsg UK·¥s¨j ohcg§rU UrF§G°b ojKC ohgc§G

rh· ¦Jg ©nU Jh ¦rIn v ²u«v±h :kg ²H³u kIt§J sh ¦rIn v· ®H©j§nU ,h ¦n¥n v ²u«v±h :vk k§nt

ch¦JIvk iIhct oh ¦r²h ,«P§J©t ¥n k ¨S r pg¥n oh ¦e¥n :o ¥nIr§n;©t kh P§J©n

:k c¥T o vhkg ,J ²H³u .rt h¥e m§n v²u«vh k h F o· k¦j±b³h sIcf t ¥Xf±u ohch¦s±bog

:Jh ¦trC±d°h ©j« fc tOhF UN· ¨S°h QJjC oh g¨J§rU r«n§J°h u¨sh¦x£ j h k±d©r

z« giT°h±u .r·ẗh¥xp©t ih ¦s²h v ²u«v±h og§r³h o°h ©n¨C ukg u ch¦r§n UT ©j¯h v ²u«v±h

:Ijh¦J§n ir e o ¥r²h±u IFk©nk

vru,v ,thre rsx

| |

115


seder kriat hatorá

Samuel II: 1-10

1. Entonces Jana dijo esta oración: "Mi corazón exulta en Adonai, mi cuerno se levanta en

Dios, mi boca se dilata contra mis enemigos, porque me he gozado en tu socorro.

2. No hay Santo como Adonai, (porque nadie fuera de ti), ni roca como nuestro Dios.

3. No multipliquéis palabras altaneras. No salga de vuestra boca la arrogancia. Dios de

sabiduría es Adonai, suyo es juzgar las acciones.

4. El arco de los fuertes se ha quebrado, los que tambalean se ciñen de fuerza.

5. Los hartos se contratan por pan, los hambrientos dejan su trabajo. La estéril da a luz

siete veces, la de muchos hijos se marchita.

6. Adonai da muerte y vida, hace bajar al Sheol y retornar.

7. Adonai enriquece y despoja, abate y ensalza.

118

| |

8. Levanta del polvo al humilde, alza del muladar al indigente para hacerle sentar junto a

los nobles, y darle en heredad trono de gloria, pues de Adonai los pilares de la tierra y

sobre ellos ha sentado el universo.

9. Guarda los pasos de sus fieles, y los malos perecen en tinieblas, (pues que no por la

fuerza triunfa el hombre).

10. Adonai, ¡quebrantados sus rivales! el Altísimo truena desde el cielo. Adonai juzga los

confines de la tierra, da pujanza a su Rey, exalta el cuerno de su Ungido."


16. No juzgues a tu sierva como una mala mujer; hasta ahora sólo por pena y

pesadumbre he hablado."

17. Elí le respondió: "Vete en paz y que el Dios de Israel te conceda lo que le has pedido."

18. Ella dijo: "Que tu sierva halle gracia a tus ojos." Se fue la mujer por su camino, comió

y no pareció ya la misma.

19. Se levantaron de mañana y, después de haberse postrado ante Adonai, regresaron,

volviendo a su casa, en Ramá. Elcaná se unió a su mujer Jana y Adonai se acordó de ella.

20. Concibió Jana y llegado el tiempo dio a luz un niño a quien llamó Samuel, "porque,

dijo, se lo he pedido a Adonai".

21. Subió el marido Elcaná con toda su familia, para ofrecer a Adonai el sacrificio anual y

cumplir su voto,

22. pero Jana no subió, porque dijo a su marido: "Cuando el niño haya sido destetado,

entonces le llevaré, será presentado a Adonai y se quedará allí para siempre."

23. Elcaná, su marido, le respondió: "Haz lo que mejor te parezca, y quédate hasta que lo

destetes; así Adonai cumpla su palabra." Se quedó, pues, la mujer y amamantó a su hijo

hasta su destete.

24. Cuando lo hubo destetado, lo subió consigo, llevando además un novillo de tres años,

una medida de harina y un odre de vino, e hizo entrar en la casa de Adonai, en Silo, al niño

todavía muy pequeño.

25. Inmolaron el novillo y llevaron el niño a Elí

26. y ella dijo: "Óyeme, señor. Por tu vida, señor, yo soy la mujer que estuvo aquí junto a

ti, orando a Adonai.

27. Este niño pedía yo y Adonai me ha concedido la petición que le hice.

28. Ahora yo se lo cedo a Adonai por todos los días de su vida; está cedido a Adonai." Y

le dejó allí, a Adonai.

vru,v ,thre rsx

| |

117


Lectura de la Haftará para el 2 do Día

Jeremías 31: 2-20

2. Así dice Adonai: Halló gracia en el desierto el pueblo que se libró de la espada: va a su

descanso Israel.

3. De lejos Adonai se me apareció. Con amor eterno te he amado: por eso he reservado

gracia para ti.

4. Volveré a edificarte y serás reedificada, virgen de Israel; aún volverás a tener el adorno

de tus adufes, y saldrás a bailar entre gentes festivas.

5. Aún volverás a plantar viñas en los montes de Samaría: (plantarán los plantadores, y

disfrutarán).

6. Pues habrá un día en que griten los centinelas en la montaña de Efraím: "¡Levantaos y

subamos a Sión, adonde Adonai, el Dios nuestro!"

seder kriat hatorá

120

| |

7. Pues así dice Adonai: Dad hurras por Jacob con alegría, y gritos por la capital de las

naciones; hacedlo oír, alabad y decid: "¡Ha salvado Adonai a su pueblo, al Resto de Israel!"

8. Mirad que yo los traigo del país del norte, y los recojo de los confines de la tierra. Entre

ellos, el ciego y el cojo, la preñada y la parida a una. Gran asamblea vuelve acá.

9. Con lloro vienen y con súplicas los devuelvo, los llevo a arroyos de agua por camino llano,

en que no tropiecen. Porque yo soy para Israel un padre, y Efraím es mi primogénito.

10. Oíd la palabra de Adonai, naciones, y anunciad por las islas a lo lejos, y decid: "El que

dispersó a Israel le reunirá y le guardará cual un pastor su hato."

11. Porque ha rescatado Adonai a Jacob, y le ha redimido de la mano de otro más fuerte.

12. Vendrán y darán hurras en la cima de Sión y acudirán al regalo de Adonai: al grano, al

mosto, y al aceite virgen, a las crías de ovejas y de vacas, y será su alma como huerto

empapado, no volverán a estar ya macilentos.

13. Entonces se alegrará la doncella en el baile, los mozos y los viejos juntos, y cambiaré

su duelo en regocijo, y les consolaré y alegraré de su tristeza;


hba o»uhk v¨rÿp©v

wf-wc twwk vhnrh

o g rC§s¦NC i¥j t m¨n v²u«v±h r ©nẗ v« F

okIg , c£v ©t±u h· k vẗ§r°b v ²u«v±h eIj¨r¥n :k ¥t¨r§G°h Igh°D§r©vk QIk¨v cr· ¨j h¥sh ¦r§G

sIg k·¥t¨r§G°h ,kU,C ,h¯bc°b±u Q¯bct sIg :sx¨j Qh¦Tf©J§n iFkg Qh¦Tc©v£t

iI·r§n« J h ¥r¨vC oh¦n¨rf h g§Y¦T sIg :oh ¦e£j ©G§n kIj§nC ,t m²h±u Q°hP, h ¦Sg©T

vkg³b±u UnUe o°h·¨rpt r©vC oh¦rm«b Ut§rë oIhJ®h hF :UkK¦j±u ohg§y«b Ug§y²b

v¨j§n¦J c«eg ³hk UB¨r v ²u«v±h r ©nẗ | v« fhF :Ubh ¥vO¡t v ²u«v±hkt iIHm

, ¥t W§Ng,t v²u«v±h g ©JIv Ur§n¦t±u Ukk ©v Ugh ¦n§J©v o· °hID©v Jt« rC Uk£v m±u

.rẗh¥,F§r³H¦n oh¦TmC¦e±u iIpm .rt¥n o ¨,It th c¥n h°b±b¦v :k ¥t¨r§G°h ,h¦r¥t§J

Ut«c²h hfcC :v²B¥v UcUJ²h kIs²D k¨vë u·¨S§j³h ,sk«h±u v¨r¨v ©j¥XpU r¯Ug oÇ

V·C Uk§JF°h tO r¨J²h QrsC o°h©n hk£j³bkt ofhkIt ¸okhcIt oh°bUb£j©,cU

v²u«v±hrc§s Ug§n¦J :tUv h¦r« fC o°h ©rpt±u cẗk k¥t¨r§G°hk h¦,h°h¨vh F

Ir¨n§JU UBmC©e±h k¥t¨r§G°h v ¥r²z§n Ur§n¦t±u e· ¨j§rN¦n oh °H¦t c Ush °D©v±u o°hID

UtcU :UB N¦n e ²z¨j s ³H¦n Ikẗ±dU c« ·eg ³h,t v ²u«v±h v ¨sph F :Ir§sg v g«rF

r¨vm°hkg±u J «rh¦Tkg±u i²d¨Skg v ²u«v±h cUykt Ur£v ²b±u ¸iIHmoIr§nc Ub±B¦r±u

:sIg v c£t ©sk Uph ¦xIhtO±u v®u¨r i ³dF o¨Jp³b v ¨,±h¨v±u r·ëcU it« mh¯bCkg±u

iIG¨Gk o kct h ¦Tfp ¨v±u u· ¨S§j³h oh °b¥e±zU oh ¦rjcU kIj¨nC vkU,C j ©n§G¦T zẗ

h cUy,t h ¦Ng±u iJ· ¨S oh °b£v«F©v Jp ®b h ¦,hŪ¦r±u :o ²bIdh ¦n oh ¦T§j©N¦G±u oh¦T§n©j °b±u

oh¦rUr§n©, h fC h¦v±b g¨n§J°b v ¨n¨rC kIe v ²u«v±h r ©nẗ | v« F :v ²u«v±hot±b Ug C§G°h

r©n¨t | v«F :UB®bh¥t hF ¨vh®bCkg o¥j²B¦vk v²b£t¥n ¨v·h®bCkg vFc§n k¥j¨r

v²u«v±hot±b Q¥,Kgpk r f¨G J ¯h hF v· g§n¦S¦n Q°h ³bhg±u hfC¦n QkIe h g±b¦n v ²u«v±h

okUc±dk oh°bc Uc¨J±u v·²u«v±hot±b Q¥,h¦r£j©tk v²u§e¦TJ¯h±u :c¯hIt .rt¥n Uc¨J±u

h°b ch¦J£v s· ¨Nk tO k®d gF r¥x²U¦t ²u h°b ©T§r©X°h s¥sIb§,¦n o°h ©rpt h¦Tg ©n¨J gIn¨J

hg§s²U¦v h¥r£j©t±u h¦T§n©j°b hcUJ h¥r£j©thF :h¨vO¡t v²u«v±h v¨T©t hF vcUJẗ±u

rh ¦E³h ic£v :h ¨rUg±b , P§rj h¦,t ¨G²b h F h¦T§nkf°bo³d±u h¦T§J« C Q· ¥r²hkg h¦T§e pẍ

i Fkg sI·g UB rF±zt r«f²z IC h¦rC©s h ¥S¦nh F ohgJg ©J sk ®h o¦ t o°h ©rpt h k

:v²u«v±hot±b UBn£j©r£t o¥j©r Ik hg¥n Un¨v

vru,v ,thre rsx

| |

119

¨


Bendición después de la Haftará

seder kriat hatorá

122

| |

Baruj ata Adonai Eloheinu melej haolam,

tzur kol haolamim, tzadik bejol hadorot,

hael haneeman haomer veose hamedaber

umekaiem, shejol dbarav emet vatzedek.

Neeman ata hu Adonai Eloheinu

veneemanim dbareja, vedabar ejad

midbareja ajor lo iashub reikam, ki el

melej neeman verajaman ata. Baruj ata

Adonai hael haneeman vejol dbarav.

Rajem al Tzion ki hi beit jaieinu.

Velaalubat nefesh toshia bimera beiameinu.

Baruj ata Adonai mesameaj Tzion bebaneia.

Samjenu Adonai Eloheinu beEliahu

hanavi abdeja ubemaljut beit David

meshijeja. Bimera iabo veiaguel libenu

al kiso lo iesheb zar velo injalu od

ajerim et kevodo, ki beshem kodsheja

nisbahta lo shelo ijbe nero leolam vaed.

Baruj ata Adonai maguen David.

Al hatora veal haavoda veal hanevihim

veal iom haShabat haze veal iom hazicaron

haze shenatata lanu Adonai Eloheinu

likdusha velimenuja lejabod ultifaret.

Al hakol Adonai Eloheinu anajnu modim

laj umebarjim otaj. Itbaraj shimja befi

kol jai tamid leolam vaed.

Udbareja emet vekaiam lahad.


mekadesh haShabat veIsrael veiom

hazicaron.


',IrIS©vkfC eh¦Sm 'oh¦nkIg¨vkF rUm

rC©s§n©v vG«g±u r¥nIt¨v i¨n¡t®B©v k¥t¨v

/esm²u ,nt uh¨rc§SkFJ 'o¯H©e§nU

Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t i¨n¡t®b

s¨jt rc¨s±u 'Whrc§S oh°b¨n¡t®b±u

k¥t hF 'oëh¥r cUJ²h tO rIjẗ Whrc§S¦n

v¨T©t QUrC /v¨T¨t i¨n£j©r±u i¨n¡t®b Qkn

/uh¨rc§SkfC i¨n¡t®B©v k¥t¨v ²h±h

/Ubh¯H©j ,hC th¦v hF iIHm kg o¥j©r

/Ubh¥n²hc v¨r¥v§nC gh¦JIT Jp®b ,cUkgk±u

/¨vh®bcC iIHm ©j¥N©G§n '²h±h v¨T©t QUrC

Uv²Hk¥tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥j§N©G

s°u¨S ,hC ,Ufk©ncU W Scg thc²B©v

'Ub Ck k¯d²h±u t«c²h v¨r¥v§nC /Wjh¦J§n

sIg Uk£j±b°h tO±u r²z c¥J ¯h tO It§xF kg

W§J§së o¥Jc hF 'IsIcF,t oh¦r¥j£t

/sg²u okIgk Ir¯b vCf°h tJ IK ¨Tg C§J°b

/s°u¨S i¯d¨n '²h±h v¨T©t QUrC

oh¦thc±B©v kg±u v¨sIcg¨v kg±u v¨rIT©v kg

iIrF°Z©v oIh kg±u v®Z©v ,C©©v oIh kg±u

Ubh¥vO¡t ²h±h Ubk ¨T©,²bJ v®Z©v

/,r ©tp¦,kU sIcfk v¨jUb§nk±u v¨s§ek

oh¦sIn Ub§j ³b£t Ubh ¥vO¡t ²h±h k«F©v kg

hpC W§n¦J Q©rC§,°h /Q¨,It ohf§rc§nU Qk

/sg²u okIgk sh¦n¨T h©jkF

/sgk o²H©e±u ,n¡t W§rc§sU

.rẗ¨v kF kg Qkn ²h±h v¨T©t QUrC

oIh±u k¥t¨r§G°h ±u ,C©©v J¥S©e§n

/iIrF°Z©v


14. empaparé el alma de los sacerdotes de grasa, y mi pueblo de mi regalo se hartará

- palabra de Adonai -.

15. Así dice Adonai: En Ramá se escuchan ayes, lloro amarguísimo. Raquel que llora por

sus hijos, que rehúsa consolarse - por sus hijos - porque no existen.

16. Así dice Adonai: Reprime tu voz del lloro y tus ojos del llanto, porque hay paga para

tu trabajo - palabra de Adonai -: volverán de tierra hostil,

17. y hay esperanza para tu futuro - palabra de Adonai -: volverán los hijos a su territorio.

18. Bien he oído a Efraím lamentarse: "Me corregiste y corregido fui, cual becerro no

domado. Hazme volver y volveré, pues tú, Adonai, eres mi Dios.

19. Porque luego de desviarme, me arrepiento, y luego de darme cuenta, me golpeo el

pecho, me avergüenzo y me confundo luego, porque aguanto el oprobio de mi mocedad."

20. ¿Es un hijo tan caro para mí Efraím, o niño tan mimado, que tras haberme dado tanto

que hablar, tenga que recordarlo todavía? Pues, en efecto, se han conmovido mis entrañas

por él; ternura hacia él no ha de faltarme - palabra de Adonai -.

vru,v ,thre rsx

| |

121


Oración por el bienestar de la Nación

'V¨Tk©J§nnU Ubm§r©t sgC Ub¥,Kp§T ,t oh¦n£j©rC t²bkC©e'Ubh¥,Ic£t h¥vO¡t®u Ubh¥vO¡t

¨vhsh¦epU ¨vhr§yIJ ¨vhypIJ V¨Jt«r kg ',t«Z©v .rẗ¨v kg W§,F§rC,t e¥r¨v

W§e§sm h¥yP§J¦n o¯bhc£v 'W§,¨rIT h¥ej¥n o¥rIv /v²bUn¡tC rUCm hf§rmC oh¦e§xIg¨v¨

h¥vO¡t ḧ§h t²Bẗ 'oh¦n²H©vkF Jp«j±u rJ«t v²uk©J±u oIk¨J Ubm§r©t¥n UrUx²h tO ig©nk

,INªt¨v h¯bC ihC g©y±u Ubm§r©t hc¨JITkF kg W£jUr jk§J 'r¨GCkfk ,IjUr¨v

oCK¦n r«eg³u /,Ug¥r±u oIk¨J v²u£j©t±u vc£v©t VC oh°bfI©v ,IbI©v ,IbUn¡t¨v±u

oh¦r§N³h§,¦N©v ¨vh®bC Jp®b t¨©n ,Itk§nk ',Ur£j©,±u vẗ±b¦e vch¥t±u vẗ±b¦GkF

/o°hId©vkfk rIt V¨,It§rk oh¦e§eIT§J¦N©v±u V¨sIcfC

seder kriat hatorá

124

| |

ovh¯bhC vr§J©,±u kc¥T hc§JIhkfk vf¨rC Ubm§r©t h¦v§,a« Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h if±u

Us§nk°h tO±u crj hID kt hID t¨ °ah tO :Whthc±b iIz£j v¨r¥v§nC o¯H©e±u ',Ur¥j±u ,Ug§r

/i¥nẗ r©n¡t®b±u 'okIS±D sg±u o²b©y§e¦nk h¦,It Ug§s¯h oKuF hF :r©n¡t®b±u /v¨n¨jk¦n sIg

Dios nuestro y de nuestros padres, recibe con Tu misericordia nuestra oración por nuestro

país y su gobierno. Derrama Tu bendición sobre este País y sobre todos los que ejercen su

autoridad con justicia y rectitud. Inspíralos con el espíritu de Tu Ley y de Tu justicia, para

que imperen siempre en nuestro país la paz y la quietud, la felicidad y la libertad.

Oh Dios de toda la humanidad, concede Tu inspiración a todos los habitantes de éste,

nuestro país. Implanta el amor, la fraternidad, la paz y la armonía entre los diversos

credos de este país. Desarraiga del corazón de los hombres el odio y la envidia. Cumple los

deseos de los nobles hijos de este país que trabajan por la grandeza de la Nación. Sea Tu

voluntad que reine la paz y la armonía entre todos los pueblos de la tierra, y que se cumpla

la visión de Tus profetas que dijieron: “No alzará la espada nación contra otra, ni se

ejercitarán más para la guerra”. Pues así está dicho: “Porque todos ellos Me conocerán, los

pequeños y los grandes”. Amén.


t¨Tg³h¦x±u h¥jh°u§r h¯bIz§nU 'hfh¦r£t h¯H©j±u h¥n£j©r±u t¨S§x¦j±u t²B¦j 't²H©n§J i¦n ië§rUP oUe±h

eUxp°h tk h¦S tg§r³z 't¨n²H©e±u t²H©j tg§r³z 't²hkg©n t¨rIv±bU tpUD ,Uh§rcU 't²H©n§J¦S

og t²Hc§rc©r 'ih¥s¨v t¨Jh¦S©e tk¨v§e kfk 't¨,±h©rIt h¥n²D§,P¦n kUyc°h tk h¦s±u

iIfh¥nIh t¯D§x³h±u iIfh¯H©j JhP³h 'iIf§,³h Q¥rc±h t¨nkg§s tFk©n /t²H©J±bU tkp©y t²H©rg±z

/ih¦JhC ihg§r©nkF i¦nU tëgkF i¦n iUc±z¥T§J¦,±u iUe§rP§,¦,±u 'iIfh¯b§Jk tf§r©t i¥T°h±u

/i¥nẗ r©nt«b±u 'i¨Sg±u i©n±z kF iIf§Sg©xc t¥v±h t²H©n§Jc h¦S i¨r¨n

v®Z©v JIsË©v k¨vË©vkF ,t Q¥rc±h tUv c«eg³h±u e¨jm°h o¨v¨rc©t Ubh¥,Ic£t Q©rCJ h¦n

h¦nU 'oªvk rJ£t kf±u /ovh¥,IbcU ovh¯bcU ovh¥J±bU o¥v 'Js«E©v ,IK¦v§e kF og

r¯b oh°b§,IBJ h¦nU 'kKP§,¦vk ofI,C oh¦tCJ h¦nU 'vKp§,k ,IH¦x¯bf h¥TC oh¦s£j³h§NJ

oh¦e§xIgJ h¦nkf±u 'oh°H°bgk vë¨smU oh¦j§rItk ,pU 'vk¨Sc©vkU JUS¦ek i°h ³h±u rIt¨Nk

o¨rf§G oK©J±h tUv QUrC JIsË©v /v²bUn¡tC ktrah .rt ihbcCu rUCm hf§rmC

vf¨rC jk§J°h±u 'o²bIg kfk jk§x°h±u opUDkfk tP§r°h±u vk£j©nkF ov¥n rh¦x²h±u

/i¥n¨t r©nt«b±u 'ovh¥j£t k¥t¨r§G°hkF og ovh¥s±h v¥Gg©nkfC v¨jkm©v±u

vru,v ,thre rsx

Por nuestra congregación y nuestro pueblo

Señor, rezamos en nombre de Tu Pueblo Israel, disperso sobre la tierra, pero ligado por

una historia común y por una misma herencia de fe en Ti y de esperanza mesiánica.

Permanece con nuestros hermanos, que sufren de persecución y la falta de libertad y

guíalos de la esclavitud a la liberación, de la oscuridad a la luz, de la servidumbre a Tu

servicio. Bendice a esta comunidad y a todos aquellos que con sinceridad te sirven.

Defiéndenos, protégenos y concédenos vida, salud, paz y felicidad abundantes.

Oh Dios, cura a los enfermos, consuela a aquellos que están angustiados, brinda Tu amor

sincero a los corazones que están en pena. Sé su refugio en el momento del juicio, a

medida que pasan de la debilidad a la fortaleza, del sufrimiento al consuelo, del miedo

solitario al valor de la fe. Amén

| |

123


En Shabat, el Shofar no se toca, y el servicio continúa en la página 130

rpIJ©v ,gh¦e§, rsx

En la antigüedad, en Israel, el sonido del shofar anunciaba el comienzo de un nuevo mes,

un año de júbilo, la coronación de un rey, y todos los momentos solemnes del año. Pero

cuando la luna nueva del séptimo mes se observaba como el año nuevo, nuevos significados

acompañaban el toque del shofar. Estos significados, mucho más profundos aún, surgen

entre nosotros a cada momento en que se oye su sonido.

seder tekiat hashofar

126

| |

¡Escuchad ahora el shofar, aclamando la creación del mundo y recordad también el

imponente juicio de Isaac! ¡Escuchad ahora el shofar vosotros que en este instante os

encontráis de pie ante el SINAI! ¡Y proclamad y recibid en vuestros corazones la Palabra

del Dios de Israel! ¡Oíd ahora el llamado, arrepentíos sinceramente! ¡Comprometeos ahora

al triunfo del bien! ¡Habéis sido creados de acuerdo con la imagen divina! ¡Sois el pueblo

de Israel! Un reino de sacerdotes, un pueblo consagrado al servicio del Señor.

Conoced el sonido y descubrid su significado en vuestras almas.

Hala Elohim bitruah,

Adonai bekol shofar.

Zamru Elohim zameru,

zamru lamalkenu zameru.

Ki melej kol haaretz Elohim,

zamru maskil.

Malaj Elohim al goim,

Elohim iashab al kiseh kodsho.

'vgUr§,C oh¦vO¡t vkg

/rpIJ kIeC ²h±h

` Ur ¥N³z oh¦vO¡t Ur§n³z

/Ur ¥N³z Ub Fk©nk Ur§n³z

'oh¦vO¡t .r¨t¨vkF Qkn hF

/khF§G©n Ur§N³z

'o°hID kg oh¦vO¡t Qk¨n

/IJ§së t¥XF kg c©J²h oh¦vO¡t

Subió Dios con voces de júbilo; Adonai con el sonido del Shofar.

Cantemos a Dios, cantemos; cantemos a nuestro Rey, cantemos.

Porque Rey de toda la tierra es Adonai, cantemos con toda nuestra inspiración.

Dios es el Rey de todas las naciones: Dios reina desde Su Trono de Gloria.


Oración por el bienestar y prosperidad del Estado de Israel

Avinu shebashamaim, tzur Israel vegoalo,

barej et medinat Israel reshit tzemijat

gueulatenu. Haguen aleia beebrat jasdeja

ufros aleia sucat shlomeja. Ushelaj oreja

vaamiteja lerasheia sareia veioatzeia,

vetaknem beetza toba milfaneja. Jazek

et iedei meguinei eretz kodshenu,

vehanjilem Eloheinu ieshua vaateret

nitzajon teatrem. Venatata shalom

baharetz vesimjat olam leioshbeia.

Veet ajeinu kol beit Israel pekad na bejol

artzot pezureiem.

Iajed lebabenu leahaba uleira et shmeja

velishmor et kol dibrei Torateja hofa

baadar gueon uzeja, al kol ioshbei tebel

artzeja, veiomar kol asher neshama

beapo: Adonai Elohei Israel melej,

umaljuto bejol mashala. Amen sela.

'Ik£tId±u k¥t¨r§G°h rUm 'o°h©n¨CJ Ubhcẗ

,©jh¦nm ,h¦Jt¥r k¥t¨r§G°h ,³bh¦s§n,t Q¥rC

WS§x©j ,©rctC ¨vhkg i¯d¨v /Ub¥,Kt±D

W§rIt jk§JU /W nIk§J ,F´x ¨vh kg xIrpU

'¨vhmgIh±u ¨vhr¨G ¨vhJt¨rk W§T¦n£t³u

e¯Z©j /Wh®bpK¦n vcIy vmgC W§T¦n£t³u

'Ub ¥J§së .rt h¯B°d§n h¥s±h,t

,r yg³u vgUJ±h Ubh ¥vO¡t okh¦j±b©v±u

oIk¨J ¨T©,²b±u /o¥r§Yg§T iIjM°b

/¨vhc§JIhk okIg ,©j§n¦G±u .rẗC

kfC t²bsëP k¥t¨r§G°h ,hC kF Ubh¥j©t ,¤t±u

:o¤vh¥rUzP ,Im§r©t

W§n§J ,¤t v¨t§r°hkU vc£v©tk Ubcck sj³h

gpIv :W§,¨rIT h¥rc¦S kF ,¤t r«n§Jk±u

kc¥T hc§JIh kF kg 'W±Zg iIt±D r¨s¨vC

v¨n¨J±b r¤J£t kF r©nt»h±u 'Wm§r©t

Qk¤n k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±h :IP©tC

:vk¤x i¥nẗ /Vk¨J§n kfC I,Ufk©nU


| |

125

Padre Celestial, protector y redentor de Israel, bendice al Estado de Israel, que marca el

principio de nuestro renacimiento y redención. Ilumina con la luz de Tu verdad a sus

dirigentes, ministros y consejeros, y condúcelos con Tu buen consejo. Concede la fuerza a

los defensores de nuestra Tierra Santa. Otórgales Tu salvación y corónalos con la victoria.

Extiende la paz sobre la tierra y el júbilo duradero para sus habitantes.

Misheberaj Lajolim - Oración por las personas enfermas en la página 309




lishmoa kol shofar.


shejeianu vekimanu vehiguianu lazman

haze.


Ub²Um±u uh¨,Im¦nC Ub¨J§S¦e rJ£t

/rpIJ kIe gIn§Jk


i©n±Zk Ubgh°D¦v±u Ub¨n±H¦e±u Ub²h¡jvJ

/v®Z©v

Alabado seas Tú, nuestro Dios, Poder dentro del Universo, que nos santificas con Tus

preceptos que nos permiten escuchar el toque del shofar.

Alabado seas Tú Señor, nuestro Dios, Poder dentro de Universo, por darnos la vida, por

sostenernos, y por darnos la posibilidad de llegar a este sagrado momento.

seder tekiat hashofar

Tekiah Shevarim Teruah Tekiah



vgh¦e§, vgUr§, oh¦rc§a vgh¦e§,



128

| |

Iehi ratzon milfaneija Adonai Eloheinu

veElohei aboteinu shehatkiot vehakolot

haiotzim min hashofar sheanu tokim

iaalu lifnei jise jevodeja veiamlitzu tob

bahadenu lejaper al kol jatoteinu.

Baruj ata baal harajamim.

Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk¦n iIm¨r h¦v±h

,»uk»ue©v±u ,»ugh¦e§T©v¤J Ubh¥,»uc£t h¥vO¥t±u

ohg§eIT Ub£t¤J rp»ua»©v i¦n oh¦tm»uh©v

cIY Umk§n³h±u W§s»ucf t¥xF h¯bpk Ukg³h

/Ubh¥,»ty©jkF kg rpfk Ub¥sgc

/oh¦n£j©r¨v kgC v¨T©t QUrC

Oh Señor nuestro Dios y Dios de nuestros padres, que los temblorosos y penetrantes

sonidos del shofar rompan la insensibilidad de nuestros corazones y así poder llegar hasta

Ti en sincero arrepentimiento y en servicio para dedicarnos a vivir vidas más plenas que

otorguen un significado más profundo y trascendente a nuestro ser.


Los sucesos de este mundo no acontecen

entre los polos de luz y oscuridad, de bien y mal;

sino en el espacio que media entre Dios y los hombres;

mortales, quebradizos seres humanos

que son capaces de dirigirse a Dios y resistirse a Su propia palabra.

El error de Adán no sucedió una vez y para siempre

y no se transformó en un destino inevitable para todos.

Sino que continuamente sucede, aquí y ahora, en toda su realidad.

A pesar de toda la historia pasada,

A pesar de todo lo sucedido,

Cada uno de nosotros se presenta con la desnudez de Adán.

Cada uno debe tomar la decisión.

En Tu inmensa bondad,

acércanos a Tu presencia.

Ayúdanos a quebrar las barreras,

que nos alejan de Ti.

la falsedad, la falta de fe,

la insensibilidad y el egoísmo,

la injusticia, la dureza del corazón.

rpuav ,ghe, rsx | |

127

Nuestra esperanza está puesta en Ti,

Y te pedimos nos respondas con Tu bondad

Cuando hagamos sonar el Shofar.





:vk X WUkk©v±h sIg 'W,hc hc§JIh h¥r§J©t



seder kriat hatorá

130

| |

Tehila le David.



Bejol iom abarjeja





ugburoteja iaguidu

Adar kevod odeja



ugdulatja asaprena.





Tov Adonai lakol





ugburatja iedaberu.





/s°u¨sk vK¦v§T



f§rc£t oIh kfC






WsIv sIcF r©s£v








k«Fk ²h±h cIy











Tekiah Shevarim Tekiah



///iIm¨r h¦v±h

vgh¦e§, oh¦rc§a vgh¦e§,



Oh Señor nuestro Dios y Dios de nuestros padres, que los quebrados sonidos del shevarim,

despierten en nosotros el deseo de servirte vocacionalmente al unificarnos en Ti y con todo

Tu Pueblo de Israel por doquier y junto a nuestros hermanos en Sión para la realización de

Tu reino mesiánico de paz, justicia y amor entre todos los hombres.

Tekiah Teruah Tekiah


Tekiah Teruah Tekiah Gdolah

///iIm¨r h¦v±h

vgh¦e§, vgUr§, vgh¦e§,

vgh¦e§, vgUr§, vgh¦e§,

vk«us±d vgh¦e§, vgUr§, vgh¦e§,

Oh Señor nuestro Dios y Dios de nuestros padres, que los profundos sonidos de la terúa,

nos liguen a nuestra pertenencia a una humanidad azorada por la violencia, la desconfianza

y la falta de hermandad entre nosotros Tus hijos, todos los seres humanos.

rpuav ,ghe, rsx

| |

129

Pueda el sonido del shofar volvernos hasta Ti, a través de la energía del amor y dedicar

nuestras vidas a un judaísmo humanista, espiritual y trascendente que revele algo de Tu

verdad eterna.

Ashrei haam iodei trua,

Adonai behor paneija ielajun.

Besimja ieguilun kol haiom,

ubetzidkateja iarumu.

'vgUr§, hg§s«h og¨v h¥r§J©t

/iUfK©v±h Wh®bP rItC ²h±h

'oIH©v kF iUkh°d±h W§n¦JC

/UnUr ²h W§,ë§smcU

Feliz es el pueblo que sabe aclamarte, oh Señor; a la luz de Tu rostro encontrará su senda.


seder kriat hatorá

132

| |

En Shabat

Mizmor leDavid. Habu laAdonai benei elim

habu laadonai kavod vaoz.

Habu laAdonai kevod shemo

hishtajavu laAdonai behadrat kodesh.

Kol Adonai al hamaim

el hakavod hirim Adonai al maim rabim.

Kol Adonai bakoaj kol Adonai behadar.

Kol Adonai shover arazim

vaishaber Adonai et arzei halbanon.

Vaiarkidem kemo eguel levanon vesirion

kemo ven rehemim.

Kol Adonai jotzev lahavot esh.

Kol Adonai iajil midbar

iajil Adonai midbar kadesh.

Kol Adonai iejolel aialot

vaiejesof iearot uveheijalo kulo omer kavod.

Adonai lamabul iashav

vaieshev Adonai melej leolam.

Adonai oz leamo iten

Adonai ievarej et amo vashalom.

'ohk¥t h¯bC ²h±hk Uc¨v /s°u¨sk rIn±z¦n

/z«g²u sIcF ²h±hk Uc¨v

'In§J sIcF ²h±hk Uc¨v

/Js«e ,©r§s©vC ²h±hk Uu£j©T§J¦v

'o°h¨N©v kg ²h±h kIe

/ohC©r o°h©n kg ²h±h 'ohg§r¦v sIcF©v k¥t

/r¨s¨vC ²h±h kIe '©j«FC ²h±h kIe

'oh°z¨r£t rc«J ²h±h kIe

/iIbcK©v h¯z§r©t ,t ²h±h rC©J±h³u

iIh§r¦G±u iIbck 'k®dg InF o¥sh¦e§r³H³u

/oh¦n¥t§r ic InF

/J¥t ,Ic£vk cm«j ²h±h kIe

'rC§s¦n kh¦j²h ²h±h kIe

/J¥së rC§s¦n ²h±h kh¦j²h

',Ik²H©t kkIj±h ²h±h kIe

/sIcF r¥n«t IkF Ikfh¥vcU ',Irg±h ;«G¡j®H³u

'c¨J²h kUC©Nk ²h±h

/okIgk Qkn ²h±h cJ¯H³u

'i¥T°h INgk z«g ²h±h







Poteaj et iadeja







ishma veioshiem.





Vaanajnu nebarej ia






Ws²h,t ©j¥,IP














vru,v ,thre rsx

| |

131

Retorno de la Tora

Se abre el Arca de la Tora

Iehalelu et shem Adonai ki nisgav

shemo levado.

Hodo al eretz veshamaim

vaiarem keren leamo

tehila lejol jasidav

libnei Israel am kerovo. Haleluya.

c²D§G°b hF ²h±h o¥J,t Ukk©v±h

/ISck In§J

/o°h¨n¨J±u .rt kg IsIv

INgk ire or²H³u

'uh¨sh¦x£j kfk vK¦v§T

/V²hUkk©v 'IcIr§e og k¥t¨r§G°h h¯bck


,kp,

;xun

atrk

vbav

Tefilat Musaf LeRosh Hashaná

Servicio de Musaf para Rosh Hashaná


Le David mizmor. LaAdonai haaretz

umloa tevel veioshbei va.

Ki hu al iamim iesada veal neharot iejonena.

Mi iaale behar Adonai

umi iakum bimkom kodsho.

Neki japaim uvar levav

asher lo nasa leshabe nafshi

velo nishba lemirma.

Isa veraja meet Adonai

utzedaka meelohei isho.

Ze dor dorshav mevakshei faneja Iaakov sela.

Seu shearim rosheijem

vehinaseu pitjei olam veiavo melej hakavod.

Mi ze melej hakavod

Adonai izuz veguibor Adonai guibor miljama.

Seu shearim rosheijem useu pitjei olam

veiavo melej hakavod.

Mi hu ze melej hakavod

Adonai tzevaot hu melej hakavod sela.

.rẗ¨v ²hhk /rIn±z¦n s°u¨sk

/Vc hc§J«h±u kc¥T 'VẗIk§nU

/¨v®b±bIf±h ,Ir¨v±b kg±u 'V¨sẍ±h oh¦N³h kg tUv hF

'²h±h r©vC vkg³h h¦n

/IJ§së oIe§nC oUe²h h¦nU

'cck rcU o°hPf h¦e±b

'h¦Jp³b t±u¨k t¨G²b tO rJ£t

/v¨n§r¦nk gC§J°b tO±u

'²h±h ,¥t¥n vf¨rc t¨°ah

/Ig§J°h h¥vO¡t¥n vë¨smU

/vkx 'c«eg³h 'Wh®bp h¥J§ec§n 'uh¨J§r«S rIS v®z

'ofh¥Jt¨r oh¦rg§J Ut§G

/sIcF©v Qkn tIc²h±u 'okIg h¥j§,P Ut§G²B¦v±u

'sIcF©v Qkn v®z h¦n

/v¨n¨jk¦n rIC°D ²h±h 'rUC°d±u zUZg ²h±h

'okIg h¥j§,P Ut§GU 'ofh¥Jt¨r oh¦rg§J Ut§G

/sIcF©v Qkn t«c²h±u

'sIcF©v Qkn v®z tUv h¦n

/vk x 'sIcF©v Qkn tUv ',Itcm ²h±h

v¨T©t 'W,¨jUb§nk ²h±h v¨nUe /k¥t¨r§G°h hpk©t ,Icc¦r '²h±h vcUJ:r©nt«h v«j´bcU

k©t 'WScg s°u¨S rUcgC /Ub¯B©r±h Whsh¦x£j³u 'esmUJCk°h Wh®b£v«F /W®Zg iIr£t³u

Uc«zg©T k©t h¦,¨rIT 'ofk h¦T©,²b cIy j©ek hF /Wjh¦J§n h¯bP c¥J¨T

Etz jaim hi lamajazikim ba

vetomjeha meushar

Derajeha darjei noam

vejol netivoteha shalom

Hashiveinu Adonai eleja venashuva

jadesh iameinu kekedem.

La Tora vuelve al Arca

'VC oh¦eh°z£j©Nk th¦v oh°H©j .g

/r¨t§n vhf§n«,±u

'og«bhf§r©s ¨vhf¨r§S

/oIk¨J ¨vh,Ich¦,±bkf±u

'vcUJ²b±u Whk¥t ²h±h Ubch¦J£v

/oseF Ubh¥n²h J¥S©j

vru,v ,thre rsx

| |

133

La Torá es árbol de vida para aquellos que aceptan Sus preceptos, Sus caminos son caminos

de sabiduría y sus sendas son sendas de paz.

Ayúdanos a volver a Ti, oh Señor, entonces retornaremos sinceramente. Renueva nuestros

días como lo hiciste en el pasado.

Se cierra el Arca de la Tora


| | tefilat musaf lerosh hashaná

136

Mírame Señor, heme aquí ante Tu Presencia; pobre en acciones vine para suplicarte por Tu

pueblo. Soy su emisario en esta hora sagrada y aunque conozco mis limitaciones me

permito rogar por mi comunidad. Acepta por lo tanto mi súplica y la de mi pueblo. A pesar

de ser pecadores, permite que nuestros rezos lleguen hasta Ti, como si proviniesen de

corazones más virtuosos que los nuestros. Permite que el amor sea el emblema que

elevemos ante Tu vista y permite que ese amor oculte nuestros pecados y haga que éstos

nunca hayan existido. Convierte nuestras penas en gozo y alegría, nuestros pecados en

actos de vida. Que nuestro amor por la verdad y la paz aleje todo aquello que nos separa

del ruego sincero y fecundo.

Oh Dios Supremo, Dios de todos los tiempos, que mi súplica llegue a Ti por los inocentes,

los piadosos y los justos y por el bien de Tus propósitos y de Tu plan mistérico en este

mundo. Porque eres el que, misericordiosamente, escucha nuestros ruegos. Bendito seas

Tú, que escuchas las oraciones.

Jatzi Kadish





Veimru Amen.













Veimru Amen.










Invocación del Oficiante

Hineni heani mimahas , nirash venifjad

mipajad iosheb tehilot Israel.

Bati laamod ulejanen lefaneija al ameja

Israel asher shlajuni,

af al pi sheeini kedai vehagun lejaj.

h°bgvh°b±b¦v

s¨jp°b±u Jg§r°b 'Gg©N¦n

'k¥t¨r§G°h ,IK¦v§T c¥JIh s©jP¦n

W§Ng kg Wh®bpk i¯B©j§,¦vkU s«ngk h¦,tC

'h°bUjk§J rJ£t k¥t¨r§G°h

/Qfk iUd¨v±u ht©sf h°bh¥tJ hP kg ;©t

h¥vO¡t 'iUB©j±u oUj©r k¥t ²h±h ²h±h 'c«eg³h h¥vOtū e¨jm°h h¥vO¡t o¨v¨rc©t h¥vO¡t W§J¥Ec£t if kg

oh¦n£j©r J¥EckU s«ngk 'QkIv h°b£t rJ£t hF§r©S ©jhkm©n t²b v¯h¡v :t¨rIb±u oIhẗ h©S©J 'k¥t¨r§G°h

/h°bẗ g¥JIpU t¥yIj hF 'h©,IbIgC oc±H©j§T k©t±u h©,t«Y©jC ogh¦Jp©T k©t t²b±u /h¨jkIJ kg±u hkg

i¥e²z ,Kp§,F h¦,Kp§T kC©e±u /ovC h°b£t JIc¥t k©t±u hC o¥v UJIc¯h k©t±u hg¨JpC UnkF°h k©t±u

kck iÿ¨ C rg±d¦,±u /,IH¦rC©v og ,g©sC c¨r«g§nU 'ohg²b IkIe±u k¨S´d§n Ibë±zU vt²b Ie§rpU kh°d¨r±u

,IrmkF±u /vc£v©tC vXf§T ohg¨JPkF kg±u 'vc£v©t Whkg Ub¯dUK¦s t²b h¦vh°u /h°b¯bh¦y§G³h

oIk¨©v±u ,n¡t¨v /oIk¨JkU oh°H©jk v¨j§n¦GkU iIG¨Gk k¥t¨r§G°hkfk±U 'Ubk t²bQp£v ,Ig¨r±u

/h¦,Kp§,C kIJf¦n oUJ h¦v±h tO±u 'Uc¨v¡t

vbav atrk ;xun ,kp, | |

135

Vihi ratzon lefaneja Adonai Elohei

Abraham Elohei Itzjak vElohei Iaakov

hael hagadol haguibor vehanora, el elion,

eie asher eie, shekol hamalajim sheem

baalei tefilot iabiu tefilati lifnei kiseh

kevodeja, veiatzigu otah lefaneja,

baavur kol hatzadikim vehajasidim,

hatmimim vehaisharim, ubaavur kevod

shimja hagadol vehanora, ki ata shomea

tefilat ameja Israel berajamim.

Baruj ata shomea tefila.

h¥vO¡t '²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦vh°u

'c«eg³h± h¥vO¡tu e¨jm°h h¥vO¡t o¨v¨rc©t

'iIhkg k¥t 't¨rIb©v±u rIC°D©v kIs²D©v k¥t¨v

o¥vJ ohf¨tk©N©vkFJ 'v®h§vt rJ£t v®h§vt

t¥Xf h¯bpk h¦,Kp§, Uthc²h ,IKp§, hkg©n

'Wh®bpk V¨,It UdhM³h±u 'WsIcf

'oh¦sh¦x£j©v±u oh¦eh¦SM©vkF rUcgC

sIcF rUcgcU 'oh¦r¨J±h©v±u oh¦nh¦n§T©v

g¥nIJ v¨T©t hF 't¨rIb©v±u kIs²D©v W§n¦J

/oh¦n£j©rC k¥t¨r§G°h W§Ng ,Kp§T

/vKp§T g¥nIJ v¨T©t QUrC








tefilat musaf lerosh hashaná

138

| |



²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h /Ub¥,¨n§s©t kg¥n Ub§e©j©r§,°b±u Ubm§r©t¥n Ubhk²D Ubh¥tÿ£j h¯bP¦nU

o¥j©r§,U cUJ¨TJ 'okUc±dk oh°bc ch¦a«¥n©v i¨n£j©r Qkn 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

/IsIcF k¥S³d§,U v¨r¥v§n Uv¯bc¦,±u 'ohC©r¨v Whn£j©rC W§J¨S§e¦n kg±u 'Ubhkg

gpIv±u v¨r¥v§n Ubhkg v²B¦rC W§rhg W§,Ufk©n sIcF vK³D 'UbFk©n Ubhcẗ

Ubh¥,ImUp±bu o°hID©v ihC¦n Ubh¥rUzP c¥rë±u 'h¨jkF h¯bhgk Ubhkg t¥G²B¦v±u

'okIg ,©j§n¦GC W§J¨S§e¦n ,hC o°hkäUrhk±u iIHmk Ub¥thc£v³u /.rẗh¥,F§r³H¦n x¯BF

ohpẍUnU o¨r§s¦xF oh¦sh¦n§T 'Ubh¥,IcIj ,IbC§rë,t Wh®bpk vGg³b o¨J±u

iIrF°Z©v oIh±u v®z©v ,C©J©v oIh hp§xUn,t±u /s«cg³b vẗ§r°hC 'o¨,fk¦vF

/W,¨rI,C cU,FF'W®bIm§r ,³um¦nF vc£v©tC Wh®bpk Uch¦r§e¦v±u UGg v®Z©v

k¥t¨r§G°h ,hC Ubh¥j©t kg o¥j©r 'Ubh¥,Ic£t h¥vO¡t®u Ubh¥vO¡t W§,It o¨G±u

oh¦n£j©rC kC©e±u /v¨rItk vkp£t¥n o¨thmIv±u v¨rmC oh°bU,±B©v

ohfpI©v 'ovh¥,Ic§JIn ,InIe§nkfC 'k¥t¨r§G°h h¯bC W§Ng ,Kp§T,t

/v®Z©v iIrF°Z©v oIhcU v®Z©v ,C©©v oIhC Wh®bpk oCk ,t

En Shabat

Ud±Bg§,°h±u UgC§G°h oKF hghc§J h¥J§S©e§n og 'd®b«g h¥t§rIe±u ,C©J h¥r§nIJ W§,Ufk©nc Uj§n§G°h

/,h¦Jt¥rc v¥Gg©nk rf¯z ¨,t¨rë I,It oh¦n²h ,©S§nj 'IT§J©S¦e±u IC ¨,hm¨r hghc§cU /WcUY¦n



Meditaciones en castellano en la página 146

v¨sh¦ng ,Kp§T

/Ubh¥vOtk ks«d Uc¨v t¨r§et ²h±h o¥J hF

/W,K¦v§T sh°D³h hpU j¨Tp¦T h©,p§G h²b«s£t






/o¨v¨rc©t i¯d¨n ḧ±h v¨T©t QUrC /i¯d¨nU gh¦JInU r¯zIg Qk¤n






/oh¦,¥N©v v®H©j§n ¨h±h v¨T©t QUrC /oh¦,¥n ,Ih£j©vk v¨T©t i©n¡t®b±u
















1

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

137


v®z h¦n /sIcF©v Qkn tIc²h±u 'okIg h¥j§,P Ut§G²B¦v±u ofh¥Jt¨r oh¦rg§J Ut§G :r©n¡t®b±u

h¥j§,P Ut§GU ofh¥at¨r oh¦rg§J Ut§G /v¨n¨jk¦n rIC°D ²h±h 'rIC°d±u zUZg ²h±h 'sIcF©v Qkn

/vkx 'sIcF©v Qkn tUv ',Itcm ²h±h 'sIcF©v Qkn v®z tUv h¦n /sIcF©v Qkn t«c²h±u 'okIg

:r«ntk cU,F oh¦thc±B©v Whscg h¥s±h kg±u

h©sgkC¦nU iIr£j©t h°b£t³u iIJt¦r h°b£t ',Itcm ²h±h Ik£t«d±u k¥t¨r§G°h Qkn ²h±h r©nẗ v«F

/oh¦vO¡t ih¥t

/vfUk§N©v h²hk v¨,±h¨v±u 'u¨Gg r©v ,t y»P§Jk iIHm r©vC ohgh¦JIn Ukg±u :r©n¡t®b±u


140

| |

/s¨jt In§JU s¨jt ²h±h v®h§v°h tUv©v oIHC :.rẗ¨v kF kg Qkªnk ²h±h v²h¨v±u :r©n¡t®b±u

/s¨jt ²h±h Ubh¥vO¡t ²h±h k¥t¨r§G°h g©n§J :r«ntk cU,F W§,¨rI,cU

t¥G²B¦v±u WsIcfC IKF okIg¨vkF kg QIk§n Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

g©s¯h±u /Wm§r©t kc¥, hc§JIhkF kg W®Zg iIt±D r©s£vC gpIv±u 'WrëhC .rẗ¨vkF kg

k«f r©nt«h±u 'IT§rm±h v¨T©t hF rUm²hkF ihc²h±u ITkgP v¨T©t hF kUgP kF

Ubh¥vO¡t /vk¨J¨n k«FC I,Ufk©nU 'Qkn k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±h :UP©tC v¨n¨J±b rJ£t

'W,¨rI,C Ub¥ekj i¥,±u Wh,Im¦nC Ub ¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r Ubh¥,Ic£t h¥vOtū

vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u /W,gUJhC Ub¥j§N©G±u WcUY¦n UbgC©G

UbCk r¥v©y±u Wn§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h Vc UjUb²h±u WJ§së ,C©J iIm¨rcU

/sgk o²H©e±u ,n¡t W§rc§sU ,n¡t oh¦vO¡t v¨T©t hF ',n¡tC W§scgk

/iIrF°Z©v oIh±u k¥t¨r§G°h ±u ,C©©v J¥S©e§n .rẗ¨v kF kg Qkn ²h±h v¨T©t QUrC

En algunas congregaciones, antes de continuar con la Amidá se espera el siguiente toque del Shofar:

vgh¦e§T vgUr§T oh¦rc§J vgh¦e§T

vgh¦e§T oh¦rc§J vgh¦e§T

vgh¦e§T vgUr§T vgh¦e§T


,uhfk©n

,Im¨r£t¨v h¯hIdF Ub¨Gg tJ ',h¦Jt¥rC rmIhk vKs±D ,¥,k 'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk Ubhkg

o²bIn£v kfF Ubk¨r«d±u 'ovF Ub¥ekj o¨G tOJ 'v¨n¨s£t¨v ,IjP§J¦nF Ub¨n¨G tO±u

/tUv QUrC JIsË©v ohfk§N©v hfk©n Qkn h¯bpk 'oh¦sInU oh°u£j©T§J¦nU ohg§rIF Ub§j³b£t³u

h¥vc²dC IZg ,³bhf§JU kg©N¦n o°h©n¨C Irë±h c©JInU .rẗ s¥x«h±u o°h©n¨J vyIb tUvJ

:I,¨rI,C cU,FF'I,kUz xpt UbFk©n ,n¡t /sIg ih¥t Ubh¥vO¡t tUv /oh¦nIr§n

.rẗ¨v kg±u kg©N¦n oh©n¨C oh¦vO¡t¨v tUv ²h±h hf 'Wcck kt ¨,«c¥J£v³u oIH©v ¨Tg©s²h±u

/sIg ih¥t ',©j¨T¦n

i¦n ohkUk°d rhcg©vk 'W®Zg ,r tp¦,C v¨r¥v§n ,It§rk Ubh¥vO¡t ²h±h Wk v®U©e±b iF kg

r¨Gc h¯bCkf±u 'h©S©J ,Ufk©nC okIg i¥E©,k 'iU,¥rF°h ,IrF ohkhk¡t¨v±u .rẗ¨v

/.rẗhg§J¦rkF Whk¥t ,Ibp©vk 'Wn§Jc Ut§r§e°h

Wh®bpk /iIJkkF gc¨¦T Q rC kF g©rf¦T Wk hF kc¥, hc§JIh kF Ug§s¯h±u UrhF³h

kIg,t oKf UkC©eh°u 'Ub¥T°h rë±h W§n¦J sIcfk±u Uk» P°h±u Ug§rf°h Ubh¥vO¡t ²h±h

Wka ,Ufk©N©v hF 'sg²u okIgk v¨r¥v§n ovhkg QO§n¦,±u W,Ufk©n

/sIcfC QIk§n¦T sg h¥nkIgkU th¦v

:W,¨rI,C cU,FF


/IC Qkn ,gUr§,U INg uh¨vO¡t ²h±h 'k¥t¨r§G°hC k¨ng vẗ¨r tO±u c«eg³hC i®uẗ yhC¦v tO :r©n¡t®b±u

/k¥t¨r§G°h h¥yc¦J s©j³h og h¥Jt¨r ;¥X©t§,¦vC 'Qkn iUrJhc h¦v±h³u :r©n¡t®b±u

:r«ntk cU,F W§J§së h¥rc¦scU

/o°hIDC k¥JInU vfUk§N©v h²hk hF

/yIN¦T kC kc¥T iIF¦T ;©t 'r²Z©t§,¦v z«g ²h±h Jck 'Jck ,Ut¯D Qk¨n ²h±h :r©n¡t®b±u

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

139



142

| |


/²h±h oUj©r±u iUB©j 'uh¨,«tkp°bk v¨Gg rf¯z

/I,h¦rC okIgk r«F±z°h /uhẗ¥rhk i©,²b ;r y :r©n¡t®b±u

/uh¨sẍ£j c«rF o¥j²B°H³u 'I,h¦rC ovk r«F±z°H³u :r©n¡t®b±u

:r«ntk cU,F oh¦thc±b©v Wh scg h¥s±h kg±u

Q°h©rUg±b sxj Qk h¦T§rf²z '²h±h r©nẗ v«F :r«ntk o°hk¨JUr±h h¯b±zẗc ¨,t¨rë±u QIk¨v

/vgUr±z tO .rtC rC§s¦NC h©r£j©t Q¥Tfk 'Q°h¨,OUkF ,c£v©t

/okIg ,h¦rC Qk h¦,Inh¦e£v³u 'Q°h ¨rUg±b h¥nhC Q¨,It h¦,h¦rC,t h°b£t h¦T§rf²z±u :r©n¡t®b±u

Ic h¦rC©s h¥S¦n hF ohgUJg©J sk®h o¦t o°h©rpt hk rh¦E³h ic£v :r©n¡t®b±u

/²h±h ot±b UB n£j©r£t oj©r Ik hg¥n Un¨v iF kg 'sIg UB rF±zt r«f²z

vgUJ±h ,©SepC Ub ¥s§epU Wh®bpk cIy iIrF°zC Ub ¥rf²z 'Ubh ¥,Ic£t h¥vOtū Ubh ¥vO¡t

sxj©v,t±u ,h¦rC©v,t Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkrf±zU /ose h¥n§J h¥n§¦n oh¦n£j©r±u

Wh®bpk vt¨r¥,±u /v²H¦r«N©v r©vC Ubhc¨t o¨v¨rc©tk ¨TgC§J°b rJ£t vgUc§©v,t±u

uh¨n£j©r Jcf±u ©jC±z¦N©v hC³D kg IbC e¨jm°h,t Ubhcẗ o¨v¨rc©t s©egJ v¨s¥eg

WcUycU Ubh kg¥n W§xgF ,t Wh n£j©r UJCf°h iF /ok¨J cckC W±bIm§r ,IGgk

Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubko®H©e±u /W,k£j³B¦nU W§rhg¥nU W§Ng¥n WP©t iIr£j cUJ²h kIs²D©v

:rUnẗF 'WsIcf hP¦n WScg vJ«n h¥s±h kg W,¨rI,C Ub¨T§j©yc¦vJ rc¨S©v,t

o°hID©v h¯bhgk o°h©rm¦n .rt¥n o¨,«t h¦,tmIv rJ£t 'oh°bIJt¦r ,h¦rC ovk h¦T§rf²z±u

/²h±h h°b£t oh¦vOtk ovk ,Ih§vk

/WsIcf t¥Xf h¯bpk v¨jf¦J ih¥t±u okIg¥n tUv v¨T©t ,IjF§J°B©v kF rfIz hF

/,h¦rC©v rfIz ²h±h v¨T©t QUrC /rIF±z¦T oh¦n£j©rC oIH©v Ig§r³zk e¨jm°h ,©s¥eg³u





vbav atrk ;xun ,kp,


,IbIr±f±z

,UnUkg©TkF Uk±d°b Wh®bpk /ose h¥rUm±hkF s¥eIpU okIg v¥Gg©n rfIz v¨T©t

r¨T§x°b ih¥t±u WsIcf t¥Xf h¯bpk v¨jf¦J ih¥t /,h¦Jt¥rC¦NJ ,Ir¨T§x°b iIn£v³u

/N¦n s¨jf°b tO rUm²H©vkF o³d±u kgp¦N©vkF ,t rfIz v¨T©t /Wh®bhg s®d®B¦n

,IrIS©vkF ;Ix sg yhC©nU vpIm 'Ubh ¥vO¡t ²h±h Wh®bpk gUs²h±u hUk²D k«F©v

iIn£v³u ohC©r oh¦Gg©n rf²Z¦vk 'Jp²b²u ©jUrkF s¥eP¦vk iIrF°z e«j thc¨, hF

/¨,hK°D V¨,It oh°bpK¦nU '¨Tg¨sIv ,t«zF ,h¦Jt¥r¥n ',hkf©T ih¥tk ,IH¦rC

yP§J¦n tUv k¥t¨r§G°hk e«j hF /iIJt¦r oIhk iIrF°z WhGg©n ,K¦j§T oIH©v v®z

Izh¥t 'oIk¨k Izh¥t±u crjk Izh¥t :r¥nẗ¯h IC ,Ibh¦s§N©v kg±u /c«eg³h h¥vOtk

tO h¦n /,®u¨Nk±u oh°H©jk o¨rhF±z©vk Us¥eP°h IC ,IH¦rcU /gck Izh¥t±u cg¨rk

'I,¨SepU Jh¦t v¥Gg©n 'tC Wh®bpk rUm±H©vkF rf¯z hF v®Z©v oIH©vF sëp°b

/Jh¦thkkg©n h¥rm°h±u'uh¨,IkUC§j©,±u o¨sẗ ,Ic§J§j©n 'rc²dh¥sgm¦n ,Ikhkg³u

tO okIgk WhJ§rIs hF /QC.N©t§,°h o¨s¨ticU 'jF§J°h tJ Jh¦t h¥r§J©t

'tC Wh®bpk oh¦Gg©N©vkF rf¯z hF /QC oh¦xIj©v kF jm®bk UnkF°h tO±u 'Uk¥JF°h

rc§sC Uv¥s§ep¦T³u ¨T§rf²z vc£v©tC ©j«b,t o³d±u /oKf v¥Gg©n J¥rIs v¨T©t±u

g«r h¯bP¦n r¨GC kF ,¥j©Jk kUC©N©v h¥n ,t W£thc£vC 'oh¦n£j©r±u vgUJ±h

Ig§r³z ,IC§r©vk Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk tC IbIrf°z iF kg /ovhkkg©n

/o²H©v kIjF uhẗm¡tm±u kc¥T ,IrpgF

:W,¨rI,C cU,FF

'vc¥TC IT¦t rJ£t v¨n¥vC©v kF,t±u v²H©j©v kF,¥t±u ©j«b,t oh¦vO¡t r«F±z°H³u

/o°h¨N©v UF«J²H³u .rẗ¨v kg ©jUr oh¦vO¡t rcg³H³u

o¨v¨rc©t ,t I,h¦rC,t oh¦vO¡t r«F±z°H³u 'o¨,ë£t³b,t oh¦vO¡t g©n§J°H³u :r©n¡t®b±u

/c«eg³h,t±u e¨jm°h,t

h¦,h¦rC,t ;©t±u e¨jm°h h¦,h¦rC,t ;©t±u 'c«eg³h h¦,h¦rC,t h¦T§rf²z±u :r©n¡t®b±u

/r«F±zt .r¨t¨v±u 'r«F±zt o¨v¨rc©t

| |

141



144

| |

rU©t .rtC oh¦sc«t¨v UtcU 'kIs²D rpIJC g©e¨T°h tUv©v oIhC v²h¨v±u :r©n¡t®b±u

/o°hk¨JUrhC Js«E©v r©vC h²hk Uu£j©T§J¦v±u 'o°h¨rm¦n .rtC oh¦j¨s°B©v±u

Qk¨v±u 'gë§,°h rpIC oh¦vO¡t h²b«s£t³u 'IM¦j e¨rCf tm²h±u vt¨r¯h ovhkg h²h³u :r©n¡t®b±u

/ovhkg i¯d²h ,Itcm ²h±h /i¨nh¥T ,Irg©xC

/WnIk§JC k¥t¨r§G°h W§Ng kg i¯d¨T iF

Ubh¥,IHk²D .C©ek x¯b t¨G±u 'Ub¥,Ur¥jk kIs²D rpIJC g©e§T 'Ubh¥,Ic£t hvOtū Ubh¥vO¡t

/.rẗh¥,F§r³H¦n x¯BF Ubh¥,ImUp±bU o°hID©v ihC¦n Ubh¥rUzP c¥rë±u W§rhg iIHmk Ub¥thc£v³u

Ubh¥,Ic£t UGg o¨JJ /okIg ,©j§n¦GC W§J¨S§e¦n ,hC o°hk¨JUrhk±u v²b¦rC

:W,¨rI,C cU,F if±u /ovh¥nk©a«h¥jc°z,¥t±u ovh¥,«ukug,t Wh®bpk

ofk Uh¨v±u ,«rm«m£jC oTg©e§,U 'ofh¥J§s¨j h¥Jt¨rcU ofh¥sgInc±U of§,©j§n¦G oIhcU

/ofh¥vO¡t ²h±h h°b£t ofh¥vO¡t h¯bpk iIrF°zk

/QK vnIS ih¥t±u vgUr§T ih°z£t©nu rpIJ kIe g¥nIJ v¨T©t hF

/oh¦n£j©rC k¥t¨r§G°h INg ,gUr§T kIe g¥nIJ ²h±h v¨T©t QUrC


vgh¦e§T

vgUr§T oh¦rc§J vgh¦e§T



W,hC rhc§sk v¨sIcg¨v,t c¥J¨v±u o¨,Kp§,cU k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

/WNg k¥t¨r§G°h ,©sIcg sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC o¨,Kp§,U

/iIHmk I,²bhf§J rh°z£j©N©v ²h±h v¨T©t QUrC /oh¦n£j©rC iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j,±u

Ubh¯H©j rUm 'sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn

oh¦rUx§N©v Ubh¯H©j kg /W,K¦v§T rP©x±bU WK vsIb rIs²u rIsk /tUv v¨T©t Ubg§J°h i¯d¨n

Wh,Itkp°b kg±u Ub¨Ng oIhkfCJ WhX°b kg±u Qk ,IsUeP©v Ubh¥,In§J°b kg±u Ws²hC

Whn£j©r Ukf tO hF cIY©v /o°h¨r¢vm±u re«c²u crg ,g kfCJ Wh,IcIy±u

/Qk Ubh°U¦e okIg¥n Whsẍ£j UN©, tO hF o¥j©r§n©v±u


,IrpIJ

o¨Tg©n§J¦v o°h©n¨©v i¦n /o¨Ng rC©sk WJ§së og kg 'WhsIcF i³bgC ¨,hk±d°b v¨T©t

,IH¦rcU Wh®bP¦n k¨j IKF okIg¨vkF o³D /r©v«y hKp§rgC ovhkg ¨,hk±d°b±u 'WkIe

v¨rIT W§ngk s¥Nkk h³bh¦x r©v kg UbFk©n W§,Ik²D¦vC 'N¦n Us§r¨j ,h¦Jt¥rC

,O«eC /J¥t ,Ic£vK¦n W§J§së ,IrC¦s±u WkIe sIv,t ogh¦n§J©T³u ',Ium¦nU

/¨TgpIv ovhkg rpIJ kIecU ¨,k±d°b ovhkg oh¦e¨rcU

:W,¨rI,C cU,FF

k«e±u r¨v¨v kg scF i²bg±u oh¦e¨rcU ,O«e h¦v±h³u re«C©v ,«h§vC h¦Jhk§J©v oIhc h¦v±h³u

/v®b£j©nC rJ£t og¨vkF s©rj®H³u 's«t§n e²z¨j rp«J

/kIec Ub®bg³h oh¦vO¡t¨v±u rC©s±h vJ«n 's«t§n e¯z¨j±u QkIv rp«©v kIe h¦v±h³u :r©n¡t®b±u

rp«©v kIe ,¥t±u o¦shPK©v,t±u ,OIE©v,t oh¦t«r og¨vkf±u :r©n¡t®b±u

/eIj¨r¥n Us§ng³H³u Ug´b²H³u og¨v t§r³H³u 'i¥Jg r¨v¨v,t±u


/rpIJ kIeC ²h±h 'vgUr§,C oh¦vO¡t vkg

/²h±h QkN©v h¯bpk Ugh¦r¨v rpIJ kIe±u ,Irm«m£jC :r©n¡t®b±u

yP§J¦n tUv k¥t¨r§G°hk e«j hF /Ub¯D©j oIhk vxFC 'rpIJ Js«jc Ug§e¦T :r©n¡t®b±u

/c«eg³h h¥vOtk

'uh¨,«rUc±dC UvUkk©v /IZg gh¦e§rC UvUkk©v 'IJ§sëC k¥t Ukk©v 'V²hUkk©v :r©n¡t®bu

UvUkk©v /rIbf±u kc¯bC UvUkk©v 'rpIJ g©e¥,C UvUkk©v /Ik§s´D c«rF UvUkk©v

hkmkmC UvUkk©v 'g©n¨JhkmkmC UvUkk©v /c²dg±u oh°B¦nC UvUkk©v 'kIj¨nU ;«,C

/V²hUkk©v /V²h kK©v§T v¨n¨J±B©v k«F /vgUr§,

:r«ntk cU,f oh¦thc±B©v Whscg h¥s±h kg±u

/Ug¨n§J¦T rpIJ g«e§,f±u Ut§r¦T oh¦r¨v x¯b tG±bF '.rẗ h¯bf«J±u kc¥, hc§a«hkF

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

143


Meditaciones

Así como la mano elevada ante nuestros ojos puede ocultar la montaña más alta, así la

rutina diaria nos impide ver el vasto resplandor y los secretos maravillosos que se

encuentran en el mundo.

Jasídico, siglo XVIII

El Baal Shem Tov dijo: la primera vez que un acontecimiento tiene lugar en la naturaleza,

se denomina milagro, más tarde se lo considera natural y es aceptado como tal. Que tu

culto y tu servicio sean tu milagro de cada día. Sólo es aceptable un culto si surge del

corazón con el entusiasmo de la admiración.



146

| |

Rabi Akiva dijo: Cuánto debe amarnos Dios para habernos creado a Su imagen y semejanza y

demostró aun más amor al hacernos conscientes de haber sido creados a Su imagen divina..

Mishná

Nos vivenciamos como parte del infinito. Nos oprime mirar nuestro interior o dirigirnos

fuera de él. Vivimos en un espacio sin fin y somos parte de él. Vivimos el tiempo sin

detenernos, como un segmento de él. Aquí espacio y tiempo son fundamentalmente uno:

vienen del único omnipresente, eterno, Dios.

Mundo y eternidad son aquí una palabra: OLAM.

Ambas significan la misma infinitud.

Vivimos en esa infinitud y de ella provenimos. Nuestro dominio se opone a una simple

ubicación, aquella que tiene sus límites y descripción. Nuestro día es el opuesto de

determinación, de destino. Nuestro dominio es un ir hacia fuera que indica la lejanía.

Nuestro día es la dirección que nos conduce hacia la distancia. Todo lo que existe y todo

lo que ha sido dado se convierte en un paso hacia el más allá y hacia lo que está en

proceso de devenir en el mundo del más allá y nuevamente hacia el día siguiente. Toda la

creación quiere ser revelación, todo el pasado se convierte en futuro.

Leo Baeck




/vkx Ub¥,¨r±zg±u Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,n¡tC W§n¦J,t Ukk©vh°u vkX WUsIh oh°H©j©v k«f±u

/,IsIvk vt²b WkU W§n¦J cIY©v ²h±h v¨T©t QUrC

/W ¤Ng k¥t¨r§G°h kF kg±u Ubh kg 'oh¦n£j©r±u s¤x ¤j²u i¥j 'vf¨rcU vcIy oIk¨J oh¦G

'Ubh ¥vO¡t ²h±h 'Ub K ¨T ©,²b Wh ®bP rItc hF 'Wh ®bP rItC s¨j¤tF Ub KF 'Ubh cẗ 'Ub f§rC

Wh ®bhgC cIy±u 'oIk¨J±u oh°H©j±u oh¦n£j©r±u vf¨rcU vë¨smU 's¤x¤ j ,c£v ©t±u oh°H©j ,©rIT

/W¤nIk§JC vg¨J kfcU ,g kfC k¥t¨r§G°h W§Ng ,¤t Q¥rck




W§nk«ug ¨,tm§n¦va« o¥aF ',h¦a«t¥rC rm«uh 'h©,«uc£t h¥vO¡t±u h¥vO¡t ²h±h Wh®bpk¦n i«um¨r h¦v±h

Whn£j©rC iF 'W¥r¨n£t©nC oh°b«u,§j©,±u oh°b«uhkg «uc ¨,hk¨,±u W§nk«ugC ¨,§s£j³h§,°b±u v®z o«uhC

/Wn§a«,t v¨t§r°hkU vc£v©tk k¥t¨r§a°h ,hC W§ngkF cckU hcck s¥j³h§, ohc©r¨v

UbF³z±u /r«ut vt§r°b W§r«utC 'o°hh©j r«ue§n Wng hF 'W,¨r«u, r«ut§nC Ubh¯bhg r¥t¨v±u

iIm¨rk Uh§v°h /tIck sh¦,gk oh¦eh¦SMk iUpM©v rItC Wh®bP rItC ,«ut§rk

/hk£t«d±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk hCk iIh±dv±u hPh¥r§n¦t







1 er día

2 do día

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

145


El proverbio favorito de los sabios de Iavne era: soy una criatura de Dios y tu también lo

eres. Mi trabajo puede estar en la ciudad, el tuyo tal vez en el campo. Así como tú te

levantas temprano para ir a tu trabajo, yo también me levanto temprano para ir al mío. Así

como tú no sostienes que tu trabajo es superior al mío, yo no sostengo que el mío sea superior

al tuyo…y uno no debe decir: mi trabajo es más importante y el otro lo es menos. Ya lo hemos

aprendido: no tiene importancia, mientras mi corazón se vuelque hacia el cielo.

Talmud


148

| |

"Y un ángel del Señor lo llamó desde el cielo y dijo: ¡Abraham, Abraham! (Génesis 22.11)

El Rabi Eliezer ben Iaacov dijo: la repetición "Abraham" significa que estaba llamando no

sólo a Abraham, sino también a las generaciones posteriores. Porque no existe generación

alguna sin su Abraham, sin su Jacob, su Moisés y su Samuel.

Midrash

El Rabi Bunam dijo a sus seguidores: Nuestra mayor transgresión no es cometer

pecados…la tentación es más fuerte y nuestra fuerza es débil. No, nuestra transgresión es

que cada instante podemos volvernos a Dios…y no lo hacemos.

Jasídico, siglo XIX

Existen muchas razones para que se toque el shofar. Entre ellas la siguiente: Rosh Hashaná

marca el principio de la creación y nosotros, en Rosh Hashaná aceptamos al Creador como

nuestro Soberano y está dicho: "Con trompetas y el sonido del shofar aclamamos al Señor

soberano" (Salmo 98.6). Por otro lado, por cuanto Rosh Hashaná es el primero de los diez

días de arrepentimiento, el shofar se toca para anunciar el comienzo. Permite a todos los

que quieren arrepentirse hacerlo ahora. El shofar nos recuerda nuestra estadía en el SINAI.

Y está dicho, el toque del shofar se hizo más y más audible (Éxodo 19.19). De modo que

podemos asumir que aquello que nuestros ancestros asumieron cuando dijeron: "nosotros

actuaremos y oiremos" (Éxodo 24.7).También nos recuerda la atadura de Isaac, quien fue

ofrecido al cielo y fue reemplazado por un carnero atrapado por sus cuernos en un matorral.

Debemos estar dispuestos en todos momentos a ofrecer nuestras vidas por la santificación

del nombre de Adonai. Finalmente nos recuerda la redención que ansiamos: "Sucederá que

ese día se escuchará el gran shofar y todas las pérdidas se compensarán" (Isaías 27.13)

Saadía Gaon, siglo X


En relación con la mitzvá de seguir el camino correcto, se nos ha enseñado: del mismo

modo en que nos referimos a Dios como bondadoso, debes ser bondadoso; como Dios es

compasivo, tú también debes serlo; así como Dios es sagrado, debes seguir el camino de

la santidad. Por lo tanto los profetas describieron a Dios poseedor de estos atributos:

infinitamente paciente y lleno de amor, justo y recto, sincero y todo lo demás. Su

intención fue enseñarnos que estos eran los caminos buenos y loables, para que de

acuerdo con nuestras capacidades, los siguiéramos en nuestro intento de imitar a Dios.

Maimónides, Siglo XVII

Nuestros sabios enseñaron: el que avergüenza a otra persona en público, no tiene

participación en el mundo por venir. Por lo tanto evitemos avergonzar en público a otra

persona, ya sea joven o anciano, tanto por medio del perjurio como de la calumnia.

Maimónides, Siglo XVII

Esta vida frágil entre el nacimiento y la muerte nunca será un cumplimiento, si es un diálogo.

Estamos consagrados a nuestra vida y experiencia. Nosotros podemos responder mediante

el pensamiento, la palabra y la acción, creando e influenciando. La mayoría de las veces

no atendemos los símbolos o bien los interrumpimos por medio de palabras inconscientes.

Pero si la palabra está dirigida a nosotros, la respuesta proviene de nosotros, entonces el

género humano existe a pesar de que se presente en forma interrumpida en el mundo. El

esplendor de la respuesta, esa "chispa" del alma, el ardor de la misma que ocurre

frecuentemente en la oración inesperada, eso es lo que llamamos responsabilidad.

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

147

Martín Buber

Nada lograremos si dividimos nuestro mundo y nuestra vida en dos dominios: uno en el

cual los preceptos de Dios son supremos y otro gobernado por las leyes de la economía,

la política o por la "simple agresividad" del grupo…negarnos a oír la voz del más allá es

romper la relación entre la existencia y su significado.

Martín Buber



150

| |

Se dice que las palabras que vamos a pronunciar fueron pronunciadas por primera vez en

el martirio de Rabbi Amnón de Maguncia. Eligió morir para que su fe viviera. Dijo: Unetane

tokef kedushat haiom. Proclamaremos el Poder Sagrado de este día: es imponente y lleno

de temor. Ahora el Juez Divino observa nuestros actos y determina nuestro destino.

Una leyenda…y sin embargo, nuestros actos no se disipan sin ser registrados. Cada

palabra, cada acto se inscribe a sí mismo en el Libro de la Vida. Elegimos libremente y

aquello que hemos elegido aguarda decisión sobre aquello que aún deseamos ser. No

somos siempre libres en nuestras elecciones. Pero si sólo hacemos el esfuerzo para

cambiar, cada fuerza del bien, por dentro y por fuera, nos ayudará, mientras vivamos, para

escapar a esa muerte del corazón que conduce al pecado.

Proclamaremos el sagrado poder de este día, que es imponente y está lleno de temor.

Porque en este día exaltamos Tu dominio, y Tu trono establecido con amor inmutable, que

manifiesta que Tú reinas en la verdad. En ella eres juez y árbitro, consejero y testigo. Tú

firmas y sellas, Tú registras y recuentas, Tú recuerdas las acciones olvidadas hace tiempo.

Tú abres el libro de nuestros días y lo que allí está escrito se proclama porque lleva la firma

de cada ser humano.

Suena un poderoso shofar, pero se oye sólo una débil voz; los ángeles en el cielo,

transidos por el terror y temblorosos, declaran con admiración: ¡Este es el Día del Juicio!

Incluso las multitudes que habitan en el cielo serán juzgadas, y las que habitan la tierra se

presentarán ante Ti.

Como el pastor busca su rebaño y hace pasar a las ovejas bajo el cayado, así Tú enumeras,

convocas y consideras a cada alma, estableciendo los límites de la vida de cada criatura y

decretas su destino.

















únicamente 1 er día




Lejalot ulejanen pnei melej maljei hamelajim

vaAdonei haAdonim.







ata rav lehoshia.








lajaim berajamim.






ohfk§N©v hfk©n Qk n h¯bP i¯B©jkU ,IK©jk

/oh°bIs£t¨v h¯bIs£t³u


















vbav atrk ;xun ,kp,

| |

149


Berosh hashana ikatevun.

Ubeiom tzom kipur iejatemun.

iUc¥,F°h v²b¨©v Jt«rC

/iUn¥,¨j¯h rUPF oIm oIhcU


Kama iaabrun. Vejama ibareun.

Mi ijie. Umi iamut.

Mi bekitzo umi lo bekitzo,

Mi baesh umi bamaim,

Mi bajerev umi bajaia,

Mi baraav umi batzama,

Mi baraash umi bamaguefa,

Mi bajanika umi baskila.

Mi ianuaj umi ianua,

Mi ishaket umi itaref,

Mi ishalev umi itiaser,

Mi ieani umi iaashir,

Mi ishafel umi iarum.

'iUt¥rC°h v¨Nf±u iUrcg³h v¨NF

',Un²h h¦nU v®h§j°h h¦n

'IM¦ec tO h¦nU IM¦ec h¦n

'o°h©Nc h¦nU J¥tc h¦n

'v²H©jc h¦nU crjc h¦n

't¨nMc h¦nU cg¨rc h¦n

'vp¯D©Nc h¦nU Jg©rc h¦n

/vkh¦e§xc h¦nU vëh°b£jc h¦n

'gUb²h h¦nU ©jUb²h h¦n

';©r«Y±h h¦nU yh¦e§³h h¦n

'rẌ³h§,°h h¦nU uk¨°h h¦n

'rh¦Jg³h h¦nU h°bg¯h h¦n

/oUr²h h¦nU kp¨°h h¦n

Pero el arrepentimiento, la oración y la justicia, suavizan la severa sentencia del juicio.

152

| |

Uteshuva utefila utzedaka

maavirin et roa hagzera.

vë¨smU vKp§,U vcUJ§,U

/v¨r¯z±D©v g«r,t ih¦rhcg©n

,¥N©v ,InC .IP§j©, tO hF /,Im§rk ©jIb±u xIgfk vJë 'W,K¦v§T iF W§n¦JF hF

/IkC©e§T s³H¦n cUJ²h o¦t 'IkvF©j§T I,In oIh sg±u /v²h¨j±u IF§r©S¦n IcUJC o¦t hF

/o¨s²u r¨GC o¥v hF o¨rm°h g¥sIh v¨T©t±u o¨rmIh tUv v¨T©t hF ,n¡t

rhm¨jF 'rC§J°B©v xrjF kUJ¨n /In§jk thc²h IJp³bC /rpgk IpIx±u rpg¥n IsIx±h o¨sẗ

/;Ug²h oIk£jf±u '©j¥rIP ecẗfU ',c¨JIb ©jUrfU 'vkF i²bgfU rcIg kmF 'kcIb .hmfU Jc²h


/o²H©e±u h©j k¥t Qkn tUv v¨T©t±u

ih¥t±u WsIcF ,IcF§r©n rg©Jk ih¥t±u 'Whn²h Qr«tk .¥e ih¥t±u W,Ib§Jk vcm¦e ih¥t

/Wn§JC ¨,t¨rë Ub¥n§JU 'Wn§Jk vt²b v¨T©t±u Wk vt²b W§n¦J /Wn§J oUKg J¥rpk


Uvejen uleja taale kedusha.

Ki ata eloheinu melej


Unetane tokef kedushat haiom. Ki hu

nora veaiom. Ubo tinase maljuteja.

Veikon bejesed kiseja. Veteshev alav

beemet. Emet ki ata hu daian umojiaj

veiodea vaed, vejoteb vejotem vesofer

umoneh, vetizkor kol hanishkajot,

vetiftaj et sefer hazijronot. Umeelav

ikare. Vejotem iad kol adam bo.

/v¨s§e vkg©, WkU ifcU

/Qkn Ubh¥vO¡t v¨T©t hF

tUv hF 'oIH©v ,©s§e ;e«T v®B©,±bU

W,Ufk©n t¥G²B¦, IcU /o«hẗ±u t¨rIb

uhkg c¥J¥,±u Wt§xF sxjC iIF°h±u

©jhfInU i²H©s tUv v¨T©t hF ,n¡t /,n¡tC

rpIx±u o¥,Ij±u c¥,If±u 'sg²u g¥sIh±u

',IjF§J°B©vkF rIF±z¦,±u 'v®bInU

uhk¥t¥nU ',IbIrf°Z©v rp¥x,t j©Tp¦,±u

/IC o¨sẗ kF s³h o©,Ij±u t¥rË°h

Ubeshofar gadol itaka. Vekol demama

daka ishama. Umalajim iejafezun vejil

urada iojezun. Veiomru hine iom hadin.

Lifkod al tzeba marom badin. Ki lo izku

beeineja badin. Vejol baei olam iaaberun

lefaneja kivnei maron. Kevakarat roe

edro. Maavir tzono tajat shivto. Ken

taabir vetispor vetimne. Vetifkod nefesh

kol jai. Vetajtoj kitzva lejol bria.

Vetijtov et guezar dinam.

v¨n¨n§S kIe±u 'g©e¨T°h kIs²D rpIJcU

kh¦j±u iUzp¨j¯h ohfẗk©nU /g©n¨°h vË©S

/ih¦S©v oIh v¯B¦v Ur§nt«h±u iUz¥jt«h v¨sg§rU

UF±z°h tO hF ih¦SC oIr¨n tcm kg sIepk

iUrcg³h okIg h¥tC kf±u 'ih¦SC Wh®bhgc

vgIr ,©rËcF /iIr¨n h¯bcF Wh®bpk

iF 'Iyc¦J ,©j©T Ibt«m rhcg©n Ir§sg

Jp®b s«ep¦,±u v®b§n¦,±u rIP§x¦,±u rhcg©T

v²H¦rCkfk vcm¦e Q«T§j©,±u 'h©jkF

/o²bh¦S r³z±D,t cITf¦,±u

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

151

En Rosh Hashaná se inscribe ante Ti y en Iom Kipur se sellan nuestros destinos: Cuántos

pasarán y cuántos nacerán, quién vivirá y quién morirá .

Quién morirá a causa del fuego y quién a causa del agua tempestuosa, quién será víctima

de las armas y quién lo será de la violencia y de la tragedia. Quién a causa del hambre y

quién a causa de la sed, quién será ejecutado por cortes terrenas.

Quién estará seguro y quién será puesto en peligro, quién estará tranquilo y quién sufrirá

por la angustia. Quién empobrecerá y quién enriquecerá, quién será humillado y quién

conocerá la exaltación.










W§eSmC WhxIj Wk Ur§nt«h±u 'WhGg©nC j©n§G¦,±u WhGg©n kg kIn£j

/WhGg©nkF kg iIsẗ J©S§eT 'WhxUng

:l¤ th¦c±b sh kg cU,FF 'sUj¦h±C kF kg ±l«k±n¦,±u lsc±k cD« ±aª,

/sj¤t «un±JU sj¤t h±h v¤h±v¦h tUvv o«uhC '.¤rtvkF kg ±l¤k¤n±k ²h±h vhv±u


154

| |







Eloheinu shehashilton lefaneja oz beiadja


kol ma shebarata.






bimhera beiameinu.





haaretz.







W§s²hC z«g 'Wh ®bpk iÿk¦©vJ Ubh ¥vO¡t


/¨,t¨rCv©nkF











/.r¨t¨v


vÜs§e


veamar.



Kevodo male olam, meshartav shoalim

ze laze aie mekom kevodo

leumatam Baruj iomeru.


Mimkomo hu ifen berajamim

veiajon am hameiajadim shemo

erev baboker bejol iom tamid

paamaim beahava shema omrim.


Hu Eloheinu hu abinu hu malkenu

hu moshieinu vehu iashmienu berajamav

shenit leeinei kol jai.

Lihiot lajem leelohim.

Ani Adonai Eloheijem.

Adir adireinu Adonai adoneinu ma adir

shimja bejol haaretz. Vehaia Adonai

lemelej al kol haaretz baiom hahu

ihie Adonai ejad ushemo ejad.

Uvedivrei kodsheja katuv leemor.

kg W§n¦J ,t J¥s©e±u Wn§J ig©nk v¥Gg

W§n¦J sIcF rUcgC 'Wn§J h¥Jh¦S§e©n

'Js«ehp§r©G ©jh¦G sIxF J¨S§e°B©v±u .¨rg³B©v

'Js«EC W§n¦J oh¦Jh¦S§e©N©v

vŸ©n h¥r¨S og vkg©n h¥r¨S


:r©nẗ±u



ohk£tIJ uh¨,§r¨J§n 'okIg tk¨n IsIcF

'IsIcF oIe§n v¯H©t v®zk v®z

:Ur¥nt«h QUrC o¨,¨Ngk

/InIe§N¦n ²h±h sIcF QUrC

oh¦n£j©rC ip°h tUv InIe§N¦n

In§J oh¦s£j³h§n©v og i«j²h±u

sh¦n¨T oIhkfC re«c²u crg

:oh¦r§nIt g©n§J vc£v©tC o°h©ngP

/s¨jt ²h±h Ubh¥vO¡t ²h±h k¥t¨r§G°h g©n§J

'UbFk©n tUv 'Ubhcẗ tUv 'Ubh¥vO¡t tUv

uh¨n£j©rC Ubgh¦n§J³h tUv±u 'Ubgh¦JIn tUv

'h¨jkF h¯bhgk ,h°b¥J

:oh¦vOtk ofk ,Ih§vk

/ofh¥vO¡t ²h±h h°b£t

rh¦S©t v¨n 'Ubh¯b«s£t ²h±h Ub¥rh¦S©t rh¦S©t

²h±h v²h¨v±u /.r¨t¨v kfC W§n¦J

tUv©v oIHC '.rẗ¨vkF kg Qkn

/s¨jt In§JU s¨jt ²h±h v®h§v°h


vbav atrk ;xun ,kp,

| |

153






Se abre el Arca

Maljuiot

Aleinu leshabeaj laadon hakol latet

guedula leiotzer bereshit shelo asanu






Baruj Hu.

,¥,k 'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk Ubhkg

Ub¨Gg tJ ',h¦Jt¥rC rmIhk vKs±D


ovF Ub¥ekj o¨G tOJ 'v¨n¨s£t¨v



JIsË©v 'ohfk§N©v hfk©n 'Qkn h¯bpk

/tUv QUrC


156

| |

kg©N¦n o°h©n¨C Irë±h c©JInU .rẗ s¥x«h±u o°h©n¨J v¤yIb tUv¤J

xp¤t UbFk©n ,¤n¡t /sIg ih¥t Ubh¥vO¡t tUv /oh¦nIr§n h¥vc²dC IZg ,³bhf§JU

Wcck k¤t ¨,«c¥J£v³u oIH©v ¨Tg©s²h±u :I,¨rI,C cU,FF 'I,kUz

/sIg ih¥t ',©j¨T¦n .¤rẗ¨v kg±u kg©N¦n oh©n¨C oh¦vO¡t¨v tUv ²h±h hF







/sIcfC QIk§n¦T sg h¥nkIgkU 'th¦v Wk a ,Ufk©N©v hF

Kakatuv betorateja, Adonai imloj

leolam vaed.

QO§n°h ²h±h :W,¨rI,C cU,FF

/sg²u okIgk







Ata bejartanu mikol haamim,

ahabta otanu veratzita banu veromamtanu

mikol alshonot vekidashtanu bemitzvoteja

vekerabtanu malkenu laavodateja veshimja

hagadol vehakadosh aleinu karata.

Vatiten lanu Adonai Eloheinu behaava et

iom haShabat haze veet iom hazicaron

haze, iom zijron teruah behaava mikra

kodesh zejer litziat mitzraim.

'oh¦Ng¨vkF¦n Ub¨T§r©jc v¨T©t

Ub¨T§n©nIr±u UbC ¨,hm¨r±u Ub¨,It Tc©vẗ

Wh,Im¦nC Ub¨T§J©S¦e±u ,IbIJK©vkF¦n¨

W§n¦J±u W,¨sIcgk UbFk©n Ub¨Tc©r¥e±u

/¨,t¨rë Ubhkg JIsË©v±u kIs²D©v

,t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h UbkiT¦T³u

iIrF°Z©v oIh,t±u v®Z©v ,C©©v oIh

t¨r§e¦n vc£v©tC vgUr§T iIrf°z oIh 'v®Z©v

/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z Js«e

²h±h Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h /Ub¥,¨n§s©t kg¥n Ub§e©j©r§,°b±u Ubm§r©t¥n Ubhk²D Ubh¥tÿ£j h¯bP§nU

Ubhkg o¥j©r§,U cUJ¨TJ okUc±dk oh°bc ch¦a«¥n©v i¨n£j©r Qkn 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

sIcF vK³D 'UbFk©n Ubhcẗ /IsIcF k¥S³d§,U v¨r¥v§n Uv¯bc¦,±u ohC©r¨v Whn£j©rC W§J¨S§e¦n kg±u

o°hID©v ihC¦n Ubh¥rUzP c¥rë±u 'h¨jkF h¯bhgk Ubhkg t¥G²B¦v±u gpIv±u v¨r¥v§n Ubhkg W§,Ufk©n

W§J¨S§e¦n ,hC o°hk¨JUrhk±u v²B¦rC W§rhg iIHmk Ub¥thc£v³u /.rẗ h¥,F§r³H¦n x¯BF Ubh¥,ImUp±bU

o¨r§s¦xF oh¦sh¦n§T 'ovh¥,IcIj ,IbC§rë,t Wh®bpk Ubh¥,Ic£t UGg o¨J§J 'okIg ,©j§n¦GC

Uch¦r§ev±u UGg v®Z©v iIrF°z©v oIh ±u v®Z©v ,C©©v oIh hp§xUn,t±u 'o¨,fk¦vF ohpẍUnU

Ubh¥vO¡t /s«cg³b v¨t§r°hC W§,It o¨G±u /W,¨rI,C cU,FF W®bIm§r ,³um¦nF vc£v©tC Wh®bpk

vkp£t¥n o¥thmIv±u v¨rmC oh°bU,±B©v k¥t¨r§G°h ,hC Ubh¥j©t kg o¥j©r 'Ubh¥,Ic£t h¥vO¡t®u

'ovh¥,Ic§JIn ,InIe§nkfC 'k¥t¨r§G°h h¯bC W§Ng ,Kp§T,t oh¦n£j©rC kC©e±u /v¨rItk

/v®Z©v iIrF°Z©v oIhcU v®Z©v ,C©©v oIhC Wh®bpk oCk,t ohfpI©v

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

155

En Shabat

hghc§J h¥J§S©e§n og /d®b»g h¥t§rIe±u ,C©J h¥r§nIJ W§,Ufk©nc Uj§n§G°h

,©S§n¤j IT§J©S¦e±u IC ¨,hm¨r hghc§cU /WcUY¦n Ud±Bg§,°h±u UgC§G°h oKF

/,h¦Jt¥rc v¥Gg©nk rf¯z ¨,t¨rë I,It oh¦n²h

'IZg v¨rh¦Jẗ og k©v§eC rJ£t /iIJk v¯bg©n UbN¦n vk£t§Jt 'uh²bp vK©j£t 'k¥tk vkh¦jIt

/iIJk v¯bg©n h²h¥nU ckhf§rg©n o¨sẗk /uhkgp¦n sgC ,Ib²b§r vghC©t

/hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk hCk iIh±dv±u hp h¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h/W,K¦v§T sh°D³h hpU 'j¨Tp¦T h©,p§G ²h±h



mekadesh haShabat veIsrael veiom

hazicaron.

'.rt¨vkF kg Qkn ²h±h v¨T©t QUrC

oIh±u k¥t¨r§G°h±u ,C©©v J¥S©e§n

/iIrF°Z©v

El Shofar no se toca en Shabat

Escuchemos ahora fervorosamente el sonido del shofar que proclama este mensaje de

Maljuiot -el reinado de Dios que confirma que llegará un día en que Dios será reconocido

como el Fundamento de todo el Universo, cuando todos reconozcan que el Señor es Uno

y Su Nombre es Uno.


158

| |




Haiom arat olam. Haiom iaamid

bamishpat kol itzurei olamim im kebanim

im kahavadim. Im kebanim, rajamenu

kerajem ab al banim. Vehim kahabadim,

eineinu leja teluiot ad shetjanenu vetotzi

jahor mishpatenu. Haiom kadosh.




sh¦ng³h oIH©v /okIg ,©r£v oIH©v

oh°bcF o¦t oh¦nkIg h¥rUm±hkF yP§J¦NC

Ub¥n£j©r 'oh°bcF o¦t /oh¦scgF o¦t

'oh¦scgF o¦t±u /oh°bC kg c¨t o¥j©rF

thmI,±u Ub¯B¨j§TJ sg ,IhUk§, Wk Ubh¯bhg

/JIsë oIhẗ 'Ub¥yP§J¦n rItf

En este día el Universo fue llamado a la existencia, hoy toda la creación es llamada a juicio,

y nosotros, la Comunidad de Israel, nos hallamos frente al Juez Eterno.

El pasaje siguiente se omite en Shabat

Areshet sefateinu ieerav lefaneja el ram

venisa. Mevin umaazin mabit umakshiv

lekol tekiatenu. Utekavel berajamim

uveratzon seder maljuioteinu.

o¨r k¥t 'Wh®bpk c©rg®h Ubh¥,p§G ,Jr£t

ch¦J§e©nU yhC©n ih°z£t©nU ihc¥n 't« ©A¨ °b±u

oh¦n£j©rC kC©e§,U 'Ub¥,gh¦e§T kIek

/Ub ¥,Ihfk©n rs¥x iIm¨rcU


/IC Qkn ,gUr§,U INg uh¨vO¡t ²h±h 'k¥t¨r§G°hC k¨ng vẗ¨r tO±u c«eg³hC i®uẗ yhC¦v tO :r©n¡t®b±u

Veneemar vehaia Adonai lemelej al

kol haaretz baiom hahu ihie Adonai

ejad ushemo ejad.

/k¥t¨r§G°h h¥yc¦J s©j³h 'og h¥Jt¨r ;¥X©t§,¦vC'Qkn iUrJhc h¦v±h³u :r©n¡t®b±u

:r«ntk cU,F W§,¨rI,cU



/o°hIDC k¥JInU 'vfUk§N©v h²hk hF

/yIN¦T kC kc¥T iIF¦T ;©t 'r²Z©t§,¦v z«g ²h±h Jck 'Jck ,Ut¯D Qk¨n ²h±h :r©n¡t®b±u

Qkn v®z h¦n /sIcF©v Qkn tIc²h±u 'okIg h¥j§,P Ut§G²B¦v±u ofh¥Jt¨r oh¦rg§J Ut§G :r©n¡t®b±u

'okIg h¥j§,P Ut§GU 'ofh¥at¨r oh¦rg§J Ut§G /v¨n¨jk¦n rIC°D ²h±h rIC°d±u zUZg ²h±h 'sIcF©v

/vkx 'sIcF©v Qkn tUv ',Itcm ²h±h 'sIcF©v Qkn v®z tUv h¦n /sIcF©v Qkn t«c²h±u

:r«ntk cU,F oh¦thc±B©v Whscg h¥s±h kg±u

/oh¦vO¡t ih¥t h©sgkC¦nU iIr£j©t h°b£t³u iIJt¦r h°b£t ',Itcm ²h±h Ik£t«d±u k¥t¨r§G°h Qk n ²h±h r©nẗ v«F

/vfUk§N©v h²hk v¨,±h¨v±u 'u¨Gg r©v,t y«P§Jk iIHm r©vC ohgh¦JIn Ukg±u :r©n¡t®b±u

kg Qknk ²h±h v²h¨v±u :r©n¡t®b±u

²h±h v®h§v°h tUv©v oIHC '.r¨t¨vkF

/s¨jt In§JU s¨jt

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

157

.rẗ¨vkF kg t¥G²B¦v±u WsIcfC IKF okIg¨v kF kg QIk§n 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

v¨T©t hF kUgPkF g©s¯h±u /Wm§r©t kc¥, hc§JIhkF kg W®Zg iIt±D r©s£vC gpIv±u 'WrëhC

k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±h :UP©tC v¨n¨J±b rJ£t k«f r©nt« «h±u 'IT§rm±h v¨T©t hF rUm²hkF ihc²h±u ITkgP

Wh,Im¦nC Ub¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t /vk¨J¨n k«FC I,Ufk©nU 'Qkn

vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u 'W,gUJhC Ub¥j§N©G±u WcUY¦n UbgC©G 'W,¨rI,C Ub¥ekj i¥,±u

hF ',n¡tC W§scgk UbCk r¥v©y±u Wn§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h Vc UjUb²h±u WJ§së ,C©J iIm¨rcU

/sgk o²H©e±u ,n¡t W§rc§sU ,n¡t oh¦vO¡t v¨T©t

Se cierra el Arca



160

| |

;©t±u e¨jm°h h¦,h¦rC,t ;©t±u 'c«eg³h h¦,h¦rC,t h¦T§rf²z±u :r©n¡t®b±u

/r«F±zt .r¨t¨v±u 'r«F±zt o¨v¨rc©t h¦,h¦rC,t


/²h±h oUj©r±u iUB©j 'uh¨,«tkp°bk v¨Gg rf¯z

/I,h¦rC okIgk r«F±z°h 'uhẗ¥rhk i©,²b ;r y :r©n¡t®b±u

/uh¨sẍ£j c«rF o¥j²B°H³u 'I,h¦rC ovk r«F±z°H³u :r©n¡t®b±u

:r«ntk cU,F oh¦thc±b©v Whscg h¥s±h kg±u

sxj Qk h¦T§rf²z '²h±h r©nẗ v«F :r«ntk o°hk¨JUr±h h¯b±zẗc ¨,t¨rë±u QIk¨v

/vgUr±z tO .rtC rC§s¦NC h©r£j©t Q¥Tfk 'Q°h¨,OUkF ,c£v©t Q°h©rUg±b

/okIg ,h¦rC Qk h¦,Inh¦e£v³u 'Q°h¨rUg±b h¥nhC Q¨,It h¦,h¦rC,t h°b£t h¦T§rf²z±u :r©n¡t®b±u

Ic h¦rC©s h¥S¦n hF ohgUJg©J sk®h o¦t o°h©rpt hk rh¦E³h ic£v :r©n¡t®b±u

/²h±h ot±b UBn£j©r£t oj©r Ik hg¥n Un¨v iF kg 'sIg UBrF±zt r«f²z

vgUJ±h ,©SepC Ub¥s§epU Wh®bpk cIy iIrF°zC Ub¥rf²z 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

sxj©v,t±u ,h¦rC©v,t Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkrf±zU /ose h¥n§J h¥n§¦n oh¦n£j©r±u

Wh®bpk vt¨r¥,±u /v²H¦r«N©v r©vC Ubhc¨t o¨v¨rc©tk ¨TgC§J°b rJ£t vgUc§©v,t±u

uh¨n£j©r Jcf±u ©jC±z¦N©v hC³D kg IbC e¨jm°h,t Ubhcẗ o¨v¨rc©t s©egJ v¨s¥eg

WcUycU Ubhkg¥n W§xgF,t Whn£j©r UJCf°h iF /ok¨J cckC W±bIm§r ,IGgk

Ubh¥vO¡t ²h±h Ubko®H©e±u /W,k£j³B¦nU W§rhg¥nU W§Ng¥n WP©t iIr£j cUJ²h kIs²D©v

:rUnẗF 'WsIcf hP¦n WScg vJ«n h¥s±h kg W,¨rI,C Ub¨T§j©yc¦vJ rc¨S©v,t

o°hID©v h¯bhgk o°h©rm¦n .rt¥n o¨,«t h¦,tmIv rJ£t 'oh°bIJt¦r ,h¦rC ovk h¦T§rf²z±u

/²h±h h°b£t oh¦vOtk ovk ,Ih§vk

/WsIcf t¥Xf h¯bpk v¨jf¦J ih¥t±u 'okIg¥n tUv v¨T©t ,IjF§J°B©vkF rfIz hF

/rIF±z¦T oh¦n£j©rC oIH©v Ig§r³zk e¨jm°h ,©s¥eg³u


Zijronot

,UnUkg©TkF Uk±d°b Wh®bpk /ose h¥rUm±hkF s¥eIpU okIg v¥Gg©n rfIz v¨T©t

r¨T§x°b ih¥t±u WsIcf t¥Xf h¯bpk v¨jf¦J ih¥t /,h¦Jt¥rC¦NJ ,Ir¨T§x°b iIn£v³u

/N¦n s¨jf°b tO rUm²H©vkF o³d±u kgp¦N©vkF,t rfIz v¨T©t /Wh®bhg s®d®B¦n

/,IrIS©vkF ;Ix sg yhC©nU vpIm 'Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk gUs²h±u hUk²D k«F©v

ohC©r oh¦Gg©n rf²Z¦vk 'Jp²b²u ©jUrkF s¥eP¦vk iIrF°z e«j thc¨, hF

/¨,hK°D V¨,It oh°bpK¦nU ¨Tg¨sIv ,t«zF ,h¦Jt¥r¥n /,hkf©T ih¥tk ,IH¦rC iIn£v³u

yP§J¦n tUv k¥t¨r§G°hk e«j hF /iIJt¦r oIhk iIrF°z WhGg©n ,K¦j§T oIH©v v®z

Izh¥t 'oIk¨k Izh¥t±u crjk Izh¥t :r¥nẗ¯h IC ,Ibh¦s§N©v kg±u /c«eg³h h¥vOtk

sëp°b tO h¦n /,®u¨Nk±u oh°H©jk o¨rhF±z©vk Us¥eP°h IC ,IH¦rcU /gck Izh¥t±u cg¨rk

,Ikhkg³u I,¨SepU Jh¦t v¥Gg©n 'tC Wh®bpk rUm²H©vkF rf¯z hF v®Z©v oIH©vF

/Jh¦t hkkg©n h¥rm°h±u uh¨,IkUC§j©,±u o¨sẗ ,Ic§J§j©n 'rc²dh¥sgm¦n

tO okIgk WhJ§rIs hF /QC.N©t§,°h o¨s¨ticU jF§J°h tJ Jh¦t h¥r§J©t

Wh®bpk oh¦Gg©N©vkF rf¯z hF /QC oh¦xIj©vkF jm®bk UnkF°h tO±u Uk¥JF°h

Uv¥s§ep¦T³u ¨T§rf²z vc£v©tC ©j«b,t o³d±u /oKf v¥Gg©n J¥rIs v¨T©t±u 'tC

h¯bP¦n r¨GCkF ,¥j©Jk kUC©N©v h¥n,t W£thc£vC 'oh¦n£j©r±u vgUJ±h rc§sC

Ig§r³z ,IC§r©vk Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk tC IbIrf°z iF kg /ovhkkg©n g«r

/o²H©v kIjF uhẗm¡tm±u kc¥T ,IrpgF

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

159

:W,¨rI,C cU,FF

rJ£t v¨n¥vC©vkF,t±u v²H©j©vkF ,¥t±u ©j«b,t oh¦vO¡t r«F±z°H³u

/o°h¨N©v UF«J²H³u .rẗ¨v kg ©jUr oh¦vO¡t rcg³H³u 'vc¥TC IT¦t

I,h¦rC,t oh¦vO¡t r«F±z°H³u 'o¨,ë£t³b,t oh¦vO¡t g©n§J°H³u :r©n¡t®b±u

/c«eg³h,t±u e¨jm°h,t o¨v¨rc©t,t



162

| |

Ahora rememoramos el gran momento en que Israel se encontraba en el SINAI y escuchó

el sonido del shofar. Allí nuestro pueblo conoció Tu Pacto, fue testigo ante el mundo.

Desde ese momento proclamamos las leyes por las cuales los libres pueden vivir y los

esclavos tener esperanzas. Renovamos ese Pacto al oír el sonido del shofar.

Desde ese día, nosotros un pueblo advertido sobre el milagro y el desastre, Te encontró

una y otra vez en el camino de la vida. Y Tú estás presente, oh Dios Eterno, no sólo en la

cumbre de la visión; en cualquier momento podemos volvernos hacia Ti y encontrarte. El

murmullo de un pensamiento, el más humilde toque del ser, nos conducirá hacia Ti. Así,

revelado eternamente en Tus miradas ocultas, esperas que Te busquemos, para guiarnos,

con nuestras caídas, a las cimas que tememos escalar. Oímos todo esto, cuando suena el

shofar, cuyo sonido es diferente a todo lo demás.


Baruj ata Adonai zojer habrit.

/,h¦rC©v rfIz ²h±h v¨T©t QUrC

Dios nuestro y Dios de todas las generaciones, recuérdanos en Tu gracia y otórganos Tu

compasiva redención. Recuerda Tu amor por nosotros y el Pacto que celebraste con

Abraham en el Monte Moriá. Recuerda su amor infinito hacia Ti, su voluntad para ofrecerte

lo que más amaba.

Porque Tú eres el Único que recuerda todo lo olvidado, no existe el olvido ante Tu

presencia. Bendito sea el Señor, quien recuerda el Pacto.











Este es el día del nacimiento del mundo. En este día todas las criaturas se presentan ante

Ti, ya como hijos ya como servidores. Como somos Tus hijos, muéstranos la compasión de

un padre; como somos servidores, buscamos en Ti la misericordia. Concédenos la luz de Tu

discernimiento, oh Dios Santo e Imponente.










vbav atrk ;xun ,kp,

| |

161





uveratzon seder zijronoteinu.




/Ubh¥,IbIrf°z rs¥x iIm¨rcU



164

| |

rpIC oh¦vO¡t h²b«s£t³u 'IM¦j e¨rCf tm²h±u vt¨r¯h ovhkg h²h³u :r©n¡t®b±u

/ovhkg i¯d²h ,Itcm ²h±h /i¨nh¥T ,Irg©xC Qk¨v±u gë§,°h

/WnIk§JC k¥t¨r§G°h W§Ng kg i¯d¨T iF

Ubh¥,IHk²D .C©ek x¯b t¨G±u 'Ub¥,Ur¥jk kIs²D rpIJC g©e§T 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

W§rhg iIHmk Ub¥thc£v³u /.rẗh¥,F§r³H¦n x¯BF Ubh¥,ImUp±bU o°hID©v ihC¦n Ubh¥rUzP c¥rë±u

Wh®bpk Ubh¥,Ic£t UGg o¨JJ /okIg ,©j§n¦GC W§J¨S§e¦n ,hC o°hk¨JUrhk±u v²b¦rC

/W,¨rI,C cU,F i¥f§u /ovh¥nk©J hjc°z,t±u ovh¥,«uk«ug,t

,«rm«m£jC oTg©e§,U of¥J§s¨j h¥Jt¨rcU ofh¥sgInc±U of§,©j§n¦G oIhcU

/ofh¥vO¡t ²h±h h°b£t /ofh¥vO¡t h¯bpk iIrF°zk ofk Uh¨v±u / / /

/QK vnIS ih¥t±u vgUr§T ih°z£t©nu rpIJ kIe g¥nIJ v¨T©t hF


Shofarot

o¨Tg©n§J¦v o°h©n¨©v i¦n /o¨Ng rC©sk WJ§së og kg 'WhsIcF i³bgC ¨,hk±d°b v¨T©t

,IH¦rcU Wh®bP¦n k¨j IKF okIg¨vkF o³D /r©v«y hKp§rgC ovhkg ¨,hk±d°b±u 'W kIe

',Im¦nU v¨rIT W§ngk s¥Nkk h³bh¦x r©v kg UbFk©n W§,Ik²D¦vC 'N¦n Us§r¨j ,h¦Jt¥rC

ovhkg oh¦e¨rcU ,O«eC /J¥t ,Ic£vK¦n W§J§së ,IrC¦s±u 'WkIe sIv,t ogh¦n§J©T³u

/¨TgpIv ovhkg rp«J kIecU ¨,hk±d°b

:W,¨rI,C cU,FF

k«e±u r¨v¨v kg scF i²bg±u oh¦e¨rcU ,O«e h¦v±h³u re«C©v ,«h§vC h¦Jhk§J©v oIhc h¦v±h³u

/v®b£j©nC rJ£t og¨v kF s©rj®H³u 's«t§n e²z¨j rp«J

/kIec Ub®bg³h oh¦vO¡t¨v±u rC©s±h vJ«n 's«t§n e¯z¨j±u QkIv rp«©v kIe h¦v±h³u :r©n¡t®b±u

kIe ,¥t±u o¦shPK©v,t±u ,OIE©v,t oh¦t«r og¨vkf±u :r©n¡t®b±u

/eIj¨r¥n Us§ng³H³u Ug´b²H³u og¨v t§r³H³u 'i¥Jg r¨v¨v,t±u rp«©v


/rpIJ kIeC ²h±h 'vgUr§,C oh¦vO¡t vkg

/²h±h QkN©v h¯bpk Ugh¦r¨v rpIJ kIe±u ,Irm«m£jC :r©n¡t®b±u

k¥t¨r§G°hk e«j hF /Ub¯D©j oIhk vxFC 'rpIJ Js«jc Ug§e¦T :r©n¡t®b±u

/c«eg³h h¥vOtk yP§J¦n tUv

UvUkk©v 'uh¨,«rUc±dC UvUkk©v /IZg gh ¦e§rC UvUkk©v 'IJ§sëC k¥t Ukk©v /V²hUkk©v :r©n¡t®bu

'kIj¨nU ;«,C UvUkk©v /rIbf±u kc¯bC UvUkk©v 'rpIJ g©e¥,C UvUkk©v /Ik§s´D c«rF

/vgUr§, hkmkmC UvUkk©v 'g©n¨J hkmkmC UvUkk©v /c²dg±u oh°B¦nC UvUkk©v

/V²hUkk©v /V²h kK©v§T v¨n¨J±B©v k«F

:r«ntk cU,f oh¦thc±B©v Whscg h¥s±h kg±u

/Ug¨n§J¦T rpIJ g«e§,f±u Ut§r¦T oh¦r¨v x¯b tG±bF '.rẗ h¯bf«J±u kc¥, hc§a«h kF

.rtC oh¦sc«t¨v UtcU 'kIs²D rpIJC g©e¨T°h tUv©v oIhC v²h¨v±u :r©n¡t®b±u

/o°hk¨JUrhC Js«E©v r©vC h²hk Uu£j©T§J¦v±u 'o°h¨rm¦n .r¥tC oh¦j¨s°B©v±u rU©t

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

163


Retze Adonai Eloheinu beameja Israel

ubitfilatam vehasheb et ahaboda lidbir

beiteja utfilatam behaaba tekabel beratzon

utehi leratzon tamid habodat Israel ameja.

Vetejezeina eineinu beshubeja letzion

berajamim. Baruj ata Adonai hamajazir

shejinato letzion.

k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

rhc§sk v¨sIcg¨v,t c¥J¨v±u o¨,Kp§,cU

iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC o¨,Kp§,U W,hC

/WNg k¥t¨r§G°h ,©sIcg sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U

iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j®,±u

rh°z£j©N©v ²h±h v¨T©t QUrC /oh¦n£j©rC

/iIHmk I,²bhf§J


166

| |




























Baruj ata Adonai shomea kol teruat amo

Israel berajamim.

INg ,gUr§T kIe g¥nIJ ²h±h v¨T©t QUrC

/oh¦n£j©rC k¥t¨r§G°h

Y el sonido del shofar anuncia otro día, cuya promesa es nuestra esperanza. Entonces

comenzará el tiempo de paz que anhelamos, nos será revelada la verdad, y todos juntos

nos regocijaremos en el Reino de Dios. Lejana está la meta, por momentos desaparece de

nuestras miradas. Porque somos libres: libres de amar, libres de construir el Reino, libres

para odiar y libres para destruirlo. Y sin embargo no olvidamos el sueño, la visión no

desaparece, es el significado de nuestras vidas. No importa lo que suceda, nos aferramos

a ello. Y aun, cuando la esperanza parezca desaparecer, diremos: "El Reino de los cielos

comienza hoy, si tan solo escuchamos la Palabra de Dios".

Así el shofar suena y proclama la libertad a todos los habitantes de la tierra. Feliz es el

pueblo que conoce su sonido jubiloso, caminaremos, oh Señor a la Luz de Tu Presencia.




















vbav atrk ;xun ,kp,

| |

165

Junto a nosotros canten a Dios todos los moradores de la tierra, alaben y loen al Nombre

del Eterno. Con sonidos de trompetas y voces de júbilo y alegría aclamaremos al Poder Eterno.

Fervorosamente hemos escuchado el sonido del shofar que proclama el mensaje de shofarot.

Dios que reveló Su Verdad en el SINAI, hará sonar el shofar de la libertad y la justicia para

todos los hombres por doquier. La redención vendrá a toda la humanidad por Israel.





uveratzon seder shofroteinu.




/Ub¥,«urp«uJ rs¥x iIm¨rcU











bishlomeja.




uleshalom.






oh°H©j±u oh¦n£j©r±u vf¨rcU vë¨smU s®x ®j



/WnIk§JC




/oIk¨JkU

168

| |




Veneemar ki bi irbu iameija, veiosifu leja

shnot jaim. Lejaim tobim tijtebenu,

elohim jaim. Katbenu besefer ajaim,

kakatuv. Veatem adbekim baAdonai

eloheijem, jaim kuljem haiom.

Wk Uph¦xIh±u 'Whn²h UC§r°h hc hF :r©n¡t®b±u

'Ubc§Tf¦T ohcIy oh°H©jk /oh°H©j ,Ib§J

'oh°H©j©v rp¥xC Ubc§,F oh°H©j oh¦vO¡t

' ²h±hC oh¦ec§S©v oT©t±u :cU,FF

/oIH©v ofkF oh°H©j 'ofh¥vO¡t


Avinu malkenu , zejor rajameija ujbosh

kahaseja, vejale deber vejereb verahab

ushbi umashjit veaon ushmad umaguefa

ufega ra vejol majala vejol tekala

vejol ketata vejol minei furaniot vejol

gzera raha vesinat jinam, mehaleinu

umehal kol benei briteja.





lehodot.





kahamur.

JIcfU Whn£j©r rIf±z 'UbFk©n Ubhcẗ

cg¨r±u crj±u rcs vkf±u 'W§xgF

vp¯D©nU s©n§JU iIg±u ,h¦j§J©nU hc§JU

vkë§Tkf±u vk£j©nkf±u g©r g³dpU

kf±u ,IH°bg§rp h¯bh¦nkf±u vÿÿ§ekf±u

Ubhkg¥n /o²B¦j ,©t±b¦G±u vg¨r v¨r¯z±D

/W,h¦rc h¯bCkF kg¥nU





/,IsIvk





:rUn¨tF

vbav atrk ;xun ,kp,

Congregación:

iIm¨r h¦v±h if

iIm¨r h¦v±h if

iIm¨r h¦v±h if

Oficiante:


/®Bjh°u Whk¥t uh²bP ²h±h r¥t²h

o«uk²a Wk o¥G²h±u Whk¥t uh²bP ²h±h t²¬¦h

| |

167

Ken iehi ratzon

Ken iehi ratzon

Ken iehi ratzon

Ibarjeja Adonai veishmereja.

Iaer Adonai panav eleja vijuneja.

Isa Adonai panav eleja veiasem leja shalom.


Kadish Shalem





Veimru Amen.







| |

170








Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.




kK©v§,°h±u vKg§,°h±u r¨S©v§,°h±u t¥ »a³b§,°h±u















Se abre el Arca

Haiom teamtzenu

Haiom tevarjenu

Haiom tegadlenu

Haiom tidreshenu letova

Haiom tijtevenu lejaim tovim

Haiom tishma shavatenu

Haiom tekabel berajamim

uveratzon et tefilatenu

Haiom titmejenu bimin tzidkeja

Amén i¥n¨t

Amén i¥n¨t

Amén i¥n¨t

Ubm§N©t§T oIH©v

Ubf§rc§T oIH©v

Ubk§S³d§T oIH©v

vcIyk Ub¥J§r§s¦T oIH©v

ohcIy oh°H©jk Ubc§Tf¦T oIh©v

Ub¥,g±u©J g©n§J¦T oIH©v

oh¦n£j©rC kC©e§T oIH©v

Ub¥,Kp§T ,t iIm¨rcU

/We§sm ih¦nhC Ubf§n§,¦T oIH©v

En este día concédenos fortaleza

En este día obtengamos Tu bendición

En este día Tú habrás de exaltarnos

En este día cúbrenos con Tu bondad

En este día inscríbenos en el Libro de la Vida

En este día oye nuestras súplicas

En este día recibe con misericordioso amor nuestras oraciones

En este día habrás de sostenernos con el poder de Tu justicia

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

vbav atrk ;xun ,kp,

Se cierra el Arca

| |

169

:Wthc±b s³h kg cU,FF 'ok¨J i³h±bcC oh¦j¥n§GU oh¦G¨G Ub¥thc§T v®Z©v oIH©vF

vKp§T ,hC h¦,hc hF ///h¦,Kp§T ,hcC oh¦T§j©N¦G±u h¦J§së r©v kt oh¦,Ithc£v³u

UbK v®h§v°h oIk¨J±u oh°H©j±u oh¦n£j£r±u vf¨rc±U vë¨smU /oh¦Ng¨vkfk t¥rË°h

/okIg¨v sg k¥t¨r§G°hkfk±U












Baruj Hu.









eðéìÅòÈ1

'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk 1111111111111







/tUv QUrC

.¤rẗ s¥x«h±u o°h©n¨J v¤yIb tUv¤J








172

| |



leolam vaed.



ushemo ejad.









/sg²u okIgk

1



/s¨j¤t In§aU

vbav atrk ;xun ,kp,


Ein keEloheinu, ein kaAdoneinu

Ein kemalkenu, ein keMoshienu.

Mi jeEloheinu, mi jaAdoneinu

Mi jemalkenu, mi jeMoshienu.

'Ubh¯bIstF ih¥t

Ubh¥vOtF ih¥t

/Ubgh¦JInF ih¥t 'UbFk©nF ih¥t

'Ubh¯bIstf h¦n 'Ubh¥vOtf h¦n

/Ubgh¦JInf h¦n 'UbFk©nf h¦n

Node leEloheinu, node laAdoneinu

Node lemalkenu, node leMoshienu.

Baruj Eloheinu, Baruj Adoneinu

Baruj malkenu, Baruj Moshienu.

Ata hu Eloheinu, ata hu Adoneinu

Ata hu malkenu, ata hu Moshienu.

'Ubh¯bIstk vsIb 'Ubh¥vOtk vsIb

/Ubgh¦JInk v sIb 'UbFk©nk vsIb

'Ubh¯bIs£t QUrC 'Ubh¥vO¡t QUrC

/Ubgh¦JIn QUrC 'Ub Fk©n QUrC

'Ubh¯bIs£t tUv v¨T©t 'Ubh¥vO¡t tUv v¨T©t

/Ubgh¦JIn tUv v¨T©t 'UbFk©n tUv v¨T©t

Ata hu shehiktiru aboteinu

lefaneja et ktoret hasamim.

Ubh¥,Ic£t Urh¦y§e¦vJ tUv v¨T©t

/oh¦N©X©v ,r«y§e ,t Wh®bpk

'okIgC oIk¨J ohC§r©n oh¦nf£j h¥sh¦nk©T :t²bh°b£j hC©r r©nẗ r²zgkt hC©r r©nẗ

/Q°h²bIC tKt Q°h²bC t¨r§e¦T k©t 'Q°h²bC oIk§J c©r±u ²h±h h¥sUNk Q°h³bCkf±u :r©n¡t®BJ

v²uk©J 'Qkh¥jC oIk¨J h¦v±h /kIJf¦n Ink ih¥t±u 'W,¨rI, hc£v«tk c¨r oIk¨J

'Ubh¥vO¡t ²h±h ,hC ig©nk /QC oIk¨J t²Bv¨rC©s£t 'hg¥r±u h©j©t ig©nk /Q°h¨,Ib§n§r©tC

/oIk¨c INg ,t Q¥rc±h ²h±h 'i¥T°h INgk z«g ²h±h /Qk cIy v¨J§ec£t

| |

171

Alabemos al eterno Dios creador y elevemos nuestras oraciones hacia El que extendió los

cielos y creó la tierra, cuya gloria se revela en el cosmos infinito y cuya grandeza se

manifiesta en todo Su universo y en nuestra interioridad.

Por ello nos inclinamos con reverencia y agradecimiento ante el Soberano del Universo, el

Santo, bendito sea.


Señor, nos concedes cosas preciosas y las conviertes en la fuerza de nuestra vida y en la luz

de nuestros ojos. Ellas nos abandonan y nos dejan afligidos, pero Tú, eres la fuente de

nuestra salud. A Ti dirigimos nuestras miradas afligidas y a Ti vamos agobiados por el dolor

para que nos consueles. En este solemne día de Rosh Hashaná vemos la vida a través de

una ventana que se abre a la eternidad.


| |

174

Notamos que el amor habita entre nosotros en el alma y como Tú, oh Dios, habita

siempre.

Notamos que nuestros años son más que el pasto que se marchita, más que las flores que

decaen. Conforman un modelo de vida que es infinita y nos une en un mundo que es desde

el principio hasta el fin, la residencia de Tu amor y el instrumento de Tu gloria. Ni en la vida

ni en la muerte podemos ir donde Tú no estés, y donde Tú estás esta la plenitud de la vida.

Sostenidos por esta promesa y fe, alabamos Tu nombre, oh Dios de la vida.


bendita memoria de los mártires y héroes del Pueblo de Israel, y a la bendita memoria

de los jasidei umot olam, los justos de todas las naciones, recordados con profundo amor

por todos nosotros, y a la bendita memoria de.................................... recordados con

profundo amor por ............................... quienes unidos a los lazos de la vida eterna bajo

las seguras alas de la Presencia Divina, en cuya luz encontraron la herencia perpetua y es

testimonio a todas las generaciones que ya no están pero que nos permitieron con sus

vidas y con sus muertes que pudiéramos llegar hasta este sagrado momento, rezaremos

este Kadish de duelo.


Señor que no esté distante, el tiempo en que Tu nombre sea alabado en toda la tierra,

cuando el escepticismo y el error desaparezcan.

Rezamos con fervor para que ese día llegue cuando todos los hombres como hermanos nos

volvamos a Ti con amor, cuando la corrupción y el mal le den lugar a la integridad y a la

bondad, cuando la superstición no esclavice más las mentes ni la idolatría enceguezca los

ojos, cuando todos los que habitan la tierra sepan que solo Tú eres Señor y Padre y que

todos nosotros, creadores a Tu imagen y semejanza nos volvemos uno en espíritu y en

hermandad, para estar siempre unidos a Tu servicio. Entonces Tu reino mesiánico se

establecerá sobre la tierra y se cumplirá la palabra de Tu profeta: "El Señor reinará por

siempre jamás".


vbav atrk ;xun ,kp,

| |

173



| |

176

Salmo 27




























vekave el Adonai.













'vgUr§T h¥jc°z Ik¢v¨tC v¨jC±zt±u

/²h±h k v¨r§n³z£t³u v¨rh¦J¨t












/oh°H©j .rtC ²h±h














Veimru Amen.















Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.













vbav atrk ;xun ,kp,

| |

175


,kp,

vjbn

atrk

vbav

Tefilat Minjá LeRosh Hashaná

Servicio de Minjá para Rosh Hashaná


Adon olam asher malaj,

Beterem kol ietzir nibra.

Leet naasa vejeftzo kol,

Azai melej shemo nikra.

Qk¨n rJ£t okIg iIs£t

/t¨rc°b rhm±hkF oryC

k«F Impjc v¨Gg³b ,gk

/t¨r§e°b In§J Qkn h³z£t

Veajarei kijlot hakol,

Levado imloj nora.

Vehu haia vehu hove,

Vehu ihie betifara.

Vehu ejad veein sheni,

Lehamshil lo lehajvira.

Beli reshit beli tajlit,

Velo haoz vehamisra.

Vehu eli vejai goali,

Vetzur jebli beet tzara.

Vehu nisi umanos li,

Menat kosi beiom ekra.

k«F©v ,IkfF h¥r£j©t±u

/t¨rIb QIk§n°h ISck

v®Iv tUv±u v²h¨v tUv±u

/v¨r¨tp¦,C v®h§v°h tUv±u

h°b¥J ih¥t±u s¨jt tUv±u

/v¨rhC§j©vk Ik kh¦J§n©vk

,hkf©, hkC ,h¦Jt¥r hkC

/v¨r§G¦N©v±u zIg¨v Ik§u

hk£t«D h©j±u hk¥t tUv±u

/v¨rm ,gC hkcj rUm±u

hk xIb¨nU h¦X°b tUv±u

/t¨r§et oIhC h¦xIF ,²b§n

vbav atrk ;xun ,kp,

| |

177

Beiado afkid ruji,

Beet ishan veaira.

Veim ruji gueviati

Adonai li velo ira.

h¦jUr sh¦ep©t Is²hC

/v¨rhg¨t±u i©Jh¦t ,gC

h¦,²H°u±D h¦jUr og§u

/t¨rh¦t tO±u hk ²h±h


,t«z h°b£t³u '²h±h o´t±b 'c«eg³hC g©Jp hc¨JkU k¥tID iIHmk tcU

h¦T§n©G r¤J£t h©rc§sU Whkg r¤J£t h¦jUr '²h±h r©n¨t o¨,«t h¦,h¦rC

r©nẗ 'Wg§r³z hP¦nU WhP¦n UJUn²h t WhpC

t¨rë±u /k¥t¨r§G°h ,IK¦v§T c¥JIh 'JIsë v¨T©t±u /okIg sg±u v¨Tg¥n '²h±h

/IsIcf .¤rẗ¨vkf tO§n ',It cm ²h±h JIsë JIsë JIsë:r©nẗ±u v®z k¤t v®z

tefilat minja de Rosh Hashaná

| |

180

,hC vẗKg t¨nIr§n h¥n§JC Jh¦S©e 'ih¦r§nẗ±u ih¥S i¦n ih¥S ihkC©e§nU

h¥nkgkU okgk Jh¦S©e 'V¥T§rUc±D scIg tg§r©t kg Jh¦S©e 'v¥T±bhf§J

/V¥rë±h uh°z tg§r©tkf t²hk©n ,Itcm ²h±h 't²H©nkg

/InIe§N¦n ²h±h sIcF QUrC :kIs²D Jg©r kIe h©r£j©t g©n§J¤t²u ©jUr h°b¥t¨ ¦T³u

:ih¦r§nẗ±u ih¦jC©J§n h¦S th°D©x gh°z kë h©r§,C ,g§n¦J±u t¨jUr h°b§,kÿ±bU

/v¥T±bhf§J ,hC r©,£t¥n h²h©s t¨rë±h Qh¦rC


/t²H©nkg h¥nkgkU okgk o¥të V¥,Ufk©n ²h±h


Ashrei ioshvei veiteja od iehaleluja sela.



/vk¤X WUkk©v±h sIg 'W¤,hc hc§JIh h¥r§J©t

'IK vfF¤J og¨v h¥r§J©t

/uh¨vO¡t ²h±h¤J og¨v h¥r§J©t

/s°u¨sk vk¦v§T

/sg²u okIgk W§n¦J vf§rc£t³u Qk¤N©v h©vIk¡t W§n¦nIr£t

/sg²u okIgk W§n¦J vkk©v£t³u 'f§rc£t oIhkfC

/r¤e¥j ih¥t I,Kś±dk±u s«t§n kK´v§nU ²h±h kIs²D

/Ush°D³h Wh¤,«rUc±dU Wh¤Gg©n jC©J±h rIsk rIs

/v¨jh¦G¨t Wh¤,«tkp°b h¥rc¦s±u W¤sIv sIcF r©s£v

/v²B¤rP©x£t W§,Kś±dU Ur¥nt«h Wh¤,ItrIb zUzg®u

/Ub¯B©r±h W§,ë§sm±u UghC³h WcUy c©r rf®z

/s¤x¨jk¨s±dU o°hP©t Q¤r¤t '²h±h oUj©r±u iUB©j

/uh¨Gg©nkF kg uh¨n£j©r±u k»Fk ²h±h cIy

/vfUf§rc±h Wh¤sh¦x£j³u Wh¤Gg©nkF ²h±h WUsIh

/UrC©s±h W§,¨rUc±dU Ur¥nt«h W§,Ufk©n sIcF

/I,Ufk©n r©s£v sIcfU uh¨,«rUc±d o¨sẗ¨v h¯bck gh¦sIvk

/r«s²u r«skfC W§Tk©J§n¤nU oh¦nkIgkF ,Ufk©n W§,Ufk©n

/ohpUpF©vkfk ;¥eIz±u ohkp«B©vkfk ²h±h Q¥nIx

/ITgC okfẗ,¤t o¤vk i¥,Ib v¨T©t±u UrC©G±h Whk¥t k«f h¯bhg

/iIm¨r h©jkfk ghC§G©nU W¤s²h,¤t ©j¥,IP

/uh¨Gg©nkfC sh¦x¨j±u uhf¨r§SkfC ²h±h eh¦Sm

/,¤n¡tc Uv´t¨r§e°h r¤a£t kfk 'uhẗ§r»ekfk ²h±h cIrë

/ogh¦aIh±u g©n§J°h o¨,g±u©J,¤t±u v¤Gg³h uhẗ¥r±h iIm§r

/sh¦n§J³h ohg¨J§r¨vkF ,¥t±u uhc£v«tkF,¤t ²h±h r¥nIJ

/sg²u okIgk IJ§së o¥J r¨GCkF Q¥rch°u hPrC©s±h ²h±h ,K¦v§T

/V²hUkk©v /okIg sg±u v¨Tg¥n V²h Q¥rc±b Ub§j ³b£t³u

vbav atrk vjbn ,kp,

| |

179


tefilat minja lerosh hashaná

Jatzi Kadish





Veimru Amen.








Veimru Amen.














182

| |

Cuando la Festividad no acaece en Shabat, el servicio continúa en la página 187

/Wg§J°h ,¤n¡tC h°b¯bg 'W¤S§x©jc¨rC oh¦vO¡t iIm¨r ,g ²h±h Wk h¦,Kp§, h°b£t³u

Se abre el Arca

/Wh®bP¦n Wh¤t±b©G§n Ux´b²h±u Whc±h«t Ump²h±u '²h±h v¨nUe :v¤Jn r¤nt«H³u i«rẗ¨v gIx±bC h¦v±h³u

Oficiante y Congregación

/o°hkäUrh¦n ²h±h rc§sU v¨rI, tm¥T iIHM¦n hF

/I,¨ś§eC k¥t¨r§G°h INgk v¨rIT i©,²B¤J QUrC

Oficiante:

/u¨S§j³h In§J v¨n§nIr±bU 'h¦T¦t h²hk Uk§S³D


okIgk ,t«zv¨r§n¨J Ubh¥,Ic£t k¥t¨r§G°h±u e¨jm°h o¨v¨rc©t h¥vO¡t ²h±h

oUj©r tUv±u /Whk¥t occk if¨v±u 'W¤Ng cck ,Ic§J§j©n rm¯hk

/I,¨n£jkF rhg²h tO±u 'IP©t ch¦J¨vk vC§r¦v±u ',h¦j§J³h tO±u iIg rPf±h

'Wh¤t§rIekfk s¤x¤j c©r±u 'jK©x±u cIy h²b«s£t v¨T©t hF

s¤x¤j c«eg³hk ,¤n¡t i¥T¦T /,n¡t W§,¨rI,±u 'okIgk e¤sm W§,ë§sm

oIh h²b«s£t QUrC /o¤s¤e h¥nh¦n Ub¥,Ic£tk ¨TgC§J°b r¤J£t o¨v¨rc©tk

/vk¤x Ub¥,gUJ±h k¥t¨v Ubkx¨ng³h oIh

/vk¤x c«eg³h h¥vO¡t UbK c²D§G¦n /Ub¨Ng ,Itcm ²h±h

/QC ©j¥y«C o¨s¨t h¥r§J©t ',Itcm ²h±h

/Ub¥t§rë oIhc Ub¯bg³h Qk¤N©v 'vgh¦JIv ²h±h

i©,²b±u ohgIT©v i¦n Ubkh¦Sc¦v±u IsIcfk Ubẗ¨rC¤J Ubh¥vO¡t tUv QUrC

UbCk j©Tp°h tUv UbfI,C g©y²b okIg h¯H©j±u ,¤n¡t ,©rIT Ubk

IscgkU IbIm§r ,IGgk±u I,ẗ§r°h±u I,c£v©t UbCkC o¥G²h±u I,¨rI,C

/vk¨vCk sk¯b tO±u eh¦rk g³dh°b tO ig©nk ok¨J cckC

okIgC Wh¤E´j r«n§J°B¤J Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h

©jh¦J¨N©v ,In±h h¯b§Jk vf¨rcU vcIy J©rh°b±u v¤t§r°b±u v®h§j°b±u vF±z°b±u v®Z©v

/¤sIt okIgk h©vO¡t ²h±h 'o«S°h tO±u sIcf W§r¤N³z±h ig©nk /tC©v okIg¨v h¯H©jkU

/sg h¥sg h²hc Uj§yC /Ij©yc¦n ²h±h v²h¨v±u 'h²hC j©yc°h r¤J£t rc®D©v QUrC

'W¤n§J hg§sIh Wc Uj§yc°h±u /oh¦nkIg rUm ²h±h V²hC hF

/rh¦S§t³h±u v¨rIT kh¦S±d³h 'Ie§sm ig©nk .p¨j ²h±h /²h±h Wh¤J§rIS ¨Tc³zg tO hF

vbav atrk vjbn ,kp,

| |

181


v¨r»uT©v ,©th¦r§e

cwwh-wt cwwk ohrcs

i¥v«F

:h ph¥r§n¦t .¤rẗ¨v g ©n§J¦,±u v¨r· C©s£t ³u o°h ©n¨©v Ubh °z£t ©v

h· ¦,¨r§n¦t k ©YF k ³Z¦T h´ ¦j§ek rÿ¨NF ;» rg ³h

:c¤G ghkg oh chc§rf±u

t¤Jśhkg o ¦rhg§GF

:Ubh¥vOtk ks«d Uc¨v

t·¨r§e¤t v²Iv±h o¥J hF


184

| |

h°uk

y· P§J¦n uh f¨r§Skf h F

Iḱ«g P oh ¦n¨T rUM©v

:tUv r ¨J²h±u eh ¦Sm

k®ug ih ¥t±u v²bUn¡t k ¥t

:k«Tk©,pU J¥Eg rIS o·¨nUn uh²bC tO Ik ,¥j¦J

o·f¨j tO±u kc²b og ,t«zUk§n±d¦T v²Ivhk©v

:W®bb«f±h³u W§Gg tUv

W®bË Whc¨t tUvtIk£v

h¦Jhk§J

r« ·s²ur«S ,Ib§J Ubh C

okIg ,In±h r«f±z

:Qk Ur§nt«h±u Wh®b¥e±z W§s¯D³h±u Whcẗ k©t§J

o·¨sẗ h¯bC Ish¦rp©vC o°hID iIhkg k¥j±b©vC

:k¥t¨r§G°h h¯bC rP§x¦nk oh¦Ng ,Oc±D cM³h

:I,k£j ³b kc ¤j c« eg ³h I·Ng v ²Iv±h ek ¥j h F

i«·n¦J±h kk±h Uv«,cU rC§s¦n .¤r¤tC Uv¥tm§n°h

:Ibhg iIJh¦tF Uv±b¤rM°h

Uv¯bbIc±h Uv±bcc»x±h

;¤ ·j©r±h uh k²zIDkg

IB¦e rhg²h r¤J ®bF

:I,¨rc¤tkg Uv¥t¨°h Uv¥jË°h uhp²bF G»rp°h

:rf¯b k¥t INg ih¥t±u UB¤·j±b³h s¨sC v²Iv±h


Se cierra el Arca


o°h©n¨JC k«f hF 'sIv©v±u jm¯B©v±u ,¤r¤tp¦T©v±u v¨rUc±D©v±u vKś±D©v ²h±h Wk

/Jt«rk k«fk t»¯a¥³b§,¦N©v±u vfk§n©N©v ²h±h Wk /.¤r¨tcU

/tUv JIsë 'uhk±d©r o«s£vk Uu£j©T§J¦v±u Ubh¥vO¡t ²h±h Un§nIr

/Ubh¥vO¡t ²h±h JIsë hF 'IJ§së r©vk Uu£j©T§J¦v±u /'Ubh¥vO¡t ²h±h Un§nIr

oh°b¨,h¥t ,h¦rC r«F±z°h±u oh¦xUng og o¥j©r±h tUv oh¦n£j©r¨v c©t

oh¦tUG±B©v i¦n g©r¨v rm¯hC rg±d°h±u ,Ig¨r¨v ,Ig¨©v i¦n Ubh¥,IJp³b khM³h±u

/oh¦n£j©r±u vgUJ±h vcIy v¨S¦nC Ubh¥,Ik£t§J¦n tK©nh°u oh¦nkIg ,©yhkpk Ub¨,It i«j²h±u



,©ykpU Ub¥,ÿhkP i«j²h±u /cIrë i©n±zC Ubhkg I,Ufk©n v¤t¨r¥,±u vk²D¦,±u

/i¥nẗ r©nt«b±u iIm¨rkU oh¦n£j©rkU s¤x¤jkU i¥jk k¥t¨r§G°h ,hC INg

'v¨rITk sIcf Ub§,U Ubh¥vOtk k¤s«d Uc¨v k«F©v

/I,¨´s§eC k¥t¨r§G°h INgk v¨rIT i©,²B¤J QUrC/ (////ic///) s«ng³h

/oIH©v ofkF oh°H©j 'ofh¥vO¡t ²h±hC oh¦ec§S©v o¤T©t±u


vbav atrk vjbn ,kp,

Congregación:



| |

183

La persona llamada a la Torá continúa



lanu et torato.




/I,¨rIT ,¤t Ubk


Después de la lectura de la Torá:











186

| |

Jatzi Kadish





Veimru Amen.








Veimru Amen.















Se levanta el rollo de la Torá

/v¤Jn s³hC ²h±h hP kg k¥t¨r§G°h h¯bC h¯bpk v¤a«n o¨G r¤J£t v¨rIT©v ,t«z±u

Se abre el arca de la Torá

Oficiante

/ISck In§J c²D§G°b hF ²h±h o¥J,¤t Ukk©v±h

Congregación

INgk i¤r¤e o¤r²H³u /o°h¨n¨J±u .¤r¤t kg IsIv

/V²hUkk©v /IcIr§e og k¥t¨r§G°h h¯bck 'uh¨sh¦x£jkfk vK¦v§T

tUv hF /Vc hcJh±u kc¥T 'VẗIk§nU .¤rẗ¨v h²hk /rIn±z¦n s°u¨sk

oUe²h h¦nU '²h±h r©vc vkg³h h¦n /¨v®b±bIf±h ,Ir¨v±b kg±u 'V¨sẍ±h oh¦N³h kg

'h¦Jp³b t±u¨k t¨G²b tO r¤J£t 'cck rcU o°hPf h¦e±b /IJ§së oIe§nC

/Ig§J°h h¥vO¡t¥n vë¨smU '²h±h ,¥t¥n vf¨rc t¨G°h /v¨n§r¦nk gC§J°b tO±u

ofh¥Jt¨r oh¦rg§J Ut§G /vk¤x 'c«eg³h Wh®bp h¥J§ec§n 'uh¨J§rIS rIs v®z

'sIcF©v Qk¤n v®z h¦n /sIcF©v Qk¤n tIc²h±u 'okIg h¥j§,P UtG²B¦v±u

h¥j§,P Ut§GU ofh¥Jt¨r oh¦rg§J Ut§G /v¨n¨jk¦n rIC°d ²h±h rIC°d±u zUzg ²h±h

²h±h 'sIcF©v Qk¤n v®z tUv h¦n /sIcF©v Qk¤n tIc²h±u 'okIg

/vk¤x sIcF©v Qk¤n tUv ',Itcm

'W¤,¨jUb§nk ²h±h v¨nUe k¥t¨r§G°h hpk©t ,Icc¦r ²h±h 'vcUJ :r©nt«h v«j´bcU

s°u¨S rUcgC /Ub¯B©r±h Wh¤sh¦x£j³u e¤smUJCk°h Wh®b©v«F /W®Zg iIr£t³u v¨T©t

h¦,¨rIT 'ofk h¦T©,²b cIy j©ek hF /W¤jh¦J§n h¯bP c¥J¨T k©t 'W¤Scg

/Uc«zg©T k©t

vbav atrk vjbn ,kp,

| |

185

/r¨J´t§n ¨vhf§n«,±u 'VC oh¦eh°z£j©Nk th¦v oh°H©j .g

/oIk¨J ¨vh¤,Ich¦,±bkf±u 'og«b hf§r©s ¨vhf¨r§S

/o¤s¤eF Ubh¥n²h J¥S©j 'vcUJ²b±u Whk¥t ²h±h Ubch¦J£v



188

| |

La Kedusha se intercala cuando el Oficiante relee la Amidá




veamar.




Baruj kevod Adonai mimkomo

Ubedibrei kodsheja katub lemor.










:r©nẗ±u












'¨,t ¨rC¤Jv©nkF kg W§,¨nh¥t±u Wh¤ Gg©nkF kg Ubh¥vO¡t ²h±h W§S§jp i¥T ifc±U

'oh¦tUrC©vkF Wh®bpk Uu£j©T§J°h±u oh¦Gg©N©v kF WUt¨rh°h±u

Ubg©s²H¤J InF 'ok¨J cckC W±bIm§r ,IGgk ,©j©t v¨S´d£t oKf UGg¯h±u

t¨rIb W§n¦J±u W®bh¦nhC v¨rUc±dU W§s²hC z«g 'Wh®bpk iÿk¨©v¤J 'Ubh¥vO¡t ²h±h

/¨,t¨rC¤ v©n kF kg

iIj§,pU Wh¤J§rIsk vcIy v²u§e¦,±u Wh¤t¥rhk vK¦v§T W¤Ngk ²h±h sIcf i¥T ifcU

s°u¨sk i¤r¤e ,©jh¦nmU Wrhgk iIG¨G±u Wm§r©tk v¨j§n¦G 'Qk ohk£j³h§nk vP

/Ubh¥n²hc v¨r¥v§nC W¤jh¦J§n h©J°hick r¯b ,fh¦rg³u W¤Scg

'Ukh°d²h v²B¦rC oh¦sh¦x£j³u UzOg³h oh¦r¨Jh°u Uj¨n§G°h±u Ut§r°h oh¦eh¦Sm ifcU

rhcg©, hF vkf¦T i¨JgF VKF vg§J¦r¨vkf±u ¨vhP.P§e¦T v¨,kIg±u










v¨sh¦ng ,Kp§T

'Ubh¥vOtk k¤s«d Uc¨v t¨r§e¤t ²h±h o¥J hF

/W¤,K¦v§T sh°D³h hpU j¨Tp¦T h©,p§G h²b«s£t













ata rav lehoshia.








lajaim berajamim.




















vbav atrk vjbn ,kp,

| |

187



v¨sIcg¨v,¤t c¥J¨v±u o¨,Kp§,cU k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC o¨,Kp§,U W¤,hC rhc§sk

/oh¦n£j©rC iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j¤,±u /W¤Ng k¥t¨r§G°h ,©sIcg

/iIHmk I,²bhf§J rh°z£j©N©v ²h±h v¨T©t QUrC


190

| |

'sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h'tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn

/W¤,K¦v§T rP©x±bU WK v¤sIb rIs²u rIsk tUv v¨T©t Ubg§J°h i¯d¨n Ubh¯H©j rUm

Wh¤X°b kg±u Qk ,IsUeP©v Ubh¥,In§J°b kg±u W¤s²hC oh¦rUx§N©v Ubh¯H©j kg

r¤e«c²u c¤r g ,gkfC¤J Wh¤,IcIy±u Wh¤,Itkp°b kg±u Ub¨Ng oIhkfC¤J

/Qk Ubh °U¦e okIg¥n Wh ¤sẍ£j UN ©, tO hF o¥j©r§n©v±u 'Wh ¤n£j©r Ukf tO hF cIY©v 'o°h ¨r¢vm±u


rmIh Ub¥rmIh r¨GC kf h¥vO¡t Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn

UB¯H©j§T iF /Ub¨T§n³H¦e±u Ub¨,h°h¡j¤v¤J kg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦Jk ,It¨sIv±u ,If¨rC /,h¦Jt¥rC

cckC W§ScgkU W®bIm§r ,IGgk±u Wh¤E´j rIn§Jk W¤J§së ,Irm©jk Ubh¥,IHk²D ;Ix¡t¤,±u Ub¥n±H©e§,U

/,It¨sIv©v k¥t QUrC /Qk oh¦sIn Ub§j³b£t¤J kg ok¨J




W¤sIcF iF§J¦n iIHm r©vC Wh ¤Gg©nkF kg W¤Sck ²h±h ± v¨T©t QO§n¦,±u

okIgk ²h±h QO§n°h :W¤J§së h¥rc¦sC cU,FF 'W¤J§së rhg o°hk¨JUrhcU

/V²hUkk©v 'r«s²u r«sk iIHm Q°h©vO¡t

²h±h VC±d°H³u :cU,FF 'Wh¤sgkC¦n ©VIk¡t ih¥t±u Wn§J t¨rIb±u v¨T©t JIsë

/JIsË©v Qk¤N©v ²h±h v¨T©t QUrC /vë¨smC J©S§e°b JIsË©v k¥t¨v±u 'yP§J¦NC ,Itcm

Ub¨T§n©nIr±u UbC ¨,hm¨r±u Ub¨,It ¨Tc©vẗ 'oh¦Ng¨vkF¦n Ub¨T§r©jc v¨T©t

W¤,¨sIcgk UbFk©n Ub¨Tc©r¥e±u Wh¤,Im¦nC Ub¨T§J©S¦e±u ,IbIJK©vkF¦n


oIh,¤t±u v®Z©v ,C©©v oIh,t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubki¤T¦T³u

/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z Jªs«e t¨r§e¦n vc£v©tC vgUr§T iIrf°z oIh 'v®Z©v iIrF°z©v

g©n¨°h±u vm¨r¯h±u v¤t¨r¯h±u gh °D³h±u t«c²h±u vkg³h 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

iC ©jh¦J¨n iIrf°z±u Ubh¥,Ic£t iIrf°z±u 'Ub¯bIS§epU Ub¯bIrf°z rf²Z°h±u s¥eP°h±u

,hC W§NgkF iIrf°z±u 'W¤J§së rhg o°hk¨JUr±h iIrf°z±u W¤Scg s°u¨S

oh°H©jk oh¦n£j©rkU s¤x¤jkU i¥jk vcIykU vÿhkpk 'Wh®bpk k¥t¨r§G°h

Ub¥s§epU 'vcIyk IC Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥rf²z /v®Z©v iIrF°Z©v oIhC oIk¨JkU

xUj oh¦n£j©r±u vgUJ±h rc§scU /oh°H©jk Ic Ubgh¦JIv±u 'vf¨rck Ic

/v¨Tẗ oUj©r±u iUB©j Qk¤n k¥t hF 'Ubh¯bhg Whk¥t hF Ubgh¦JIv±u Ubhkg o¥j©r±u Ub¯B¨j±u

vbav atrk vjbn ,kp,

| |

189

W¤sIcfC IKF okIg¨vkF kg QIk§n 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

kF kg W®Zg iIt±D r©s£vC gpIv±u 'W¤rëhC .¤rẗ¨vkF kg t¥G²B¦v±u

kF ihc²h±u ITkgP v¨T©t hF kUgPkF g©s¯h±u 'Wm§r©t kc¥, hc§JIh

h¥vO¡t ²h±h :IP©tC v¨n¨J±b r¤J£t k»F r©nt»h±u /IT§rm±h v¨T©t hF rUm²h

'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t /vk¨J¨n k»FC I,Ufk©nU 'Qkn k¥t¨r§G°h

UbgC©G 'W¤,¨rI,C Ub¥ek¤j i¥,±u Wh¤,Im¦nC Ub¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r

iIm¨rcU vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubkh¦j±b©v±u 'W¤,gUJhC Ub¥j§N©G±u WcUY¦n

W§scgk UbCk r¥v©y±u W¤n§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h Vc UjUb²h±u W¤J§së ,C©J

v¨T©t QUrC /sgk o²H©e±u ,¤n¡t W§rc§sU ,¤n¡t oh¦vO¡t v¨T©t hF ',¤n¡tC

/iIrF°Z©v oIh±u k¥t¨r§G°h±u ,C©©v J¥S©e§n .¤rẗ¨vkF kg Qk¤n ²h±h


Se omite en Shabat y el servicio continúa en la página 193 con el Kadish Shalem

Se abre el Arca

UbFk©n Ubhcẗ

/Wh ®bpk Ubtÿ¨j


192

| |






























«


Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,¤n¡tC W§n¦J ,t Ukk©vh°u vk¤X WUsIh oh°H©j©v k«f±u

/,IsIvk v¤t²b WkU W§n¦J cIY©v ²h±h v¨T©t QUrC /vkx Ub¥,¨r±zg±u

okIgk oh¦G¨T kc¥, hc§a«« «uhkF kg±u W§Ng k¥t¨r§G°h kg c¨r oIk¨J

,¤t Q¥rck Wh®bhgC cIy±u /oIk¨©vkfk iIsẗ Qk¤n tUv v¨T©t hF

/W¤nIk§JC vg¨JkfcU ,gkfC k¥t¨r§G°h W§Ng

Ub§j³b£t Wh®bpk c¥,F°b±u rf²Z°b vcIy vẍ²b§rpU oIk¨J±u vf¨rC oh°H©j rp¥xC

/oIk¨JkU ohcIy oh°H©jk k¥t¨r§G°h ,hC W§Ngkf±u


o«S¦, h¦Jp³b hkk©e§nk±u 'v¨n§r¦n rC©S¦n h©,p§GU /g¨r¥n h°bIJk rIm±b 'h©vO¡t

;IS§r¦T Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rI,C hCk j©,P /v®h§v¦T k«Fk rpgF h¦Jp³b±u

k¥ek©e±u o¨,mg rp¨v v¨r¥v§n 'vg¨r hkg ohc§JIj©v kf±u /h¦Jp³b

ig©nk v¥Gg 'W®bh¦n±h ig©nk v¥Gg 'W¤n§J ig©nk v¥Gg /o¨Tc©J£j©n

W±bh¦n±h vgh¦JIv 'Whsh¦s±h iUmk¨j¯h ig©nk /W¤,¨rIT ig©nk v¥Gg /W¤,¨ś§e

v¤G«g /hk£tId±u h¦rUm ²h±h Wh®bpk hCk iIh±d¤v±u hph¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h /h°b¯bg³u

/i¥nẗ Ur§n¦t±u k¥t¨r§G°h kF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv'uh¨nIr§nC oIk¨J

vbav atrk vjbn ,kp,

| |

191


| | tefilat minja lerosh hashaná

194








Baruj Hu.











leolam vaed.



ushemo ejad.

eðéìÅòÈ1

'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk 1111111111111







/tUv QUrC

















/sg²u okIgk

1



/s¨j¤t In§aU


Avinu Malkenu

Jonenu Vaanenu

Ki Ein Banu Maasim.


Vehoshieinu.

UbFk©n Ubhcẗ

'Ub¯bg³u Ub¯B¨j



/Ubgh¦JIv±u

Kadish Shalem





Veimru Amen.








Veimru Amen.









kK©v§,°h±u vKg§,°h±u r¨S©v§,°h±u t» ¥a©b§,°h±u





vbav atrk vjbn ,kp,

| |

193



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.











,kp,

vjbn

crgk

rupf oIh

Tefilat Minjá LeErev Iom Kipur

Servicio de Minjá para la víspera de Iom Kipur

vbav atrk vjbn ,kp,







Veimru Amen.




Vh¥,Ufk©n Qhk§n³h±u 'Vh¥,Ug§rf t¨rc h¦S t¨nkgC











Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.













| |

195


Jatzi Kadish





Veimru Amen.






tefilat minjá leerev iom kipur

198

| |








Veimru Amen.










Ashrei ioshvei veiteja od iehaleluja sela.



/vk¤X WUkk©v±h sIg 'W¤,hc hc§JIh h¥r§J©t

'IK vfF¤J og¨v h¥r§J©t

/uh¨vO¡t ²h±h¤J og¨v h¥r§J©t

/s°u¨sk vk¦v§T

/sg²u okIgk W§n¦J vf§rc£t³u Qk¤N©v h©vIk¡t W§n¦nIr£t

/sg²u okIgk W§n¦J vkk©v£t³u 'f§rc£t oIhkfC

/r¤e¥j ih¥t I,Kś±dk±u s«t§n kK´v§nU ²h±h kIs²D

/Ush°D³h Wh¤,«rUc±dU Wh¤Gg©n jC©J±h rIsk rIs

/v¨jh¦G¨t Wh¤,«tkp°b h¥rc¦s±u W¤sIv sIcF r©s£v

/v²B¤rP©x£t W§,Kś±dU Ur¥nt«h Wh¤,ItrIb zUzg®u

/Ub¯B©r±h W§,ë§sm±u UghC³h WcUy c©r rf®z

/s¤x¨jk¨s±dU o°hP©t Q¤r¤t '²h±h oUj©r±u iUB©j

/uh¨Gg©nkF kg uh¨n£j©r±u k»Fk ²h±h cIy

/vfUf§rc±h Wh¤sh¦x£j³u Wh¤Gg©nkF ²h±h WUsIh

/UrC©s±h W§,¨rUc±dU Ur¥nt«h W§,Ufk©n sIcF

/I,Ufk©n r©s£v sIcfU uh¨,«rUc±d o¨sẗ¨v h¯bck gh¦sIvk

/r«s²u r«skfC W§Tk©J§n¤nU oh¦nkIgkF ,Ufk©n W§,Ufk©n

/ohpUpF©vkfk ;¥eIz±u ohkp«B©vkfk ²h±h Q¥nIx

/ITgC okfẗ,¤t o¤vk i¥,Ib v¨T©t±u UrC©G±h Whk¥t k«f h¯bhg

/iIm¨r h©jkfk ghC§G©nU W¤s²h,¤t ©j¥,IP

/uh¨Gg©nkfC sh¦x¨j±u uhf¨r§SkfC ²h±h eh¦Sm

/,¤n¡tc Uv´t¨r§e°h r¤a£t kfk 'uhẗ§r»ekfk ²h±h cIrë

/ogh¦aIh±u g©n§J°h o¨,g±u©J,¤t±u v¤Gg³h uhẗ¥r±h iIm§r

/sh¦n§J³h ohg¨J§r¨vkF ,¥t±u uhc£v«tkF,¤t ²h±h r¥nIJ

/sg²u okIgk IJ§së o¥J r¨GCkF Q¥rch°u hPrC©s±h ²h±h ,K¦v§T

/V²hUkk©v /okIg sg±u v¨Tg¥n V²h Q¥rc±b Ub§j ³b£t³u

rupf ouh crgk vjbn vkp,

| |

197



200

| |

La Kedusha se intercala cuando el Oficiante relee la Amidá




veamar.





Ubedibrei kodsheja katub lemor.







Baruj ata Adonai Hamelej Hakadosh.




:r©nẗ±u













La Amidá continúa en silencio

vg¥S W§T¦t¥n Ub¯B¨j /v²bhC JIb¡tk s¥Nk§nU ,g©S o¨sẗk i¯bIj v¨T©t

/,g¨S©v i¯bIj ²h±h v¨T©t QUrC /kF§G©v±u v²bhC

Ub¥rh°z£j©v±u 'W¤,¨sIcgk UbFk©n Ubc§rë±u W¤,¨rI,k Ubhcẗ Ubch¦J£v

/vcUJ§,C vmIr¨v ²h±h v¨T©t QUrC /Wh®bpk v¨nk§J vcUJ§,C

hF 'Ubg¨Jp hF UbFk©n Ubk k©j§n 'Ubtÿ¨j hF Ubhcẗ Ubk jk§x

/©jO§xk vC§r©N©v iUb©j ²h±h v¨T©t QUrC /v¨Tẗ ©jkIx±u k¥jIn

hF 'W¤n§J ig©nk v¨r¥v§n Ubkẗ±dU Ubch¦r vch¦r±u Ub¯h±bgc v¥t§r

/k¥t¨r§G°h k¥tID ²h±h v¨T©t QUrC /v¨T¨t e²z¨j k¥tID









v¨sh¦ng ,Kp§T

'Ubh¥vOtk k¤s«d Uc¨v t¨r§e¤t ²h±h o¥J hF

/W¤,K¦v§T sh°D³h hpU j¨Tp¦T h©,p§G h²b«s£t













ata rav lehoshia.








lajaim berajamim.





















| |

199




,©sIcg sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC o¨,Kp§,U W¤,hC rhc§sk

/oh¦n£j©rC iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j¤,±u /W¤Ng k¥t¨r§G°h


/sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn



r¤e«c²u c¤rg ,gkfC¤J Wh¤,IcIy±u Wh¤,Itkp°b kg±u Ub¨Ng oIhkfC¤J

/Qk Ubh°U¦e okIg¥n Wh¤sẍ£j UN©, tO hF o¥j©r§n©v±u Wh¤n£j©r Ukf tO hF cIY©v /o°h¨r¢vm±u


202

| |


/,h¦Jt¥rC rmIh Ub¥rmIh r¨GCkf h¥vO¡t Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn

iF /Ub¨T§n³H¦e±u Ub¨,h°h¡j¤v¤J kg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦Jk ,It¨sIv±u ,If¨rC

W§ScgkU W®bIm§r ,IGgk±u Wh¤E´j rIn§Jk W¤J§së ,Irm©jk Ubh¥,IHk²D ;Ix¡t¤,±u Ub¥n±H©e§,U UB¯H©j§T

/,It¨sIv©v k¥t QUrC /Qk oh¦sIn Ub§j³b£t¤J kg ok¨J cckC



Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,¤n¡tC W§n¦J ,¤t Ukk©vh°u vk¤X WUsIh oh°H©j©v k«f±u

/,IsIvk v¤t²b WkU W§n¦J cIY©v ²h±h v¨T©t QUrC /vk¤x Ub¥,¨r±zg±u

okIgk oh¦G¨T kc¥, hc§a« «uhkF kg±u W§ng k¥t¨r§G°h kg c¨r oIk¨J

W§Ng,¤t Q¥rck Wh®bhgC cIy±u /oIk¨©v kfk iIsẗ Qk¤n tUv v¨T©t hF

/W¤nIk§JC vg¨J kfcU ,g kfC k¥t¨r§G°h

Wh®bpk c¥,F°b±u rf²Z°b vcIy vẍ²b§rpU oIk¨J±u vf¨rC oh°H©j rp¥xC



La Amidá en silencio continúa en la página siguiente.

Cuando el Oficiante relee la Amidá, se continúa con el Kadish Shalem en la página 205


vkg©v±u /v¨Tẗ Ub¥,K¦v§, hF 'vg¥J²U°b±u Ubgh¦JIv 'tp¨r¯b±u ²h±h Ub¥tp§r

i¨n£j©r±u i¨n¡t®b tpIr Qk¤n k¥t hF /Ubh¥,IF©nkfk v¨nk§J vẗUp§r

/k¥t¨r§G°h Ing hkIj tpIr ²h±h v¨T©t QUrC /v¨Tẗ

V¨,¨tUc§, h¯bh¦nkF,¤t±u ,t«Z©v v²b¨©v,¤t Ubh¥vO¡t ²h±h Ubhkg Q¥rC

Q¥rcU 'WcUy¦n UbgC©G±u v¨n¨s£t¨v h¯bP kg vf¨rC i¥,±u 'vcIyk

/oh°b¨©v Q¥rc§n ²h±h v¨T©t QUrC /,IcIY©v oh°b¨F Ub¥,²b§J

UbmC©e±u Ubh¥,IHk²D .C©ek x¯b t¨G±u 'Ub¥,Ur¥jk kIs²D rpIJC g©e§T

/k¥t¨r§G°h Ing h¥j§s°b .C©e§n ²h±h v¨T©t QUrC /.¤rẗ¨v ,Ip±bF gC§r©t¥n s©j³h

iId²h Ub¤N¦n r¥x¨v±u 'vK¦j§TcF UbhmgIh±u v²bIJt¦rcF Ubh¥ypIJ vch¦J¨v

Ub¥e§Sm±u oh¦n£j©rcU s¤x¤jC W§Sck ²h±h v¨T©t Ubhkg QIk§nU 'v¨j²b£t³u

/yP§J¦N©v Qk¤N©v ²h±h v¨T©t QUrC /yP§J¦NC

kf±u /sct«T g³d¤rF vg§J¦r¨vkf±u v²u§e¦, h¦v§T k©t oh°bh¦Jk©Nk±u

r¯D©n§,U rC©J§,U r¥Eg§, v¨r¥v§n oh¦s¯Z©v±u U,¥rF°h v¨r¥v§n Whc±hIt

/oh¦s¯z gh°bf©nU ohc±h«t rc«J ²h±h v¨T©t QUrC /Ubh¥n²hc v¨r¥v§nC gh°bf©,±u

kg±u k¥t¨r§G°h ,hC W§Ng h¯b§e°z kg±u oh¦sh¦x£j©v kg±u oh¦eh¦SM©v kg

²h±h Wh¤n£j©r t²b Un¡v®h Ubhkg±u e¤sM©v h¥r¯D kg±u o¤vh¥rpIx ,©yhkP

oh¦G±u ',¤n¡tC W§n¦JC oh¦j§yIC©v kfk cIy rf¨G i¥,±u /Ubh¥vO¡t

²h±h v¨T©t QUrC /Ub§jÿC Wc hF JIc¯b tO±u okIgk o¤v¨Ng Ub¥ek¤j

/oh¦eh¦SMk jÿc¦nU ig§J¦n

'¨T§rC¦S r¤J£tF VfI,C iIF§J¦,±u cUJ¨T oh¦n£j©rC W§rhg o°hk¨JUrhk±u

VfI,k v¨r¥v§n s°u¨s t¥Xf±u okIg i³h±bC Ubh¥n²hC cIrëC V¨,It v¯bcU

/o°hk©¨JUr±h v¯bIC ²h±h v¨T©t QUrC /ihf¨T

'W¤,gUJhC oUr¨T Ib§r©e±u '©jh¦nm©, v¨r¥v§n W§Scg s°u¨S j©nm,¤t

/vgUJ±h i¤r¤e ©jh¦nm©n ²h±h v¨T©t QUrC /oIH©v kF Ubh°U¦E W§,gUJhk hF

iIm¨rcU oh¦n£j©rC kC©e±u 'Ubhkg o¥j©r±u xUj 'Ubh¥vO¡t ²h±h UbkIe g©n§J

Wh®bpK¦nU /v¨Tẗ oh°bUb£j©,±u ,IKp§T g¥nIJ k¥t hF 'Ub¥,Kp§T,¤t

/ oh¦n£j©rC k¥t¨r§G°h W§Ng ,Kp§T g¥nIJ v¨T©t hF /Ubch¦J§T k©t oëh¥r UbFk©n

/vKp§T g¥nIJ ²h±h v¨T©t QUrC


| |

201


oUe VC J¯H¤J ihC 'v¤Gg©, tO ,³um¦n kg±u v¤Gg ,³um¦n kg±u

o²bh¥t¤J,¤t±u Ubk o°hUk±D©v,¤t 'v¥Gg oUe VC ih¥t¤J ihcU v¥Gg

Wk Ibh¦sIv±u Wh®bpk oUb§r©n£t rcF Ubk o°hUk±D©v,¤t /Ubk o°hUk±D

'ohgUsh°u o°hUk±D o¥v Wh®bpk 'Ubk o°hUk±D o²bh¥t¤J,¤t±u ò¤vhkg

sg Ub¯bckU Ubk ,O±d°B©v±u 'Ubh¥vO¡t ²hhk ,«r¨T§x°B©v :r©n¡t®B¤J rc¨SF

i©¨jkẍ v¨T©t hF /,t«Z©v v¨rIT©v h¥rc¦SkF,¤t ,IGgk okIg

ih¥t Wh¤sgkC¦nU 'rIs²u rISkfC iUr´J±h h¥yc¦J k ik¢j¨nU k¥t¨r§G°hk

/v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk


204

| |

tO UK¦tF h¦T§rmIb¤J u¨Jfg±u ht©sf h°bh¥t h¦T§rmIb tO¤J sg 'h©vO¡t

hkfF Wh®bpk h°b£t h¥r£v 'h¦,¨,h¦nC r¤n«j²u k©e 'h²H©jC h°b£t rpg /h¦T§rmIb

h©,Ic£t h¥vOtū h©vO¡t ²h±h Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v°±h /v¨NkfU v¨JUc tk¨n

'ohC©r¨v Wh¤n£j©rC e¥r¨n Wh®bpk h¦,ty¨j¤a v©nU 'sIg tÿ¡j¤t t¤J

/ohg¨r o°hk¢j²u oh¦rUX°h h¥s±h kg tO kc£t

o«S¦, h¦Jp³b hkk©e§nk±u /v¨n§r¦n rC©S¦n h©,p§GU /g¨r¥n h°bIJk rIm±b 'h©vO¡t

;IS§r¦T Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rI,C hCk j©,P /v®h§v¦T k«Fk rpgF h¦Jp³b±u

k¥ek©e±u o¨,mg rp¨v v¨r¥v§n 'vg¨r hkg ohc§JIj©v kf±u /h¦Jp³b

ig©nk v¥Gg 'W®bh¦n±h ig©nk v¥Gg '²l¤n§J ig©nk v¥Gg /o¨Tc©J£j©n

W±bh¦n±h vgh¦JIv Wh¤sh¦s±h iUmk¨j¯h ig©nk 'W¤,¨rIT ig©nk v¥Gg /W¤,¨ś§e

v¤G«g /hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk hCk iIh±d¤v±u hph¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h /h°b¯bg³u

/i¥nẗ Ur§n¦t±u 'k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv uh¨nIr§nC oIk¨J


oKg§,¦T k©t±u Ub¥,Kp§T Wh®bpk t«c¨T 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

²h±h 'Wh®bpk r©nIk ;¤r«g h¥J§eU oh°bp h¯Zg Ubẗ ih¥t¤J 'Ub¥,²B¦j§T¦n

/Ubtÿ¨j Ub§j³b£t kc£t 'Ubtÿ¨j tO±u Ub§j³b£t oh¦eh¦Sm 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

/hp«s Ub§rC¦S 'Ubk³z²D 'Ub§s³dC 'Ub§n©Jẗ

'Ub§x©n¨j 'Ub§s³z 'Ubg©J§r¦v±u 'Ubh°ug¤v

'Ubmk 'Ubc³ZF 'g¨r Ubmg²h /r¤e¤J Ubkp©ÿ

'Ubh°ug 'Ub§r©rẍ 'Ubm©t°b 'Ub§s©r¨n

'Ubg©J¨r /;¤r«g Ubh¦¦e 'Ub§r©rm 'Ubg©JP

/Ubg¨Tg¦T 'Ubhg¨T 'Ubcg¦T 'Ub§,©j¦J

tC©v kF kg eh¦Sm v¨T©t±u 'Ubk v²u¨J tO±u ohcIY©v Wh¤yP§J¦N¦nU Wh¤,Im¦N¦n Ub§r©x

oIr¨n c¥JIh Wh®bpk r©nt«bv©n /Ubg¨J§r¦v Ub§j³b£t³u ¨,h¦Gg ,¤n¡t hF 'Ubhkg

/g¥sIh v¨,©t ,Ik±D°B©v±u ,Ir¨T§x°B©vkF tO£v /oh¦e¨j§J ifIJ Wh®bpk rP©x±bv©nU

h¥r§s©jkF JpIj v¨T©t /h¨jkF h¥r§,¦x ,InUkg©,±u okIg h¯z¨r g¥sIh v¨T©t

/Wh®bhg s®d®B¦n r¨T§x°b ih¥t±u ¤N¦n okg®b rc¨S ih¥t /ck²u ,IhkF i¥jIcU i¤yc

Ubk jk§x¦T¤J 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h ifcU

/Ubhg¨JPkF kg UbkrPf§,U Ubh¥,IbIgkF kg Ubk k©j§n¦,±u Ubh¥,t«y©jkF kg

'x®b«tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/iIm¨rcU Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/r¤,Ẍc Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/hUk²DC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'd¯d«u«aC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/sh°z¥nC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/UbkrPF 'Ubk k©j§n 'Ubk jk§x ',Ijhk§x ©VIk¡t oKF kg±u


| |

203










Baruj Hu.









eðéìÅòÈ1

'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk 1111111111111







/tUv QUrC








/sIg ih¥t ',©j¨T¦n .¤r¨t¨v kg±u kg©N¦n

206

| |









leolam vaed.



ushemo ejad.



/sg²u okIgk

1



/s¨j¤t In§aU


Kadish Shalem





Veimru Amen.













Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.




kK©v§,°h±u vKg§,°h±u r¨S©v§,°h±u t¥ »a©b§,°h±u















| |

205


,kp,

,hcrg

ouhk

rupf

Tefilat Arvit Leiom Kipur

Servicio vespertino para Iom Kipur







Veimru Amen.


Vh¥,Ufk©n Qhk§n³h±u 'Vh¥,Ug§rf t¨rc h¦S t¨nkgC











Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.
















| |

207


El espíritu es la ley del Señor. A la luz de Tu rostro, oh Dios, percibamos la luz que es

eterna. A la bendita y venerada memoria de los mártires y de los héroes del pueblo judío

y de los justos de todas las naciones, jasidei umot olam, encenderemos esta luz, en el día

más sagrado del año:

v¨j§n¦G ckh¥r§J°hkU 'eh¦SMk ©gŕ¨z rIt

La luz está reservada a los justos y la alegría a los rectos de corazón.

tefilat arvit leiom kipur

| |

210

En un principio Dios creó los cielos y la tierra, y la tierra produjo la vida, y a la vida dio a

luz a un hombre y a una mujer. Y ellos tuvieron conocimiento: sabiendo que eran libres de

crear o destruir, de vivir o morir. Sabían también que no estaban solos, de a poco tomaron

conciencia de una Presencia Sagrada más grande que la propia, cuya voluntad debe

cumplirse, si queremos perdurar y ser más de lo que podemos ser, un poco menos que

divinos. Los fundadores de nuestro pueblo alcanzaron esta visión. En la montaña del Sinaí

prometieron que tanto ellos como nosotros, sus hijos, viviríamos bajo Su luz, y la

compartiríamos con otros.

Por eso, aquí estamos nosotros, herederos del pasado y hacedores del futuro. ¿Podremos

volver a abrir nuestros ojos a la sabiduría para ser o desear ser uno con el Unico?

¿Alcanzaremos el día, que nos unirá? Temblorosos, rezaremos para alcanzar un corazón

nuevo y un espíritu nuevo. Una vez más, Iom Kipur ha llegado. No existe excusa alguna,

el corazón desnudo se revela al ser oculto, la tierra que pisamos es sagrada entre el día que

fue y el que debe ser. Temblamos. ¿Y adónde nos dirigimos? ¿Qué llevamos? ¿Qué dimos?

¿Ante quién estábamos ciegos?

Oh Señor, esperanza de Israel: en nuestra debilidad, danos fuerza.

En nuestra ceguera, Sé nuestra guía y al caer, tómanos de la mano para que nosotros

también nos tememos de la mano.

Permítenos conocer el gozo de caminar en Tus sendas. Al bendecir estas luces repetimos Tu acto

de creación. En Tu luz veremos la luz.


El nacimiento es un comienzo y la muerte un fin. La vida es una travesía: de la niñez a la

madurez y de la juventud a la ancianidad; de la inocencia a la conciencia y de la ignorancia al

conocimiento; de la necedad a la prudencia y después, tal vez, a la sabiduría; de la

debilidad a la fortaleza o de la fortaleza a la debilidad... y a menudo retrocedemos

nuevamente; de la salud a la enfermedad, y una vez más, rezamos por la salud; de la ofensa

al perdón, de la soledad al amor, del gozo a la gratitud, del dolor a la compasión, de la

aflicción al entendimiento, del temor a la fe, de la frustración a la frustración, hasta que al

mirar detrás o delante, vemos que la victoria yace no en un alto lugar del camino, sino en

emprender el viaje, paso por paso, una perenigración santa. El nacimiento es un

comienzo y la muerte un fin.

Y la vida es un viaje, una perenigración sagrada, a la vida eterna.

Al revestirse con el Talit se dice:


asher kideshanu bemitzvotav vetzivanu

leitatef batzitzit.



/,mhMC ;¥Yg§,¦vk

rupf oIhk ,hcrg vkp,

| |

209

Bendito seas Tú Señor, nuestro Dios, Poder dentro del Universo, que nos santificas con

preceptos que nos permiten envolvernos con el talit.


| | tefilat arvit leiom kipur

212

1. Dios eterno, ¿qué podemos decir en Tu presencia? ¿Cómo podemos justificar nuestros

pecados? Hablamos de arrepentimiento, y sin embargo somos lentos para cambiar. Más

ahora que nos volvemos hacia Ti con la plegaria de que Tu amor nos sostenga siempre, y

vuelva nuestros corazones hacia Tu senda; nuestros pies hacia Tus caminos. La esperanza es

nuestro alimento; la esperanza es nuestro sustento. Por eso rogamos: No nos alejes con las

manos vacías de Tu presencia. Pon fin a nuestra oscuridad con Tu luz y transforma nuestras

pasiones para que puedan servirte. Ayúdanos, Señor, en esta hora de cambio, para que

cobren realidad en nuestras vidas las palabras de nuestras bocas y las meditaciones de

nuestros corazones.

2. Kol Nidrei es una confesión: todos somos transgresores, exiliados del Supremo que

conocemos, todos necesitamos la ayuda del perdón y la reconciliación. Por lo que hemos

hecho, por lo que aún podemos hacer, pedimos perdón; que encontremos perdón por las

palabras imprudentes, por las promesas que no cumplimos, por las afirmaciones hipócritas

y las promesas absurdas.

3. Dios ante quien las palabras deben ser verdad, reconocemos nuestros errores y faltas.

Ayúdanos ahora a fortalecer el buen impulso que sentimos.

Ayúdanos a reflexionar sobre los males que no hemos sufrido; a procurar el perdón por los

males que cometeremos; a perdonar los males que se cometen en contra de nosotros. Crea

en nosotros un corazón limpio y deposita dentro de nosotros un espíritu voluntarioso. Tu

luz sobre nosotros, oh Dios, para que veamos la bondad en cada uno de Tus hijos.


Al encender las velas recitamos:



lehadlik ner shel Shabat, veshel

Iom HaKipurim.



ka«±u ,¨C©a k¥a« r¥b eh¦ks©vk

/oh¦rUP¦F©v o«uh

Alabado seas Tú, Señor nuestro Dios, Poder del Universo, que nos santificas con preceptos

que nos permiten encender las luces del Shabat y del Iom Hakipurim.


shehejeianu vekimanu vehiguianu

lazman haze.


Ubh¨gh¦d¦vu Ub ¨n§h¦eu Ub²h¡j¤v¤a«

/v¤z©v i©n±z©k


| |

211

Bendito seas Tú, oh Señor, Poder dentro del Universo, por darnos la vida, por sostenernos

y por darnos la posibilidad de llegar a este sagrado momento.


Venislaj lejol adat bnei Israel velaguer

hagar betojam. Ki lejol haam bishgaga.


r¯Dk±u k¥t¨r§G°h h¯bC ,©sgkfk jk§x°b±u

/v²d²d§JC og¨vkfk hF ofI,C r²D©v

Toda la comunidad de Israel, y todos los que vivimos en ella, sabiéndolo o no hemos

pecado, podamos, oh Señor obtener Tu perdón.

Selaj na laavon haam haze kegodel jasdeja

vejaasher nasata laam haze mimitzraim

vead hena. Vesham neemar.

Oficiante

W¤S§x©j k¤s«dF v®Z©v og¨v iIgk t²b jk§x

o°h©rm¦N¦n v®Z©v ogk v¨,t¨G²b r¤J£tf±u

:r©n¡t®b o¨J±u /v²B¥v sg±u


214

Así como, en Tu gran amor, has sido misericordioso hasta el día de hoy con este pueblo,

desde que lo sacaste de Egipto, así, con este mismo amor perdona ahora a Tu pueblo.

Vaiomer Adonai salajti kidvareja:

Congregación

/W¤rc§sF h¦T§jk¨x v²Iv±h r¤nt«H³u

Y el Señor dijo: os he perdonado respondiendo a vuestra súplica.

Bendito seas Tú Señor, nuestro Dios, Poder dentro del Universo, por darnos la vida, por

consolarnos, y por permitirnos alcanzar este sagrado momento.


shehejeianu vekimanu vehiguianu

lazman haze.

Oficiante


Ubgh°D¦v±u Ub¨n±H¦e±u Ub²h¡j¤v¤J

/v®Z©v i©n±Zk

Se cierra el Arca


Kol Nidrei

Se abre el Arca - Se sacan los rollos de la Torá.

Bishiva shel maala. Ubishiba shel mata.

Al daat hamakom. Veal daat hakahal.

Anu matirin lehitpalel im haabarianim.

h¥r§s°bkF

'vŸ©n k¤J vch¦JhcU vkg©n k¤J vch¦JhC

'k¨vË©v ,g©S kg±u oIe¨N©v ,g©S kg

/oh°b²h§rcg¨v og kKP§,¦vk ih¦rh¦T©n Ubẗ

A los ojos de Dios y de la congregación no importa cuántos hemos pecado al abandonar

nuestro pueblo y nuestra herencia; esta noche de arrepentimiento rezamos como si

fuéramos uno.

Kol Nidrei: Un murmullo de alas, mientras se recuerdan las promesas. Santos y

transgresores somos la comunidad del Supremo. En El somos uno.

Fuente de toda vida, que alcancemos en paz y armonía el Día del Perdón. Todo Israel eleva

estos votos: evitar el pecado y el mal y transitar el camino de Tu Torá, el camino de

justicia y rectitud. Sin embargo conocemos nuestras debilidades, lo propenso que somos a

caer: Ayúdanos a cumplir estos votos celebrados con corazones arrepentidos. Hemos

venido a buscar Tu perdón para seguir fieles a Tu Pacto desde el Sinaí.

Kol nidrei veesarei vajaramei vekonamei

vejinuiei vekinusei ushevuot. Dindarna

Udeishtavana udeajarimna vediasarna al

nafshatana. Miiom kipurim ze ad iom

kipurim haba aleinu letova. Kaleon

ijaratna behon. Kaleon iehon sharan.

Shevikin shevitin betelin umevutalin la

sheririn vela kaiamin. Nidrana la nidrei.

Veesarana la esarei. Ushevuatana la shevuot.

h¥n²bIe±u h¥n¨r£j³u h¥rẍ¡t®u h¥r§s°bkF

t²b§r©s±b¦S /,IgUc§JU h¥xUB¦e±u h¯hUBf±u

kg t²b§r©x£t¦s±u t²b§n¥r£j©t§sU t²bgC©T§J¦t§sU

oIh sg v®z oh¦rPF oIH¦n /t²b¨,¨Jp³b

iIvK¨F 'vcIyk Ubhkg tC©v oh¦rPF

'i¨r¨J iIv±h iIvk¨F /iIvc t²b§y©r£j¦t

tk ihkŸc§nU ihk¥yC ih¦,hc§J ih¦ehc§J

h¥r§s°b tk t²b¨r§s°b /ih¦n²H©e tk±u ih¦rh¦r§J

/,IgUc§J tk t²b¨,gUc§JU h¥rẍ¡t tk t²b¨rẍ¡t®u


| |

213

Dios de nuestros padres: permite que todos nuestros votos y juramentos, todas las promesas

que hicimos o haremos y las obligaciones en que incurramos por Ti, oh Señor, entre este

Iom Kipur y el próximo, carezcan de valor si después de esforzarnos honestamente

descubrimos que no podemos cumplirlas. Que entonces se nos absuelva de ellas.



216

Salmo 93




Naseu neharot Adonai naseu neharot kolam,

iseu neharot dojiam mikolot maim rabim




Kadish de duelo, página 252

Jck 'Jck ,Ut¯d Qk¨n ²h±h

/yIN¦T kC kc¥T iIF¦T ;©t 'r²Z©t§,¦v z«g '²h±h

/v¨Tẗ okIg¥n 'zẗ¥n W£t§xF iIf²b


ohC©r o°h©n ,Ik«E¦n o²hf¨S ,Ir¨v±b Ut§G°h


W§,hck 's«t§n Ub§n¤t®b ²lh¤,Isg /²h±h

/oh¦n²h Q¤r«tk '²h±h 'J¤s«E v²u£t²b


En shabat se recitan los dos siguientes salmos

Salmo 92

Mizmor shir leiom hashabat


ulezamer leshimja elion.




Ki simajtani Adonai befoaleja

bemaasei iadeja aranen.













Umhm²H³u c¤Gg InF ohg¨J§r ©j«rpC :,t«z,¤t ihc²h tO kh¦xfU 'g¨s¯h tO rgC Jh¦t

hF '²h±h Whc±h«t v¯B¦v hF /²h±h ok«gk oIr¨n v¨T©t±u 'sg h¥sg o¨s§n¨¦vk 'i®uẗ hkg«PkF

/i²bg©r i¤n¤JC h¦,C 'h°b§r©e oh¥t§rF o¤r¨T³u /i®uẗ hkg«PkF Us§rP§,°h Usct«h Whc±h«t v¯B¦v

/h²b±zẗ v²bg©n§J¦T ohg¥r§n hkg oh¦nËC 'h¨rUJC h°bhg yC©T³u


Tzadik katamar ifraj keerez balbanon

isgue. Shetulim bebeit Adonai bejatzrot


deshenim veraananim ihiu. Lehaguid ki

iashar Adonai tzuri velo avlata bo.

iIbcKC z¤r¤tF 'j¨rp°h r¨n¨TF eh¦Sm

,Irm©jC '²h±h ,hcC ohkU,§J /v®D§G°h

'vch¥GC iucUb±h sIg /Ujh¦rp³h Ubh¥vO¡t

hF sh°D©vk 'Uh§v°h oh°B³bg©r±u oh°b¥J§S

/IC v¨,k±ug tO±u h¦rUm '²h±h r¨J²h

| |

215


Allí vive un Dios; Su presencia es la grandeza que inunda el mundo.

Allí vive un Dios; Cielo y tierra por igual revelan Su poder y Su gloria; Día y noche, prado

y lago. Primavera y otoño, crecimiento y decadencia.

Tiempo y eternidad, las estrellas en sus cursos. Todos son testigos de Su voluntad creadora.

Allí vive un Dios; Su presencia está en el corazón humano.

Allí vive un Dios; lo encontramos en las alegrías de los hombres, en las visiones de un

mundo mejor y al elegir por la vida y por la bendición, nos apartamos de la destrucción,

de la violencia y de la muerte.

Seamos bendecidos por el Ser Unico y Sagrado que se nos manifiesta en el día y en el

trabajo, en la noche y su descanso.


218

| |

2 d a Bendición antes de Kriat Shema

Ahavat olam beit Israel amja ahavta.

tora umitzvot jukim umishpatim otanu

limadta. Al ken Adonai Eloheinu

beshojbenu uvekumenu nasiaj bejukeja.

Venismaj bedivrei torateja uvemitzvoteja

leolam vaed.

Ki hem jaieinu veorej iamenu ubahem

negue iomam valaila.

Veahavatja al tasir mimenu leolamim.

Baruj ata Adonai ohev amo Israel.

/¨Tc¨v¨t W§Ng k¥t¨r§J°h ,hC okIg ,c£v©t

Ub ¨,It oh¦yP§J¦nU oh¦E´j ,Im¦nU v¨rIT

'Ubh¥vO¡t ²h±h iF kg /¨T§s©nk

'WhE´jC ©jh¦G²b Ub¥nUecU Ubcf¨JC

Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rI, h¥rc¦sC j©n§G°b±u

/sg²u okIgk

o¤vcU ubh¥n²h Q¤r«t±u Ubh¯H©j o¥v hF

/vk±hk²u o¨nIh v®D§v®b

/oh¦nkIgk UB¤N¦n rh¦x¨T k©t W§,c£v©t±u

/k¥t¨r§G°h INg c¥vIt ²h±h v¨T©t QUrC

Con amor eterno amaste a Tu Pueblo Israel, nos enseñaste Tu Torá y Tus preceptos, Tus

mandamientos y Tu justicia. Por eso, Dios nuestro, al acostarnos y al levantarnos

meditamos en Tus enseñanzas y nos regocijamos en Tu Torá y en Tus preceptos para

siempre. Porque ellos nos dan plenitud de vida al dedicarnos a su estudio día y noche.

Nunca nos quites Tu amor, oh Señor.

Alabados seas Tú Señor porque amas al Pueblo de Israel y a la humanidad.


Barju

Oficiante:


Congregación:


Oficiante:





Alabad al Eterno a quien se debe toda alabanza.

Alabado sea el Eterno a quien se debe toda alabanza para siempre.

1 er a Bendición antes de Kriat Shema


asher bidvaro maariv aravim.

Bejojma poteaj shearim ubitbuna

meshane itim umajalif et hazmanim

umesader et hakojabim

bemishmeroteihem barakia kirtzono.

Bore iom valaila, golel or mipnei joshej

veoshej mipnei or,

Umaavir iom umevi laila umavdil bein

iom ubein laila. Adonai tzevaot shemo.

El jai vekaiam tamid imloj aleinu

leolam vaed.

Baruj ata Adonai hamaariv aravim.


/ohc¨rg ch¦rg©n Irc§sC r¤J£t

v²bUc§,cU oh¦rg§J ©j¥,IP v¨nf¨jC

oh°B©n±Z©v,¤t ;hk£j©nU oh¦Tg v®B©J§n

ohcfIF©v,¤t r¥S©x§nU

/IbIm§rF gh¦e¨rC o¤vh¥,Ir§n§J¦nC

Q¤Jj h¯bP¦n rIt kkID 'vk±hk²u oIh t¥rIC

/rIt h¯bP¦n Q¤Jj±u

ihC kh¦Sc©nU vk±hk thc¥nU oIh rhcg©nU

/In§J ,Itcm ²h±h 'vk±hk ihcU oIh

Ubh kg QIk§n°h sh¦n¨T 'o²H©e±u h©j k¥t

/sg²u okIgk1

/ohc¨rg ch¦rg©n©v '²h±h v¨T©t QUrC


| |

217


Kriat Shema










220























Kriat Shema






























| |

219


1 era Bendición después de Kriat Shema

Emet veemuna kol zot vekaiam aleinu

Ki hu Adonai Eloheinu veein zulato,

vaanajnu Israel amo.

Ubhkg o²H©e±u ,t«zkF v²bUn¡t®u ,¤n¡t

,kUz ih¥t±u Ubh¥vO¡t ²h±h tUv hF

/INg k¥t¨r§G°h Ub§j³b£t³u


/ohmh¦rg¤v kF ;F¦n Ubk£tID©v UbFk©n 'ohfk§n s³H¦n Ub¥sIP©v

,Ik«s±d v¤G«g¨v 'Ub¥Jp³b hch«tkfk kUn±D oK©J§n©v±u Ubh¥rM¦n Ubk g¨rp°B©v k¥t¨v

yINk i©,²b tO±u oh°H©jC Ub¥Jp³b o¨ ©v 'rP§x¦n ih¥t sg ,Itkp°b±u r¤e¥j ih¥t sg

'Ub¥t±bIGkF kg Ub¯b§r©e o¤r²H³u UbhchIt ,InC kg Ubfh¦r§s©N©v 'Ubk±d©r

'o¨j h¯bC ,©n§s©tC oh¦,pInU ,I,It v«g§rpC v¨në±bU oh¦X°b UbK v¤G«g¨v

ofIT¦n k¥t¨r§G°h INg ,¤t tmIH³u o°h¨rm¦n h¥rIfCkF I,¨rcgC vF©N©v

o¤vh¥t±bIG,¤t±u o¤vhp§sIr,¤t ';Ux o³h h¥r±z°D ihC uh²bC rhcg©N©v 'okIg ,Ur¥jk

/In§Jk UsIv±u UjC¦J I,¨rUc±D uh²bc Ut¨r±u 'gC¦y ,InIv§,C

222

| |

Umaljuto beratzon kiblu aleihem.

Moshe ubenei Israel lejá anu shira

besimja raba veamru julam.

Mi jamoja baelim Adonai

Mi kamoja needar bakodesh

Nora tehilot ose fele.

Maljuteja rau baneja bokea iam lifnei

Moshe ze elí anu veamru.


Veneemar ki fada Adonai et Iaakov

uguealo miiad jazak mimenu.


/o¤vhkg UkC¦e iIm¨rC I,Ufk©nU

v¨rh¦J Ubg Wk k¥t¨r§G°h h¯bcU v¤Jn

:oKf Ur§n¨t±u 'vC©r v¨j§n¦JC

'²h±h ohk¥tC vf«nfh¦n

'J¤s«EC r¨S§t®b vf««nF h¦n

/tkp v¥G«g ',h¦v§, t¨rIb

:Ur§nẗ±u Ubg hk¥t v®z 'v¤Jn h¯bpk o²h g¥eIC

Wh®bc Ut¨r W§,Ufk©n


c«eg³h,¤t ²h±h v¨sp hF :r©n¡t®b±u

/UB¤N¦n e²z¨j s³H¦n Ikẗ±dU

/:k¥t¨r§G°h k©t²D ²h±h v¨T©t QUrC


Kriat Shema











tu aceite.














| |

221










2 da Bendición después de Kriat Shema

Hashkivenu Adonai, Eloheinu leshalom

vehamidenu malkenu lejaiim

ufros aleinu, sucat shlomeja, vetaknenu

beetza tova milefaneja

ushmor tzetenu, uvoenu, lejaiim

uleshalom, meata vead olam.

oIk¨Jk Ubh¥vO¡t ²h±h UbchF§J©v1

'oh°H©jk UbFk©n Ub¥sh¦ng©v±u

Ub±B©e§,U W¤nIk§J ,F´x Ubhkg G«rpU

Q°h®bpK¦n vcIy vmgC

oh°H©jk Ub¥tIcU Ub¥,tm rn§ «aU

/okIg sg±u v¨Tg¥n oIk¨JkU

'iId²h±u cg¨r±u c¤r¤j±u rcS c¯hIt Ubhkg¥n r¥x¨v±u Ub¥sgC i¯d¨v±u /W§ ¤n§J ig©nk Ubgh¦JIv±u

'v¨Tẗ UbkhM©nU Ub¥r§nIJ k¤t hF Ub¥rh¦T§x©T Whp²bF kmcU /Ubh¥rIj£t¥nU Ubh¯bpK¦n iÿ¨G r¥x¨v±u

/v¨Tẗ oUj©r±u iUb¨j Qk¤n k¤t hF


224

Ufros aleinu sucat shlomeja.

Baruj ata Adonai hapores sucat shalom

aleinu veal kol amo Israel veal

Ierushalaim.

/W§ ¤nIk§J ,F´x Ubhkg »a«rpU

oIk¨J ,F´x G¥rIP©v ²h±h v¨T©t QUrC1

kg±uk¥t¨r§G°hINgkF kg±u Ubhkg1

/o°hk¨JUr±h

Oh Señor, creador de los misterios del universo y de la vida, en esta noche: simbólico

aniversario de la creación de Tu mundo, nos encontramos ante Tu presencia, humildes y

sensibles ante lo efímero de nuestras existencias, a fin de rogarte que nos permitas entender

algo del significado de la paz creativa y aceptar el desafío de poder realizarla.

Que el ruido y el clamor del mundo no nos impidan distinguir entre el bien y el mal, entre

lo mejor y lo peor, entre lo creador y lo destructivo, para poder llegar a lo que perdura: la

belleza y la armonía del mundo que nos diste para cuidarlo y transformarlo.

Y poder escuchar Tu palabra en el clamor de los desposeídos, en el compromiso de los que

aman y en el silencio de Tu voz callada y suave que nos llama a dar testimonio.

Testimonio que es salir al encuentro del otro como un tú. Para encontrarse a su vez a uno

mismo, que es encontrarte; que es vivir en comunidad y no en soledad egoísta, que es

considerar a todos los hombres como hermanos, al apostar al diálogo y al entendimiento

que nos alejen de los odios, los desencuentros y las guerras.


Verdaderas y perdurables son las palabras que pronunciaron nuestros profetas. Tú eres el

Dios viviente, cuya palabra otorga vida y luz a las almas. Eres el primero y el último y fuera

de Ti no existe otro redentor o salvador que nos ayude.

Señor, Tú eres la fuerza de nuestra vida, el poder que nos salva. El que nos permite

sobrellevar el odio, la opresión y la persecusión. Has sido y eres nuestro refugio en todos

los tiempos. Tu inmenso poder se manisfestó cuando nos liberaste de Egipto, y así lo

seguimos reconociendo en toda liberación de cautiverio y en toda lucha de los hombres y

de los pueblos por su libertad.

Que tu Torá que libera a los hombres reine siempre en los corazones de todos nosotros

porque estamos comprometidos testimonialmente a Tu servicio de amor, de justicia y de

paz. Y que la justicia de todas las naciones se regocije en Tu amor y triunfe con Tu poder

salvador.


Así como Israel fue redimido de brazos mas fuertes que los suyos, así sean redimidos todos

los que están oprimidos y perseguidos.

Alabado seas, oh Dios, Redentor de Israel y de la humanidad.

| |

223


Ki baiom aze iejaper aleijem

letaher etjem mikol jatoteijem

lifnei Adonai titaru.

ofhkg rPf±h v®Z©v oIhc hF

ofh¥,t«Y©j k«F¦n of§,¤t r¥v©yk

/Ur¨v§y¦T ²h±h h¯bpk

En este día haréis expiación para que os purifiqueis de todas vuestras transgresiones y

quedéis limpios delante del Señor.


226

Jatzi Kadish





Veimru Amen.















Veimru Amen.








En esta noche nosotros tus hijos, proclamamos:

paz, paz al cercano y al lejano:

paz al liberar a los oprimidos y alimentar a los que tienen hambre;

paz para vestir a los desnudos y a los que sufren y a los discapacitados;

y traer esperanza a los tristes y amor a los olvidados;

ayudar a los ignorantes y a los que actúan en el prejuicio y en el odio,

atraerlos hacia el mundo del respeto y de la comprensión por el otro.

Oh Dios, concede a Tu Pueblo Israel por doquier, la fuerza de ser leales a Tu Torá,

para que en su luz encontremos Tu luz que nos ilumine con su mensaje a una humanidad

perpleja y azorada. Otorgar esperanza a los judíos del silencio: de Rusia, de Siria, y a los

falashas. Dales coraje y fortaleza a nuestros hermanos en Israel, para que puedan realizar

el sueño profético en Sión de una sociedad en paz y en justicia.

Bendito seas Tu, oh Señor, que extiendes Tu manto de paz sobre Jerusalén sobre esta

comunidad y sobre nuestro país, en la libertad y en la democracia que se realizan en la

justicia y en la solidaridad, para Tu gloria y la gloria de todos los seres humanos en la

armonía de la paz creativa. Amén.

En Shabat

Veshamru benei Israel et hashabat

laasot et hashabat ledorotam berit olam.

Beini ubein benei Israel ot hi leolam,

ki sheshet iamim asa Adonai

et hashamaim veet haaretz,

Ubaiom hashvii shabat vainafash.

',C©©v,¤t k¥t¨r§G°h h¯bc Ur§n¨J±u

/okIg ,h¦rC o¨,«r«sk ,C©© ©v,¤t ,IGgk

'okIgk th¦v ,It k¥t¨r§G°h h¯bC ihcU h°bhC

h±h v¨Gg oh¦n²h ,¤J¥J hF

.¤r¨t¨v,¤t±u o°h©n¨©v,¤t

/Jp²B°h³u ,c¨J hghc§©v oIHcU


| |

225

El Pueblo de Israel cumplirá el Shabat y lo observará durante todas las generaciones como

un pacto eterno. Será un símbolo inquebrantable entre Mi y el Pueblo de Israel, porque en

seis días el Eterno Dios creó los cielos y la tierra y en el séptimo día descansó de Su obra.



228







v¨jUb§nk±U v¨JUs§ek v®Z©v ,C©©v oIh,¤t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubk i¤T¦T³u

ICk¨j§nk±u v¨rPfkU v¨jhk§xk±u vkh¦j§nk v®Z©v oh¦rUPF©v oIh,¤t±u

/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z J¤s»e t¨r§e¦n vc£v©tC Ubh¥,IbIgkF,¤t

s¥eP°h±u g©n¨°h±u vm¨r¯h±u v¤t¨r¯h±u gh°D³h±u t»c²h±u vkg³h 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

s°u¨SiC ©jh¦J¨n iIrf°z±u Ubh¥,Ic£t iIrf°z±u 'Ub¯bIS§epU Ub¯bIrf°z rf²Z°h±u

Wh®bpk k¥t¨r§G°h ,hC W§NgkF iIrf°z±u W¤J§së rhg o°hk¨JUr±h iIrf°z±u W¤Scg

/v®Z©v oh¦rUPF©v oIhC oIk¨JkU oh°H©jk oh¦n£j©rkU s¤x¤jkU i¥jk vcIykU vÿhkpk

/oh°H©jk Ic Ubgh¦JIv±u 'vf¨rck Ic Ub¥s§epU 'vcIyk IC Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥rf²z

'Ubh¯bhg Whk¥t hF Ubgh¦JIv±u Ubhkg o¥j©r±u Ub¯B¨j±u xUj oh¦n£j©r±u vgUJ±h rc§scU

/v¨Tẗ oUj©r±u iUB©j Qk¤n k¥t hF

oIhcU v®Z©v ,C©J©v oIhC Ubh¥,IbIgk k©j§n 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

:rUnẗF 'Wh®bhg s®d®B¦n Ubh¥,t»Y©j±u Ubhg¨Jp rcg©v±u v¥j§n v®Z©v oh¦rPF©v

:r©n¡t®b±u /r»F±z¤t tO Wh¤,t»Y©j±u 'h°bg©nk Whg¨Jp v¤j»n tUv hf»bẗ hf»bẗ

:r©n¡t®b±u /Wh¦Tk©t±d hF hk¥t vcUJ 'Wh¤,t»Y©j i²bgf±u Whg¨JP cgF h¦,h¦j¨n

/Ur¨v§y¦T ²h±h h¯bpk ofh¥,t»Y©j k»F¦n of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHc hF


Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u W¤,gUJhC Ub¥j§N©G±u WcUY¦n UbgC©G 'W¤,¨rI,C

UbCk r¥v©y±u W¤n§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h Vc UjUb²h±u W¤J§së ,C©J iIm¨rcU vc£v©tC

rISkfC iUr´J±h h¥yc¦Jk ik¢j¨nU k¥t¨r§G°hk i¨jkẍ v¨T©t hF ',¤n¡tC W§scgk

/v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk ih¥t Wh¤sgkC¦nU 'rIs²u

k¥t¨r§G°h ,hC Ing ,IbIgk±u Ubh¥,IbIgk ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n ²h±h v¨T©t QUrC

.¤rẗ¨vkF kg Qk¤n 'v²b¨J±u v²b¨JkfC Ubh¥,In§J©t rhcg©nU

/oh¦rPF©v oIh±u k¥t¨r§G°h±u ,C©©v J¥S©e§n



Traducción en castellano página 232

v¨sh¦ng ,Kp§T



























okIgk ²h±h QO§n°h :W§J§së h¥rc¦sC cU,FF 'W§J§së rhg o°hk¨JUrhcU


1


| |

227

¨


eh¦Sm v¨T©t±u /Ubk v²u¨J tO±u ohcIY©v Wh¤yP§J¦N¦nU Wh¤,Im¦N¦n Ub§r©x

r©nt«bv©n /Ubg¨J§r¦v Ub§j³b£t³u ¨,h¦Gg ,¤n¡t hF 'Ubhkg tC©vkF kg

,Ir¨T§x°B©vkF tO£v /oh¦e¨j§J ifIJ Wh®bpk rP©x±bv©nU oIr¨n c¥JIh Wh®bpk

/g¥sIh v¨,©t ,Ik±D°B©v±u



kg Ubk jk§x¦T¤J 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h ifcU

/Ubhg¨JPkF kg Ubk rPf§,U Ubh¥,IbIgkF kg Ubk k¨j§n¦,±u Ubh¥,t«y©jkF


230

'iIm¨rcU x®b«tC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,g¨s hkcC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

',Ih¨rg hUK°dC Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/v¨n§r¦ncU ,g©sC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'g¥r ,©t²bIvC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

',Ub±z ,©shg±uC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'oh¦rInU oh¦rIv kUzk°zC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

's²h e®z«jC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'o°h¨,p§G ,©t§nýC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/g¨r¨v rm¯hC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u


'c²zfcU J©jfC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

'iImkC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'i¨T©ncU t» ©a©nC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,hC§r©ncU QJ®bC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'Ubh¥,I,p¦G ©jh¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,In¨r o°h³bhgC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'k«g ,©eh ¦rpC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/g¥r ,³H¦smC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u












Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,¤n¡tC W§n¦J,¤t Ukk©vh°u /vk¤X WUsIh oh°H©j©v k«f±u


okIgk oh¦G¨T W§Ng k¥t¨r§G°h kg c¨r oIk¨J

W§Ng,t Q¥rck Wh®bhgC cIy±u /oIk¨©vkfk iIsẗ Qk¤n tUv v¨T©t hF

/W¤nIk§JC vg¨J kfcU ,gkfC k¥t¨r§G°h





²h±h Wh®bpk r©nIk ;¤r«g h¥J§eU oh°bp h¯Zg Ubẗ ih¥t¤J 'Ub¥,²B¦j§T¦n

/Ubtÿ¨j Ub§j³b£t kc£t 'Ubtÿ¨j tO±u Ub§j³b£t oh¦eh¦Sm 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t



'Ubmk 'Ubc³ZF 'g¨r Ubmg²h /r¤e¤J Ubkp©ÿ





| |

229


Tefilat Amida



Isaac y Dios de Jacob. Dios exaltado, supremo y poderoso. Señor de toda vida. Tus caminos

son los caminos del amor. Tú recuerdas la fidelidad de nuestros antepasados y con amor

traes la redención para los hijos de Tus hijos y por el bien de Tu Nombre. Recuérdanos para

la vida, oh Rey que te deleitas con la vida e inscríbenos en el Libro de la vida, por Tu




232







sufren y aliviar a los oprimidos, Te damos gracias, oh Poder dentro nuestro, que nos

ayudas a vivir y a obrar, y por la bendición del amor que es superior a toda muerte.





lo que Tu creaste.






En este día, el más sagrado del año, elevamos nuestras plegarias para tener conocimiento,

nuestras oraciones para que el amor y la compasión crezcan entre nosotros y para que

nuestro compromiso con la sociedad sea nuestra custodia diaria. En este día podamos

encontrar el bienestar, si en este día podemos descubrir la fuerza eterna que habita entre

nosotros. En este día en que Tú te manifiestas entre nosotros como la vida plena. Amén.


'Jt«r ,UK©eC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

'g©r¨vk o°hk±d©r ,mh¦rC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

't±u¨J ,gUc§JC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/o²B¦j ,©t±b¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/s²h,¤nUG§,C Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


oUe VCJ¯H¤J ihC 'v¤Gg©, tO ,³um¦n kg±u v¥Gg ,³um¦n kg±u

o²bh¥t¤J,¤t±u Ubk o°hUk±D©v,¤t 'v¥Gg oUe VC ih¥t¤J ihcU v¥Gg

Wk Ibh¦sIv±u Wh®bpk oUb§r©n£t rcF Ubk o°hUk±D©v,¤t /Ubk o°hUk±D

'ohgUsh°u o°hUk±D o¥v Wh®bpk'Ubk o°hUk±D o²bh¥t¤J,¤t±u 'o¤vhkg

sg Ub¯bckU Ubk ,O±d°B©v±u 'Ubh¥vO¡t ²hhk ,«r¨T§x°B©v :r©n¡t®B¤J rc¨SF

i¨jkẍ v¨T©t hF /,t«Z©v v¨rIT©v h¥rc¦SkF,¤t ,IGgk okIg

ih¥t Wh¤sgkC¦nU rIs²u rISkfC iUr´J±h h¥yc¦Jk ik¢j¨nU k¥t¨r§G°hk

/v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk

Podemos agregar en este momento oraciones personales antes del final de la Amida

UK¦tF h¦T§rmIb¤J u¨Jfg±u 'h©sf h°bh¥t h¦T§rmIb tO¤J sg 'h©vO¡t

hkfF Wh®bpk h°b£t h¥r£v `h¦,¨,h¦nC r¤n«j²u k©e 'h²H©jC h°b£t rpg /h¦T§rm

h©,Ic£t h¥vOtū h©vO¡t ²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v°±h /v¨NkfU v¨JUc tk¨n

'ohC©r¨v Wh¤n£j©rC e¥r¨n Wh®bpk h¦,tÿ¨j¤a v©nU 'sIg tÿ¡j¤t t¤J

/ohg¨r o°hk¢j²u oh¦rUX°h h¥s±h kg tO kc£t


| |

231

,Ucmg¨v±u ,Ub¨sP©E©v±u xgF©v i¦nU ,Ut¯D©v±u ,IH°bP©v i¦n h°b¥r§n§J¦T

/,Ig¨r ,IS¦n r©t§JU ,Ukhf§r¨v±u

hCk kg o¨sẗ ,©t±b¦e vkg©T tO±u Uvg¥rC Jh¦t ,©t±b¦E¦n UbkhM©,±u

/IbIr§x¤j tO±u h¥rc©j ,kg©n v¤t§r¤t¤J hCkC i¥T 'vC©r§s©t /oh¦r¥j£t¨v kg h¦,¨t±b¦e tO±u

/i¥nẗ Ur§n¦t±u 'k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv uh¨nIr§nc oIk¨J v¤GIg


En Shabat

Vaiejulu hashamaim vehaaretz

vejol tzevaam. Vaiejal elohim baiom

hashvii melajto asher asa. Vaishbot

baiom hashvii mikol melajto asher asa.

Vaibarej Elohim et iom hashvii

vaiekadesh oto. Ki bo Shabat

mikol melajto asher bara elohim laasot.

Baruj ata Adonai Eloheinu veElohei

aboteinu Elohei Abraham, Elohei

Itzjak, veElohei Iaakov, hael hagadol

haguibor vehanora. El elion kone

shamaim vaaretz.

.¤rẗ¨v±u o°h©n¨©v UKf±h³u

oIHC oh¦vO¡t kf±h³u oẗcmkf±u

,«C§J°H³u 'v¨Gg r¤J£t ITftk§n hghc§©v

/v¨Gg r¤J£t ITftk§nkF¦n hghc§©v oIHC

hghc§©v oIh ,¤t oh¦vO¡t Qrc±h³u

,c¨J Ic hF 'I,«t J¥S©e±h³u

/,IGgk oh¦vO¡t t¨rC r¤J£t ITftk§nkF¦n

h¥vOt¯u Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

h¥vO¡t o¨v¨rc©t h¥vO¡t 'Ubh¥,Ic£t

kIs²D©v k¥t¨v 'c«eg³h h¥vOtū e¨jm°h

v¯bIe iIhkg k¥t t¨rIB©v±u rIC°D©v

/.¤r¨t²u o°h©n¨J


234

Maguen abot bidbaro mejaie metim

bemaamaro Hamelej hakadosh sheein

kamohu hameniaj leamo beiom Shabat

kodsho. Ki bam ratza lehaniaj lahem.

Lefanav naavod beira vafajad venode

lishmo bejol iom tamid meein

habrajot. El hahodaot adon hashalom

mekadesh haShabat umevarej shevií.

Umeniaj bikdusha leam medushnei oneg.

Zejer lemaase bereshit.

oh¦,¥n v¯H©j§n 'Irc§sC ,Icẗ i¯d¨n

ih¥t¤J JIsË©v Qk¤N©v 'Ir¨n£t©nC

,C©J oIhC INgk ©jh°b¥N©v UvInF

/o¤vk ©jh°b¨vk vm¨r oc hF 'IJ§së

v¤sIb±u 's©jp²u vẗ§r°hC sIcg³b uh²bpk

ihg¥n sh¦n¨T oIhkfC In§Jk

'oIk¨©v iIs£t ,It¨sIv©v k¥t /,If¨rC©v

hghc§J Q¥rc§nU ,C©©v J¥S©e§n

'd®b«gh¯b§ś§n ogk v¨s§eC ©jh°b¥nU

/,h¦Jt¥rc v¥Gg©nk rf¯z

Eloheinu veelohei aboteinu. Retze

bimenujatenu kadshenu bemitzvoteja,

veten jelkenu betorateja,

sabenu mituveja vesamjenu bishuateja,

Vetaher libenu leovdeja beemet,

vehanjilenu Adonai Eloheinu beahava

uberatzon Shabat kodsheja veianuju ba

Israel mekadshei shemeja.

Baruj ata Adonai mekadesh haShabat.

vm§r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

Wh¤,Im¦nC Ub¥J§S©e /Ub¥,¨jUb§nc

'W¤,¨rI,C Ub¥ek¤j i¥,±u

'W¤,gUJhC Ub¥j§N©G±u 'WcUY¦n UbgC©G

',¤n¡tC W§Scgk UbCk r¥v©y±u

vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u

Vc Ujub²h±u W¤J§së ,C©J iIm¨rcU

/W¤n§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h

/,C©©v J¥S©e§n '²h±h v¨T©t QUrC






Adorada sea la fuerza universal que crea la libertad y que exalta el Shabat el Pueblo de

Israel y este Día del Perdón.


plegarias que Te hemos ofrecido y que este nuestro servicio del corazón como ofrenda Te



Con agradecimiento reconocemos, oh Señor nuestro Dios, que Tú eres nuestro Creador y





permite que la vida abundante sea la herencia de todos los hijos de Tu Pacto! Bendito seas

Señor a quien agradecemos todo.

Caen las sombras pero el fin del día llena los ojos con luminosidad; los cielos infinitos

brillan y toda la creación entona su himno de gloria. Por ellos, rezamos con esperanza por

la luz interior: oh Dios, revélate, no Te ocultes, permite que Tu rostro ilumine a aquellos

que te buscamos.

¡Dios eterno e infinito, termina con la oscuridad! Preséntate ante nosotros mismos y con

los demás en Ti.

Entonces estaremos en paz y en armonía al llegar a Ti como el refugio pacífico que

buscamos durante todos los días y las noches de nuestras vidas.


| |

233

Oh Eterno, aleja mi lengua del mal y mis labios de la mentira. Sé mi sostén en el momento

del dolor y mi consuelo cuando el infortunio doblegue mi espíritu. Ayúdame a guardar

silencio frente a la burla y que pueda ser humilde en presencia de todos para saber perdonar

a los que me ofenden. Abre mi corazón a Tu Torá para servirte con sinceridad y amor.

Sálvame con Tu poder, en momentos difíciles, sé mi respuesta, y que todos aquellos que Te

aman, en Ti encuentren el sentido de su salvación.

Que las palabras de mis labios y las meditaciones de mi corazón Te sean aceptables, oh

Señor, mi sostén y mi redentor.




/rM©e§n I,Im§rcU ch¦j§r©n I,Im§rC 'rmIH©v s³hC r¤n«jF v¯B¦v hF

/rm¯Hk ip¥T k©t±u yC©v ,h¦rCk 'rmIb s¤x¤j W§s²hC Ub§j³b£t iF

/,¥Tf§n I,Im§rcU z¥jIt I,Im§rC ',¥T©x§n©v s³hC ic¤tF v¯B¦v hF

/rm¯Hk ip¥T k©t±u yC©v ,h¦rCk ',¥,In§nU v®H©j§n W§s²hC Ub§j³b£t iF

/J©rP I,Im§rcU rItk eC¦S I,Im§rC 'J¨r¨j¤v s³hC i®z§r³DF v¯B¦v hF

/rm¯Hk ip¥T k©t±u yC©v ,h¦rCk 'J¨r²u h°bg Q¥nIT W§s²hC Ub§j³b£t iF

/jK¦J I,Im§rcU z¥jIt I,Im§rC 'jK©N©v s³hC v®d®vF v¯B¦v hF

/rm¯Hk ip¥T k©t±u yC©v ,h¦rCk 'jK©x±u cIy k¥t W§s²hC Ub§j³b£t iF


236

/d¯dIn§n I,Im§rcU d¯dIj I,Im§rC 'd¯D³z§n©v s³hC ,hfUf±ZF v¯B¦v hF

/rm¯Hk ip¥T k©t±u yC©v ,h¦rCk 'd¯dIJ±u iIs²z rhcg©n W§s²hC Ub§j³b£t iF

/o¥Eg§n I,Im§rcU r¥³h§n I,Im§rC 'o¥eIr©v s³hC vgh¦r±hF v¯B¦v hF

/rm¯Hk ip¥T k©t±u yC©v ,h¦rCk 'o¥eIb±u t«B©e k¥t W§s²hC Ub§j³b£t iF

/;¥rm§n I,Im§rcU d¥x±d©x§n I,Im§rC ';¥rIM©v s³hC ;¤xFF v¯B¦v hF

/rm¯Hk ip¥T k©t±u yC©v ,h¦rCk ';¤r¤T rIz¨nk thm§n©n W§s²hC Ub§j³b£t iF

Así como la arcilla toma forma en manos de alfarero, así somos nosotros en las Tuyas.

Moldéanos en forma humana. Tú eres el alfarero, nosotros no somos más que arcilla.

Así como las palabras toman forma en manos del poeta, así somos nosotros en las Tuyas.

Haznos Tu canción. Tú eres el cantante, nosotros somos tu obra.

Así como un barco toma su curso en manos del marinero, así lo hacemos nosotros en las Tuyas.

Colócanos en el curso que elegiste, Tú eres el marinero, nosotros somos Tu barco.

Así como los hilos se entrelazan en manos del tejedor, así somos nosotros en las Tuyas.

Entrelázanos en Tu plan, oh Dios. Somos Tu pueblo.

¡Tú eres nuestro Rey!


Se abre el Arca

Iaale tajanunenu meerev.

veiabo shavatenu miboker.

veierae rinunenu ad arev.

Iaale kolenu meerev.

veiabo tzidkatenu miboker.

veierae pidionenu ad arev.

Iaale inuieinu meerev.

veiabo slijatenu miboker.

veierae naakatenu ad arev.

Iaale menusenu meerev.

veiabo lemaano miboker.

veierae kipurenu ad arev.

Iaale ishenu meerev.

veiabo tohorenu miboker.

veierae jinunenu ad arev.

Iaale zijronenu meerev.

veiabo viudenu miboker.

veierae hadratenu ad arev.

Iaale dofkenu meerev.

veiabo gilenu miboker.

veierae bakashatenu ad arev.

Iaale enkatenu meerev.

veiabo eleja miboker.

veierae eleinu ad arev.

'c¤rg¥n Ub¯bUb£j©T vkg³h

'r¤e«C¦n Ub¥,g±u©J t«c²h±u

/c¤rg sg Ub¯bUB¦r v¤t¨r¯h±u

'c¤rg¥n UbkIe vkg³h

'r¤e«C¦n Ub¥,ë§sm t«c²h±u

/c¤rg sg Ub¯bIh§sP v¤t¨r¯h±u

'c¤rg¥n Ub¯hUBg vkg³h

'r¤e«C¦n Ub¥,¨jhk§x t«c²h±u

/c¤rg sg Ub¥,ë£t³b v¤t¨r¯h±u

'c¤rg¥n Ub¥xUb§n vkg³h

'r¤e«C¦n Ibg©nk t«c²h±u

/c¤rg sg Ub¥rUPF v¤t¨r¯h±u

'c¤rg¥n Ubg§J°h vkg³h

'r¤e«C¦n Ub¥r¢vÿ t«c²h±u

/c¤rg sg UB¯BUB¦j v¤t¨r¯h±u

'c¤rg¥n Ub¯bIrf°z vkg³h

'r¤e«C¦n Ub¥sUg°u t«c²h±u

/c¤rg sg Ub¥,¨r§s©v vt¨r¯h±u

'c¤rg¥n Ub¥ep¨S vkg³h

'r¤e«C¦n Ubkh°D t«c²h±u

/c¤rg sg Ub¥,¨JËC v¤t¨r¯h±u

'c¤rg¥n Ub¥,ë±b¤t vkg³h

'r¤e«C¦n Whk¥t t«c²h±u

/c¤rg sg Ubhk¥t v¤t¨r¯h±u

Con espíritu arrepentido a Ti nos dirigimos esta noche, y al sucederse el mañana llegue

nuestro clamor ante Tu Presencia.

¡Que antes de culminar el gran día, estemos limpios y purificados!

Que la llegada de este solemne anochecer, nos incite a la búsqueda interior.

¡Y que enfrentemos nuestros pecados más íntimos hasta el próximo crepúsculo!

¡Que antes de culminar el gran día, comience nuestro verdadero arrepentimiento!

Somos conscientes de ser culpables a medida que cae la noche; y nos confesaremos todo el día.

¡Que antes de culminar el gran día, se ilumine nuestra alma!

Nuestras súplicas y nuestros rezos se eleven esperanzados hacia Ti en esta vigilia, hasta el

próximo crepúsculo.

¡Que antes de culminar el gran día recibamos Tu perdón!


| |

235

Se cierra el Arca


Shema kolenu Adonai Eloheinu

jus verajem aleinu vekabel berajamim

uberatzon et tefilatenu.

Hashivenu Adonai eleja venashuva


'Ubh¥vO¡t ²h±h 'UbkIe g©n§J

oh¦n£j©rC kC©e±u 'Ubhkg o¥j©r±u xUj

/Ub¥,Kp§T,¤t iIm¨rcU


/o¤s¤eF Ubh¥n²h J¥S©j

Escucha nuestra voz, Adonai, nuestro Dios.

Extiende sobre nosotros Tu salvación y Tu compasión.

Acepta nuestras oraciones con Tu bondad.

Guíanos para retornar y retornaremos.

Renueva nuestras vidas, como lo has hecho con quienes nos precedieron.


/Ub¤N¦n j©E¦T k©t W§J§së ©jUr±u 'Wh®bpK¦n Ubfhk§J©T k©t

/Ubc±zg©T k©t Ub¥j«F ,IkfF 'v²b§e°z ,g k Ubfhk§J©T k©t

/UB¤N¦n e©j§r¦T k©t 'Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubc±zg©T k©t

238

| |

/Ub¨T§n©j°b±u Ub¨T§r³zg ²h±h v¨T©t hF 'UJ«c¯h±u Ubh¥t±bIG Ut§r°h±u 'vcIyk ,It Ub¨Ng v¥Gg

/Ub¯dh°d£v v²bhC '²h±h v²bh°z£t©v Ubh¥r¨n£t

/Ubk£tId±u Ub¥rUm ²h±h 'Wh®bpk UbCk iIh±d¤v±u Ubhp h¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h

/Ubh¥vO¡t h²b«s£t 'v®bg©, v¨T©t 'Ubk¨jIv ²h±h Wk hF


'INg ,IbIg k¥jIn ',Ush¦x£jC d¥v³b§,¦n 'oh¦n£j©r t¥XF kg c¥JIh Qk¤n k¥t

/ohg§JIpk v¨jhk§xU oh¦tŸ©jk vkh¦j§n vC§r©n 'iIJt¦r iIJt¦r rhcg©n

/kIn±d¦T o¨,g¨rf tO /©jUr²u r¨GCkF og ,Ie¨sm vGIg

v¥r§Gg JO§J ,h¦rC oIH©v Ubkrf±z 'v¥r§Gg JO§J r©nIk Ubk ¨,h¥rIv k¥t

cM³h§,°H³u i²bgC ²h±h s¤r¯H³u :cU,F InF 'o¤sE¦n u²bgk ¨Tg©sIvF

:t¨r§e°H³u uh²bP kg ²h±h rIcg³H³u /²h±h o¥Jc t¨r§e°H³u 'o¨J INg





Vesalajta laavonenu ulejatotenu,

unejaltanu.

Slaj lanu abinu ki jatanu,

metal lanu malkenu ki fasanu

Ki ata Adonai tov vesalaj verab

jesed lejol koreja.



iIg t¥G«b ohpk£tk s¤x¤j rm«b


Ub¥,tŸ©jkU Ub¯bIgk ¨T§jkẍ±u

/Ub¨Tk©j±bU

'Ubtÿ¨j hF Ubhcẗ Ubk jk§x

/Ubg¨Jp hF UbFk©n Ubk k©j§n

c©r±u jK©x±u cIy ' ²h±h v¨T©t hF

/Wh¤t§rIekfk s¤x¤j


| |

237

Adonai, Adonai Dios misericordioso, que obra con clemencia, pleno de bondad y de

verdad. Mantiene la bondad por miles de generaciones, perdona la transgresión, la

iniquidad y el error y absuelve.

Perdona nuestros pecados y transgresiones, haznos tus herederos.

Perdónanos Padre nuestro, porque hemos pecado.

Absuélvenos, Rey nuestro, porque hemos transgredido.

Porque Tú, Adonai eres bondadoso, misericordioso y perdonas a todos los que te invocan.


Dios nuestro y de nuestros padres, que seamos perdonados y podamos aprender a

arrepentirnos de nuestros errores en este Día del Perdón.

Otórganos, oh Dios, por Tu gran misericordia la fuerza y el coraje para superar nuestras

fallas y encontrar el camino hacia una vida genuina y plena de sentido.

Abriremos nuestras almas, al unísono, con todos nuestros hermanos judíos por doquier,

ante Tí, poder Creador y conocedor de los misterios del Universo y de los ocultos

laberintos de la psiquis de todo ser viviente.

Podamos reflexionar, cuestionándonos: ¿qué somos, qué es nuestra vida, nuestra bondad,

nuestras virtudes, nuestro poder, nuestras fuerzas, ante Tí, conocedor de nuestras acciones

conscientes e inconscientes?


240

| |

Ante lo efímero de nuestras existencias, cuántas veces dudamos sobre nuestro quehacer en

este nuestro mundo. ¿Cuál es la diferencia, en cuánto al destino, entre el hombre y el resto

de los animales? ¿Es todo vanidad?

Pero en este instante nos sentimos renacer, pues Tu espíritu de amor, misericordioso nos

protege, creemos en la posibilidad de ser perdonados y en nuestra propia capacidad de

perdonar.

Otórganos, oh Dios, una fe ardiente, que sea la energía que nos capacite para un amor más

maduro y para una mayor capacidad de diálogo que nos permitirá escuchar algo del eco

de Tu voz, y con Tu amor y Tu perdón rubricarnos en el Libro de la Vida creadora.

Dios nuestro y de nuestros padres, en este instante en que confesaremos nuestros errores,

los conocidos o los que no conocemos, los involuntarios y los cometidos a sabiendas y aún

aquellos que sin haberlos cometido nos hacen sentir responsables como seres humanos,

que sea Tu voluntad, la de perdonarnos y enseñarnos a perdonar a los otros, a

perdonarnos, como así también perdonar todas nuestras transgresiones, las de Tu Pueblo

y las de toda la humanidad, en éste, el Día más sagrado del año, cuando todo Tu pueblo

se reúne para realizar una profunda reflexión sobre el valor del perdón.


rp¨T k©t±u Ub¥nhkf©T k©t±u Ub¥J§Y¦T k©t±u Ubc±zg©T k©t 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

vẗ§r°hk UbCk y©v 'Whf¨r§s Ub¥rIv 'Wh¤,Im¦n Ub¥s§Nk 'W¤,¨rI,k Ubc§rë /Ub¨T¦t W§,h¦rC

/ok¨J ckcU ,¤n¡tC Whk¥t cUJ²b±u W¤,c£v©tk Ubcck,¤t kInU W¤n§J,¤t

:W¤J§së h¥rc¦sC cU,FF 'Ub¯bIgk jk§x§,±u k©j§n¦T kIs²D©v W§n¦J ig©nkU

/tUv c©r hF h°bIgk ¨T§jkẍ±u '²h±h W§n¦J ig©nk

Eloheinu vElohei aboteinu,

slaj lanu, mejal lanu, kaper lanu

Ki anu ameja veata Eloheinu.

Anu baneja veata abinu.

Anu abadeja veata adonenu.

Anu kehaleja veata jelkenu.

Anu najalateja veata goralenu.

Anu tzoneja veata roenu.

Anu jarmeja veata notrenu.

Anu peulateja veata iotzrenu.

Anu raiateja veata dodenu.

Anu segulateja veata krovenu.

Anu ameja veata malkenu.

Anu maamireja veata maamirenu.

'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

/UbkrPF 'Ubk k©j§n Ubk jk§x

Ùbh¥vO¡t v¨T©t±u W¤Ng Ubẗ hF

/Ubhc¨t v¨T©t±u Wh®bc Ub¨t

Ùb¯bIs£t v¨T©t±u Wh¤scg Ubẗ

/Ub¥ek¤j v¨T©t±u 'Wk¨v§e Ubẗ

Ùbk¨rId v¨T©t±u W¤,k£j³b Ubẗ

/UbgIr v¨T©t±u W®bt«m Ubẗ

Ùb¥r§yIb v¨T©t±u W¤n§rf Ubẗ

/Ub ¥rmIh v¨T©t±u W¤,Kgp Ubẗ

Ùb¥sIs v¨T©t±u W¤,²hg©r Ubẗ

/UbcIr§e v¨T©t±u W¤,K´d§x Ubẗ

ÙbFk©n v¨T©t±u W¤Ng Ubẗ

/Ub¥rh¦n£t©n v¨T©t±u Wh¤rh¦n£t©n Ub¨t


| |

239

Somos Tu pueblo, eres nuestro Rey.

Somos Tus hijos, eres nuestro Padre.

Somos Tu bien, eres nuestra Parte.

Somos Tu rebaño, eres nuestro Pastor.

Somos Tu vid, eres nuestro Guardián.

Nosotros somos Tu amado, Tu eres nuestro Amigo.

/o°hP©t Q¤r¤t v¨T©t±u ;¤r«g h¥J§e Ubẗ /iUB©j±u oUj©r v¨T©t±u oh°bp h¯Zg Ubẗ

tUv v¨T©t±u rcIg kmF Ubh¥n²h Ubẗ /oh¦n£j©r tk¨n v¨T©t±u iIg h¥tk§n Ubẗ

/UN¨T°h tO Wh¤,Ib§JU


kg eh¦Sm v¨T©t±u /Ubk v²u¨J tO±u ohcIY©v Wh¤yP§J¦N¦nU Wh¤,Im¦N¦n Ub§r©x

/Ubg¨J§r¦v Ub§j³b£t³u ¨,h¦Gg ,¤n¡t hF 'Ubhkg tC©vkF


242

| |

g©J¤r Q¤r¤S cIzgk UbCkC i¥,±u /Ubg©JIb tO ifk 'Ubg©JpU Ubg©J§r¦v

i®uẗ Jh¦t±u IF§r©S g¨J¨r c«zg³h :W¤thc±b s³h kg cU,FF 'g©J®h Ubk Jh¦j±u

/©jIk§xk vC§r³h hF Ubh¥vO¡t k¤t±u Uv¥n£j©rh°u ²h±h k¤t c«J²h±u 'uh¨,«c§J§j©n

v®Z©v ,C©©v oIhC Ubh¥,IbIgk k©j§nU jk§x 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

Wh®bhg s®d®B¦n Ubh¥,t«Y©j±u Ubhg¨JP rcg©v±u v¥j§n /v®Z©v oh¦rUPF©v oIhcU

J¥S©j±u Whk¥t cUJk UbP§rg g³bf©v±u 'QksCg©T§J¦vk Ub¥rm°h,¤t ;«f±u

'W¤n§J,¤t v©t§r°hkU vc£v©tk Ubcck,¤t kInU Wh¤sÉP rIn§Jk Ubh¥,IhkF

vc£v©tk 'Wg§r³z cck,¤t±u Wcck,¤t Wh¤vO¡t ²h±h k¨nU :W¤,¨rI,C cU,FF

/Wh®H©j ig©nk W§Jp³bkfcU WcckkfC Wh¤vO¡t ²h±h,¤t

oh¦r¨T§x°B©v±u o°hUk±D©v 'x®b«t¨v±u iIm¨r¨v /rhF©n v¨T©t ,Id²d§©v±u ,IbIs±Z©v

'Ub¥e§sMv©n 'Ub¥S§x©j v¤n 'Ubh¯H©j v¤n 'Ubẗ v¨n /ohgUsh°u o°hUk±D o¥v Wh®bpk

h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpk r©nt«Bv©n /Ub¥,¨rUc±Dv©n 'Ub¥j«Fv©n 'Ubg§J°Hv©n

hkcF oh¦nf£j³u Uh¨v tOF o¥©v h¥J±b©t±u Wh®bpk i°h©tF oh¦rIC°D©vkF tO£v 'Ubh¥,Ic£t

/Wh®bpk kc¤v o¤vh¯H©j h¥nh°u Uv«T o¤vh¥Jg©n c«r hF 'kF§G©v hkcF oh°bIc±bU g¨S©n

/kc¨v k«F©v hF 'i°h¨t v¨n¥vC©v i¦n o¨s¨t¨v r©,InU

/oh¦e¨j§J ifIJ Wh®bpk rP©x±Bv©nU oIr¨n c¥JIh ²lh®bpk r©nt«Bv©n

/g¥sIh v¨T©t ,Ik±d°b©v±u ,Ir¨T§x°B©vkF tO£v

Wh®bpk Ub¥s§ngC ih°z£t©T Ub¥,g±u©J /g©JP kg rcIg okIg¥n W§n¦J

/Wh®bhg s®d®B¦n Ub¥,¨n§a« ©t v¤j§n¦T /g©Jp hc¨J ogk g©JP kg rIcg©T /vKp§,C

i¤ych¥r§s©jkF JpIj v¨T©t /h¨jkF h¥r§,¦x ,InUkg©,±u okIg h¯z¨r g¥sIh v¨T©t

/Wh®bhg s®d®B¦n r¨T§x°b ih¥t±u ¤N¦n okg®b rc¨S ih¥t /ck²u ,IhkF i¥jIcU

Ubk jk§x¦T¤J Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h ifcU

/Ubhg¨JPkF kg UbkrPf§,U Ubh¥,IbIgkF kg Ubk k¨j§n¦,±u Ubh¥,t«Y©jkF kg


Confesión - Vidui

'Ub¥,²B¦j§T¦n oKg§,¦T k©t±u Ub¥,Kp§T Wh®bpk t«c¨T 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpk r©nIk ;¤r«g h¥J§eU oh°bp h¯Zg Ubẗ ih¥t¤J

/Ubtÿ¨j Ubh¥,Ic£t³u Ub§j³b£t kc£t 'Ubtÿ¨j tO±u Ub§j³b£t oh¦eh¦Sm

Dios nuestro, Dios de nuestras madres y padres, permite que lleguen a Tí nuestras

oraciones. Escucha nuestras plegarias porque no somos tan arrogantes ni tan tercos como

para decir ante Tí, Señor nuestro Dios y Dios de todos los tiempos, que somos perfectos y

que no hemos pecado; más bien confesamos: nos hemos desviado y hemos pecado.

Ashamnu. Bagadnu. Gazalnu.

Dibarnu dofi. Heevinu. Vehirshanu.

Zadnu. Jamasnu. Tafalnu sheker.

Iaatznu ra. Kizavnu. Latznu. Maradnu.

Niatznu. Sararnu. Avinu. Pashanu.

Tzararnu. Kishinu oref. Rashanu.

Shijatnu. Tiabnu. Tahinu. Titanu.

'Ubk³z²D 'Ub§s³dC 'Ub§n©Jẗ

'Ubg©J§r¦v±u 'Ubh°ug¤v /hp«s Ub§rC¦S

/r¤e¤J Ubkpÿ 'Ub§x©n¨j 'Ub§s³z

'Ub§s©r¨n 'Ubmk 'Ubc³ZF 'g¨r Ubmg²h

'Ubg©JP 'Ubh°ug 'Ub§r©rẍ 'Ubm©t°b

'Ubg©J¨r /;¤r«g Ubh¦¦e 'Ub§r©rm



| |

241

Todos hemos cometido ofensas; todos juntos confesamos estos pecados humanos: Los

pecados de arrogancia, intolerancia y cinismo; de engaño y egoísmo, adulación y avaricia,

injusticia y celos.

Porque hemos sido obstinados o posesivos, peleadores, rencorosos o egoístas. Porque

participamos de la violencia, con debilidad de la voluntad y con odio. Y por las veces que

anhelamos la tentación y mostramos entusiasmos por seguir el camino del mal.


/s©j«J ,PfC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/g¨r¨v iIJkC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/v¤T§J¦ncU kf£t©nC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/iIr²D ,³H¦y±bC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/i°hg rUE¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/jm¥n ,UZgC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/,UkhkpC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/i°hg ,UrmC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/;¤r«g ,Uh§J©eC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,Ukhf§rC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/o²B¦j ,©t±b¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/cck iIvn¦,C Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u


Veal kulam eloha slijot slaj lanu.

Mejal lanu kaper lanu.

'Ubk jk§x ',Ijhk§x ©VIk¡t oKF kg±u

/UbkrPF 'Ubk k©j§n

244

| |

Por el pecado que cometimos frente a Ti endureciendo nuestros corazones.

Por el pecado que cometimos frente a Ti al profanar Tu nombre.

Por el pecado que cometimos frente a Ti desobedeciendo a nuestros maestros.

Por todos ellos, oh Dios misericordioso, perdónanos, absuélvenos y otórganos el perdón.

Por el pecado que cometimos frente a Ti por medio de la calumnia.

Por el pecado que cometimos frente a Ti siendo deshonestos en el trabajo.

Por el pecado que cometimos frente a Ti hiriendo a los demás de cualquier forma.

Y Tú tan justo en todo lo que nos sucede has seguido siempre actuando con amor y

misericordia para con nosotros, pero nosotros te hemos olvidado y hemos pecado.



/cK©v .UN¦tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/o°h¨,p§G hUYcC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/r¤,ẌcU hUk²DC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/vP rUC¦sC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/cK©v rIv§r©vC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/vP hUS°uC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/v²d²d§JcU iIs²zC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/o¥©v kUK¦jC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

/vP ,UJp¦yC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/ohg§sIh tOcU ohg§sIhC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u





Por el pecado que cometimos frente a Ti bajo coacción o por así haberlo elegido.

Por el pecado que cometimos frente a Ti conscientemente o no.

Por el pecado que cometimos frente a Ti tanto público como en privado.


Por el pecado que cometimos frente a Ti con nuestros pensamientos.

Por el pecado que cometimos frente a Ti con nuestras palabras.

Por el pecado que cometimos frente a Ti por abuso de poder.



| |

243



Se abre el Arca

UbFk©n Ubhcẗ

/Wh ®bpk Ubtÿ¨j


246































vcUJ§T©v kg±u 'Ub¨T§j©yc¦v Jt«r¥n vcUJ§T©v kg±u 'ohc¨J kC©e§n oUj©r v¨T©t±u

/Qk ,Ik£j³h§n Ubh¯bhg

Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥E³b /h°b¥E³b ,Ir¨T§x°B¦n 'ihc²h h¦n ,Ith°d§J :Wh®bpk r©nẗ W§Scg s°u¨s±u

'Ub¥r£v©y±u oh¦rIv§y o°h©n Ubhkg eIr±zU Ubh¥,It§nýkF¦n Ub¥r£v©y±u Ubhg¨ ©JPkF¦n

k«F¦n ò¤T§r©v§yU oh¦rIv§y o°h©n ofhkg h¦T§e©r²z±u :W¤thc±b s³h kg cU,FF

/of§,¤t r¥v©y£t ofhkUK°DkF¦nU ofh¥,It§ný

kg rcIg±u iIg t¥G«b WInF k¥t h¦n :Wh®bpk r©nẗ W§Scg vfh¦n

/tUv s¤x¤j .p¨j hF IP©t sgk eh°z¡j¤v tO 'I,k£j³b ,h¦r¥t§Jk g©JP

/o¨,t«Y©jkF o²h ,IkUm§nC Qhk§J©,±u Ubh¥,«bIg JICf°h 'Ub¥n£j©r±h cUJ²h

/o¤s¤e h¥nh¦n Ubh¥,Ic£tk ¨TgC§J±b r¤J£t o¨v¨rc©tk s¤x¤j c«eg³hk ,¤n¡t i¥T¦T

k©t±u 'Ub¥rmIh Ub¥jh°b±z©T k©t±u Ub¤t§rIC Ub¥J§Y¦T k©t±u Ubhcẗ Ubc±zg©T k©t

rc¨S©v,¤t Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubko®H©e±u /Ubh¥,t«Y©jF vkF Ub¨Ng Gg©T

o¥v¨v oh¦n²HC :rUnẗF 'W®zIj Uv²h§n§r°h h¥s±h kg vkC©eC Ub¨T§j©yc¦v¤J

,t«Y©j,¤t±u UB®bh¥t±u k¥t¨r§G°h iIg,¤t J©Ec±h ²h±h o´t±b th¦v©v ,gcU

W§,k£j³b±u W§Ng /rh¦t§J©t r¤J£tk jk§x¤t hF 'v²btm¨N¦, tO±u v¨sUv±h

²hhk hF Ug§s¯h±u UrhF³h /Wg§J°h hc¥t§T W¤S§x©j h¥t¥nm WcUy hcg§r

/,Ijhk§X©v±u oh¦n£j©r¨v Ubh¥vO¡t


| |

245


Kadish Shalem





Veimru Amen.











248

| |






Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.


kK©v§,°h±u vKg§,°h±u r¨S©v§,°h±u t» ¥a³b§,°h±u















Avinu Malkenu

Jonenu Vaanenu

Ki Ein Banu Maasim.


Vehoshieinu.

UbFk©n Ubhcẗ

'Ub¯bg³u Ub¯B¨j



/Ubgh¦JIv±u

Padre y rey nuestro, escucha nuestra plegaria.

Padre y rey nuestro, permite que las puertas del cielo se abran a nuestras súplicas.

Padre y rey nuestro, permite que en este momento sea de compasión y amor.

Padre y rey nuestro, fortalece a Tu Pueblo Israel.

Padre y rey nuestro, recuerda a aquellos que murieron por el amor a Tu nombre.

Padre y rey nuestro, recuerda a aquellos que fueron martirizados en el fuego y en el agua

por Tu nombre.

Padre y rey nuestro, recuérdanos y ayúdanos.

Padre y rey nuestro, inscríbenos en el Libro del Perdón.


| |

247

Padre y rey nuestro, inscríbenos en el Libro de la vida creadora.

Padre y rey nuestro, insríbenos en el Libro de la salvación y la redención.



Se cierra el Arca



250

| |

Señor que no esté distante, el tiempo en que Tu nombre sea alabado en toda la tierra,

cuando el escepticismo y el error desaparezcan.

Rezamos con fervor para que ese día llegue cuando todos los hombres como hermanos nos

volvamos a Ti con amor, cuando la corrupción y el mal le den lugar a la integridad y a la

bondad, cuando la superstición no esclavice más las mentes de la idolatría enceguezca los

ojos, cuando todos los que habitan la tierra sepan que solo Tú eres Señor y Padre y que

todos nosotros, creadores a Tu imagen y semejanza nos volvemos uno en espíritu y en

hermandad, para estar siempre unidos a Tu servicio. Entonces Tu reino mesiánico se

establecerá sobre la tierra y se cumplirá la palabra de Tu profeta: "El Señor reinará por

siempre jamás".










Baruj Hu.









eðéìÅòÈ1

'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk 1111111111111







/tUv QUrC
















| |

249



leolam vaed.



ushemo ejad.



/sg²u okIgk

1



/s¨j¤t In§aU







Veimru Amen.











252

| |






Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.














Señor, nos concedes cosas preciosas y las conviertes en la fuerza de nuestra vida y en la luz

de nuestros ojos. Ellas nos abandonan y nos dejan afligidos, pero Tú, eres la fuente de

nuestra salud. A Ti dirigimos nuestras miradas afligidas y a Ti vamos agobiados por el dolor

para que nos consueles. En este solemne día de Iom Kipur vemos la vida a través de una

ventana que se abre a la eternidad.

Notamos que el amor habita entre nosotros en el alma y como Tú, oh Dios, habita

siempre.

Notamos que nuestros años son más que el pasto que se marchita, más que las flores que

decaen. Conforman un modelo de vida que es infinita y nos une en un mundo que es desde

el principio hasta el fin, la residencia de Tu amor y el instrumento de Tu gloria. Ni en la vida

ni en la muerte podemos ir donde Tú no estés, y donde Tú estás esta la plenitud de la vida.

Sostenidos por esta promesa y fe, alabamos Tu nombre, oh Dios de la vida.


bendita memoria de los mártires y héroes del Pueblo de Israel, y a la bendita memoria

de los jasidei umot olam, los justos de todas las naciones, recordados con profundo amor

por todos nosotros, y a la bendita memoria de.................................... recordados con

profundo amor por ............................... quienes unidos a los lazos de la vida eterna bajo

las seguras alas de la Presencia Divina, en cuya luz encontraron la herencia perpetua y es

testimonio a todas las generaciones que ya no están pero que nos permitieron con sus

vidas y con sus muertes que pudiéramos llegar hasta este sagrado momento, rezaremos

este Kadish de duelo.


| |

251


Igdal Elohim jai veishtabaj

Nimtza veein et el metziuto

Ejad veein iajid keijudo

Neelam vegam ein sof leajduto

Ein lo demut haguf veeino guf

Lo naaroj elav kedushato

Kadmon lejol davar asher nivra

Rishon veein reshit lereshito

jC©,§°h±u h©j oh¦vO¡t k©S±d°h

I,Uthm§n k®t ,g ih¥t±u tm§n°b

IsUj°hF sh¦j²h ih¥t±u s¨j®t

I,Us§j©tk ;Ix ih¥t o³d±u okg®b

;UD Ibh¥t±u ;UD©v ,Un§S Ik ih¥t

I,¨s§e uhk¥t Q»rg³b tO

t¨rc°b rJ£t rc¨Skfk iIn§s©e

I,h¦Jt¥rk ,h¦Jt¥r ih¥t±u iIJt¦r


254

| |

Hino adon olam lejol notzar

Iore guedulato umaljuto

Shefa nevuato netano el

Anshei segulato vetifarto

Lo kam beIsrael keMoshe od

Navi umabit et temunato

Torat emet natan leamo el

Al iad nevio neeman beito

Lo iajalif hael velo iamir dato

Leolamim lezulato

Tzofe veiodea setarenu

Mabit lesof davar bekadmato

rmIbkf±u 'okIg iIs£t IB¦v

I,Ufk©nU I,Ks±D v®rIh

k®t 'Ib¨,±b I,ẗUc±b gpJ

IT§r©tp¦,±u I,K´d§x h¥J±b©t

sIg vJ¦nF k¥t¨r§G°hC oë tO

I,²bUn§T,®t yhC©nU 'thc²b

k¥t INgk i©,²b ,n¡t ,©rIT

I,hC i©n¡t®b Ithc±b s³h kg

'I,¨S rh¦n²h tO±u k¥t¨v ;hkj³h tO

I,kUzk oh¦nkIgk

Ubh¥r¨,§x g¥sIh±u vpIm

IT¨n§S©eC rc¨S ;Ixk yhC©n

Gomel leish jesed kemifalo

Noten lerasha ra kerishato

Ishlaj leketz iamin meshijenu

Lifdot mejakei ketz ieshuato

Metim iejaie el berov jasdo

Baruj adei ad shem tehilato.

Ikgp¦nF s®x®j Jh¦tk k¥nID

I,g§J¦rF g©r g¨J¨rk i¥,Ib

Ub¥jh¦J§n ih¦n²h .¥ek jk§J°h

I,gUJ±h .¥ehF©j¥n ,ISpk

IS§x©j c»rC k¥t v®H©j±h oh¦,¥n

I,K¦v§T o¥J sg h¥sg QUrC


Salmo 27




























vekave el Adonai.













'vgUr§T h¥jc°z Ik¢v¨tC v¨jC±z®t±u

/²h±hk v¨r§n³z£t³u v¨rh¦J¨t












/oh°H©j .®r¡tC ²h±h




| |

253







tefilat shajarit leiom kipur

256

| |



v¨sh¦ng ,Kp§T















¨,t¨rC¤J v©nkFkg W§,¨nh¥t±u Wh¤Gg©n kF kg Ubh¥vO¡t ²h±h W§s©jP i¥T ifcU














1


,kp,

,hrja

rupf ouhk

Tefilat Shajarit Leiom Kipur

Servicio matutino para Iom Kipur













258

| |

Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,¤n¡tC W§n¦J,¤t Ukk©vh°u vk¤X WUsIh oh°H©j©v k«f±u


/W¤Ng k¥t¨r§G°h kF kg±u Ubhkg oh¦n£j©r±u s¤x¤j²u i¥j vf¨rcU vcIy oIkä oh¦G

'Ubh¥vO¡t ²h±h 'UbK ¨T©,²b Wh®bP rItC hF 'Wh®bP rItC s¨j¤tF UbKF Ubhcẗ Ubf§rC

Wh®bhgC cIy±u /oIk¨J±u oh°H©j±u oh¦n£j©r±u vf¨rcU vë¨smU s¤x¤j ,c£v©t±u oh°H©j ,©rIT

/W¤nIk§JC vg¨J kfcU ,gkfC k¥t¨r§G°h W§Ng,¤t Q¥rck





Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk r©nIk ;¤r»g h¥J§eU oh°bp h¯Zg Ubẗ ih¥t¤J 'Ub¥,²B¦j§T¦n

/Ubtÿ¨j Ub§j³b£t kc£t 'Ubtÿ¨j tO±u Ub§j³b£t oh¦eh¦Sm 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū



'Ubmk 'Ubc³ZF 'g¨r Ubmg²h /r¤e¤J Ubkpÿ


































rupf ouhk ,hrjù vkp,

| |

257


| | tefilat shajarit leiom kipur

260

v¥Gg oUe VCJ¯H¤J ihC 'v¤Gg©, tO ,³um¦n kg±u v¥Gg ,³um¦n kg±u

/Ubk o°hUk±D o²bh¥t¤J,¤t±u Ubk o°hUk±D©v,¤t 'v¥Gg oUe VC ih¥t¤J ihcU

'o¤vhkg Wk Ibh¦sIv±u Wh®bpk oUb§r©n£t rcF Ubk o°hUk±D©v ,¤t

:r©n¡t®B¤J rc¨SF 'ohgUsh°u o°hUk±D o¥v Wh®bpk Ubk o°hUk±D o²bh¥t¤J,¤t±u

,IGgk okIg sg Ub¯bckU Ubk ,O±d°B©v±u 'Ubh¥vO¡t ²hhk ,«r¨T§x°B©v

h¥yc¦Jk ik¢j¨nU k¥t¨r§G°hk i¨jk¨x v¨T©t hF /,t«Z©v v¨rIT©v h¥rc¦SkF,¤t

/v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk ih¥t WhsgkC¦nU rIs²u rISkfC iUr´J±h

tO UK¦tF h¦T§rmIb¤J u¨Jfg±u h©sf h°bh¥t h¦T§rmIb tO¤J sg 'h©vO¡t



'ohC©r¨v Wh¤n£j©rC e¥r¨n Wh®bpk h¦,tÿ¨j¤av©nU 'sIg tÿ¡j¤t t¤J

/ohg¨r oh°hk¢j²u oh¦rUX°h h¥s±h kg tO kc£t


/h¦Jp³b ;IS§r¦T Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rI,C hCk j©,P /v®h§v¦T k«Fk rpgF h¦Jp³b±u

/o¨Tc©J£j©n k¥ek©e±u o¨,mg rp¨v v¨r¥v§n 'vg¨r hkg ohc§JIj©v kf±u

v¥Gg 'W¤,¨ś§e ig©nk v¥Gg 'W®bh¦n±h ig©nk v¥Gg '²l¤n§J ig©nk v¥Gg

iIm¨rk Uh§v°h /h°b¯bg³u W±bh¦n±h vgh¦JIv Wh¤sh¦s±h iUmk¨j¯h ig©nk 'W¤,¨rIT ig©nk

uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G«g /hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk hCk iIh±d¤v±u hph¥r§n¦t

/i¥nẗ Ur§n¦t±u k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv










'cK©v .UN¦tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'r¤,ẌcU hUk²DC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/vP rUC¦sC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'cK©v rIv§r©vC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'v²d²d§JcU iIs²zC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/o¥©v kUK¦jC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'vP ,UJp¦yC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg



's©j«J ,PfC Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/g¨r¨v iIJkC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'v¤T§J¦ncU kf£t©nC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'i°hg rUE¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


',UkhkpC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


';r«g ,Uh§J©eC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'o²B¦j ,©t±b¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg




| |

259



262

Un discípulo le preguntó al Baal Shem Tov: ¿Por qué alguien que usualmente se siente

cerca de Dios experimenta, a veces, una sensación de lejanía de la presencia divina? El le

contestó: cuando un padre enseña a su hijo a caminar, lo sostiene con ambas manos, está

siempre presente el espíritu orientador. Luego, poco a poco, el padre se va alejando, y se

establecen distancias de crecimiento que el niño aprende a recorrer por sí mismo. A veces

nos puede parecer que Dios se aleja de nosotros, pero tal vez lo que quiera es que

crezcamos dando pasos vacilantes hacia El.


La religión ofrece las respuestas sin destruir las preguntas. Sin ellas las respuestas no se oyen

y se deterioran. La pregunta es un acto religioso sublime: nos ayuda a vivir la verdad religiosa.

Shmuel Sperber

Conservad dos verdades en vuestros bolsillos, y extraedlas de acuerdo con las necesidades

del momento. Dejad que una diga: "Por mí fue creado el Universo". Y que la otra diga:"No

soy más que polvo y cenizas".


Los días son como pergaminos, escribe en ellos sólo lo que quieras recordar.

Bajiá ibn Pakuda, siglo XI

Hay aves de paso que vuelan a ciudades templadas en el otoño. En una de esas tierras, el

pueblo vio una vez un glorioso pájaro multicolor en una bandada que atravesaba el cielo.

Nunca se había visto ave tan bella. Descendió sobre la cima de un árbol muy alto y anidó

entre las hojas. Cuando el rey se enteró de ello, quiso el pájaro para sí. Ordenó a algunos

hombres hacer una escalera humana, parándose sobre sus hombros, hasta alcanzar el nido.

Llevó mucho tiempo construir dicha escalera humana. Cuando casi se pudo alcanzar el

nido, los hombres que se encontraban más abajo comenzaron a alborotarse, se alejaron y

todo se destruyó.


Un hombre rico se dirigió al Maguid de Koznitz para que lo bendijera. ¿Qué sueles comer?

Le preguntó el Maguid. El hombre contestó: "Soy modesto en mis pedidos. Pan y sal, un

trago de agua, no necesito más que eso". "No es ese el camino. Debes comer carne

horneada y beber aguamiel como todos los ricos". Y el Rabí no lo dejó marcharse hasta

que prometió que cambiaría sus hábitos. Más tarde, el Maguid explicó a sus inquietos

jasidim: "Hasta que no coma carne, no reconocerá que los pobres necesitan pan. Mientras

se alimente con pan, pensará que los pobres pueden vivir solo con piedras".



Meditaciones

"Y esta será para ti una ley eterna: El décimo día del séptimo mes, afligiréis vuestro ser".

(Levítico 16:29; Levítico 23:27; Números 29:7)

La Torá une tres veces Iom Kipur con la práctica del afligir el alma. Por la tradición rabínica

obedecemos este precepto, interpretándolo como ayuno. El triple juramento puede sugerir

razones para el ayuno.

El judaísmo llama a la autodisciplina. Cuando controlamos nuestros apetitos en Iom Kipur,

recordamos que en otros días, podemos ser también maestros, y no esclavos de nuestros

deseos.

El judaísmo llama a la empatía. Cuando conscientemente experimentamos hambre, es

probable que recordemos a los millones de personas que no necesitan del día de Iom Kipur

para sufrir hambre. Para algunos, la mayoría de los días son días sin la comida suficiente

para ellos y sus hijos.

El judaísmo llama a la penitencia. La confesión que sale de nuestros labios es un comienzo. La

penitencia que imponemos sobre nuestros cuerpos a través del ayuno, nos conduce aun más

lejos hasta darnos cuenta de que hemos pecado contra nosotros mismos y contra otros.

El ayuno es bueno cuando nos ayuda a llegar a la transformación propia y a la de la

sociedad, y este logro es el fin último de nuestra alabanza en Iom Kipur.

Jaim Stern

El nieto del Rabbí Baruj Iejiel, estaba jugando a las escondidas con otro niño. Se escondió

y esperó que su compañero de juegos lo encontrara. Después de esperar un largo tiempo,

salió de su escondite, pero el otro niño no estaba en ningún lugar. En ese momento se dio

cuenta que el niño no lo había buscado. Llorando fue hasta su abuelo a quejarse de su

amigo infiel. Los ojos del Rabbí Baruj también se llenaron de lágrimas y le dijo: ¡Dios dice

lo mismo: me escondo, pero nadie quiere buscarme!



| |

261

Una vez el Baal Shem Tov estaba tan deprimido que pensó: No tengo lugar en el mundo

por venir. Y luego dijo: Si yo amo a Dios, ¿qué necesidad tengo del paraíso?


Los discípulos fueron a visitar a Raban Iojanan ben Zakai cuando él estaba por fallecer. Ellos

le dijeron: Maestro, danos una última enseñanza. El les respondió: Que el temor a Dios les

sea tan grande como el temor a los seres humanos. Ellos le dijeron: ¿Nada más, maestro?

El respondió: ¿Y qué más? ¿No saben que cuando estamos por cometer un pecado

cerramos nuestras mentes a Dios y rogamos para que ningún ser humano lo note?

Talmud


"Abríos a Mí" (Cantar de los Cantares 5.2). Construid para Mí una apertura (de

arrepentimiento), una apertura tan pequeña como el ojo de una aguja, que la haré tan

inmensa (de perdón) que en ella podrán entrar campos llenos de soldados y artillerías.

Midrash

Por las transgresiones contra Dios, el Día del Perdón os redimirá; pero por las

transgresiones de un ser humano contra otro, el día del Perdón no os redimirá hasta que

ambos hagan la paz.

Mishná

No pedimos que se perdonen los pecados del pasado en el sentido de que se cancelen los

efectos, porque esto es imposible. Todo lo que podemos pedir y pedimos es una mejor

percepción, una fe más pura, una fuerza entera. Queremos crecen en santidad de vida y

en el amor de Dios. Para esto pedimos ayuda a Dios, para esto intentamos, a través de

rezos honestos, percibir lo vil del pecado, la forma en que nos separa de Dios, nos

debilita y nos mancha; sólo por esto nos arrepentimos y buscamos el perdón.

Claude G. Montefiore


264

Después de la inundación, Noé abrió el arca y miró afuera. Vio que la tierra estaba

devastada, los bosques y los jardines despoblados y que había muchos cadáveres. Sin pasto

ni vegetación, el mundo era un páramo. Con pena y desaliento llamó a su Maestro:

“Soberano de toda la creación, en seis días has creado la tierra y todo lo que en ella

habita: era como un jardín, como una mesa preparada para un banquete. Ahora Tú mismo

has desbaratado Tu obra, destruyendo todo lo que has cosechado; destruyendo todo lo que

construiste. ¿Por qué no muestras compasión por Tus criaturas?”. Dios contestó: “Oh

pastor incrédulo! Ahora, después de la destrucción vienes a Mí y te quejas. Pero cuando yo

te dije: Constrúyete un arca porque voy a inundar la tierra para destruir a toda la

humanidad, no rogaste por tu prójimo! Qué distinto hubiera actuado Abraham; hubiera

rezado por el bien del pueblo de Sodoma y Gomorra y Moisés, cuando su pueblo me

enfadó con el becerro de oro, hubiera ofrecido su vida por él. Pero tú -cuando percibiste

que la justicia iba a irrumpir en el mundo- ¡pensaste sólo en ti y en tu hogar, mientras que

el fuego y el agua consumían al resto de las cosas”!

Noé entendió que había pecado.

Midrash

El perdón de Dios implica la redención del pecado. No nos redime de la fe terrena. No se

nos lleva a otro mundo para consolarnos del sufrimiento. No redime de la ilusión de que

nuestra participación en el mal es inevitable… Dios, con su misericordia, puede redimir sólo

a aquellos que buscan el bien, que reconocen el pecado y desean evitarlo. Sin nuestra

fuerza moral para arrepentirnos, Dios no podría redimirnos.

Hermann Cohen


Nuestros maestros enseñaron: Los discípulos visitaron al Rabbí Eliézer cuando estaba enfermo.

Ellos dijeron: Maestro, enséñanos los caminos por los cuales alcanzaremos la vida eterna. El

contestó: Muestra afecto por el honor de tus amigos, sienta a tus hijos a pies de los sabios,

quienes lo mantendrán alejados de los pensamientos ociosos; y al rezar, sabed ante Quién

estáis. Y así alcanzaréis la vida eterna.

Talmud

El Rabbí Mijal ordenó a sus hijos lo siguiente: Rezad por vuestros enemigos que de esta

forma mejorarán. Y podéis estar seguros de que, lejos de oponerse a la voluntad de Dios,

vuestros rezos, más que cualquier otro, estarán al servicio de Dios.


Los discípulos del Rabbí Pinjas conversaban animadamente cuando el Maestro entró en la

casa de estudios. A su llegada, hicieron silencio. El les preguntó: "¿De qué conversaban?"

Ellos contestaron: "Comentábamos nuestro temor de que la inclinación hacia el mal nos

acose". El contestó: "No se preocupen aún no han alcanzado un nivel tan alto. Por ahora

sólo lo persiguen".


El autoengaño es una gran fortaleza; perdurará toda una vida.

La propia verdad es un relámpago que desaparece cuando me quiero aferrar a él. Y las

llamas que de él emanan pueden derrumbar mi casa.

Señor, me pides que persiga la verdad, ¿pero quién puede elegir ser alcanzado por las llamas?

Sólo en el fuego puede haber verdadera luz, a menos que el brillo que produce terror

ilumine lo suficiente para mostrar los límites donde termina el terror, y los límites que aún

persisten y viven, me muestran mi interior y una esperanza que ya no está ciega.

Joanne Greenberg

Cuando Akabia ben Mahalalel moría, su hijo le dijo: "Padre, recomiéndame a tus colegas. “El

contestó: "No te recomendaré". Su hijo le dijo: "¿Tienes algo de que quejarte? Akabia

contestó: "No, pero tus propias obras te recomendarán o te alejarán de ellos".

Mishná

El Rabbí Mijal dijo una vez a sus hijos: "Mi vida fue bendecida, porque nunca necesité nada

hasta que lo tuve".



| |

263

En principio, el pecado es como una telaraña; más tarde se transforma en algo sólido como

un ancla. En principio es un visitante; luego es el dueño de la casa.

Midrash

Para nosotros existe un solo sufrimiento: el que surge del arrepentimiento humano y del

perdón divino; y que lleva la gracia y la ayuda de Dios en una mano y el

remordimiento humano en la otra. El proceso es interno, sin duda, pero al expresarlo

con palabras es simple, y al ponerlo en práctica es eficaz y funciona. Este es el

sufrimiento judío: no conocemos otro.

Claude G. Montefiore





Se abre el Arca














| |

266




Lejalot ulejanen pnei melej male rajamim

mojel vesoleaj laAvonim.




oh¦n£j©r tk¨n Qk¤n h¯bP i¯B©jkU ,IK©jk

/oh°bIgk ©jkIx±u k¥jIn

hf§rcC QrC W§Ng ,Uf£tk©nC 'hf§rgC ih¦j h¦,t¨G²b Wh¤n¥t

/hfh¦r§s©v W§T¦n£tcU ,Ijm rC©S 'hF§J¨j ©Vh°D©v i¤yC¦n h¦j«D

c¥rëk h¦,It WKmc h°b±bIk±u 'c¥rg ©jh¦G QIp§J h°b¥rIv

/c¥rë§, W§,ë§sm±u Wh®bp h¦,IK©j 'c¤r¤e iUUfC epUh eg³z

vKp§T Q¤rg ihc h°bg§S³h 'vkg³b s«t§n o°h³bhg rIv§y

/vkg§,U Q¤r¤t h©jkIJk thm§n©vk 'vkp¦, hkC i¯B©jk ,¨SF

r¥Jf©v±u vm§r hP ,Ic§s°b 'r¥³h§,U r¥rc§T h©,p§G j©Tp¦n

/r¤J¤j ,K°zF h¦jmP r¤,g 'r¥J¨T°h h©JF h°dh°d£v r¤s¥x

k¥J²B¦v¥n h©rUJ£t QIn§T rUm 'k¤JF¦n h¦,ImP if¨v h©ngP

/k¥JF¤t tO±u h©r¨n£t ,Im§r 'k¤J¥j²u iIhp¦r¥n h°b¥e±Z©j±u h°b¥n§nIe

v¨,gUJhk vfkU h¦,Ukp¦JC rUJ 'v¨,gcU .kP¦n iIJh¦tf h°b¥r§n¨J

/¨Tm¨N¦t iC kg o¥j©r§T '¨TmP Q²zIjkF h¦,Utf¦S i«j¨T


Si agotamos nuestra mente en el estudio, aún nos quedará capacidad para seguir

estudiando. Al entregar nuestros corazones al amor, aún nos restará más corazón para

entregar. Perecemos de dolor por un mundo que sufre, y somos lo más poderoso que en

él habita. De este modo, es también posible, en un mismo instante, aferrarse a la vida y

dejarla ir.

Milton Steinberg

Un lugareño solía ir a rezar a la sinagoga del Baal Shem Tov en los Días de Reverencia. Su

hijo era un muchacho torpe que no sabía leer cartas, mucho menos el libro de oraciones.

Por eso su padre nunca lo llevaba consigo. Pero cuando el niño tuvo la edad de hacer su

bar mitzvá, su padre lo llevó a la sinagoga en Iom Kipur para vigilarlo, a fin de que no

comiera en el Día del Ayuno, por pura ignorancia. El niño tenía una flauta pequeña que

tocaba en el campo mientras cuidaba su rebaño. Sin que su padre lo supiera la llevó

consigo a la sinagoga. Todo el día el niño permaneció en silencio en el templo. Durante las

oraciones adicionales, el niño susurró a su padre: Padre, quiero tocar la flauta. Aterrado, el

padre le habló rudamente, y el niño se calmó. Esto sucedió nuevamente en el servicio de

la tarde y en Neilá. En todas las ocasiones el padre reprimió al niño. Sin embargo, al

finalizar el servicio de Neilá, el niño tomó la flauta de su bolsillo y tocó tan fuerte que

sorprendió a toda la congregación. Cuando el Baal Shem Tov dijo: la flauta del niño elevó

todas nuestras oraciones. Mediante la fuerza de sus anhelos, tocó perfectamente las notas

de su corazón. Esto fue apreciado por Dios, y todas nuestras oraciones fueron aceptadas

por su causa.


rupf ouhk ,hrjù vkp, | |

265

Rav Beroka de Bei Hozal a menudo iba al comercio de Bei Lapat. Allí solía encontrar al

profeta Eliahu. Una vez le dijo: ¿Hay alguien en este comercio que haya alcanzado la vida

eterna? Eliahu le dijo: No. En ese momento se acercaron dos hombres Eliahu le

comentó: Estos dos hombres sí han alcanzado la vida eterna. Rav Beroka se dirigió a ellos

y les dijo: ¿A qué se dedican? Y ellos contestaron: somos bufones y hacemos reír a los que

sufren. Cuando vemos que dos personas se pelean, nos esforzamos para que se

reconcilien.

Talmud

La oscuridad no es el camino hacia la luz. La dictadura y el paternalismo no son los caminos

hacia la libertad y la independencia, y el temor no es el camino hacia la era mesiánica.

Jaim Greenberg


Se abre el Arca

Leel Orej Din


| |

268

Uvejen leja hakol iajtiru

Leel orej din

Levojen levavot beiom din

Legole amukot badin

Ledover meisharim beiom din

Lehogue deot badin

Levatik veose jesed beiom din

Lezojer brito badin

Lejomel maasav beiom din

Letaher josav badin

Leiodea majashavot beiom din

Lejovesh kaso badin

Lelovesh tzedakot beiom din

Lemojel avonot badin

Lenora tehilot beiom din

Lesoleaj laamusav badin

Leone lekorav beiom din

Lefoel rajamav badin

Letzofe nistarot beiom din

Lekone avadav badin

Lerajem amo beiom din

Leshomer ohavav badin

Letomej temimav beiom din

Urh¦Tf³h k«F©v Wk ifcU

/ih¦S Q¥rIg k¥tk

/ih¦S oIhC i¥jIck

/ih¦SC ,IEng vkIdk

/ih¦S oIhC oh¦r¨Jh¥n r¥c»usk

/ih¦SC ,Ig¥s v®dIvk

/ih¦S oIhC sxj vGIgu eh¦,²uk

/ih¦SC I,h¦rC rfIzk

/ih¦S oIhC uh¨Gg©n k¥nIjk

/ih¦SC uhẍIj r¥v©yk

/ih¦S oIhC ,Ic¨J£j©n g¥sIhk

/ih¦SC IxgF JcIFk

/ih¦S oIhC ,Ie¨sm JcIkk

/ih¦SC ,IbIg k¥jInk

/ih¦S oIhC ,IK¦v§, t¨rIbk

/ih¦SC uhẍUngk ©j kIxk

/ih¦S oIhC uhẗ§rIek v®bIgk

/ih¦SC uh¨n£j©r kgIpk

/ih¦S oIhC ,Ir¨T§x°b vpImk

/ih¦SC uh¨scg v®bIek

/ih¦S oIhC INg o¥j©rk

/ih¦SC uhc£vIt r¥nIJk

/ih¦S oIhC uh¨nh¦n§T Q¥nI,k

Se cierra el Arca








ata rav lehoshia.








lajaim berajamim.



Imloj Adonai leolam elohaij tzion

ledor vador haleluya.



















iIHm Q°h©vO¡t 'okIgk ²h±h QO§n°h

/v²hUkk©v 'r«s²u r«sk

/t²b k¥t k¥t¨r§G°h ,Ikh¦v§T c¥JIh JIsë v¨T©t±u


267

/.¨rg³b±u rIC°D

/h¦v®h³u j¨G tUv

/jm®bk Irf°z

/o°h³bhg rIv§y

/vgUJ±h Ir§,F

/vẗ±b¦e Uv¥yg©n

/rJ«h Ir§,¦x

/,nt I,kgP

/,n¡tC uh¨t§rIe cIrë

/oh¦e¨j§J ifIJ

Ubh¥vO¡t tUv v¨T©t

Congregación

Oficiante

.r¨tcU o°h©n¨C

vcc§r¥n kUd¨S

Ut¨rc°b±u v²Um±u

oh¦nkIg h©j

r,¥x c¥JIh

vë¨sm IJUck

v¨në±b sP§t®b

v²bUn¡t I,mg

r¨J²h±u eh¦Sm

t»¥a³b§,¦nU o¨r

/JIsë±u oIr¨nU t¨rIb o²H©e±u h©j /v¨nhkC kg .rt vkIT


vÜs§e

/©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubh¥vO¡t v¨T©t hF 'v¨ś§e vkg©, WkU ifcU


| |

270

Naaritzja venakdishja kesod siaj sarfei

kodesh hamakdishim shimja bakodesh.


veamar.



Kevodo male olam meshartav shoalim

ze laze aie mekom kevodo.

Leumatam baruj iomeru.

















hp§r©G ©jh¦G sIxF W§Jh¦S§e³b±u Wmh¦rg³b

/J¤s»EC W§n¦J oh¦Jh¦S§e©N©v J¤s»e


:r©nẗ±u




/IsIcF oIe§n v¯H©t v®zk v®z

:Ur¥nt»h QUrC o¨,¨Ngk






















Por lo tanto todos Te coronarán

El Dios que imparte justicia.

Él, que examina cada corazón, en el día del juicio

Él, que revela lo oculto, en el día del juicio

Él, que ordena rectitud, en el día del juicio

Él, que conoce nuestras ideas, en el día del juicio

Él que es avezado y misericordioso, en el día del juicio

Él, que recuerda Su pacto, en el día del juicio

Él, que concede sus actos, en el día del juicio

Él, que purifica a los que confían en Él, en el día del juicio

Él, que conoce los pensamientos, en el día del juicio

Él, que suprime su ira, en el día del juicio

Él, que se inviste de compasión, en el día del juicio

Él, que perdona los errores, en el día del juicio

Él, que es profundamente alabado, en el día del juicio

Él, que perdona a quienes están bajo su cuidado, en el día del juicio

Él, que responde a quienes lo llaman, en el día del juicio

Él, que actúa con compasión, en el día del juicio

Él que sabe mirar lo oculto, en el día del juicio

Él, que acepta a quienes lo sirven, en el día del juicio

Él, que tiene misericordia de Su pueblo, en el día del juicio

Él, que protege a quienes lo aman, en el día del juicio

Él, que sostiene a sus fieles, en el día del juicio.


269






lo que Tú creaste.




cantarán llenos de gozo. Y sólo Tú, oh Dios, reinarás eternamente sobre nuestras obras.

Bendito seas Tú Señor, el Rey Santo.


| |

272








/¨,t¨rë Ubhkg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦J±u

v¨jUb§nk±u v¨JUs§ek v®Z©v ,C©©v oIh,¤t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubki¤T¦T³u


/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z 'J¤s«e t¨r§e¦n vc£v©tC Ubh¥,IbIgkF,¤t


W¤Scg s°u¨SiC ©jh¦J¨n iIrf°z±u Ubh¥,Ic£t iIrf°z±u 'Ub¯bIS§epU Ub¯bIrf°z rf²Z°h±u

Wh®bpk k¥t¨r§G°h ,hC W§NgkF iIrf°z±u 'W¤J§së rhg o°hk¨JUr±h iIrf°z±u

oIhC oIk¨JkU oh°H©jk oh¦n£j©rkU s¤x¤jkU i¥jk vcIykU vÿhkpk

'vf¨rck Ic Ub¥s§epU 'vcIyk IC Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥rf²z /v®Z©v oh¦rUPF©v

o¥j©r±u Ub¯B¨j±u xUj oh¦n£j©r±u vgUJ±h rc§scU /oh°H©jk Ic Ubgh¦JIv±u

/v¨Tẗ oUj©r±u iUB©j Qk¤n k¥t hF 'Ubh¯bhg Whk¥t hF 'Ubgh¦JIv±u Ubhkg


















Eloheinu shehashilton lefanea oz beiadja


kol ma shebarata.






bimhera beiameinu.





haaretz.







W§s²hC z«g 'Wh ®bpk iÿk¨©vJ Ubh ¥vO¡t


/¨,t¨rCv©nkF











/.r¨t¨v


272


Selijot

,IbIug k¥jIn ',Ish¦x£jC d¥v³b§,¦n 'oh¦n£j©r t¥XF kg c¥JIh Qk¤n k¤t

v¨jhk§xU oh¦tŸ©jk vkh¦j§n vC§r©n 'iIJt¦r rhcg©n 'INg

/k»n±d¦T o¨,g¨rF tO±u '©jUr²u r¨GCkF og ,Ie¨sm v¤GIg /ohg§JIPk

a» Oa» ,h¦rC oIH©v Ubkr»f±z 'v¥r§Gg a» Oa» r©nIk Ubk ¨,h¥rIv k¤t

:cU,F if±u 'o¤s¤E¦n u²bgk ,g¨sIvF v¥r§Gg

:t¨r§e°H³u uh²bP kg ²h±h r»cg³h±u '²h±h o¥JC t¨r§e°H³u 'o¨J INg cM³h§,°h±u ibgC ²h±h s¥r¯h±u


274






unejaltanu.




jesed lejol koreja.






/Ub¨Tk©j±bU







nuestras oraciones para que el amor y la compasión crezcan entre nosotros y que nuestro


bienestar si en este día podemos descubrir la fuerza eterna que habita entre nosotros. En

este día en que Tú manifiestas ante nosotros como la vida plena. Amén.

El reino de la ley es el dominio de la libertad. Alabado sea Dios cuya ley liberadora nos

lleva a encontrar el valor del perdón, de perdonar y de ser perdonados que este día de

descanso renueve a todos aquellos que lo observan y permitamos que la santificación del

Shabat permanezca como nuestra herencia y que todo Israel, consagrando su vida pueda

encontrar la armonía y la paz. Adorada sea la fuerza universal que crea el perdón y que

exalta el Shabat el Pueblo de Israel y este Día del Perdón.


plegarias que Te hemos ofrecido y que este nuestro servicio del corazón como ofrenda te




273













276

Escucha nuestra voz, Señor nuestro Dios. Ten compasión de nosotros, y con esa

compasión acepta nuestra plegaria. Ayúdanos a regresa a Ti, oh Señor; entonces

realmente retornaremos. Renueva nuestros días como antaño.

Considera nuestras palabras, Señor: examina nuetros pensamientos más recónditos. No nos

alejes de Tu presencia, nos hagas desaparecer Tu santo espíritu. No nos deseches cuando

lleguemos a la vejez; cuando disminuya nuestra fuerza no nos abandones.

No nos abandones, Señor nuestro Dios; no Te alejes de nosotros.

A Ti Señor, esperamos. Tú, Dios nuestro, responderás.









/Ubtÿ¨j r¤J£t³u Ubk©t»ub r¤J£t ',tŸ©j Ubhkg ,¥«a¨, t²b k©t

Ub¥rmIh Ubk jk§x 'Ub¥rUm Ubtÿ¨j

'e¨jm°h h¦,h¦rC ,¤t ;©t±u 'cIeg³h h¦,h¦rC ,¤t h¦T§rf²z±u :,r©nt r¤a«£tF ,«ucẗ ,h¦rC Ubk rf±z

:¨T§r©n¨t r¤J£tF oh°bIJt¦r ,h¦rC Ubkrf±z /r«F±z¤t .¤r¨t¨v±u 'r«F±z¤t o¨v¨rc©t h¦,h¦rC ,¤t ;©t±u

o°hId©v h¯bhgk o°h©rm¦n .¤r¤t¥n o¨T¦t ¨,tmIv rJ£t 'oh°bIJt¦r ,h¦rC o¤vk h¦T§rf²z±u

:cU,F¤J v¨nF 'Ub¥,h¦j§a«©, k©t±u Ubhkg o¥j©r /²h±h h°b£t 'oh¦vO¡tk o¤vk ,Ih§vk

Wh¤,«c£t ,h¦rC,¤t jF§J°h tO±u W¤,h¦j§a«³h tO±u Wp§r³h tO 'Wh¤vO¡t ²h±h oUj©r k¤t hF

:cU,F¤J V¨n§J 'Ub¥,¨JËcC Ubk tm¨N¦v /o¤vk gC§J°b r¤J£t

/W§Jp³bkfcU WcckkfC Ub¥J§r§s¦T hF '¨,tm¨nU Wh¤vO¡t ²h±h ,¤t o¨¦n o¤T§J©EcU

Whg¨JP cgF h¦,h¦j¨n :¨T§r©nẗ r¤J£tF 'i²bgf±u cgF Ubhg¨JP v¥j§n

'Ub§r©vÿ±u oh¦rIv§y o°h©n Ubhkg e«r±z /Wh¦Tk©t±D hF hk¥t VcUJ 'Wh¤,t«y©j i²bgf±u

ofh¥,It§ný kf§n 'o¤T§r©v¦y±u oh¦rIv§y o°h©n ofhkg h¦T§e©r²z±u :cU,F¤J v¨nF

:cU,F¤J v¨nF 'Ub¥r£v©y±u v®Z©v oIHC Ub¥tŸ©j rPF /of§,¤t r¥v©y£t ofhkUK°Dkf§nU

/Ur£v§y¦T ²h±h h¯bpk ofh¥,«ty©j kf§n 'of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHC hF

oh¦,Ithc£v³u :cU,F¤J v¨nF 'W§,Kp§T ,hcC Ub§j©n¨G±u W§J§së r©v k¤t Ub¥thc£v

/oh¦Ng¨vkfk t¥rË°h vKp§T ,hC h¦,hC hF///h¦,Kp§T ,hcC oh¦T§j©N¦G±u h¦J§së r©v k¤t


275






Abriremos nuestras almas, al unísono, con todos nuestros hermanos judíos por doquier,

ante Tí, poder Creador y conocedor de los misterios del Universo y de los ocultos


Podamos reflexionar, cuestionándonos: ¿qué somos, qué es nuestra vida, nuestra bondad,

nuestras virtudes, nuestro poder, nuestras fuerzas, ante Tí, conocedor de nuestras acciones



278


este nuestro mundo. ¿Cuál es la diferencia, en cuánto al destino, entre el hombre y el resto

de los animales? ¿Es todo vanidad?

Pero en este instante nos sentimos renacer, pues Tu espíritu de amor, misericordioso nos

protege, creemos en la posibilidad de ser perdonados y en nuestra propia capacidad de

perdonar.

Otórganos, oh Dios, una fe ardiente, que sea la energía que nos capacite para un amor más

maduro y para una mayor capacidad de diálogo que nos permitirá escuchar algo del eco

de Tu voz, y con Tu amor y Tu perdón rubricarnos en el Libro de la Vida creadora.

Dios nuestro y de nuestros padres, en este instante en que confesaremos nuestros errores,

los conocidos o los que no conocemos, los involuntarios y los cometidos a sabiendas y aún

aquellos que sin haberlos cometido nos hacen sentir responsables como seres humanos,

que sea Tu voluntad, la de perdonarnos y enseñarnos a perdonar a los otros, a

perdonarnos, como así también perdonar todas nuestras transgresiones, las de Tu Pueblo

y las de toda la humanidad, en éste, el Día más sagrado del año, cuando todo Tu pueblo

se reúne para realizar una profunda reflexión sobre el valor del perdón.





:W¤J§së h¥rc¦sC cU,FF 'Ub¯bIgk jk§x§,±u k©j§n¦T kIs²D©v W§n¦J ig©nkU




















Somos Tu vid, eres nuestro Guardián.

















| |

277

/o°hP©t Q¤r¤t v¨T©t±u ;¤r«g h¥J§e Ub¨t /iUB©j±u oUj©r v¨T©t±u oh°bp h¯Zg Ub¨t

tUv v¨T©t±u rcIg kmF Ubh¥n²h Ub¨t /oh¦n£j©r tk¨n v¨T©t±u iIg h¥tk§n Ub¨t






| |

280

























Confesión - Vidui

'Ub¥,²B¦j§T¦n oKg§,¦T k©t±u Ub¥,Kp§T Wh®bpk t«c¨T 'Ubh¥,Ic£t h¥vOt¯u Ubh¥vO¡t

'Ubh¥,Ic£t h¥vOt¯u Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpk r©nIk ;¤r«g h¥J§eU oh°bp h¯Zg Ub¨t ih¥t¤J





















279



injusticia y celos.






| |

282

Mucho es lo que no hice. Más aún es lo que desearía no haber hecho. He causado daño

con mis palabras y con mis actos. No es fácil recordar detalle en este momento. Y porque

me siento culpable tiendo a dejarlos fuera de mi conciencia. Pero, en forma clara o dudosa,

los feos recuerdos vuelven a mí. En muchos aspectos, he herido a mis hermanos; he

traicionado su confianza, ofendido sus sentimientos, dañado su persona. Sin embargo, a

veces, he practicado el mal a causa de algo que en ese momento parecía tener buenos

motivos. A veces mi supuesto amor por los demás era en realidad un deseo de

dominarlos. Y a veces lo que pensaba que justa indignación, no dejaba de ser cólera

incontrolable o una crueldad imperdonable.

¡Cuánto deseo haber sabido controlarme; controlar mis impulsos; haber frenado mi deseo

por el placer, el poder y las posesiones; haber admirado las cualidades de los demás. ¿He

progresado un poco en este, el más supremo arte, el arte de vivir? Quizás un poco, no lo

suficiente por cierto.

¿Por qué? Porque no he sido sincero conmigo mismo, porque no he educado lo suficiente

el bien que hay en mí. Porque existe el bien en mí. " ¡El alma que Tú me has dado es pura".

Existe algo en mí que me recrimina cuando practico el mal y me incita hacer el bien, que

sostiene un ideal delante de mí, y me desafía a alcanzarlo. Existe en mí una chispa de Tú

divinidad.

¿Cómo descubrir la "imagen divina" en mí? Esta es la pregunta, ¿y la respuesta?

Seguramente implica buscarte con mayor esfuerzo, someterme a Tu voluntad; decirte: Aquí

estoy, fórmame, guíame, ordéname, utilízame, permite que Te ayude, que sea un

instrumento de Tu fin redentor.

Ayúdame entonces, oh Dios, ayúdame siempre, pero en especial ahora, en este sagrado

Día del Perdón; ayúdame para que desaparezca en mí toda mediocridad, todo mal, todo

lo insensible, lo cruel, lo tenaz y todo lo que no merezca formar parte de un ser creado a

Tu imagen. Purifícame, revíveme, elévame. Perdona mi pasado y guíame en el futuro y así

seré Tu servidor fiel.

Que las palabras que pronuncian mis labios y las meditaciones de mi corazón Te sean

aceptables oh Señor, mi Sostén y mi Redentor. Amén.


El Rabbí Samuel Najmani dijo: por momentos las puertas de la oración están abiertas y por

momentos están cerradas. Empero las puertas del arrepentimiento jamás están cerradas.

Se dice que el Rabbí Iehuda, el Príncipe, enseñó: En realidad, las puertas de la oración

nunca están cerradas.

El Rabbí Akiba dijo: las puertas de la oración están abiertas, y se oyen las plegarias de

aquellos que practican el amor inmutable.

Rab Jisda enseñó: A pesar de que muchas veces las puertas del cielo parecen estar cerradas

a todas las oraciones, están abiertas al clamor de los heridos.

Que mi corazón, oh Señor, encuentre gracia ante Ti. En tu gran amor, oh Dios, respóndeme

con Tu verdad salvadora.

En mi interior, me entrego a Ti, oh Dios, y busco Tu ayuda. Porque Tú cuidas a todos tus

hijos. Así como cada uno busca experimentar Tu presencia, también yo obro de igual manera.

Las habilidades de cada persona están limitadas por la naturaleza y por las circunstancias que

tuvo que enfrentar. No puedo juzgar si obré mejor o peor que los demás.

Pero sé que he pecado en varias formas al tratar de vivir negando mis potencialidades y Tu

voz. Tú no esperas lo imposible. Tú no me preguntas: “¿Por qué no has sido tan

importante como Moisés?”. Tú sólo preguntas: “¿Por qué no has sido tú mismo?” ¿Por qué

no fuiste leal a ti mismo?

No culparé a los demás, a pesar de que ellos pudieron dañarme, ni a las circunstancias, a

pesar de que pudieron ser difíciles, porque sé que el error se encuentra en mí.

También descuidé mis obligaciones con la comunidad. El pueblo judío es sólo un

remanente de lo que fue, un fragmento de lo que debería ser.

Necesita fuerza para reconstruirse y para llevar a cabo la tarea que cientos de generaciones

le han encomendado. ¿He sido fuente de fortaleza? ¿He elevado Su nombre? ¿He

compartido plenamente mi vida con mi pueblo? ¿He conocido la historia y las enseñanzas

del judaísmo?


| |

281

¿He compartido responsabilidad alguna con los males sociales que veo, que oigo, y que

leo diariamente? ¿He utilizado mis oportunidades como ciudadano para disminuir el

sufrimiento, para hablar contra la injusticia, para promover armonía en mi ciudad, en mi

país y en las naciones del mundo?

¨



284



'c²zfcU J©jfC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/iImkC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'i¨T©ncU t» ©a©nC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,hC§r©ncU Q¤J®bC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'Ubh¥,I,p¦G ©jh¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,In¨r o°h³bhgC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'k»g ,©eh¦rpC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/g¥r ,³H¦smC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'Jt»r ,UK©eC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/g©r¨vk o°hk±d©r ,mh¦rC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

't±u¨J ,gUc§JC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/s²h ,¤nUG§,C Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u



Pecamos ante Ti cuando pecamos ante nosotros. Por nuestros pecados ante la justicia, oh

Señor, pedimos perdón. Por no liberar a los pobres de las cadenas de la pobreza, y por no

oír los llantos de los oprimidos. Por usar la violencia para conservar el poder, y por usarla

para conseguir algún cambio.

Por trabar guerras agresivas, y por el pecado de apaciguar a los agresores.

Por obedecer órdenes delictivas y por el pecado del silencio y la indiferencia.

Por envenenar el aire y contaminar la tierra y el mar, y por todos los medios malos que

utilizamos para lograr buenos fines.

Por todos ellos, oh Dios misericordioso, perdónanos, absuélvenos y concédenos el perdón.




'iIm¨rcU x®b»tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,g¨s hkcC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

',Ih¨rg hUK°dC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/v¨n§r¦ncU ,g©sC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'g¥r ,©t²bIvC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/,Ub±z ,©shg±uC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'oh¦rInU oh¦rIv kUzk°zC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/s²h e®z»jC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'o°h¨,p§G ,©t§nýC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/g¨r¨v rm¯hC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u



Pecamos ante Ti cuando pecamos ante nosotros. Por nuestros pecados ante la verdad, oh

Señor, pedimos perdón. Por juzgar sin conocer los hechos, y por distorsionarlos para que

se adapten a nuestras teorías.

Por engañarnos y engañar a los demás con verdades a medias, y por simular sentimientos

que no sentimos. Por utilizar los pecados ajeos para justificar los propios, y por negar toda

responsabilidad en nuestras desgracias.

Por regañar a nuestros hijos por los errores que toleramos en nosotros, y por regañar a

nuestros padres por los errores que toleramos en nosotros.



| |

283











286


kg W¤,K¦v§T rP©x±bU WK v¤sIb rIs²u rIsk /tUv v¨T©t Ubg§J°h i¯d¨n Ubh¯H©j rUm

oIhkfC¤J Wh¤X°b kg±u Qk ,IsUeP©v Ubh¥,In§J°b kg±u W¤s²hC oh¦rUx§N©v Ubh¯H©j

/o°h¨r¢vm±u r¤e»c²u c¤rg ,gkfC¤J Wh¤,IcIy±u Wh¤,Itkp°b kg±u Ub¨Ng




/Ub¨T§n³H¦e±u Ub¨,h°h¡j¤v¤J kg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦Jk ,It¨sIv±u ,If¨rC

'W®bIm§r ,IGgk±u Wh¤E´j rIn§Jk W¤J§së ,Irm©jk Ubh¥,IHk²D ;Ix¡t¤,±u Ub¥n±H©e§,U UB¯H©j§T iF

/,It¨sIv©v k¥t QUrC /Qk oh¦sIn Ub§j³b£t¤J kg ok¨J cckC W§ScgkU

Con agradecimiento reconocemos, Oh Señor nuestro Dios, que Tú eres nuestro Creador y





permite que la vida abundante sea la herencia de todos los hijos de Tu pacto! Bendito seas

Señor, a quien agradecemos todo.



v¥Gg oUe VC J¯H¤J ihC 'v¤Gg©, tO ,³um¦n kg±u v¥Gg ,³um¦n kg±u


/ovhkg Wk Ibh¦sIv±u Wh®bpk oUb§r©n£t rcF Ubk o°hUk±D©v,¤t



/,t«Z©v v¨rIT©v h¥rc¦SkF,¤t

Ub¥E³b /h°b¥E³b ,Ir¨T§x°B¦n 'ihc²h h¦n ,Ith°d§J :Wh®bpk r©nẗ W§Scg s°u¨s±u

Ubhkg eIr±zU Ubh¥,It§nýkF¦n Ub¥r£v©y±u Ubhg¨ ©JPkF¦n Ubh¥vO¡t ²h±h

ofhkg h¦T§e©r²z±u :W¤thc±b s³h kg cU,FF 'Ub¥r£v©y±u oh¦rIv§y o°h©n

/of§,¤t r¥v©y£t ofhkUK°DkF¦nU ofh¥,It§ný k»F¦n 'o¤T§r©v§yU oh¦rIv§y o°h©n

/W®bIgC ¨Tk©Jf hF 'Wh¤vO¡t ²h±h sg k¥t¨r§G°h vcUJ :r©n¤t®b±u

j©e±u iIg t¨G¦TkF uhk¥t Ur§n¦t '²h±h k¤t UcUJ±u oh¦rc§S of¨Ng Uj§e

/Ubh¥,p§G oh¦rp v¨nK©J±bU cIy

kg±u Ub¨T§j©yc¦v Jt«r¥n vcUJ§T©v kg±u 'ohc¨J kC©e§n oUj©r v¨T©t±u

/Qk ,Ik£j³h§n Ubh¯bhg vcUJ§T©v

oIhcU v®Z©v ,C©©v oIhc Ubh¥,«ub«ugk k©j§n 'Ubh¥,«uc£t h¥vO¡t±u Ubh¥vO¡t

:rUnẗF 'Wh®bhg s®d®B¦n uBh¥,«ty©j±u Ubhg¨JP rcg©v±u v¥j§n v®Z©v oh¦rPF©v

:r©n¡t®b±u /r«F±z¤t tO Wh¤,t«Y©j±u 'h°bg©nk Whg¨Jp v¤j«n tUv hf«bẗ hf«bẗ

:r©n¡t®b±u /Wh¦Tk©t±d hF hk¥t vcUJ 'Wh¤,t«Y©j i²bgf±u Whg¨JP cgf h¦,h¦j¨n

ofh¥,t«Y©j k«F¦n of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHc hF

Ub¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t /Ur¨v§y¦T ²h±h h¯bpk

W¤,gUJhC Ub¥j§N©G±u WcUY¦n UbgC©G 'W¤,¨rI,C Ub¥ek¤j i¥,±u Wh¤,Im¦nC

Vc UjUb²h±u W¤J§së ,C©J iIm¨rcU vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u

i¨jkẍ v¨T©t hF ',¤n¡tC W§scgk UbCk r¥v©y±u W¤n§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h


jkIx±u k¥jIn Qk¤n ²h±h v¨T©t QUrC /v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk

Ubh¥,In§J©t rhcg©nU k¥t¨r§G°h ,hC Ing ,IbIgk±u Ubh¥,IbIgk

/oh¦rPF©v oIh±u k¥t¨r§G°h ±u ,C©©v J¥S©e§n '.rẗ¨vkF kg Qk¤n 'v²b¨J±u v²b¨JkfC


285



Se abre el Arca

UbFk©n Ubhcẗ

/Wh ®bpk Ubtÿ¨j


288































Congregación

Congregación y Oficiante

,h¦j§J©nU hc§JU cg¨r±u c¤r¤j±u rc¤s vKf±u 'W§xgf JIcfU Wh¤n£j©r rIf±z 'UbFk©n Ubhcẗ

h¯bh¦nkf±u vÿÿ§ekf±u vkë§Tkf±u vk£j©nkf±u g©r g³dpU vp¯D©nU s©n§Ju iIg±u

/W¤,h¦rc h¯bCkF kg¥nU Ubhkg¥n /o²B¦j ,©t±b¦G±u vg¨r v¨r¯z±Dkf±u ,IH°bg§rp





lehodot.





kahamur.

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF









bishlomeja.



vejol

uleshalom.

amja beit Israel lejaim tobim






/,IsIvk





:rUn¨tF

Oficiante









oh°H©j±u oh¦n£j©r±u vf¨rcU vë¨smU sxj



/WnIk§JC




/oIk¨JkU



287





Kadish Shalem





Veimru Amen.











| |

290






Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.

















Avinu Malkenu

Jonenu Vaanenu

Ki Ein Banu Maasim.


Vehoshieinu.

UbFk©n Ubhcẗ

'Ub¯bg³u Ub¯B¨j



/Ubgh¦JIv±u





Abriremos nuestras almas al unísono, con todos nuestros hermanos judíos por doquier,

ante Ti, Poder Creador y conocedor de los misterios del universo y de los ocultos


Podamos reflexionar, cuestiónandonos: ¿qué somos, qué es nuestra vida, nuestra bondad,

nuestras virtudes, nuestro poder, nuestras fuerzas, ante Ti, conocedor de nuestras acciones



este mundo. ¿Cuál es la diferencia, en cuanto al destino, entre el hombre y el resto de los

animales? ¿Es todo vanidad?

Pero en este instante nos protege, creemos en la posibilidad de ser perdonados y en

nuestra capacidad de perdonar.


289

Avinu Malkenu, hemos pecado ante Tí.

Avinu Malkenu, regrésanos a Ti completamente arrepentidos.

Avinu Malkenu, perdona y redime nuestros pecados.

Avinu Malkenu, ten compasión de nosotros y de nuestros hijos.

Avinu Malkenu, termina con la enfermadad, la guerra y el hambre.

Avinu Malkenu, inscríbenos en Libro de la Vida para bendecirnos.

Avinu Malkenu, ayúdanos a exaltar Tu Nombre en el mundo.

Avinu Malkenu, acepta nuestras oraciones en Tu misericordia.

Avinu Malkenu, danos Tu gracia y respóndenos aunque no tengamos grandes méritos,

trátanos con benevolencia y amor y otórganos Tu salvación.


v¨r«u,©v ,©th¦r§e rsx

Seder Kriat Hatorá - Servicio de la Lectura de la Torá

seder kriat hatorá

| |

292

Señor, te rogamos que la lectura de la Torá nos inspire a dar testimonio de tu Palabra, en

el mundo, acudiendo allí donde se requieran acciones de más amor, de más justicia y de

más paz; al consolar a los que sufren y esperan y reparar las injusticias y así poder percibir

en cada persona el misterio de una letra y de una palabra de Tu Torá, que así nos ha sido

revelada hasta el día en que sea completada, cuando todos los hombres nos hayamos

reconocido como hermanos.

Porque sucederá en la plenitud de los tiempos que se establecerá la montaña de la Casa

del Señor, como la montaña más alta y todas las naciones se dirigirán a ella. Entonces las

gentes dirán: vamos a la montaña del Señor, a la Casa del Dios de Jacob. Y dirán:

enséñanos Tus sendas, oh Señor, para poder caminar por ellas. Amén.

Ein kamoja baElohim Adonai

veein kemaaseja


umemshalteja bejol dor vador:



Adonai oz leamo iten,

Adonai iebarej et amo bashalom.

Av harajamim heitiva virtzonja et Tzion

tibne jomot Ierushalaim.

Ki beja levad batajnu melej el ram venisa

adon olamim.

h³b«us£t oh¦vO¡tc WInF ih¥t

/WhGg©nF ih¥t±u


/r«s²ur«S kfC W§Tk©J§nnU

Qk¨n ²h±h Qkn ²h±h


i¥T°h INgk z«g ²h±h


iIHm,t W±bIm§rc vch¦yh¥v 'oh¦n£j©r¨v c©t

/o°hk¨JUr±h ,InIj v®bc¦T

't¨G¦b±u o¨r k¥t Qkn 'Ub§jÿC sck Wc hF

/oh¦nkIg iIs£t


rsx

,thre

vru,v

Seder Kiriat haTorá

Servicio de Lectura de la Torá


seder kriat hatorá

| |

294


Shema Israel

Adonai Eloheinu

Adonai Ejad

Ejad Eloheinu

Gadol Adoneinu

Kadosh Venora Shemo


shemo iajdav.





lejol lerosh.






'Ubh¥vO¡t ²h±h

/s¨jt ²h±h

'Ubh¥vO¡t s¨jt

'Ub¯bIs£t kIs²D

/In§J t¨rIb±u JIsë


/u¨S§j³h In§J





/Jt«rk k«fk





,Ig¨©v i¦n Ubh ¥,IJp³b khM³h±u 'oh°b¨,h¥t ,h¦rC r«F±z°h±u 'oh¦xUng og o¥j©r±h tUv 'oh¦n£j©r¨v c©t

'oh¦nkIg ,©yhkpk Ub ¨,«t i«j²h±u 'oh¦tUG±B©v i¦n g¨r¨v rm ¯hC rg±d°h±u ',Ig¨r¨v

/oh¦n£j©r±u vgUJ±h 'vcIy v¨S¦nC Ubh ¥,Ik£t§J¦n tK©nh°u










(/ / /iC / / /) s«ng³h /v¨rITk



jaim kuljem haiom.




Se abre el Arca







bikdushato.

Se omite en Shabat





Ihiu leratzon imrei fi veheguion libi

lefaneja Adonai tzuri vegoali.









/I,¨s§eC





hCk iIh±dv±u hph¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h

/hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk

ìIm¨r ,g '²h±h 'Wk h¦,Kp§, h°b£t³u

/Wg§J°h ,n¡tC h°b¯bg 'WS§x©j c¨rC oh¦vO¡t

vru,v ,thre rsx

k¥t¨r§G°h Q¨Ng og Q¨,Ug§r t¥v±h /Q¨r§,©t±u Q¨r§,F Qh¦rC /t¨nkg t¥r¨n§S V¥n§J Qh¦rC

Q¨rIv±b cUY¦n t²bk h¯hUy§n©tkU 'Q¨J§S§e¦n ,hcC Q¨Ngk h¯z£j©t Q²bh¦n±h i©e§rpU 'ok gk

hū¡vk±u /t¨,Uch¦yC ih°H©j ik Qh¦rI,§S Q¨n¨s¢e t²ug©r t¥v±h /ih¦n£j©rC t²b¨,Ikm kC©ekU

/k¥t¨r§G°h Q¨ngk h¦s±u hk h¦SkF ,²h±u h¦,²h r©y±b¦nkU hkg o©j§r¦nk /t²H©eh¦Sm IDC t¨sh¦ep t²b£t

yhK©a§S tUv §T±b©t /tK»F kg yhK©J tUv §T±b©t /tK»fk x¯b§rp§nU tK»fk i²z tUv §T±b©t

V¥N©e t²b§s°dẍ§S tUv Qh¦rC t¨J§sé§s t¨Scg t²b£t /th¦v Qkh¦S t¨,Ufk©nU 't²Hfk©n kg

/t²bmh¦j¨r J²b¡t kg tk /i¨Sg±u i¨SgkfC V¥,±h©rIt r©eh¦S t¨N©E¦nU

/yIa§e t¨vk¡t tUv§S t²H©n§J¦s t¨vk¡tC tKªt /t²bfh¦n¨x ih¦vk¡t rC kg tk±u

/yIJ§eU i²uc©y sCg¤nk t¯D§x©nU /yIJ§e h¦vIthc±bU /yIJ§e V¥,±h©rIt±u

Q¨n¨s¢e t²ug©r t¥v±h /i¨jC§J´´T r©n¨t t²b£t t¨rh¦E³h t¨Jh¦S©e V¥n§Jk±u .¥j¨r t²b£t VC

/k¥t¨r§G°h Q¨ngkf§s tCk±u /h¦tCk§S ihk£t§J¦n ok§J©,±u t¨,±h©rItC h¦tCk j©Tp¦,§S

/i¥nẗ /ok§Jk±u ih°H©jkU cÿk

| |

293


rUPF o»uh§k v¨r»uT©v ,©th¦r§e

zwwy trehu

i¥v«F

o¨,c§rëC i»·r£v©t h¯bC h¯b§J ,In h¥r£j©t v´J»nk¤t v²Iv±h rC©s±h³u

t»c²hk©t±u ¸Wh¸ ¦jẗ i» r£v ©tk¤t rC©S v¤ J»nk¤t v ²u»v±h r¤nt» H³u :U,ń²H³u v ²Iv±hh ¯bpk

,Uń²h tO±u i»rẗ ¨vkg r ¤J£t ,¤r»PF©v h ¯bPk¤t ,f» ·rPk ,h C¦n J¤s»E©vk¤t ,gkfc

rëCiC rpC Js»E©vk¤t i»r£v©t t»c²h ,t»zC :,r»PF©vkg v¤t¨r¥t i´²bgC hF

:vk»gk k°h©t±u ,tŸ©jk


296

(h°uk :,C©Jc)

,p®bm¦ncU r»D§j³h sC y¯bc©tcU ¸Ir¨GCkg Uh§v°h sch¥x±bf¦nU JCk°h J¤s»e sC,®b»,F

h¯bC ,©sg ,¥t¥nU :o¨JckU Ir¨GC,¤t o°h©NC .©j¨r±u o´¥v J¤s»eh¥s±dC ;»bm°h sC

i» r£v ©t ch ¦r§e¦v±u :v k»gk s ¨j¤t k°h©t±u ,t·Ÿ©jk oh °Zg h ¥rhg§Gh ¯b§J j ©E°h k´ ¥t¨r§G°h

/I,hC s gcU Isg C r Pf±u I·kr¤J£t ,tŸ©j ©v r P,¤t

h°uk

(h¦Jhk§J :,C©Jc)

o· ¦rhg» §a©v h ¯b§J,¤t j ©ek±u

h ¯b§Jkg i» r£v ©t i ©,²b±u :s gIn k¤v» t j©, P v´ ²u»v±h h ¯bpk o¨,»t sh ¦ng¤ v±u

:k¯zt²zgk s¨j¤t k¨rId±u v´²u»vhk s¨j¤t k¨rID ,I·k¨r»D o¦rhg§»a©v

:,tŸ©j Uv ¨Gg±u v· ²Ivh k k ¨rID©v uh kg v kg r¤ J£t rhg¨ »a©v,t i»r£v ©t ch ¦r§e¦v±u

uh· kg r Pfk v ²Iv±h h ¯bpk h ©js©n»g ²h k´ ¯zt²zg k k¨rID©v uh kg v kg r ¤J£t rh g¨ »a©v±u

Ikr¤J£t ,tŸ©j ©v r P,¤t i»r£v ©t ch ¦r§e¦v±u :v¨r C§s¦N©v k ¯zt²zg k I,»t j K©Jk

:Ikr¤J£t ,tŸ©j©v rP,¤t y©j¨J±u I·,hC sgcU IsgC rPf±u






Congregación:




lanu et torato.





/I,¨rIT ,¤t Ubk


vru,v ,thre rsx









| |

295

º º º


h¦Jh¦n£j

(h §J §J :,C©Jc)

,tŸ©j©v ck¥j ,¥t±u

. ©j¨r±u uhº ¨s²dC x Cf±h kº ¯zt²zg k rhg¨ »a©v,¤t ©j K©J§n ©v±u :v¨j C±z¦N©v rh ¦y§e³h

,tŸ©j©v r P ,¥t±u :v ®b£j ©N ©vk¤t tIc²h i fh¥r£j ©t±u o°h· ¨NC Ir¨GC,¤t

th mIh J¤sºEC r Pfk o¨n¨S,¤t t cUv r ¤J£t ,tŸ©j ©v rh g§G | , ¥t±u

:o ¨J§rP,¤t±u o ¨r¨GC,¤t±u o ¨,»r» g,¤t Jº ¥tc Up§r ¨G±u v· ®b£j ©N k .Uj¦nk¤t

:v ®b£j ©N ©vk¤t tIc²h i fh¥r£j ©t±u o°h· ¨NC Ir¨GC,¤t . ©j¨r±u uhº ¨s²dC x Cf±h oº ¨,»t ; ¥r»a©v±u

J¤s»jk rIGgC hghc§©v J¤s»jC o·kIg ,©E´ºjk ofk v¨,±h¨v±u

:o ffI,C r ²D©v r ¯D©v±u jºr±z¤t ¨v UºGg ©, tO vftk§nkf±u o fh¥,»Jp³b,¤t UBg§T

oºfh¥,t»Y©j k»F¦n o·f§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHchF

:Ur¨v§y¦T v²Iv±h h¯bpk


298

h §J §J

(hghc§J :,C©Jc)

, ©Eº ´j o· fh¥,» Jp³b,¤t o ¤,h°Bg±u oº fk th¦v iI,C©J , C©J

Iºs²h,¤t tK©n±h r¤J£t³u I,»t j©J§n°hr¤J£t i¥v»F©v rPf±u :okIg

rPf±u :J¤s»E©v h¥s±dC sC©v h¥s±dC,t Jck±u uh·cẗ ,©j©T i¥vfk

kg±u r·Pf±h ©jC±z¦N©v,¤t±u sgIn k¤v»t,¤t±u J¤sºE©v J©S§e¦n,¤t

,©Eºº´jk ofk ,t»Zv¨,±h¨v±u :rPf±h k¨vË©v ogkFkg±u oh°b£v»F©v

Gg³H³u v·²b¨C ,©j©t oº¨,t»Y©jkF¦n k¥t¨r§G°h h¯bCkg rPfk okIg

:v ¤J»n,¤t v ²Iv±h v ²Um r¤ J£t F

º


h¦Jhk§J

(hghc§r :,C©Jc)

v ¨T§j©N© vtO§n j ©ek±u

oh¦N©x ,¤r»y§e uhº²bp¨j tO§nU vº²u»v±h h¯bpK¦n ©jC±z¦N©v kg¥n J¥thk£j³D

h¯bpk J¥t¨vkg ,¤r»y§E©v,¤t i©,²b±u :,f»rPk ,hC¦n thc¥v±u v·Ë©S

:,Un²h tO±u ,Usg ¨vkg r ¤J£t ,¤r» PF©v,¤t ,¤r»y§E©v i ³bg | vẌf±u v· ²u»v±h

v¨n§s·¥e ,¤r»PF©v h¯bPkg IgCm¤tc v²Z¦v±u rºP©v o©S¦n j©ek±u

rh g§G,¤t y ©j¨J±u :IgCm¤tC o ¨S©vi¦n oh ¦ngPgcJ v ®Z³h ,r» PF©v h ¯bpk±u

In¨S,¤t v ¨Gg±u ,f» ·rPk ,h C¦nk¤t Iºn¨S,¤t thc¥v±u oºgk r ¤J£t ,tŸ©j ©v

:,¤r» PF©v h ¯bpk±u ,¤r» PF©vkg I,»t v ²Z¦v±u rº P©v o ©sk v¨Gg r ¤J£t F

o·¨,t»Y©jkfk o¤vhg§JP¦nU kº¥t¨r§G°h h¯bC ,»t§nºY¦n J¤s»E©vkg rPf±u

:o¨,»t§nºy QI,C oº¨T¦t if»©v sºgIn k¤v»tk v¤Gg³h if±u

I·,tmsg J¤ ºs» EC r Pfk It»cC s gIn k¤ ºv»tC | v ®h§v °htO o ¨sẗkf±u

:k ¥t¨r§G°h k ©v§ekF s gcU Iº,hC s gcU Isg C r Pf±u

hghc§r

(h¦Jh¦n£j :,C©Jc)

uh· kg r Pf±u v ²Iv±hh ¯bpk r¤ J£t ©j C±z¦N©vk¤t t m²h±u

:ch cẍ ©j C±z¦N©v ,Ib§r©ekg i ©,²b±u rhº g¨ ©v o ©S¦nU rP©v o ©S¦n j ©ek±u

IºJ§S¦e±u Ir£v¦y±u oh·¦ngP gc¤J IgCm¤tC o¨S©vi¦n uhkg v²Z¦v±u

k¤v»t,¤t±u J¤s»E©v,¤t rPF¦n vKf±u :k¥t¨r§G°h h¯bC ,»t§nºÝ¦n

i»r£v©t Q©n¨x±u :h¨j¤v rhg¨»a©v,¤t ch¦r§e¦v±u ©j·C±z¦N©v,¤t±u sgIn

kF,º ¤t uh kg v ¨S³u§,¦v±u ḩ©j©v rhg¨ ©v Jt» rkg [uh ¨s²h] u ¨s²h h ¥T§J,¤t

o¨,»t i©,²b±u o·¨,t»Y©jkfk o¤vhg§JPkF,¤t±u kº¥t¨r§G°h h¯bC ,»b»ug

t¨G²b±u :v¨rC§s¦N©v h¦Tg Jh¦ts³hC jK¦J±u rhºg»ä©v Jt»rkg

rhg»ä©v,¤t jK¦J±u v·¨r¯z±D .¤r¤tk¤t o¨,»b»ugkF,¤t uhkg rhg¨»a©v

sºC©v h¥s±dC,¤t y©JpU sºgIn k¤v»tk¤t i»r£v©t tcU :rC§s¦NC

Ir¨GC,¤t .©j¨r±u :o¨J o¨jh°B¦v±u J¤s»·E©vk¤t It»cC Jck r¤J£t

I,k»g,¤t v¨Gg±u tm²h±u uh·¨s²dC,¤t Jck±u JIºsë oIe¨nC o°h©Nc

:o g¨v s gcU Isg C r Pf±u oº g¨v , k»g,¤t±u

vru,v ,thre rsx

| |

297


15. Después degollará el macho cabrío en expiación por el pecado del pueblo, y llevará la

sangre detrás del velo adentro, y hará de la sangre como hizo con la sangre del becerro, y

la esparcirá sobre el propiciatorio y delante del propiciatorio.

16. Así purificará el santuario, a causa de las impurezas de los hijos de Israel, de sus

rebeliones y de todos sus pecados; de la misma manera hará también al tabernáculo de

reunión, el cual reside entre ellos en medio de sus impurezas.

17. Ningún hombre estará en el tabernáculo de reunión cuando él entre a hacer la

expiación en el santuario, hasta que él salga, y haya hecho la expiación por sí, por su casa

y por toda la congregación de Israel.

18. Y saldrá al altar que está delante de Adonai, y lo expiará, y tomará de la sangre del

becerro y de la sangre del macho cabrío, y la pondrá sobre los cuernos del altar alrededor.

19. Y esparcirá sobre él de la sangre con su dedo siete veces, y lo limpiará, y lo

santificará de las inmundicias de los hijos de Israel.


300

20. Cuando hubiere acabado de expiar el santuario y el tabernáculo de reunión y el altar,

hará traer el macho cabrío vivo;

21. y pondrá Aarón sus dos manos sobre la cabeza del macho cabrío vivo, y confesará

sobre él todas las iniquidades de los hijos de Israel, todas sus rebeliones y todos sus

pecados, poniéndolos así sobre la cabeza del macho cabrío, y lo enviará al desierto por

mano de un hombre destinado para esto.

22. Y aquel macho cabrío llevará sobre sí todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada;

y dejará ir el macho cabrío por el desierto.

23. Después vendrá Aarón al tabernáculo de reunión, y se quitará las vestiduras de lino que

había vestido para entrar en el santuario, y las pondrá allí.

24. Lavará luego su cuerpo con agua en el lugar del santuario, y después de ponerse sus

vestidos saldrá, y hará su holocausto, y el holocausto del pueblo, y hará la expiación por

sí y por el pueblo.

25. Y quemará en el altar la grosura del sacrificio por el pecado.

26. El que hubiere llevado el macho cabrío a Azazel, lavará sus vestidos, lavará también con

agua su cuerpo, y después entrará en el campamento.


Levítico 16:1-34

Lectura de la Torá - Shajarit Iom Kipur

1. Habló Adonai a Moisés después de la muerte de los dos hijos de Aarón, cuando se

acercaron delante de Adonai, y murieron.

2. Y Adonai dijo a Moisés: Di a Aarón tu hermano, que no en todo tiempo entre en el

santuario detrás del velo, delante del propiciatorio que está sobre el arca, para que no

muera; porque yo apareceré en la nube sobre el propiciatorio.

3. Con esto entrará Aarón en el santuario: con un becerro para expiación, y un carnero para

holocausto.

4. Se vestirá la túnica santa de lino, y sobre su cuerpo tendrá calzoncillos de lino, y se ceñirá

el cinto de lino, y con la mitra de lino se cubrirá. Son las santas vestiduras; con ellas se ha

de vestir después de lavar su cuerpo con agua.

5. Y de la congregación de los hijos de Israel tomará dos machos cabríos para expiación, y

un carnero para holocausto.

6. Y hará traer Aarón el becerro de la expiación que es suyo, y hará la reconciliación por sí

y por su casa.

7. Después tomará los dos machos cabríos y los presentará delante de Adonai, a la puerta

del tabernáculo de reunión.

8. Y echará suertes Aarón sobre los dos machos cabríos; una suerte por Adonai, y otra

suerte por Azazel.

9. Y hará traer Aarón el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Adonai, y lo

ofrecerá en expiación.

vru,v ,thre rsx

| |

299

10. Mas el macho cabrío sobre el cual cayere la suerte por Azazel, lo presentará vivo

delante de Adonai para hacer la reconciliación sobre él, para enviarlo a Azazel al desierto.

11. Y hará traer Aarón el becerro que era para expiación suya, y hará la reconciliación por

sí y por su casa, y degollará en expiación el becerro que es suyo.

12. Después tomará un incensario lleno de brasas de fuego del altar de delante de Adonai,

y sus puños llenos del perfume aromático molido, y lo llevará detrás del velo.

13. Y pondrá el perfume sobre el fuego delante de Adonai, y la nube del perfume cubrirá

el propiciatorio que está sobre el testimonio, para que no muera.

14. Tomará luego de la sangre del becerro, y la rociará con su dedo hacia el propiciatorio al

lado oriental; hacia el propiciatorio esparcirá con su dedo siete veces de aquella sangre.


Jatzi Kadish





Veimru Amen.











302






Veimru Amen.







Se levanta y se viste el primer rollo de la Torá






27. Y sacarán fuera del campamento el becerro y el macho cabrío inmolados por el

pecado, cuya sangre fue llevada al santuario para hacer la expiación; y quemarán en el

fuego su piel, su carne y su estiércol.

28. El que los quemare lavará sus vestidos, lavará también su cuerpo con agua, y después

podrá entrar en el campamento.

29. Y esto tendréis por estatuto perpetuo: En el mes séptimo, a los diez días del mes,

afligiréis vuestras almas, y ninguna obra haréis, ni el natural ni el extranjero que mora entre

vosotros.

30. Porque en este día se hará expiación por vosotros, y seréis limpios de todos vuestros

pecados delante de Adonai.

31. Día de reposo es para vosotros, y afligiréis vuestras almas; es estatuto perpetuo.

32. Hará la expiación el sacerdote que fuere ungido y consagrado para ser sacerdote en

lugar de su padre; y se vestirá las vestiduras de lino, las vestiduras sagradas.

vru,v ,thre rsx

| |

301

33. Y hará la expiación por el santuario santo, y el tabernáculo de reunión; también hará

expiación por el altar, por los sacerdotes y por todo el pueblo de la congregación.

34. Y esto tendréis como estatuto perpetuo, para hacer expiación una vez al año por todos

los pecados de Israel. Y Moisés lo hizo como Adonai le mandó.















rUPF o»uhk v¨rÿp©v

zwwy jwwb-swwh zwwb vhgah


304

ch°b

Unh¦r¨v Qr·¨sUBP UK»xUK»x r©nẗ±u

i f»J tä°b±u o ¨r r ©nẗ v»f hF

:h ¦Ng Q¤r ¤S¦n kIJf¦n

©jUºrkp§JU tF©S,¤t±u iI·F§J¤t JIsë±u oIr¨n Iºn§J JIsë±u sg

okIgk tO hF :oh¦tF§s°b ck ,Ih£j©vkU ohºkp§J ©jUr ,Ih£j©vk

h°b£t ,In¨J±bU ;Iºyg³h h³bpK¦n ©jUrhF ;I·m§E¤t jm®bk tO±u chº¦rẗ

c cIJ Qk ¯H³u ;» ·m§e¤t±u r ¥T§x©v Uv F©t±u h¦Tp më IgmC i» ug C :h¦,h ¦Gg

oh¦nºj°b oK©J£t³u Uv¥j±b©t±u Uv·¥tP§r¤t±u h¦,h¦t¨r uhf¨r§S :ICk Q¤r¤sC

cIrËk±u eIj¨r k oIk¨J | oIk¨J o°h· ¨,p§G cub t ¥rIC :uh kc£t k±u Ik

tO y¥e§J©v h F J· ¨r±d°b o ²HF oh g¨J§r¨v±u :uh ¦,tp§rU v ²u»v±h r ©nẗ

h©vO¡t r©n¨t oIºk¨J ih¥t :yh¦y²u Jp¤r uh¨nh¥n UJ§r±d°H³u kºfUh

o ¥r¨v r pIF QºG§j©Tk©t iIr²dc t ¨r§e

:oh g¨J§rk

oIh oIh h ¦,It±u :o ¨,t»Y©j c»eg ³h ,h ckU oº g§JP h¦Ngk s ¯D©v±u W· kIe

yP§J¦nU v¨Gg vë¨smr¤J£t hIdF iU·mP§j®h hf¨r§S ,g©s±u iUºJ»r§s°h

:iUmP§j®h oh¦vO¡t ,c§r¦e e¤sºmh¥yP§J¦n h°bUkẗ§J°h cº²zg tO uh¨vO¡t

of§n»m oIhC i¥v g·¨s¥, tO±u Ub¥Jp³b Ubh°Bg ¨,hº¦t¨r tO±u Ub§nM v¨Nk

UnUºm¨T vM©nU ch¦rk i¥v :UG»D±b¦T ofhcMgkf±u .pº¥jUtm§n¦T

oIr¨NC gh¦n§J©vk oIºHf UnUm¨,tO g©J¤·r ;»r±d¤tC ,IF©vkU

;» fk£v I·Jp³b o ¨sẗ ,IBg oIh Uvº ¥r¨jc¤t oIm v®h§v °h v ®zf£v :o fkIe

iIm¨r oIh±u oIºmt¨r§e¦T v®zk£v ghº M³h rp ¥t²u e ©G±u IJt»r i» n±d©tF


Se abre el segundo rollo, se llama al Maftir y se lee el pasaje siguiente:

twwh-wz ywwf rcsnc

rh¦yp©n

rIGg cU

o¤,h°Bg±u oºfk v®h§v°h J¤s»et¨r§e¦n v®Z©v hghc§©v J¤s»jk

jh ¥r v²Ivh k v k»g o¤ Tc©r§e¦v±u :UGg ©, tO v ftk§nkF o· fh¥,»Jp³b,¤t

o¦nh¦n§T vºgc¦J v²b¨Jh¯bC oh¦GcF s·¨j¤t k°h©t s¨j¤t rëCiC rP ©j»ºjh°b

rºPk oh°b»r§Gg v¨JO§J i¤n·¨c vkUkC ,k»x oº¨,¨j±b¦nU :ofk Uh§v°h

, gc¦Jk s· ¨j¤t ¨v Gc Fk iIºräg iIräg :s ¨j¤t ¨v k°h ©tk ohº °b»r§Gg h¯b§J

oh¦rPF©v ,t©Y©j scK¦n ,t·Ÿ©j s¨j¤t oh°Zgrhg§G :oh¦GcF©v

:o¤vhF§x°b±u V¨,¨j±b¦nU shº¦n¨T©v ,k»g±u

Lectura de Maftir

Números 29: 7-11

7. En el diez de este mes séptimo tendréis santa convocación, y afligiréis vuestras almas;

ninguna obra haréis;

8. y ofreceréis en holocausto a Adonai en olor grato, un becerro de la vacada, un carnero,

y siete corderos de un año; serán sin defecto.

vru,v ,thre rsx

| |

303

9. Y sus ofrendas, flor de harina amasada con aceite, tres décimas de efa con cada

becerro, dos décimas con cada carnero,

10. y con cada uno de los siete corderos, una décima;

11. y un macho cabrío por expiación; además de la ofrenda de las expiaciones por el

pecado, y del holocausto continuo y de sus ofrendas y de sus libaciones.

Se levanta y se viste el segundo rollo de la Torá






Lectura de la Haftará - Shajarit Iom Kipur

Isaías 57:14 58:14

14. Y dirá: Allanad, allanad; barred el camino, quitad los tropiezos del camino de mi

pueblo.

15. Porque así dijo el Alto y Sublime, el que habita la eternidad, y cuyo nombre es el Santo:

Yo habito en la altura y la santidad, y con el quebrantado y humilde de espíritu, para hacer

vivir el espíritu de los humildes, y para vivificar el corazón de los quebrantados.

16. Porque no contenderé para siempre, ni para siempre me enojaré; pues decaería ante

mí el espíritu, y las almas que yo he creado.

17. Por la iniquidad de su codicia me enojé, y lo herí, escondí mi rostro y me indigné; y él

siguió rebelde por el camino de su corazón.


306

18. He visto sus caminos; pero lo sanaré, y lo pastorearé, y le daré consuelo a él y a sus

enlutados;

19 produciré fruto de labios: Paz, paz al que está lejos y al cercano, dijo Adonai; y lo

sanaré.

20. Pero los impíos son como el mar en tempestad, que no puede estarse quieto, y sus

aguas arrojan cieno y lodo.

21. No hay paz, dijo mi Dios, para los impíos.

58-1. Clama a voz en cuello, no te detengas; alza tu voz como trompeta, y anuncia a mi

pueblo su rebelión, y a la casa de Jacob su pecado.

2. Que me buscan cada día, y quieren saber mis caminos, como gente que hubiese hecho

justicia, y que no hubiese dejado la ley de su Dios; me piden justos juicios, y quieren

acercarse a Dios.

3. ¿Por qué, dicen, ayunamos, y no hiciste caso; humillamos nuestras almas, y no te diste

por entendido? He aquí que en el día de vuestro ayuno buscáis vuestro propio gusto, y

oprimís a todos vuestros trabajadores.

4. He aquí que para contiendas y debates ayunáis y para herir con el puño inicuamente;

no ayunéis como hoy, para que vuestra voz sea oída en lo alto.


h¥,¢nC

r¥T©v g©Jº¤r ,ICm§r©j ©j¥TP ¸Uv¥r¨jc¤t oIm v®z tIk£v :v²u»vhk

tIk£v :Ue ¥T³b§T vÿInkf±u ohº ¦Jp¨j ohmUm§r j K©J±u v·ÿIn ,IS´d£t

o»rg v¤ t§r¦,h F ,°h· c thc ¨T oh ¦sUr§n oh °H°bg ³u Wº ¤n§jk cg¨r k x» rp

W§,fºr£t ³u Wº ¤rIt r©j ©F g ©eC°h zẗ :o Kg§,¦, tO W§r¨GC¦nU Iº,h¦Xf±u

zẗ :Wp§x©t³h v²u»v±h sIcF Wº¤e§sm Wh®bpk Qk¨v±u j·¨nm¦, v¨r¥v§n

WfIT¦n rh¦x¨To¦t h°b·¯B¦v r©nt»h±u g³U©J§T vºbg³h v²u»vh³u t¨r§e¦T

v²bg³b Jp®b±u Wº¤Jp³b cg¨rk ep¨,±u :i®uẗrC©s±u gCm¤t jk§J vÿIn

v²u»v±h W£j²b±u :o°h¨r¢vMF W§,kp£t³u Wº¤rIt Q¤J»jC j©r²z±u gh·C§G©T

i³dF ¨,h°h¨v±u .h·k£j³h Wh¤,»nmg±u Wº¤Jp³b ,Ijm§jmC ghC§G¦v±u ¸sh¦n¨T

,Ic§r¨j W§N¦n UbcU :uh ¨nh¥n Uc±Zf±htO r ¤J£t o°hº ©n t mInfU vº ®u¨r

ccIJ§n .¤rºP r¥s»D Wk t¨r»e±u o·¥nIe§T rIs²urIs h¥s§xIn oºkIg

oIhC Whmp£j ,IGg Wºk±d©r ,C©¦n ch¦J¨To¦t :,c¨Jk ,Ich¦,±b

IT§sCf±u sºCf§n v²u»v±h JIs§ek d®b»g ,C©k ¨,t¨rë±u h·¦J§së

vº ²u»v±hkg d³Bg§,¦T zẗ :r c¨S r C©s±u Wmp¤j tIm§N¦n Whº f¨r§S ,IGg ¥n

:rC¦S v²u»v±h hP hF Whºcẗ c»eg³h ,k£j³b Wh¦Tkf£t©v±u .¤r·ẗ h,unCkg Wh¦TcF§r¦v±u

vru,v ,thre rsx

| |

305

¨



308





















Al hatora veal haavoda veal hanevihim

veal iom haShabat haze veal iom hakipurim

haze shenatata lanu Adonai Eloheinu

likdusha velimenuja limejila velislija

ulejapara lejabod ultifaret.

Al hakol Adonai Eloheinu anajnu modim

laj umebarjim otaj. Itbaraj shimja befi

kol jai tamid leolam vaed.

Udbareja emet vekaiam lahad.

Baruj ata Adonai melej mojel vesoleaj

laavonoteinu, velaavonot amo beit

Israel, umaabir ashmoteinu bejol shana

veshana, melej al kol haaretz mekadesh

hashabat veIsrael veiom hakipurim.



















/s°u¨S i¯d¨n '²h±h v¨T©t QUr C

oh¦thc±B©v kg±u v¨sIcg¨v kg±u v¨rIT©v kg

oh¦rUPF©v oIh kg±u v®Z©v ,C©©v oIh kg±u

Ubh¥vO¡t ²h±h Ubk ¨T©,²b¤J 'v®Z©v

v¨jhk§xk±u vkh¦j§nk v¨jUb§nk±u v¨ś§ek

/,r ©tp¦,kU sIcfk 'v¨rPfkU

oh¦sIn Ub§j³b£t Ubh¥vO¡t ²h±h k»F©v kg

hpC W§n¦J Q©rC§,°h 'Q¨,It ohf§rc§nU 'Qk

sg²u okIgk sh¦n¨T h©jkF

/sgk o²H©e±u ,¤n¡t W§rc§sU

©jk»ux±u k¥j»un lk¤n ²h±h v¨T©t QUrC

,hC »ung ,»ub»ugk±u Ubh¥,»ub»ugk

v²bä»kfC Ubh¥,»un§a»©t rhcg©nU 'k¥t¨r»a°h

J¥S©e§n .¤rẗ¨vkF kg lk¤n 'v²bä» ±u

/oh¦rUPF©v oIh±u k¥t¨r§G°h ±u ,C©©v


5. ¿Es tal el ayuno que yo escogí, que de día aflija el hombre su alma, que incline su cabeza

como junco, y haga cama de cilicio y de ceniza? ¿Llamaréis esto ayuno, y día agradable a

Adonai?

6. ¿No es más bien el ayuno que yo escogí, desatar las ligaduras de impiedad, soltar las

cargas de opresión, y dejar ir libres a los quebrantados, y que rompáis todo yugo?

7. ¿No es que partas tu pan con el hambriento, y a los pobres errantes albergues en casa;

que cuando veas al desnudo, lo cubras, y no te escondas de tu hermano?

8. Entonces nacerá tu luz como el alba, y tu salvación se dejará ver pronto; e irá tu

justicia delante de ti, y la gloria de Adonai será tu retaguardia.

9. Entonces invocarás, y te oirá Adonai; clamarás, y dirá él: Heme aquí. Si quitares de en

medio de ti el yugo, el dedo amenazador, y el hablar vanidad;

10. y si dieres tu pan al hambriento, y saciares al alma afligida, en las tinieblas nacerá tu

luz, y tu oscuridad será como el mediodía.

11. Adonai te pastoreará siempre, y en las sequías saciará tu alma, y dará vigor a tus huesos;

y serás como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan.

12. Y los tuyos edificarán las ruinas antiguas; los cimientos de generación y generación

levantarás, y serás llamado reparador de portillos, restaurador de calzadas para habitar.

La observancia del día de reposo

vru,v ,thre rsx

| |

307

13. Si retrajeres del día de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo

llamares delicia, santo, glorioso de Adonai; y lo venerares, no andando en tus propios

caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras,

14. entonces te deleitarás en Adonai; y yo te haré subir sobre las alturas de la tierra, y te

daré a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Adonai lo ha hablado.


Oración por el bienestar de la Nación

'V¨Tk©J§nnU Ubm§r©t sgC Ub¥,Kp§T ,t oh¦n£j©rC t²bkC©e'Ubh¥,Ic£t h¥vO¡t®u Ubh¥vO¡t

¨vhsh¦epU ¨vhr§yIJ ¨vhypIJ V¨Jt«r kg ',t«Z©v .rẗ¨v kg W§,F§rC,t e¥r¨v

W§e§sm h¥yP§J¦n o¯bhc£v 'W§,¨rIT h¥ej¥n o¥rIv /v²bUn¡tC rUCm hf§rmC oh¦e§xIg¨v¨

h¥vO¡t ḧ§h t²Bẗ 'oh¦n²H©vkF Jp«j±u rJ«t v²uk©J±u oIk¨J Ubm§r©t¥n UrUx²h tO ig©nk

,INªt¨v h¯bC ihC g©y±u Ubm§r©t hc¨JITkF kg W£jUr jk§J 'r¨GCkfk ,IjUr¨v

oCK¦n r«eg³u /,Ug¥r±u oIk¨J v²u£j©t±u vc£v©t VC oh°bfI©v ,IbI©v ,IbUn¡t¨v±u

oh¦r§N³h§,¦N©v ¨vh®bC Jp®b t¨©n ,Itk§nk ',Ur£j©,±u vẗ±b¦e vch¥t±u vẗ±b¦GkF

/o°hId©vkfk rIt V¨,It§rk oh¦e§eIT§J¦N©v±u V¨sIcfC

seder kriat hatorá

310

| |

ovh¯bhC vr§J©,±u kc¥T hc§JIhkfk vf¨rC Ubm§r©t h¦v§,a« Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h if±u

Us§nk°h tO±u crj hID kt hID t¨ °ah tO :Whthc±b iIz£j v¨r¥v§nC o¯H©e±u ',Ur¥j±u ,Ug§r

/i¥n¨t r©n¡t®b±u 'okIS±D sg±u o²b©y§e¦nk h¦,It Ug§s¯h oKuF hF :r©n¡t®b±u /v¨n¨jk¦n sIg

Invocamos Tu bendición sobre nuestra patria y sobre su pueblo para que nos convoques a

la realización de la paz creativa en una sociedad pluralista y democrática a través del

diálogo, por el cual todos los habitantes de nuestro país podamos reencontrarnos como

hermanos, tanto en la riqueza de nuestras diferencias, como un proyecto común solidario

que nos lleve a crear una sociedad cada día más justa, más amorosa y más humana.

Fortalece los lazos de amistad y fraternidad entre todos los pueblos de la tierra y otórgales

la bendición del desarrollo fecundo a sus habitantes.


t¨Tg³h¦x±u h¥jh°u§r h¯bIz§nU 'hfh¦r£t h¯H©j±u h¥n£j©r±u t¨S§x¦j±u t²B¦j 't²H©n§J i¦n ië§rUP oUe±h

eUxp°h tk h¦S tg§r³z 't¨n²H©e±u t²H©j tg§r³z 't²hkg©n t¨rIv±bU tpUD ,Uh§rcU 't²H©n§J¦S

og t²Hc§rc©r 'ih¥s¨v t¨Jh¦S©e tk¨v§e kfk 't¨,±h©rIt h¥n²D§,P¦n kUyc°h tk h¦s±u

iIfh¥nIh t¯D§x³h±u iIfh¯H©j JhP³h 'iIf§,³h Q¥rc±h t¨nkg§s tFk©n /t²H©J±bU tkp©y t²H©rg±z

/ih¦JhC ihg§r©nkF i¦nU tëgkF i¦n iUc±z¥T§J¦,±u iUe§rP§,¦,±u 'iIfh¯b§Jk tf§r©t i¥T°h±u

/i¥nẗ r©nt«b±u 'i¨Sg±u i©n±zkF iIf§Sg©xc t¥v±h t²H©n§Jc h¦S i¨r¨n

v®Z©v JIsË©v k¨vË©vkF ,t Q¥rc±h tUv c«eg³h±u e¨jm°h o¨v¨rc©t Ubh¥,Ic£t Q©rCJ h¦n

h¦nU 'oªvk rJ£t kf±u /ovh¥,IbcU ovh¯bcU ovh¥J±bU o¥v 'Js«E©v ,IK¦v§e kF og

r¯b oh°b§,IBJ h¦nU 'kKP§,¦vk ofI,C oh¦tCJ h¦nU 'vKp§,k ,IH¦x¯bf h¥TC oh¦s£j³h§NJ

oh¦e§xIgJ h¦nkf±u 'oh°H°bgk vë¨smU oh¦j§rItk ,pU 'vk¨Sc©vkU JUS¦ek i°h ³h±u rIt¨Nk

o¨rf§G oK©J±h tUv QUrC JIsË©v /v²bUn¡tC ktrah .rt ihbcCu rUCm hf§rmC

vf¨rC jk§J°h±u 'o²bIg kfk jk§x°h±u opUDkfk tP§r°h±u vk£j©nkF ov¥n rh¦x²h±u

/i¥n¨t r©nt«b±u 'ovh¥j£t k¥t¨r§G°hkF og ovh¥s±h v¥Gg©nkfC v¨jkm©v±u

Misheberaj Lajolim - Oración por las personas enfermas

Misheberaj avoteinu veimoteinu

Abraham Itzjak veIaakov,

Sara Rivka, Rajel veLea,

hu ievarej et kol hajolim

shebetoj kehilatenu berefua shlema,

refuat nafsham, refuat gufam

venomar Amen.

Ubh¥,IN¦t±u Ubh¥,Ic£t Q¥rC¤¦n

'c»eg³h±u e¨jm°h o¨v¨rc©t

'v¨tk±u k¥j¨r 'vëc¦r v¨r¨G

ohkIj©v kF ,¤t Q¥rc±h tUv

v¨nk§J vẗUp§rC Ub¥,K¦v§e QI,C¤J

opUD ,©tUp§r 'o¨Jp²b ,©tUp§r

/i¥n¨t r©nt»b±u

vru,v ,thre rsx

| |

309

Dios nuestro y de nuestros padres y madres, eterno Dios de Israel y de toda la humanidad,

cuyo amor es infinito, bendice y envía tu completa curación a todas aquellas personas

enfermas.

Sea tu voluntad restaurar su salud en vigor de cuerpo y espíritu con muchísimos años de

vida feliz y creativa.

Bendice y afirma con Tu gracia las manos de sus médicos al brindarles sabiduría e

inteligencia en su misión curativa.

Acepta, Adonai nuestra plegaria por su más pronto restablecimiento por que ponemos

nuestra esperanza en Tí, de quien viene toda curación y salvación.

Baruj ata Adonai shomea tefila.

Bendito seas Adonai que escuchas nuestras plegarias.

vKp§T g¥nIJ h³bIs£t v¨T©t QUrC


rfzh

Izcor

Servicio de Recordación


Oración por el bienestar y prosperidad del Estado de Israel

Avinu shebashamaim, tzur Israel vegoalo,

barej et medinat Israel reshit tzemijat

gueulatenu. Haguen aleia beebrat jasdeja

ufros aleia sucat shlomeja. Ushelaj oreja

vaamiteja lerasheia sareia veioatzeia,

vetaknem beetza toba milfaneja. Jazek

et iedei meguinei eretz kodshenu,

vehanjilem Eloheinu ieshua vaateret

nitzajon teatrem. Venatata shalom

baharetz vesimjat olam leioshbeia.

'Ik£tId±u k¥t¨r§G°h rUm 'o°h©n¨CJ Ubhcẗ

,©jh¦nm ,h¦Jt¥r k¥t¨r§G°h ,³bh¦s§n,t Q¥rC

WS§x©j ,©rctC ¨vhkg i¯d¨v /Ub¥,Kt±D

W§rIt jk§JU /W nIk§J ,F´x ¨vh kg xIrpU

'¨vhmgIh±u ¨vhr¨G ¨vhJt¨rk W§T¦n£t³u

e¯Z©j /Wh®bpK¦n vcIy vmgC W§T¦n£t³u

'Ub ¥J§së .rt h¯B°d§n h¥s±h,t

,r yg³u vgUJ±h Ubh ¥vO¡t okh¦j±b©v±u

oIk¨J ¨T©,²b±u /o¥r§Yg§T iIjM°b

/¨vhc§JIhk okIg ,©j§n¦G±u .rẗC

Veet ajeinu kol beit Israel pekad na bejol

artzot pezureiem.

Iajed lebabenu leahaba uleira et shmeja

velishmor et kol dibrei Torateja hofa

baadar gueon uzeja, al kol ioshbei tebel

artzeja, veiomar kol asher neshama

beapo: Adonai Elohei Israel melej,

umaljuto bejol mashala. Amen sela.

kfC t²bsëP k¥t¨r§G°h ,hC kF Ubh¥j©t ,¤t±u

:o¤vh¥rUzP ,Im§r©t

W§n§J ,¤t v¨t§r°hkU vc£v©tk Ubcck sj³h

gpIv :W§,¨rIT h¥rc¦S kF ,¤t r«n§Jk±u

kc¥T hc§JIh kF kg 'W±Zg iIt±D r¨s¨vC

v¨n¨J±b r¤J£t kF r©nt»h±u 'Wm§r©t

Qk¤n k¥t¨r§G°h h¥vO¡t ²h±h :IP©tC

:vk¤x i¥nẗ /Vk¨J§n kfC I,Ufk©nU

vru,v ,thre rsx

| |

311

En este instante recordamos a Eretz Israel, cuna de nuestra fe, tierra santificada por

profetas y sabios, y Te pedimos que hagas de Medinat Israel, or lagoim, una luz para todos

los pueblos de la tierra, a través del logro de una sociedad inspirada por los ideales

proféticos de justicia, justicia social, amor y paz, y que nuestros hermanos puedan aceptar

este maravilloso desafío.

Bendice a nuestra comunidad, a los que trabajan por ella, para que a través de ella

podamos servirte en humildad, con más fe y creatividad para Tu gloria de Israel y de toda

la humanidad mediante un judaísmo humanista, trascendente y espiritual, que nos guíe a

las bendiciones de la paz, de la justicia y del amor.

Bendito seas Señor, que nos bendices con el regalo de Tu paz, a nosotros, a Tu Pueblo Israel

y a toda la humanidad. Amén.


/yIN¤t kC h°bh¦n±H¦n hF 'sh¦n¨T h¦S±d®bk ²h±h h¦,h°U¦J

j©yck i»F§J°h h¦r¨GC ;©t 'h¦sIcF k¯d²h±u hCk j©n¨G ifk

El Eterno está siempre ante mí; Dios está a mi lado, no me moverán. Por ello mi corazón

se alegra y mi alma se regocija; mi ser está seguro. Porque Tú no me abandonarás en la

muerte, ni permitirás que Tus fieles vean la destrucción. Tú me enseñas el camino de la

vida, Tu presencia está llena de gozo; Tu don es la felicidad constante.

Oh Señor de la vida, bendice los recuerdos que amamos. Que en este día, más que en

cualquier otro, cuando percibimos las visiones de la eternidad, podamos mitigar por medio

del sentido de Tu sabiduría infinita, de Tu amor ilimitado y de Tu presencia eterna, las penas

que conocimos. Que los dolores de las desgracias del pasado se tornen más apacibles; y

permite que se transformen en agradecimiento hacia los seres queridos que nos

abandonaron, y en ternura hacia aquellos que aún permanecen con nosotros.

servicio de recordación

314

| |

s°u¨sk rIn±z¦n

:rẍ§j¤t tO hgr v²uv±h

:h°bk£v³b±h ,Ij´b§n h¥nkg

:In§J ig©nk e¤smhk±Dg©nc h°b¥j±b³h

h¦s¨Ng v¨T©thF g¨r t¨rh¦ttO

:h°bń£j³b±h v¨N¥v

h¨r§rm s®d®b

:v²h²u§r h¦xIF

h²H©j h¥n±hkF

:oh¦n²h Q¤r»tk

h°bmhC§r³h t¤J¤S ,It±bC

ccIJ±h h¦Jp³b

,®u¨nkm th¯dC Qk¥thF o³D

W¤T±bg§J¦nU W§yc¦J

i¨jk´J h³bpk Q»rg©T

h¦Jt»r i¤n¤c ¨T±b©¦S

h°bUp§S§r°h s¤x¤j²u cIy Q©t

v²uv±h,hcC h¦Tc©J±u

El Señor es mi pastor, no me falta nada. El me hace recostar en verdes praderas, junto a

aguas tranquilas me conduce. El renueva mi alma y me conduce por sendas correctas, por

el bien de Su nombre. Aun cuando ande por el valle de las sombras de la muerte, no

temeré mal alguno, porque Tú estarás conmigo, Tu vara y Tu callado me reconfortan. Has

preparado una mesa ante mí presencia de mis enemigos; unges mi cabeza con aceite y mi

copa rebosa. Ciertamente la bondad y la misericordia me seguirán todos los días de mi vida

y habitaré en la Casa del Señor para siempre.


Izcor

Servicio de Recordación

r»Fz¦h

/Uvc§©j§,U JIb¡tiC 'Uvg¨s¥,±u o¨sẗ v©n ²h±h

'rcIg kmF uh¨n²h 'v¨n¨S kc¤vk o¨sẗ

/Jc²h±u kkIn±h c¤rgk ';k¨j±u .hm²h r¤e»CC

/o¨sẗ h¯bC UcUJ r©nt»,±u 'tF©S sg ²h±h c¥J¥T

Wh¤scg kg o¨j±b¦v±u 'h©,¨n sg ²h±h VcUJ

Señor, ¿qué es el hombre para que de él Te ocupes y el ser humano para que lo

consideres? Somos como un suspiro; nuestros días son como una sombra pasajera; vamos

y venimos como el césped que crece cada mañana y que se marchita al atardecer. Tú haces

que retornemos a la tierra y dices:¡Volved, oh criaturas mortales! Dános un corazón sabio

y entendimiento para saber hacia dónde nos dirijimos. Porque al morir nos llevamos nada

con nosotros; nuestra gloria no nos acompaña. Enséñanos a encontrar caminos hacia la paz

espiritual y hacia la armonía. Señor, Tú perdonas el alma de Tus servidores, y nadie confíe

en Tí se sentirá desolado. Tú y nosotros somos uno.

Oh Dios, autor de la vida y de la muerte, pequeña es nuestra sabiduría y corta nuestra

visión. Uno a uno desaparecen nuestros compañeros de nuestra vida, al pasar por el

camino de la vida. Sabemos que cada uno de nosotros debe transitar por la misma senda

hasta el umbral de la muerte. Nos esforzamos para ver que hay más allá, pero todo es

confuso ante nuestros ojos.

Sin embargo, la oscuridad no es tal ante Tí, oh Dios, y la noche brilla como el día. Nos has

creado a Tu imagen e hiciste que compartiéramos Tu justicia constante. Instauraste la

eternidad en nuestros corazones, implantaste en nosotros una visión trascendente de la vida.

rfzh

| |

313

Queremos este deseo con humildad y con fe, confiando en Tu bondad infinita y en Tu amor

maravilloso.

A Tí confiamos el espíritu de nuestros seres queridos, porque Tú mantienes la fe en Tus hijos,

tanto en la muerte como en la vida. Confórtanos, oh Dios, para que podamos alcanzar, con

calma y serenidad, los misterios oscuros que yacen en el más allá, con el conocimiento de

que cuando caminemos por el valle de la sombra de la muerte, Tú estarás con nosotros

como un amigo en quien confiamos; Tú eres la luz de nuestra vida, nuestra esperanza en

la eternidad.


En memoria de un esposo

En memoria de una esposa

sgC vë¨sm [,¤r¤s»ub] r¥s»ub h°b±b¦v /InkIgk Qk¨v¤J hkgC ,©n§J°b oh¦vO¡t rIF±z°h

h¦v§,U oh°H©j©v rIrmC v¨rUrm »uJp³b h¦v§, t²b¨t /»u,©n§J°b ,©rF±z©v

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n§ »a gc§a»' s»ucF »u,©jUb§n

sgC vë¨sm r¥s»ub h°b±b¦v / v¨nkIgk vfk¨v¤J h¦T§J¦t ,©n§J°b oh¦vO¡t rIF±z°h

h¦v§,U oh°H©j©v rIrmC v¨rUrm v¨Jp³b h¦v§, t²b¨t /v¨,©n§J°b ,©rF±z©v

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n§»a gc§a» 's»ucF v¨,©jUb§n


316

| |

Sé atento a mi súplica por la bendita memoria de mi amado(a) que recuerdo con tanto

afecto y devoción.

Por el amor inmenso que nos unió en la vida. Por los momentos felices compartidos. Por

los encuentros y desencuentros. Por los proyectos realizados y por los que fue imposible

lograr. Por el tiempo compartido como una bendición. Por las alegrías y las tristezas, por

las lágrimas y las sonrisas; por los besos y los abrazos, que se fueron y los que atesoramos.

Por lo que pudimos dar y lo que fuimos incapaces de recibir. Por las horas de desvelos, por

las inquietudes; por la fe y la esperanza en la visión de una vida compartida como proyecto.

Por lo que aprendimos juntos; por la capacidad de agradecimiento, de perdón y de

reconciliación. Por el amor que nos unió en la maravilla y el misterio, y del privilegio del

don que me otorgaste al compartir la vida con un ser tan maravilloso. En Tí él (ella) y

nosotros somos uno. Amén

En memoria de un hijo

/»unkIgk Qk¨v¤J h³bhg s©n§j©n cUvẗ¨v h°bC ,©n§J°b oh¦vO¡t rIF±z°h

rIrmC v¨rUrm »uJp³b h¦v§, t²bẗ /»u,©n§J°b ,©rF±z©v sgC vë¨sm [,¤r¤s»ub] r¥s»ub h°b±b¦v

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n§ »a gc§a» 's»ucF »u,©jUb§n h¦v§,U oh°H©j©v

En memoria de una hija

/v¨nkIgk vfk¨v¤J h³bhg s©n§j©n vcUvẗ¨v h¦,C ,©n§J°b oh¦vO¡t rIF±z°h

rIrmC v¨rUrm v¨Jp³b h¦v§, t²b¨t /v¨,©n§J°b ,©rF±z©v sgC vë¨sm [,¤r¤s»ub] r¥s»ub h°b±b¦v

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n§»a gc§a» 's»ucF v¨,©jUb§n h¦v§,U oh°H©j©v


Recordamos con dolor a aquellos a quienes la muerte quitó de nuestro lado para

pertenecer al tesoro de la Vida Eterna, seres queridos que están en nuestros corazones

junto a todo nuestro amor, los recordamos ahora con reverencia.

Oh Dios que no olvidas, ayúdanos a recordar a nuestros seres queridos.

Al salir y al ponerse el sol, los recordamos.

Al soplar el viento y al llegar el invierno, los recordamos.

Al florecer los capullos y al renacer la primavera, los recordamos.

En el azul del cielo y en la calidez del verano, los recordamos.

En el murmullo de las hojas y en la belleza del otoño, los recordamos. Al comenzar y al

terminar el año, los recordamos.

Cuando estamos cansados y necesitamos fuerzas, los recordamos.

Cuando estamos perdidos y enfermos del corazón, los recordamos.

Cuando nos alegramos por algo que deseamos compartir, los recordamos.

Vivirán tanto como nosotros, porque son ahora una parte nuestra, porque los recordamos.

Vivirán tanto como nosotros, porque son una parte Tuya, en la Eternidad, Tú no los

olvidas, Tú los recuerdas.

En memoria de un padre

[,¤r¤s»ub] r¥s»ub h°b±b¦v¤J /InkIgk Qk¨v¤J h¦rIn hcẗ ,©n§J°b oh¦vO¡t r»F±z°h

oh°H©j©v rIrmC v¨rUrm IJp³b h¦v§, tb¨t /»u,©n§J°b ,©rF±z©v sgC vë¨sm

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n»a gc§ »a» 's»ucF »u,©jUb§n h¦v§,U

En memoria de una madre

[,¤r¤s»ub] r¥s»ub h°b±b¦v /V¨nkIgk vfk¨v¤J h¦,¨rIn h¦N¦t ,©n§J°b oh¦vO¡t r»F±z°h

oh°H©j©v rIrmC v¨rUrm v¨Jp³b h¦v§, t²b¨t /v¨,©n§J°b ,©rF±z©v sgC vë¨sm

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n§ »a gc§ »a» 's»ucF v¨,©jUb§n h¦v§,U

rfzh

| |

315

Sé atento Señor a mi súplica por la bendición en memoria de mi amado y recordado

padre/madre... por el amor y el apoyo que recibí en vida, por los momentos felices compartidos,

por los encuentros y desencuentros; por su guía espiritual y por sus esfuerzos; por las tristezas,

las lágrimas y las sonrisas; los sufrimientos y las alegrías vividos en plenitud, por el amor que

no siempre pude dar y por todo lo que no pude o fui incapaz de recibir; por las horas de

desvelos, por sus inquietudes; los logros y los fracasos, los suyos y los míos; por la fe y por la

esperanza que me guiaron para mi crecimiento; por todo lo que me enseñó (enseñaron) y por

la capacidad de agradecimiento, mi más profundo reconocimiento y gracias, y por los

momentos de desagradecimiento, ruego el perdón; por el amor que nos unió en la maravilla

y el misterio, por el privilegio que me significó haber tenido padre, madre (padres) como los

que me otorgaste. En Tí, él (ella, ellos) y nosotros somos uno. Amén.


En memoria de los mártires y héroes del pueblo judío

/o¥a»©v a»Us¦e kg oä»p²b,¤t Ur§x¨n¤a» k¥t¨r§a»°h h¯bc Ubh¥j©tkF ,©n§J°b oh¦vO¡t rIF±z°h

o¨,¨rUc±d s¥v Ub¯hh©jC g©nä»°h t²bẗ /o¤vh¥,»un§J°b ,©rF±z©v sgC vë¨sm [,¤r¤s»ub] r¥s»ub h°b±b¦v

oh°H©j©v rIrmC ,»urUrm o¤vh¥,»uJp³b v²b®hh§v¦,±u ock r©v»y Ubh¥»ag©nC v¤t¨r°h±u o¨,Ur¦x§nU

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n§ »a gc§a» 's»ucF o¨,©jUb§n h¦v§,U


Sé atento Señor, a nuestra súplica por todos nuestros hermanos de la Casa de Israel, héroes

y mártires, que entregaron sus vidas por Kidush Hashem, por la Santificiación de Tu

Sagrado Nombre.

El ejemplo heroico de sus vidas, la devoción de sus tareas, el sacrificio que emprendieron

para que tuviéramos un mundo mejor, con más paz, y más amor, encuentre eco en

nuestros corazones para sentirnos continuadores de sus obras santificadas por el tiempo y

por la pureza de sus almas. En Tí, ellos y nosotros somos uno. Amén.

Que Dios recuerde por siempre a nuestros hermanos y hermanas en Sion, a sus héroes y

mártires, quienes dieron sus vidas por la Santificación del Nombre Divino. Que sean uno

con el Unico que tiene vida eterna. Que la belleza de sus vidas brille por siempre, y que mi

vida pueda honrar siempre su sagrada memoria.

318

| |

A la bendita memoria de los miembros fallecidos de nuestra comunidad

Sé atento a nuestra súplica por... que compartieron con nosotros entusiasmo, dedicación

y generosidad y que nosotros podamos continuar su(s) obras al sentirnos parte de su

precioso legado. El ejemplo de sus vidas y de sus tareas a Tu servicio, al de Tu pueblo y a

la humanidad, son una guía para nuestras vidas. Así sean su(s) memoria(s) una bendición

para nosotros y su(s) espíritu (s) sean unidos a los lazos indisolubles de la Vida Eterna bajo

las seguras y sagradas alas de Tu Presencia Eterna. En Tí, él (ella, ellos) y nosotros somos

uno. Amén.


Sé atento a mi súplica por la bendita memoria de mi amado y extrañado hijo/a, por el

tiempo que nos lo diste como un don y bendición, por la ternura, el amor, la alegría que

nos significó el haber compartido su vida. Por los proyectos realizados o frustrados y por

sus recuerdos hermosos que están atesorados en mi (nuestra) existencia para siempre. Que

su recuerdo sea fuente permanente para más amor a los demás, compromiso con los

solitarios, los carenciados y los tristes de este Tu mundo. Por el amor que nos unió en la

maravilla y el misterio. Por el privilegio de los seres que Tú nos otorgas para vivir la vida

como una bendición. Su memoria sea una bendición permanente para nosotros y su

espíritu sea unido a los lazos indisolubles de la vida eterna bajo las seguras alas de Tu

Sagrada Presencia. En Tí, él (ella) y nosotros somos uno. Amén.

En memoria de seres queridos

vë¨sm [,¤r¤s»ub] r¥s»ub h°b±b¦v / o¨nkIgk Ufk¨v¤J hg§r±u hc»ure ,»un§J°b oh¦vO¡t rIF±z°h

oh°H©j©v rIrmC ,»urUrm o¤vh¥,»uJp³b v²b®hh¦v§, t²b¨t /o¤vh¥,»un§J°b ,©rF±z©v sgC

/i¥nẗ /jm®b W±bh¦n±hc ,»unhg±b 'Wh®bp,¤t ,»uj¨n§ »a gc§a» 's»ucF o¨,©jUb§n h¦v§,U

rfzh

Sé atento a mi súplica por la bendita memoria de mi amado(a) que recuerdo con tanto

afecto y devoción.

Por el amor inmenso que nos unió en la vida. Por los momentos felices compartidos. Por

los encuentros y desencuentros. Por los proyectos realizados y por los que fue imposible

lograr. Por el tiempo compartido como una bendición. Por las alegrías y las tristezas, por

las lágrimas y las sonrisas; por los besos y los abrazos, que se fueron y los que atesoramos.

Por lo que pudimos dar y lo que fuimos incapaces de recibir. Por las horas de desvelos, por

las inquietudes; por la fe y la esperanza en la visión de una vida compartida como proyecto.

Por lo que aprendimos juntos; por la capacidad de agradecimiento, de perdón y de

reconciliación. Por el amor que nos unió en la maravilla y el misterio, y del privilegio del

don que me otorgaste al compartir la vida con un ser tan maravilloso. En Tí él (ella) y

nosotros somos uno. Amén

| |

317







Veimru Amen.






| | servicio de recordación

320








Veimru Amen.











Veimru Amen.



Veimru Amen.








En memoria de los seis millones de judíos asesinados en la Shoá

/v²bhf§©v hp±bF ,©j©T v²bIf±b v¨jUb§n tm§n©v /oh¦nIr§NC ifIJ oh¦n£j©r tk¨n k¥t

Ubh¥j©tkF ,©n§J°b,¤t 'oh¦rh¦v±z©n gh¦e¨r¨v r©v»zF oh¦rIv§yU oh¦JIs§e ,Ikg©nC

/Ue±b§j®b¤a»±u Up§r»a°b¤a»±u Ujc§y°b¤a»±u Udr¤v®b¤J ';©y±u oh¦a»²b oh¦a»b£t 'k¥t¨ra»°h h¯bC

oh¦nkIgk Whp²bF r¤,¥xC o¥r¦,§x©v 'oh¦n£j©r¨v kgc t²bẗ 'o¨,¨jUb§n h¦v§T i¤sg i³dC

'o¨,k£j³b tUv ²h±h /o¤vh¥,»un§J°b,¤t oh°H©j©v rIrmC r»rmU

/i¥nẗ r©nt»b±u /o¤vh¥,IcF§J¦n kg oIk¨JC UjUb²h±u

En memoria de todos los fallecidos

,©j©T v²bIf±b v¨jUb§n tm§n©v /oh¦nIr§NC ifIJ oh¦n£j©r tk¨n k¥t

oh¦rh¦v±z©n gh¦e¨r¨v r©vIzF oh¦rIv§yU oh¦JIs§e ,Ikg©nC v²bhf§©v hp±bF

'o¨nkIgk Ufk¨v¤a» vf¨rck o»uh©v Ub§rF±z¦v¤J vk¥tkF ,»un§J°b,¤t

r¤,¥xC o¥rh¦T§x©v 'oh¦n£j©r¨v kgC t²b¨t /o¨,¨jUb§n h¦v§T i¤sg i³dC

/o¤vh¥,»un§J°b,¤t oh°H©j©v rIrmC rIrmU oh¦nkIgk Whp²bF

/i¥nẗ r©nt»b±u /o¤vh¥,»ucF§J¦n kg oIk¨JC UjUb²h±u 'o¨,k£j³b tUv ²h±h

rfzh

Oh Dios, pleno de compasión, Espíritu y Poder dentro del Univreso, otorga la plenitud de

la eternidad bajo las sagradas alas de Tu presencia a todos nuestros seres queridos a

quienes hoy rememoramos.

| |

319

Señor de toda misericordia, que en Tu luz encuentren la luz junto a los rectos y puros en

el Gan Edén, y sus espíritus sean unidos por siempre a los lazos indisolubles de la vida

eterna. El Señor sea su herencia definitiva en la paz, y digamos: Amén.

A la bendita memoria de los mártires y héroes del Pueblo de Israel, y a la bendita memoria

de los justos de todas la naciones y a la bendita memoria de todos los miembros fallecidos

de nuestra congregación, recordados con profundo amor por todos nosotros............quienes

unidos a los lazos de la vida eterna, bajo las seguras alas de la presencia Divina, en cuya luz

encontraron la herencia perpetua y en testimonio a todas aquellas generaciones que ya no

están pero que nos permitieron con sus vidas y con sus muertes que pudiéramos llegar hasta

este sagrado momento, rezaremos este Kadish de duelo.

Que el Padre de la Paz, de la paz y el consuelo a todos los que están entre nosotros

doloridos y afligidos por su duelo. El Señor sea Su paz. Amén.








seder kriat hatorá

322

| |

Tehila le David.



Bejol iom abarjeja





ugburoteja iaguidu

Adar kevod odeja



ugdulatja asaprena.





Tov Adonai lakol





ugburatja iedaberu.





/s°u¨sk vK¦v§T



f§rc£t oIh kfC






WsIv sIcF r©s£v








k«Fk ²h±h cIy











Exaltado y santificado sea el nombre de Dios en el mundo que creó, de acuerdo con Su

voluntad. Que Su reino se manifieste pronto y en nuestros días, en nuestras vidas y en la

vida de todo Israel, y digamos: Amén.

Que Su sagrado nombre sea bendecido desde ahora y para siempre.

Que Su sagrado nombre sea bendecido, alabado, glorificado, enaltecido, exaltado, venerado

y honrado más allá de todas las oraciones, cánticos, alabanzas y consuelos que

podamos expresar y digamos: Amén.

Por nosotros y por todo Israel, que la bendición de paz y la promesa de vida se conviertan

en realidad, y digamos: Amén.

Que El que hace que la paz reine en los cielos, permita que la paz descienda sobre nosotros,

sobre todo Israel y sobre toda la humanidad, y digamos: Amén.

Que la fuente de paz otorgue la paz a todos los que sufren y conforte a todos los afligidos,

y digamos: Amén.

rfzh

| |

321


En Shabat

seder kriat hatorá

324

| |

Mizmor leDavid. Habu laAdonai benei elim

habu laadonai kavod vaoz.

Habu laAdonai kevod shemo

hishtajavu laAdonai behadrat kodesh.

Kol Adonai al hamaim

el hakavod hirim Adonai al maim rabim.

Kol Adonai bakoaj kol Adonai behadar.

Kol Adonai shover arazim

vaishaber Adonai et arzei halbanon.

Vaiarkidem kemo eguel levanon vesirion

kemo ven rehemim.

Kol Adonai jotzev lahavot esh.

Kol Adonai iajil midbar

iajil Adonai midbar kadesh.

Kol Adonai iejolel aialot

vaiejesof iearot uveheijalo kulo omer kavod.

Adonai lamabul iashav

vaieshev Adonai melej leolam.

Adonai oz leamo iten

Adonai ievarej et amo vashalom.

'ohk¥t h¯bC ²h±hk Uc¨v /s°u¨sk rIn±z¦n

/z«g²u sIcF ²h±hk Uc¨v

'In§J sIcF ²h±hk Uc¨v

/Js«e ,©r§s©vC ²h±hk Uu£j©T§J¦v

'o°h¨N©v kg ²h±h kIe

/ohC©r o°h©n kg ²h±h 'ohg§r¦v sIcF©v k¥t

/r¨s¨vC ²h±h kIe '©j«FC ²h±h kIe

'oh°z¨r£t rc«J ²h±h kIe

/iIbcK©v h¯z§r©t ,t ²h±h rC©J±h³u

iIh§r¦G±u iIbck 'k®dg InF o¥sh¦e§r³H³u

/oh¦n¥t§r ic InF

/J¥t ,Ic£vk cm«j ²h±h kIe

'rC§s¦n kh¦j²h ²h±h kIe

/J¥së rC§s¦n ²h±h kh¦j²h

',Ik²H©t kkIj±h ²h±h kIe

/sIcF r¥n«t IkF Ikfh¥vcU ',Irg±h ;«G¡j®H³u

'c¨J²h kUC©Nk ²h±h

/okIgk Qkn ²h±h cJ¯H³u

'i¥T°h INgk z«g ²h±h







Poteaj et iadeja







ishma veioshiem.





Vaanajnu nebarej ia






Ws²h,t ©j¥,IP














vru,v ,thre rsx

| |

323

Retorno de la Tora



shemo levado.


vaiarem keren leamo




/ISck In§J


INgk ire or²H³u




,kp,

;xun

ouhk

rupf

Tefilat Musaf LeIom Kipur

Servicio de Musaf para Iom Kipur















Mi ze melej hakavod











vetomjeha meushar

























/r¨t§n vhf§n«,±u¨





vru,v ,thre rsx

| |

325







tefilat musaf leiom kipur

| |

328

Mírame Señor, heme aquí ante Tu Presencia, pobre en acciones vine para suplicarte por Tu

pueblo. Soy su emisario en esta hora sagrada y aunque conozco mis limitaciones me

permito rogar por ni comunidad. Acepta por lo tanto mi súplica y la de mi pueblo. A pesar

de ser pecadores, permite que nuestros rezos lleguen hasta Ti, como si proviniesen de

corazones más virtuosos que los nuestros. Permite que el amor sea el emblema que

elevamos ante Tu vista y permite que ese amor oculte nuestros pecados y haga que éstos

nunca hayan existido. Convierte nuestras penas en gozo y alegría, nuestros pecados en

actos de vida. Que nuestro amor por la verdad y la paz aleje todo aquello que nos separa

del ruego sincero y fecundo.

Oh Dios Supremo, Dios de todos los tiempos, que mi súplica llegue a Ti por los inocentes,

los piadosos y los justos y por el bien de Tus propósitos y de Tu plan mistérico en este

mundo. Porque Tú eres el que, misericordiosamente, escucha nuestros ruegos. Bendito

seas Tú, que escuchas las oraciones.


Invocación del Oficiante

Hineni heani mimahas , nirash venifjad

mipajad iosheb tehilot Israel.

Bati laamod ulejanen lefaneija al ameja

Israel asher shlajuni,

af al pi sheeini kedai vehagun lejaj.

h°bgvh°b±b¦v

s¨jp°b±u Jg§r°b 'Gg©N¦n

'k¥t¨r§G°h ,IK¦v§T c¥JIh s©jP¦n

W§Ng kg Wh®bpk i¯B©j§,¦vkU s«ngk h¦,tC

'h°bUjk§J rJ£t k¥t¨r§G°h

/Qfk iUd¨v±u ht©sf h°bh¥tJ hP kg ;©t

h¥vO¡t 'iUB©j±u oUj©r k¥t ²h±h ²h±h 'c«eg³h h¥vOtū e¨jm°h h¥vO¡t o¨v¨rc©t h¥vO¡t W§J¥Ec£t if kg

oh¦n£j©r J¥EckU s«ngk 'QkIv h°b£t rJ£t hF§r©S ©jhkm©n t²b v¯h¡v :t¨rIb±u oIhẗ h©S©J 'k¥t¨r§G°h

/h°bẗ g¥JIpU t¥yIj hF 'h©,IbIgC oc±H©j§T k©t±u h©,t«Y©jC ogh¦Jp©T k©t t²b±u /h¨jkIJ kg±u hkg

i¥e²z ,Kp§,F h¦,Kp§T kC©e±u /ovC h°b£t JIc¥t k©t±u hC o¥v UJIc¯h k©t±u hg¨JpC UnkF°h k©t±u

kck iÿ¨ C rg±d¦,±u /,IH¦rC©v og ,g©sC c¨r«g§nU 'ohg²b IkIe±u k¨S´d§n Ibë±zU vt²b Ie§rpU kh°d¨r±u

,IrmkF±u /vc£v©tC vXf§T ohg¨JPkF kg±u 'vc£v©t Whkg Ub¯dUK¦s t²b h¦vh°u /h°b¯bh¦y§G³h

oIk¨©v±u ,n¡t¨v /oIk¨JkU oh°H©jk v¨j§n¦GkU iIG¨Gk k¥t¨r§G°hkfk±U 'Ubk t²bQp£v ,Ig¨r±u

/h¦,Kp§,C kIJf¦n oUJ h¦v±h tO±u 'Uc¨v¡t

Vihi ratzon lefaneja Adonai Elohei

Abraham Elohei Itzjak vElohei Iaakov

hael hagadol haguibor vehanora, el elion,

eie asher eie, shekol hamalajim sheem

baalei tefilot iabiu tefilati lifnei kiseh

kevodeja, veiatzigu otah lefaneja,

baavur kol hatzadikim vehajasidim,

hatmimim vehaisharim, ubaavur kevod

shimja hagadol vehanora, ki ata shomea

tefilat ameja Israel berajamim.

Baruj ata shomea tefila.

h¥vO¡t '²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦vh°u

'c«eg³h± h¥vO¡tu e¨jm°h h¥vO¡t o¨v¨rc©t

'iIhkg k¥t 't¨rIb©v±u rIC°D©v kIs²D©v k¥t¨v

o¥vJ ohf¨tk©N©vkFJ 'v®h§vt rJ£t v®h§vt

t¥Xf h¯bpk h¦,Kp§, Uthc²h ,IKp§, hkg©n

'Wh®bpk V¨,It UdhM³h±u 'WsIcf

'oh¦sh¦x£j©v±u oh¦eh¦SM©vkF rUcgC

sIcF rUcgcU 'oh¦r¨J±h©v±u oh¦nh¦n§T©v

g¥nIJ v¨T©t hF 't¨rIb©v±u kIs²D©v W§n¦J

/oh¦n£j©rC k¥t¨r§G°h W§Ng ,Kp§T

/vKp§T g¥nIJ v¨T©t QUrC

rupf ouhk ;xun vkp, | |

327



| |

330



v¨sh¦ng ,Kp§T










/rpg hbahk I,²bUn¡t oh¦e¥nU oh¦rUx£t rh¦T©nU ohkIj tpIr±u



/oh¦,¥N©v v®H©j§n h±h v¨T©t QUrC oh¦,¥n ,Ih£j©vk v¨T©t i©n¡t®b±u

vk¤x WUkK©v±h oIhkfC oh¦JIs§eU JIsë W§n¦J±u JIsë v¨T©t

,t¨rC¤J v©nkFkg W§,¨nh¥t±u Wh¤Gg©n kF kg Ubh¥vO¡t h±h W§s©jP i¥T ifcU



'Wh®bpk iIyk¦©v¤J Ubh¥vO¡t h±h Ubg¨s¯H¤J InF


Wh§a« §ru«sk v²u§e¦,±u Wh¤t¥rhk vK¦v§T W§Ngk h±h sIcF i¥T ifcU






W§sIcF iF§J¦n iIHm r©vC Wh¤Gg©nkF kg W§Sck h±h v¨T©t lO§n¦,±u


/V²hUkk©v r«Su r«Sk iIHm Wh¤vO¡t

1


Jatzi Kadish





Veimru Amen.













Veimru Amen.










329













| |

332



oIhkfC¤J Wh¤X°b kg±u Qk ,IsUeP©v Ubh¥,In§J°b kg±u W¤s²hC oh¦rUx§N©v Ubh¯H©j kg

/o°h¨r¢vm±u r¤e«c²u c¤rg ,gkfC¤J Wh,IcIy±u Wh¤,Itkp°b kg±u Ub¨Ng
















/JIsË©v Qk¤N©v ²h±h v¨T©t QUrC







iIm¨r h¦v±h 'Ub¥,¨n§s©t kg¥n Ub§e©j©r§,°b±u Ubm§r©t¥n Ubhk²D Ubh¥tÿ£j h¯bP¦nU

oh°bC ch¦J¥n©v i¨n£j©r Qk¤n 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpK¦n

ohC©r¨v W¤n£j©rC W§J¨S§e¦n kg±u Ubhkg o¥j¨r§,±u cUa» ¨,®a» 'okUc±dk

W§,Ufk©n sIcF vK³D 'UbFk©n Ubhcẗ /IsIcF k¥S³d§,U v¨r¥v§n Uv¯bc¦,±u

ihC¦n Ubh¥rUzP c¥rë±u 'h¨jkF h¯bhgk Ubhkg t¥G²B¦v±u gpIv±u v¨r¥v§n Ubhkg

v²B¦rC W§rhg iIHmk Ub¥thc£v³u /.rẗh¥,F§r³H¦n x¯BF Ubh¥,ImUp±bu /o°hID©v

Wh®bpk v¤Gg³b o¨J±u 'okIg ,©j§n¦GC W§J¨S§e¦n ,hC o°hkäUrhk±u

'o¨,fk¦vF ohpẍUnU o¨r§s¦xF oh¦sh¦n§T 'o¤vh¥,IcIj ,IbC§rë,¤t

UGg v®Z©v oh¦rUPF©v oIh ;©xUn,¤t±u v®Z©v ,C©©v oIh ;©xUn,¤t±u

oä»±u /W¤,¨rI,C cU,FF W®bm§r ,³um¦nF vc£v©tC Wh®bpk Uch¦r§e¦v±u

,hC Ubh¥j©t kg o¥j©r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t /s»cg³b vẗ§r°hC W§,»ut

oh¦n£j©rC kc©e±u 'v¨r»utk vkp£t¥n o¥tm»uv±u v¨rmC oh°bU,±b©v k¥t¨r»a°h

ohfp»ua» ©v 'o¤vh¥,»uc§a» »un ,»un»ue§nkfC 'k¥t¨r»a°h h¯bC W§ng ,kp§T,¤t

/v®Z©v oh¦rUPF©v oIhCU v®Z©v ,C©a»©v o»uhC Wh®bpk oCk ,¤t


331

En Shabat

okF hghc§J h¥J§s©e§n og /d®bg h¥t§rIe±u ,C©J h¥r§nIJ W§,Ufk©nc Uj§n§G°h

oh¦n²h ,©S§n¤j IT§J©S¦e±u IC ¨,hm¨r hghc§JcU /WhcUY¦n Ud±Bg§,°h±u UgC§G°h

/,h¦Jt¥rc v¥Gg©nk rf¯z ¨,t¨rë I,It










| |

334

's©j«J ,PfC Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/g¨r¨v iIJkC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'v¤T§J¦ncU kf£t©nC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'i°hg rUE¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


',UkhkpC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


';r«g ,Uh§J©eC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'o²B¦j ,©t±b¦GC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg















,Ucmg¨v±u ,Ub¨sP©E©v±u xgF©v i¦nU ,Ut¯D©v±u ,Ih²bp©v i¦n h°b¥r§n§J¦T

/,Ig¨r ,IS¦n r©t§JU ,Ukhf§r¨v±u

tO±u hCk kg o¨sẗ ,©t±b¦e vkg©T tO±u Uvg¥rC Jh¦t ,©t±b¦E¦n h°bkhM©,±u

/IbIr§x¤j tO±u h¦rc£j ,kg©n v¤t§r¤t¤J hCkC i¥T /vC©r§s©t /oh¦r¥j£t kg h¦,t¯B¦e

/i¥nẗ :Ur§n¦t±u k¥t¨r§G°h kF kg±u 'Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv 'uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G»g



Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk r©nIk ;¤r"g h¥J§eU oh°bp h¯Zg Ubẗ ih¥t¤J 'Ub¥,²B¦j§T¦n








tC©vkF kg eh¦Sm v¨T©t±u 'Ubk v²u¨J tO±u ohcIY©v Wh¤yP§J¦N¦nU Wh¤,Im¦N¦n Ub§r©x

oIr¨n c¥JIh Wh®bpk r©nt«bv©n /Ubg¨J§r¦v Ub§j³b£t³u ¨,h¦Gg ,¤n¡t hF 'Ubhkg

/g¥sIh v¨,©t ,Ik±D°B©v±u ,Ir¨T§x°B©v kF tO£v /oh¦e¨j§J ifIJ Wh®bpk rP©x±bv©nU

iych¥r§s©jkF JpIj v¨T©t /h¨jkF h¥r§,¦x ,InUkg©,±u okIg h¯z¨r g¥sIh v¨T©t

/Wh®bhg s®d®B¦n r¨T§x°b ih¥t±u '¤N¦n okg®b rc¨S ih¥t /ck²u ,IhkF i¥jIcU



'cK©v .UN¦tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'r¤,ẌcU hUk²DC Whbpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/vP rUC¦sC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'cK©v rIv§r©vC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg


'v²d²d§JcU iIs²zC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/o¥©v kUK¦jC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'vP ,UJp¦yC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg




333










Se abre el Arca









| |

336





mojel vesoleaj laavonim.







ata rav lehoshia.








lajaim berajamim.






oh¦n£j©r tk¨n Qk n h¯bP i¯B©jkU ,IK©jk

/oh°bIgk jkIx±u k¥jIn



















Meditaciones

Orar es superar la radical y ontologíca situación de soledad del hombre, es una invitación

para que El resida en nuestras vidas y hacerle así un santuario en nuestro ser.

Esto es sólo una manera de decir. Más adecuadamente, sería darnos cuenta, revelarnos

que, en realidad, Dios está en nosotros y que tan sólo debemos descubrilos, como cuando

lo descubrimos en el mundo y superamos así nuestra separación con las cosas y descubrimos

la unidad original del ser.

Orar entonces es trascender el ego, la atomización, ese creer, que yo estoy de este lado del

mundo, los otros y las cosas, están, tan solos como yo, pero del otro lado. Ya ni siquiera

soy una parte del todo, sino una parte en el todo, soy todo lo que es, simplemente ser.

Como decía A. J. Heschel, “sin Dios a la vista, somos como los peldaños de una escalera

rota”. Cuando Dios es el Señor de nuestra alma y el que conduce, lo trivial, el

materialismo, lo inferior, la mediocridad, son superados por el ideal, la necesidad de la

santidad y la preocupacióm por el otro.

Mediante la oración vemos el mundo y nuestra propia intimidad a través de la óptica de

lo sagrado, somos enraizados nuevamente en la fuente original del ser, creados, como dice

el salmo, “poco menos que divinos”, volvemos a recuperar el sentido de la maravilla y del

misterio cuando corremos, gracias a la oración, el velo que cubre el rostro sagrado de la vida.

La oración es el puente viviente para llegar a Dios y sentir que somos amados y

comprendidos, juzgados y consolados por El, lo que significa al mismo tiempo que hemos

descubierto una vez más un camino con más significados en nuestras existencias.

Por la oración, el dolor, los fracasos, el odio, los miedos, la desesperación y la angustia,

todo lo que nos hace caminar en la oscuridad y a tropezones, se nos ilumina y podemos

ver una ves más como lo invisible se hace visible.

Al orar nos convertimos en equilibristas entre nuestras necesidades y Su voluntad; entre la

resignación y la aceptación de las realidades que nos impone la vida, entre la desesperación

y la esperanza, entre la entrega y el agradecimiento total por esta magia maravillosa y

mistérica que es nuestro existir en este mundo, por esta única vez, pero diferente cuando

es vista desde la óptica de lo eterno y de lo sagrado.

Cuando el pensamiento es transformado en acción, la oración no es más una actitud

estática sino un reconocimiento que nos impulsa a escuchar la voz de Dios, y a tener que

responder (teshuvá) a fin de convertir a la oración en una ofrenda que es la tzedeká, la

transformación de este mundo por medio del amor y la justicia.


335


Uvejen uleja taale kedusha.

Ki ata eloheinu melej


Unetane tokef kedushat haiom. Ki hu

nora veaiom. Ubo tinase maljuteja.

Veikon bejesed kiseja. Veteshev alav

beemet. Emet ki ata hu daian umojiaj

veiodea vaed, vejoteb vejotem vesofer

umoneh, vetizkor kol hanishkajot,

vetiftaj et sefer hazijronot. Umeelav

ikare. Vejotem iad kol adam bo.

/v¨s§e vkg©, WkU ifcU

/Qkn Ubh¥vO¡t v¨T©t hF

tUv hF 'oIH©v ,©s§e ;e«T v®B©,±bU

W,Ufk©n t¥G²B¦, IcU /o«hẗ±u t¨rIb

uhkg c¥J¥,±u Wt§xF sxjC iIF°h±u

©jhfInU i²H©s tUv v¨T©t hF ,n¡t /,n¡tC

rpIx±u o¥,Ij±u c¥,If±u 'sg²u g¥sIh±u

',IjF§J°B©vkF rIF±z¦,±u 'v®bInU

uhk¥t¥nU ',IbIrf°Z©v rp¥x,t j©Tp¦,±u

/IC o¨sẗ kF s³h o©,Ij±u t¥rË°h


| |

338

Ubeshofar gadol itaka. Vekol demama

daka ishama. Umalajim iejafezun vejil

urada iojezun. Veiomru hine iom hadin.

Lifkod al tzeba marom badin. Ki lo izku

beeineja badin. Vejol baei olam iaaberun

lefaneja kivnei maron. Kevakarat roe

edro. Maavir tzono tajat shivto. Ken

taabir vetispor vetimne. Vetifkod nefesh

kol jai. Vetajtoj kitzva lejol bria.

Vetijtov et guezar dinam.

v¨n¨n§S kIe±u 'g©e¨T°h kIs²D rpIJcU

kh¦j±u iUzp¨j¯h ohfẗk©nU /g©n¨°h vË©S

/ih¦S©v oIh v¯B¦v Ur§nt«h±u iUz¥jt«h v¨sg§rU

UF±z°h tO hF ih¦SC oIr¨n tcm kg sIepk

iUrcg³h okIg h¥tC kf±u 'ih¦SC Wh®bhgc

vgIr ,©rËcF /iIr¨n h¯bcF Wh®bpk

iF 'Iyc¦J ,©j©T Ibt«m rhcg©n Ir§sg

Jp®b s«ep¦,±u v®b§n¦,±u rIP§x¦,±u rhcg©T

v²H¦rCkfk vcm¦e Q«T§j©,±u 'h©jkF

/o²bh¦S r³z±D,t cITf¦,±u

En Rosh Hashaná se inscribe ante Ti y en Iom Kipur se sellan nuestros destinos: Cuántos

pasarán y cuántos nacerán, quién vivirá y quién morirá .

Quién morirá a causa del fuego y quién a causa del agua tempestuosa, quién será víctima

de las armas y quién lo será de la violencia y de la tragedia. Quién a causa del hambre y

quién a causa de la sed, quién será ejecutado por cortes terrenas.

Quién estará seguro y quién será puesto en peligro, quién estará tranquilo y quién sufrirá

por la angustia. Quién empobrecerá y quién enriquecerá, quién será humillado y quién

conocerá la exaltación.


Se dice que las palabras que vamos a pronunciar fueron pronunciadas por primera vez en

el martirio de Rabbí Amnón de Magnuncia. Eligió morir para que su fe viviera. Dijo:

Unetane tokef Kedushat haiom.

Proclamaremos el Poder Sagrado de este día: es imponente y lleno de temor. Ahora el Juez

Divino observa nuestros actos y determina nuestro destino.

Una leyenda… y sin embargo, nuestros actos no se disipan sin ser registrados. Cada

palabra, cada acto se inscribe a sí mismo en el Libro de la vida. Elegimos libremente y

aquello que hemos elegido aguarda decisión sobre aquello que aún deseamos ser. No

somos siempre libres en nuestras elecciones. Pero si sólo hacemos el esfuerzo para cambiar,

cada fuerza del bien, por dentro y por fuera, nos ayudará, mientras vivamos, para escapar

a esa muerte del corazón que conduce al pecado.

Proclamaremos el sagrado poder de este día, que es imponente y está lleno de temor.

Porque en este día exaltamos Tu dominio, y Tu trono establecido con amor inmutable, que

manifiesta que Tú reinas en la verdad. En ella eres juez y árbitro, consejero y testigo. Tú

firmas y sellas, Tú registras y recuentas, Tú recuerdas acciones olvidadas hace tiempo. Tú

abres el libro de nuestros días y lo que allí esta escrito se proclama porque se lleva la firma

de cada ser humano.

Suena un poderoso shofar, pero se oye sólo una débil voz; los ángeles, en el cielo,

transidos por el terror y temblorosos, declaran con admiración: ¡Este es el Día del Juicio!

Incluso las multitudes que habitan en el cielo serán juzgadas, y las que habitan la tierra se

presentarán ante Ti.

Como el pastor busca su rebaño y hace pasar a las ovejas bajo el cayado, así Tú enumeras,

convocas y consideras a cada alma, estableciendo los límites de la vida de cada criatura y

decretas su destino.


337



| |

340

Ase lemaan shmeja vekadesh et shimja al

makdishei shmeja, baavur kevod shimja

hanaaratz veanikdash kesod siaj sarfei

kodesh hamakdishim shimja bakodesh,

daer maela im darei mata


veamar.
























vÜs§e

kg W§n¦J ,t J¥s©e±u Wn§J ig©nk v¥Gg

W§n¦J sIcF rUcgC 'Wn§J h¥Jh¦S§e©n

hp§r©G ©jh¦G sIxF J¨S§e°B©v±u .¨rg³B©v

'Js«EC W§n¦J oh¦Jh¦S§e©N©v 'Js«e

vŸ©n h¥r¨S og vkg©n h¥r¨S


:r©nẗ±u

























Berosh hashana ikatevun.

Ubeiom tzom kipur iejatemun.

iUc¥,F°h v²b¨©v Jt«rC

/iUn¥,¨j¯h rUPF oIm oIhcU

Pero el arrepentimiento, la oración y la justicia, suavizan la severa sentencia del juicio.

Kama iaabrun. Vejama ibareun.

Mi ijie. Umi iamut.

Mi bekitzo umi lo bekitzo,

Mi baesh umi bamaim,

Mi bajerev umi bajaia,

Mi baraav umi batzama,

Mi baraash umi bamaguefa,

Mi bajanika umi baskila.

Mi ianuaj umi ianua,

Mi ishaket umi itaref,

Mi ishalev umi itiaser,

Mi ieani umi iaashir,

Mi ishafel umi iarum.

Uteshuva utefila utzedaka

maavirin et roa hagzera.

'iUt¥rC°h v¨Nf±u iUrcg³h v¨NF

',Un²h h¦nU v®h§j°h h¦n

'IM¦ec tO h¦nU IM¦ec h¦n

'o°h©Nc h¦nU J¥tc h¦n

'v²H©jc h¦nU crjc h¦n

't¨nMc h¦nU cg¨rc h¦n

'vp¯D©Nc h¦nU Jg©rc h¦n

/vkh¦e§xc h¦nU vëh°b£jc h¦n

'gUb²h h¦nU ©jUb²h h¦n

';©r«Y±h h¦nU yh¦e§³h h¦n

'rẌ³h§,°h h¦nU uk¨°h h¦n

'rh¦Jg³h h¦nU h°bg¯h h¦n

/oUr²h h¦nU kp¨°h h¦n

vë¨smU vKp§,U vcUJ§,U

/v¨r¯z±D©v g«r,t ih¦rhcg©n


339

,¥N©v ,InC .IP§j©, tO hF /,Im§rk ©jIb±u xIgfk vJë 'W,K¦v§T iF W§n¦JF hF

/IkC©e§T s³H¦n cUJ²h o¦t 'IkvF©j§T I,In oIh sg±u /v²h¨j±u IF§r©S¦n IcUJC o¦t hF

/o¨s²u r¨GC o¥v hF o¨rm°h g¥sIh v¨T©t±u o¨rmIh tUv v¨T©t hF ,n¡t

rhm¨jF 'rC§J°B©v xrjF kUJ¨n /In§jk thc²h IJp³bC /rpgk IpIx±u rpg¥n IsIx±h o¨sẗ

/;Ug²h oIk£jf±u '©j¥rIP ecẗfU ',c¨JIb ©jUrfU 'vkF i²bgfU rcIg kmF 'kcIb .hmfU Jc²h

/o²H©e±u h©j k¥t Qkn tUv v¨T©t±u

ih¥t±u WsIcF ,IcF§r©n rg©Jk ih¥t±u 'Whn²h Qr«tk .¥e ih¥t±u W,Ib§Jk vcm¦e ih¥t

/Wn§JC ¨,t¨rë Ub¥n§JU 'Wn§Jk vt²b v¨T©t±u Wk vt²b W§n¦J /Wn§J oUKg J¥rpk







lo que Tú creaste.












| |

342







iom haShabat haze likdusha velimenuja

veet iom hakipurim haze, limejila velislija

uljapara velimjal bo et kol abonoteinu

behaava mikra kodesh zejer litziat

mitzraim.







v¨jUb§nk±u v¨Jś§ek v®Z©v ,C©©v oIh

v¨jhk§xk±u vkh¦j§nk v®Z©v oh¦rUPF©v oIh,¤t±u

Ubh¥,IbIgkF,¤t ICk¨j§nk±u v¨rPfkU

,©thmhk rf¯z J¤s»e t¨r§e¦n vc£v©tC

/o°h¨rm¦n












:l¤ th¦c±b sh kg cU,FF 'sUj¦h±C kF kg ±l«k±n¦,±u lsc±k cD« ±aª,

/sj¤t «un±JU sj¤t h±h v¤h±v¦h tUvv o«uhC '.¤rtvkF kg ±l¤k¤n±k ²h±h vhv±u









kol ma shebarata.






bimhera beiameinu.





haaretz.









/¨,t¨rCv©nkF











/.r¨t¨v


341


Aleinu leshabeaj laadon hakol latet

guedula leiotzer bereshit shelo asanu






Baruj Hu.

,¥,k 'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk Ubhkg

Ub¨Gg tJ ',h¦Jt¥rC rmIhk vKs±D


ovF Ub¥ekj o¨G tOJ 'v¨n¨s£t¨v



JIsË©v 'ohfk§N©v hfk©n 'Qkn h¯bpk

/tUv QUrC


| |

344

kg©N¦n o°h©n¨C Irë±h c©JInU .¤rẗ s¥x«h±u o°h©n¨J v¤yIb tUv¤J

xp¤t UbFk©n ,¤n¡t /sIg ih¥t Ubh¥vO¡t tUv /oh¦nIr§n h¥vc²dC IZg ,³bhf§JU

Wcck k¤t ¨,«c¥J£v³u oIH©v ¨Tg©s²h±u :I,¨rI,C cU,FF 'I,kUz

/sIg ih¥t ',©j¨T¦n .¤rẗ¨v kg±u kg©N¦n oh©n¨C oh¦vO¡t¨v tUv ²h±h hF

vcUJ§T Q¤r¤s±u '¨,t¥r§e°b oh¦n£j©r¨v kgcU 'v¨T©t o°hP©t Qr¤t k¥t

g©r®zk oIhkfcU oIH©v r»F±z¦T Whsẍ£j³u Wh¤n£j©r ,Ks±D /¨,h¥rIv

/oh¦n£j©r¨v kgC tUv v¨T©t hF /oh¦n£j©rC Ubhk¥t ip¤T /Wh¤sh¦s±h

/o¤s¤E¦n u²bgk ,g¨sIvF 'o¥S©e±b Wh®bP vKp§,cU iUb£j©,C

oIhF 'i¯bIk§,°b±u v¤x§j®b Whp²bF kmcU 'cU,F W§,¨rI,C InF 'cUJ WP©t iIr£j¥n

/o¨J INg cM³h§,°h±u oIhF 'o¨Jẗ v¤j§n¦,±u g©JP kg r»cg©T /i²bgC ²h±h s¥r¯h±u

/²h±h o¥JC t¨r§e°H³u oIhF 'r¨n£t©n Ub§n ch¦J§e©,±u Ub¥,g±u©J ih°z£t©T

: t¨r§e°H³u uh²bP kg ²h±h r»cg³h±u :r©n¡t®b o¨J±u






unejaltanu.




jesed lejol koreja.






/Ub¨Tk©j±bU






²h±h Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h /Ub¥,¨n§s©t kg¥n Ub§e©j©r§,°b±u Ubm§r©t¥n Ubhk²D Ubh¥tÿ£j h¯bP§nU

Ubhkg o¥j©r§,U cUJ¨TJ okUc±dk oh°bc ch¦a«¥n©v i¨n£j©r Qkn 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

sIcF vK³D 'UbFk©n Ubhcẗ /IsIcF k¥S³d§,U v¨r¥v§n Uv¯bc¦,±u ohC©r¨v Whn£j©rC W§J¨S§e¦n kg±u

o°hID©v ihC¦n Ubh¥rUzP c¥rë±u 'h¨jkF h¯bhgk Ubhkg t¥G²B¦v±u gpIv±u v¨r¥v§n Ubhkg W§,Ufk©n

W§J¨S§e¦n ,hC o°hk¨JUrhk±u v²B¦rC W§rhg iIHmk Ub¥thc£v³u /.rẗ h¥,F§r³H¦n x¯BF Ubh¥,ImUp±bU

o¨r§s¦xF oh¦sh¦n§T 'ovh¥,IcIj ,IbC§rë,t Wh®bpk Ubh¥,Ic£t UGg o¨J§J 'okIg ,©j§n¦GC

UGg v®Z©v oh¦rUPF©v oIh ;©xUn,t±u v®Z©v ,C©©v oIh ;©xUn,t±u 'o¨,fk¦vF ohpẍUnU

/s«cg³b v¨t§r°hC W§,It o¨G±u /W,¨rI,C cU,FF W®bIm§r ,³um¦nF vc£v©tC Wh®bpk Uch¦r§ev±u

o¥thmIv±u v¨rmC oh°bU,±B©v k¥t¨r§G°h ,hC Ubh¥j©t kg o¥j©r 'Ubh¥,Ic£t h¥vO¡t®u Ubh¥vO¡t

,InIe§nkfC 'k¥t¨r§G°h h¯bC W§Ng ,Kp§T,t oh¦n£j©rC kC©e±u /v¨rItk vkp£t¥n

/v®Z©v oh¦rUPF©v oIhcU v®Z©v ,C©©v oIhC Wh®bpk oCk,t ohfpI©v 'ovh¥,Ic§JIn

En Shabat

hghc§J h¥J§S©e§n og /d®b»g h¥t§rIe±u ,C©J h¥r§nIJ W§,Ufk©nc Uj§n§G°h

,©S§n¤j IT§J©S¦e±u IC ¨,hm¨r hghc§cU /WcUY¦n Ud±Bg§,°h±u UgC§G°h oKF

/,h¦Jt¥rc v¥Gg©nk rf¯z ¨,t¨rë I,It oh¦n²h

Así como Tú formaste el cosmos desde el principio, así también lo riges y lo sustentas en

cada instante y día tras día.

Tú eres la fuerza universal que otroga a cada ser de este mundo su forma, pero mientras

nosotros, seres humanos y las cosas pasan, cambian, parecen y se transforman, Tú,

permaneces eterno. Tuyo es el poder y el dominio y por eso rezamos para adorar la

entronización de Tu reino:

Dios nuestro y Dios de nuestros padres, rogamos por un tiempo futuro en que Tu nombre

sea adorado en toda la tierra, cuando la incredulidad desaparezca y no exista ya el error.

Oramos fervientemente porque se aproxime el día en que todos los seres humanos invoquen

al Eterno, cuando la corrupción y el mal den paso a la pureza y a la bondad, cuando la

superstición no esclavice ya la mente ni la idolatría ciegue el corazón. Rogamos por un

tiempo en que todos los que habitan la tierra sepan que sólo se debe adorar a Dios y no a

ídolos, productos de la vanidad, que suplantan a la verdadera fuente eterna.

Rogamos por la humanidad, para que reconozca que todos somos hermanos unidos en un

solo espíritu de fraternidad y amor; rogamos para que este espíritu sea reconocido por

todos los hombres y así el Reino de Dios se establecerá sobre la tierra y la palabra del

profeta se cumplirá plenamente: El Eterno reinará por los siglos de los siglos.


343


La sacralidad del servicio a Dios


346

| |

Esta liturgia reemplaza la antigua descripción sacrificial que realizaba el Kohen gadol, el

sumo sacerdote del Templo de Jerusalén, que representaba a la persona más sagrada, en

el día más sagrado del año, al entrar al recinto más sagrado, el Kodesh Hakodashim, el

sanctasantorum, para pronunciar el Sagrado Nombre de Dios.

Destruido el Templo y desaparecida la función sacerdotal, no ha desaparecido la visión

sagrada en la existencia y en la historia. El servicio sacerdotal es ahora la competencia de

todo Israel como pueblo, sin distingos, salvo el del corazón puro y sincero para servir a Dios

y ser testigos de Su Sagrado nombre. Nos constituimos en Su templo y su santuario para

darle cabida a El, en nuestras existencias, fundando un mikdash meat, un pequeño santuario

por nuestra intención de vivir vidas más auténticas en el orden moral, testimonial y

espiritual para que el Huésped Invisible encuentre como Shejiná, presencia divina, su

propio lugar, El que es todo lugar, Hamakom, por definición.

La Avodá está dedicada al servicio de la sacralidad de la existencia o lo que significa ir a Su

encuentro, que es el encuentro con nosotros mismos, con los otros y con el mundo; cuando

vamos al encuentro con Dios para recordar que El ya estaba, de todos modos viniendo

hacia nosotros.

No podemos rogarte, oh Dios, que erradiques la guerra, porque Tú has colmado el mundo

con caminos de paz, tan sólo si los siguiéramos...

No podemos rogarte, que termines con el hambre, porque hay comida suficiente para

todos en el mundo, tan sólo si la compartiéramos...

No podemos rogarte, simplemente que terminen los prejuicios, porque si aprendiéramos a

ver el bien en todos, nuestros ojos no nos mentirían tan sólo si los utilizáramos...

No podemos simplemente rogarte, “Erradica la desesperación”, porque el destello de la

esperanza está esperándonos en el corazón humano, para que lo transformemos en fuego.

No debemos pedirte, oh Dios, que realices la tarea que nos encomendaste. No podemos

evitarla, no podemos escaparnos, ni dejar las obligaciones por siempre. Por ello te

rogamos, oh Dios por la sabiduría y la voluntad, el valor de hacer y transformar, no sólo

de observar con anhelo irremediable como si no tuviéramos fuerzas.

Que nuestras palabras agraden Tu oído y que nuestras acciones Te sean aceptables para Ti,

Señor, Sostén y redentor nuestro.


rsx

vsucg

Seder Havodá



348

| |

Alaba, oh alma mía al Señor, y permite que todo mi ser bendiga Su santo nombre.

Alaba, oh alma mía al Señor, y nunca olvides Sus bendiciones.

El es quien perdona todos tus pecados y El que cura todas tus heridas;

Quien redime tu vida de la destrucción y te rodea de amor y compasión;

Quien llena tu vida con el bien, y renueva tu juventud como la de un águila.

El Señor es justo, y demanda justicia para los oprimidos.

Revela Sus caminos a Moisés y Sus obras al Pueblo de Israel.

El Señor es misericordioso y benevolente, infinitamente paciente y lleno de amor.

De la misma manera en que los padres muestran compasión por los hijos, Tú muestras

compasión a todos los que Te veneran.

Porque Tú sabes como hemos sido creados; Tú recuerdas que de polvo somos.

Nuestros días son como el césped; florecemos como las flores del campo.

El viento sopla, y ya no está; no conoce ya el lugar.

Pero Tu amor, Señor, descansa por siempre en todo el que Te venera y Tu bondad alcanza

a los hijos de los hijos, para quienes cumplen Tu pacto y recuerdan que deben observar Tus

mandamientos.

Crea en mí un corazón puro, oh Señor, y otórgame un espíritu voluntarioso. Tú, que

conoces mis pensamientos y comprendes las mentes de los mortales, conoces mi anhelo de

realizar Tu voluntad.

Purifica mis pensamientos, y libérame de las metas indignas. Que ningún problema mío me

convierta en un extraño ante Ti ni me prohíba servirte.

Alivia el peso de otras cargas que no me permiten cargar la Tuya, el eco de Tu voz que me

da vida. Entonces, que con todo mi corazón pueda volver a Ti en prefecto arrepentimiento.

El cuerpo y el corazón podrán fallar, pero Tú serás por siempre el sostén de mi corazón y el

sentido de mi existencia.

! hh k¤t v¥Ue§u ¨l¤C¦k .¥n£th§u e©z£j 'hh k¤t v¥Ue

Espera al Señor, sé fuerte y permite que tu corazón se llene de coraje; espera en el Señor.


Nuestros rabinos enseñaron: A Moisés se le entregaron seiscientos trece mandamientos.

Miqueas los redujo a tres: “Actúa con justicia, ama con misericordia y camina

humildemente junto a Dios”.

Isaías fundamentó todos los mandamientos en dos: “Sé justo y virtuoso”.

Amós vio un principio rector sobre el cual se apoyaban todas las mitzvot: “Buscadme y vivid”.

También Habakuk expuso la Torá sobre la base de un pensamiento: “El justo vivirá de

acuerdo con su fe”.

Akiba enseñó: El gran principio de la Torá se expresa en la mitzvá: “Amarás a tu prójimo

como a ti mismo”. Pero Ben Azai encontró un principio más fundamental aún en las

palabras: “Ésta es la historia de la humanidad: cuando Dios nos creó, lo hizo a Su semejanza”.

Hilel resumió la Torá en esta máxima: “Aquello que es odioso para Ti, no lo harás a los

demás. El resto es un comentario: debes estudiarlo”.

Aprendimos: “Decid siempre: ‘El mundo fue creado por mi bien’, y no digáis nunca: ‘¿qué

importancia tiene todo esto para mí?’ Vivid como si la vida dependiera de ti. Has algo para

agregar alguna mejora, para proveer de algo que no había, y para dejar al mundo un poco

mejor a tu paso por él”.

rupf ouhk ;xun vkp,

Ha llegado el tiempo de cambiar. Las hojas están comenzando a cambiar de color. Los

pájaros están comenzando a cambiar de rumbo. Para las hojas, los pájaros y los animales

el cambio es instintivo.

Más para nosotros el cambio no es tan fácil. Exige un acto de voluntad hacernos cambiar.

Significa romper los viejos hábitos. Significa admitir que nos hemos equivocado; y esto

nunca es fácil. Significa perder prestigio; significa volver a empezar, y ello siempre cuesta.

Significa decir: “lo siento”. Significa reconocer que tenemos capacidad de cambiar. Estas

cosas son sumamente difíciles de hacer. Pero a menos que cambiemos, quedaremos

atrapados para siempre en el mundo de los hábitos del pasado. Señor, ayúdanos a

cambiar de la dureza a la sensibilidad, de la hostilidad al amor, de la trivialidad a la

finalidad, de la envidia al contento, de la negligencia a la disciplina, del temor a la fe.

Haznos cambiar, oh Señor, y haznos retornar a Ti. Revive nuestras vidas, como al principio.

Y acércanos los unos a los otros, Señor, pues en el aislamiento no hay vida.

| |

347


sCf°B©v o¥©v ,¤t ohg§nIJ Uh¨v¤JF 'v¨r²zgC oh¦s§nIg¨v og¨v±u oh°b£v»F©v±u

ohg§rIF Uh¨v 'v¨r¢vÿcU v¨ś§eC kIs²D i¥v»f hP¦n tmIh J¨r»p§n 't¨rIB©v±u

:oh¦r§nIt±u 'o¤vh¯bP kg ohkpIb±u oh¦sInU oh°u£j©T§J¦nU


Cuando los sacerdotes y la gente que se encontraba en el Templo escuchaban que el sumo

sacerdote, lleno de reverencia, pronunciaba el Sagrado nombre de Dios, exclamaban con

humildad arrodillándose:

¡Bendito sea Su reino glorioso por siempre jamás!


| |

350

Nosotros también rezamos, no sólo por nuestro bien, sino por todo el Pueblo Judío y por toda

la humanidad, cuyo destino es el nuestro, y con la que compartimos las esperanzas.

Muchos se han desviado de la fe de sus antepasados, y han roto la cadena de la tradición.

Muchos han deshonrado el Shabat y han profanado los días festivos.

Muchos están sordos al llamado de Dios, y cierran los ojos ante la belleza de la santidad.

Muchos idolatran los avances profesionales, el nivel social y las compensaciones materiales.

Muchos, diciendo que aman a la humanidad, rechazan a su pueblo del amor que merece.

Muchos olvidaron que el judaísmo nos llama a amar y servir a los demás. Muchos han

deshonrado a nuestro pueblo con sus malas acciones y por no practicar el bien.

En nuestra vida en comunidad, los conflictos innecesarios, y el odio infundado, destruyen la

unidad de Israel.

E invocando la unidad, descuidamos la gran virtud de la integridad y la riqueza del

pluralismo. El egoísmo deja poco lugar al renunciamiento, y las palabras altisonantes muy

pocas veces se convierten en obras.

Por todos estos pecados pedimos perdón, y rezamos para que la Casa de Israel, purificada,

reconciliada y santificada, sea nuevamente digna de detenerse ante Tu presencia, y de ser el

mensajero de Tu palabra, oh Señor nuestro Dios, El Dios Supremo.


Sacralidad del espacio y el tiempo en la historia

El rito comienza al amanecer. Grandes nubes convergen de todos lados sobre el templo,

hasta que se llena de sacerdotes y levitas, hombres y mujeres, jóvenes y ancianos. El sumo

Sacerdote se preparó porque, ¿cómo podrá interceder por otros, si él mismo es impuro?

Toda la noche preparó los ritos sagrados, vestido con ornamentos dorados, quema el

incienso, ofrece sacrificios, suelta una cabra en el desierto, como símbolo de la esperanza

del pueblo de liberarse del pecado.

Cuán espléndido luce en el atavío resplandeciente, cuánta es su responsabilidad de entrar

solo al sanctasantórum, ese cuarto cubierto, misterioso y simple a la vez, que contiene más

que una piedra, pero en ella están inscriptas las Diez Palabras del Señor.

¡Cuán glorioso es El, cuando viene desde el velo del santuario!

El sumo sacerdote recita tres veces una confesión de pecados: primero, por sí mismo y por

la familia sacerdotal.

'Wh®bpk h¦,tÿ¨j h¦Tg©JP h¦,h°ug 'o¥©v t²Bẗ :r¥nIt v²h¨v Qf±u

'oh¦tÿ£jk±u ohg¨Jpk±u ,IbIgk t²brPF 'o¥©v t²Bẗ /h¦,hcU h°b£t

:W§Scg v¤J»n ,©rI,C cU,FF 'h¦,hcU h°b£t 'Wh®bpk h¦,tÿ¨j¤J±u h¦Tg©JP¤J±u h¦,h°ug¤J

///²h±h h¯bpk ofh¥,»ty©j kF¦n 'of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIhC hF


349

Oh Señor, perdona los pecados, el mal y las transgresiones que cometimos la familia

sacerdotal y yo frente a Ti, porque está dicho: "En este día seréis perdonados y purificados;

os limpiaréis de vuestros pecados delante del Señor".

Por ello también nosotros confesamos los pecados, y rezamos en nombre de los seres amados:

"Señor, permite que en nuestros hogares habite Tu presencia, y que se enseñe y practique el

amor y la justicia. Que siempre entremos con corazones ansiosos, y que de allí podamos ir por

el mundo para cumplir con las tareas de la vida con dedicación y resolución firme.

Que podamos entonces ser también sacerdotes, satisfaciendo las necesidades de los demás

y aclarando en el mundo la belleza de la santidad.

Una vez que confesó sus propios pecados, el sumo sacerdote pronuncia una confesión

similar por toda la Casa de Israel.


La oración del Kohen Gadol

,hC¦n I,tmC oh¦rUPF©v oIhC kIs²D i¥v»F k¤J I,Kp§, v¨,±h¨v Qf±u

:g³dp hkC oIk¨JC oh¦J¨sË©v J¤s»e


352

| |

v²b¨©v t¥v§T¤J 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h

'vf¨rC ,³b§J 'o¤x»t ,³b§J k¥t¨r§G±h ,hC W§NgkF kg±u Ubhkg vẗC©v ,t»Z©v

v¨j²u§r©v ,³b§J 'r¨vm°h±u JIrh¦T i²d¨S ,³b§J 'Wh®bpK¦n ,IcIy ,Ir¯z±D ,³b§J

ohcIy oh°H©j ,³b§J 'kIz ,³b§J 'W¤J¨S§e¦n ,hC sUg°u ,³b§J 'v¨jkm©v±u

oh¦s²d§n Ueh¦T§n³h ,³b§J 'v²bUj§J o¦t v¨nUJ±dU vkUk§y v²b¨J 'Wh®bpK¦n

Ubh¥nh¥nU Ub¥n§jk ,³b§J 'Ubh¥,IbIgkF kg v¨rPF ,³b§J 'o¨,cUb§T,¤t

'gcG ,³b§J 'Ub¥J© ¨S§e¦n ,hck tIc²b ,³b§J 'i¨T©nU t¨ ©n ,³b§J 'Q¥rc§T

Ub¥,tm ,³b§J 'Q¥rc§T Ub¥,¨n§s©t h¦rpU Ub¯b§yc h¦rP ,³b§J 'd®b»g ,³b§J

'Ubhkg Ur§nF°h Wh¤n£j©r ,³b§J 'gh¦JI, Ubk¨v§e ,³b§J 'Q¥rc§T Ub¥tIcU

W§rmIt ,³b§J 'Ubm§r©tk oh¦j¥n§G Ubkg©T¤J v²b¨J 'v²uk©J±u oIk¨J ,³b§J

v®zk v®z k¥t¨r§G°h ,hC W§Ng Uf§rÿm°h t¤J v²b¨J 'Ubk j©Tp¦T cIY©v

/o¤vh¥s±h v¥Gg©nC vf¨rc W§T¦,C r¥j©t ogk tO±u

h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h :r¥nIt v²h¨v iIr¨©v h¥J±b©t kg±u

/o¤vh¥rc¦e o¤vh¥Tc UGg¯h t¤J 'Ubh¥,Ic£t


El segundo Templo, como el primero, se destruyó, y todos sus ritos espléndidos, incluyendo

los de Iom Kipur, se convirtieron en un recuerdo nostálgico. Pero al destruirse el Templo, la

sinagoga, que es el lugar donde se reúne la congregación, tomó su lugar. Aquí no se ofrecen

sacrificios. Aquí el pueblo de Israel se reúne para estudiar la palabra de Dios, y entonces la

Torá que Moisés y los profetas enseñaron, se convirtió en la herencia de la congregación de

Jacob, y juntos entonan oraciones y alabanzas a su Divino Creador, y ofrecen a Dios, en lugar

de sacrificios en el fuego, las palabras de sus labios, y el servicio de sus corazones, porque con

ambos piden perdón a través del arrepentimiento, las plegarias y la caridad. Aquí, en las

sinagogas, nuestro pueblo encuentra la presencia de Dios, y la guía que necesitamos para

bendecir nuestras vidas.

Si deseas conocer la fortaleza donde tus padres llevaron el tesoro, los pergaminos de la Torá,

el sanctasantórum, encontrarás el refugio que mantuvo a salvo el poderoso espíritu del

pueblo.

Si el espíritu de Dios aún vive en tu interior, si aún Su consuelo susurra en tu corazón, y si un

destello de esperanza de días mejores ilumina la oscuridad en que habitas, advierte y

observa, que esta casa no es más que un destello, el remanente del milagro de aquel gran

fuego que nuestros padres conservaron siempre sobre los altares. ¿Quién puede negarlo? ¿No

fueron los torrentes de sus lágrimas los que nos transportaron a esta orilla sanos y salvos? ¿Y

no fueron sus muertes las que nos legaron la vida, la vida perdurable, la vida eterna?

Miren hacia atrás… Observen nuestra fe en la verdad, nuestra confianza heroica en Dios.

Miren hacia atrás y pregúntense" ¿quién es este pueblo? ¿Cuál es el significado de su vida?

rupf ouhk ;xun vkp,

| |

351

Así habla el Señor Dios, que creó los cielos y los extendió, que creó la tierra y todo lo que en

ella crece, que da aliento a Su pueblo y espíritu a los que caminan: Yo, el Señor, los llamé a

la justicia, los guié de la mano y los ayudé; hice que fueran el pueblo del Pacto, una luz para

todas las naciones: a fin de liberar a los prisioneros y a aquellos que se detienen en la

oscuridad al salir de la prisión.



| |

354

En la época de Adriano, emperador de Roma, estaba prohibido el estudio y la práctica de

la Torá. Los líderes de Israel dijieron: “¿Cómo se puede sobrevivir sin el árbol de la

sabiduría? ¿Por qué vivir cuando el alma ha muerto?” Y entonces así enseñaron y

aprendieron y cumplieron con la voluntad de Dios. Los diez líderes de Israel fueron

capturados y condenados.

Shimon ben Gamaliel fue asesinado. Para recordar su sabiduría y para dar testimonio de su

muerte, sus discípulos exclamaron: “¿Es esta la Torá, y ésta la recompensa?”. El Rabbí

Ishmael estaba a punto de morir. Se lamentaba con dolor y angustia y con sus lamentos

los cielos se estremecían, y se oyó una voz celestial que decía: “Acepta esto, se Mi

sostén:porque si fallo el mundo se derrumbará en caos” Luego Ishmael aceptó su destino

y dijo: “Confiaré en Ti aunque me condenes”.

Rabbí Akiva desafió la ley y continuó enseñando. Era uno de los cautivos. Lo condujieron

a su muerte en el momento en que se recitaba el Shemá. A medida que le destrozaban su

carne, decía: ¡Oye, oh Israel...! “¿Aún en este momento?” preguntaron los discípulos. El

contestó toda la vida me ha atormentado este versículo: “Amarás al Señor tu Dios, con todo

tu ser...” es decir: ¡Amarás a Dios, a pesar que debas morir por ello! He rezado siempre

para poder cumplirlo, y ahora tengo el mérito de hacerlo. Con su último suspiro dijo ¡El

Señor es único! y prolongó la última palabra hasta que murió. Es así como en un mundo

como sin Dios, se pudo afirmar al Eterno.


r¤J£t /iIJk v®bg©n Ub¤N¦n vk£t§J¤t 'uh²bp vK©j£t 'k¥tk vkh¦jIt

o¨sẗk /uhkgp¦n sgC ,Ib²b§r vghC©t 'IZg v¨rh¦Jẗ og k©v§eC

/W¤,K¦v§T sh°D³h hpU j¨Tp¦T h©,p§G ²h±h /iIJk v¯bg©n ²hh¥nU ckhf§rg©n

/hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk hCk iIh±d¤v±u hph¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h

Eile Ezkera

vfP§J¤t hkg h¦Jp³b±u v¨rF±z¤t vK¥t

/vfUp£v hkC v²dgF oh¦r²z UbUgkc hF

/vfUk§n h¯dUr£v v¨r¨Ggk vfUr£t v¨,kg tO r©©v h¥nhc hF

kIs²D i¥v»F ktg¨n§J°h hC©r 'k¥t¨r§G°h hkIs±D o¥v¤J vK¦j§, UthmIv o¤v¥n o°h³b§JU

vC§r¦v vK¦j§T IJt»r ,IrF /k¥t¨r§G°h th¦G±b k¥thk§n³D iC iIg§n¦J iC©r±u

'iIg¨nC r¨sk ,¥r¨J§n ,©,h¦nC v¤t§r¤t k©t±u vK¦j§, h°b¯d§r¨v o²b±u iIgck

QIP§Jk /iIg§n¦J iC©r kg k¨rID©v kp²b±u iIgpm v²Um ,Ik¨rID khP©vkU

r©n kIeC uhkg j©rm±u Ikÿ±b IJt»r Q©T§j®B¤JfU rP rIJF r¥v¦n In¨S

Qh¥t ,IbIgC 'rp§J h¥r§n¦tC ,IrIvk ,¤r¤v©n§n©v iIJK©v h¥t :rpIF

/rpg¤v,¤t ,f¤jIk v¨Tg

/v¨rI,C k¥t¨r§G°h Ue§xg³h t¤J vg¨J§r©v ,Ufk©n v¨r¯z±D ,©j©t ogP

UvUxp§T /v¨rITC e¥xIg±u ohC©rC ,IK¦v§e kh¦v§e©n v²h¨v tch¦eg hC©r±u

tch¦eg hC©r,¤t UthmIv¤J vg¨JC /oh¦rUx£t¨v ,hcC UvUJc£j³u

,Ie§r§x©nC Ir¨GC,¤t oh¦e§rIx Uh¨v±u v²h¨v g©n§J ,©th¦r§e i©n±z v²d¥r£vk

:uh¨sh¦nk©T Ik Ur§nẗ /o°h©n¨J ,Ufk©n kg uhkg kC©e§n v²h¨v±u k®z§rC k¤J

kg rg©ym¦n h¦,h°h¨v h¥n±hkF :o¤vk r©nẗ ?itF sg !UbC©r

h©,¨n 'h¦T§r©nẗ /W§,¨n§J°b,¤t k¥yIb UKp£t 'W§Jp³bkfcUv®z eUxP

Qh¦r£t©n v²h¨v ?Ub¤n§h©e£t tO 'h¥shk tCJ u¨Jfg±u !Ub¤n±h¦e£t³u h¥shk tIc²h

/s¨j¤tc I,¨n§J°b v¨,m²h¤a» sg s¨j¤t ±c


353


c©J²h±u uh¨N³H¦n ogÿ t¤J tcCiC v¨sUv±h hC©r kg uhkg Ur§nẗ

k¥t¨r§G°h kg vg¨J§r©v ,Ufk©N©v v¨r±z²D /v²b¨J J¥J±u oh¦r§Gg ,h°bg©,C

/c¥r¨j¥T VC ihf§nIx¤a» rhg±u d¥r¨v¯h Q¨n§x°B©vkf±u d¥r¨v¯h Q¥nIX©vkF¤J

ohkIs±D oh¦r¨v h¯b§J ihC Ik c©J²h±u Qk¨v ?tcCiC v¨sUv±h hC©r V¨Gg v©n

/oh°b¥e±z v¨¦n£j o¨J Q©nẍ±u 'og§rp§Jk tä»Ut ihC ,IkIs±D ,Ir²hg h¥T§J ihcU

'hC©r :Ik Ur§nẗ !UmUr 'h³bC:i¤vk r©nẗ 'i¤vC i¤vhc±h»ut UrhF¦v¤J i²uhF

ic¤tF o¤vh¯bpk kÿUn h°bh¥r£v :i¤vk r©n¨t ?Whkg t¥v§Tv©n

,It§n JO§J IC Umg²B¤J sg o¨¦n Uz²z tO 'Ur§nẗ /ohfpIv Ik ih¥t¤J

/v¨rcfF UvUtäg³u k®z§rC k¤J ,Ihf±bUk


| |

356

Ik j²Bń v¨rIT rp¥x±u ohC©rC ,IK¦v§e kh¦v§e©n v²h¨v t²bh°b£j hC©r

U,hM¦v±u ,IrIn±z hkhc£jc UvUph¦E¦v±u v¨rIT rp¥xC UvUf¨rF /Ieh¥jC

oUjh°B¦v±u o°h©NC oUt¨r¤J±u r¤nm k¤J ih°bIp§x thc¥v±u rIt¨v,¤t i¤vC

:uh¨sh¦nk©T Ik Ur§nẗ /v¨r¥v§n I,¨n§J°b tm¥T t¤J h¥sF ICk kg

/,Ij§rIP ,IH¦,It±u ihp¨r§»a°b ihkh°u±d :i¤vk r©nẗ ?v¤tIr v¨T©t v©n 'hC©r

/vfUp£v hkC v²dgF oh¦r²z UbUgkc hF vfP§J¤t hkg h¦Jp³b±u v¨rF±z¤t vK¥t

r¤J£t kg³HkC©v Jh¦t ,¥t¥n tm²h v¨SéP rc§S /k¥t¨r§G°hC o¤t±u rhg 'v¨J§r³u

Ikh¥j h¥J±b©t k¤J oCk ,³u£t©T tK©nk i¨sIcF,¤t k¥t¨r§G°h ,IbC v²bkK©j§T

k¥t¨r§G°h k¤J oh¦JIs§E©v hf§r©sC Ufk¨v ,Irg±B©v Q©t /v²b§,»n¨T ,In-tO±u 'oh°bIs±Z©v

/oh¦vO¡tk i¨jUr Uch¦J¥v±u kg©r xIF U,¨J 'vKp§,C ick,¤t Ufp¨J i¥v :zẗ h°B¦n



',Irm£j©v k¤t ¨,tcU v²d¥r£v©v rhg k¤t Wk Qk oUe

-vÿkgC o¨J ¨TcM°b±u xP©y§T ,ID³D©v ,IHkg k¤t±u

:vÿ¨J o¥nIS©v kp¢t¨nC ,®u¨N©v r©n ,©nh¥t sIg

,IH°u²Z©v hkkm QIT¦nU oh¦nUng¨v oh¦r»uj©vkF¦nU

/,IHpIm Whk¥t o¨nUS o°h³bhg v¥t§r 'o°h³bhg

',In¥nIJ±u ,uhyug ,In¨J±b 'i¥v oh¦JIs§E©v ,IjUr

/,In§nIs±u-Unm§n©ym¦v d³D©v ,PF ,©j©T ,©j©t ,IH°u²z k¤t

v²bt»uc¨T v®Z©v oIe¨N©v k¤t±u o»S§r©E©v i¨tm§n itF

v²bIr£j©t¨v ogPC ivh¯bhg h¦yC©nC v»P o»T§jk

'i¤vh¯H©j ,k¥t§,kF ,¤t±u kp¨T©v i¨,In rgmkF ,¤t

i¤vh¥tIC§j©N¦n u¨S§j³h±u ',Is¥r£j³u ,Ig²z v»P Ue§rP§,¦v±u

-?v¨Nk :,Ik£tIJ i¤vh¯bhg±u i²bICkg ,IgcIT o¨nUS

',ImIb ¨vUtK¦NJ v¨J§Yŕ i¤ycC v¤Gg©n

'oh¦Jh¦YpU ,Ik²Dk³dC ',Ir§n§x©nU oh¦rh¦j±bC v¥Gg©n

'oh¦ah¦r¨nC Uk§,°B¤J oh¦yUj§J o¨s¨t h¯bcC v¥Gg©n

v¨r¥eś§N©v IN¦t smC tm§n°B¤J eIbh¦,C v¥Gg©nU

/v¨rë©v V¨s¨J ,©n§yP uhpcU i¥J²h tUv¤JF

- !h¦N¦t C I,¨n§J°b vẗm²h±u g©r§e°B¤J sk®hC v¥Gg©nU

oh¦Gg©n vK¥tf±u vK¥tF sIg±u

,h¦n¨vk h¥sF o¤vC J¯h±u-©j»N©v,¤t ohc§eIb

-,h¦nkIg v¨rUn±D v¨,h¦n W§,¨n§J°b,¤t±u W£jUr,¤t

v²dẗ§©v,¤t W±bIr±D QI,C ¨T§e³b¨j±u '¨T§eP©t§,¦v±u

'vm§rP§,¦v h¯bpk Wcck h¥E©ng©nC v¨,§rc§eU

'V²d¨v±b¦nF .¤r¨t¨v v¯B¦v±u -¨,tm²h±u o¨¦n ¨Tmpë±u

/vm§r©t V¨r¢v²z ,¥j©J§T oIJk¦J kIn§,F J¤n¤©v±u


355



'h°b§,©XF h¯bP ,¤J» ¨cU 'h¦S±d®b h¦,¨nkF oIH©vkF

/W§,h¦rcC Ub§r©E¦J tO±u 'WUb§jf§J tO±u Ib§,¤tC ,t»zkF

/V¨jc¦y it»MF Ubc©J§j®b 'oIH©vkF Ub¯d§r¨v Whkg hF

/Ubm£jk±u Ub±h±bg jF§J¦T 'rh¦T§x©T Wh®bP v¨Nk

/Ub¯b§yC .¤rẗk vëc¨S 'Ub¥Jp³b rpgk v¨j¨J hF

Dios misericordioso entronado en lo alto, recuerda con Tu compasión sublime al amante,

al justo, al inocente y a las congregaciones santas que dieron la vida por la santificación de

Tu nombre. Leales y honrados en vida, permanecieron unidos en la muerte.

Recuérdalos para bien, junto con los otros virtuosos del mundo, y juzga a aquellos que

derramaron la sangre de Tus servidores. Como está escrito: Oh naciones alaben al Señor,

porque El juzgará a que derramaron la sangre de Sus servidores.


| |

358

Señor nuestro Dios, hemos dado testimonio de Tu presencia en el cielo y en la tierra. Pero

en nuestro día Tu presencia fue una ausencia, Tu llamado un silencio. Hace mucho tiempo

se escribió en Tu nombre: “Si vosotros sois Mis testigos, Yo soy el Señor, y si no lo sois, Yo

no seré el Señor”. ¡Hemos luchado para vivir por Ti, y descubrir cuál es nuestro destino!

¿No está Tu destino ligado al nuestro?

Tus testigos duermen: niños, mujeres, jóvenes y ancianos. También los Treinta y Seis

justos, Tus santos, los pilares de Tu mundo, han muerto, duermen el sueño eterno.

¿Quién soñará? ¿Quién Te recordará? ¿Quién Te negará? ¿Quién Te anhelerá? ¿Quién en

un solitario puente Te abondanará para poder regresar?

Silencio.

¿Dónde se encuentra la palabra de Dios en este holocausto? No en la tormenta, ni en la

temblorosa tierra, ni en el fuego, sino tan sólo en nuestro interior.

Mimaamakim keratija Adonai.

Adonai shema bekoli.

/ḧ§h 'lh¦,t¨r§e oh¦en£gn¦n

/h¦k»ue§c v¨g§n¦a 'hb»s£t»

Te llamo desde las profundidades, oh Señor. Señor, escucha mi voz.


'r©v§y°b±u Ub¥r¨GC,¤t Ubkcÿ

/y»e§J°b±u Ub¥jUr,¤t Ubt¥Y¦j

/I,t¨r§ek Ubtm²h ',hgc³h tO ,®u¨N©v

/In§J ,®u¨NC J¥S©ek o³D g©s¯b 'oh°H©jC Ubh¥vO¡t Ub§scg

:JO¨©v±u ohg§J¦T©v 'UbKfk Jp®b ,h¦rC

/;UX²b u¨S§j³h 'k¤t ,©rIT Ub§s©nk u¨S§j³h

'Ubk j³u§r°h³u k"uec ohk¦v§, h¥e§rp Ubt¨rë

/e¯Z©j§,°b±u v¨rUC©jC hUS°U©v Ub§r©n¨t

/s¥rP¦vk ,IbfUn Ub§j³b£t ,gF

'o¥t§r°b tO 'Ub¥,IBgk oh¦t¥n§Y©v UtIc²h

,Un²b±u kg©r xIF v¤T§J°b o¤vh¯bhgk

/c»eg³h ,Ibck e»jF ',IrIv§yU ,IN©T

:vk r©nt»b±u kP³b§,°b Ub¥N¦t v¨r¨G h¯bpk

!v¨s¥eg¨v iIhẌ°bC Ub§s©ng !Ub±b¦v

'k¥t¨r§G°h og kg Ub¨Ng hkKP§,¦v±u h¦nUe

/Wg©s±h og kg 'oh¦n£j©r¨v cẗ 't²bk©n¨j

/oh¦JUcF©v Wh¤s¨x£j,¤t v¨T©t vK³D 'o¨s¨t h¥n£j©r Uxp¨t

!W§nkIg,¤t r»N¤J±u r¥v©y 'v®Bg§N©v W§Ng v¥spU kM©v

/uk¨J UbCk /vcIr§e vkhg±b¦v ,g§J

:o¥v r¤J£tC Ubh¥j©t ,¥t¥n J¥Ec±b e©r ,©j©t

/k¥t¨r§G°h ,IbC JIk¨J±u ohg§J¦T 'Ubh¥r£j©t Jh¦S©e Ur§n¦t


357

En los días de las Cruzadas, comunidades enteras de judíos fueron asesinados en las tierras

del Rhin. En una ciudad, jóvenes y ancianos vistieron armaduras y se quedaron junto al

Rabbí Kalonimus ben Meshulam. La puerta fue derribada, los amigos huyeron, y la muerte

llegó con espadas y fuego. Ellos se decían: “Permítenos ser fuertes y poder soportar el yugo

de nuestra santa fe, porque sólo en este mundo podrá matarnos el enemigo...” En otra

ciudad, cuando las llamas se elevaron, los mártires comenzaron a cantar una canción que

comenzó muy suave, pero que iba creciendo.

Aquellos que la oyeron se acercaban y preguntaban: “¿Qué canción es ésta? Nunca oímos

una melodía tan dulce”. Era el Aleinu: Debemos alabar al Señor por todo...

Esto fue hace mucho tiempo. Y sólo volvimos a desahogar nuestro dolor.


Itbaraj veishtabaj

Kfar Etzion

veitpoar veitromam

Mayence

veitnase veithadar

Terezin

veitale veithalal

Trebinka


Bergen-Belsen

Leela uleela

jC©T§J°h±u Q©rC§,°h

Kfar Etzion

o©nIr§,°h±u r©tP§,°h±u

Mayence

r¨S©v§,°h±u t¥»a³b§,°h±u

Terezin

kK©v§,°h±u vKg§,°h±u

Trebinka


Bergen-Belsen

tKgkU tKgk


| |

360

Vilna

min kol birjata veshirata

Usha

tushbejata venejemata

Masada

daamiran bealma.

Jerusalem

Veimru Amen.

Vilna

t¨,¨rh¦J±u t¨,f§rCkFi¦n

Usha

t¨,¨n¡j®b±u t¨,¨jC§J´T

Masada

t¨nkgC i¨rh¦n£t©S

Jerusalem




Veimru Amen.



Veimru Amen.

t²H©n§J i¦n tC©r t©nk§J t¥v±h

/k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oh°H©j±u

/i¥nẗ Ur§n¦t±u

oIk¨J v¤Gg³h tUv uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G»g

/k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg




Por el pecado del silencio, por el pecado de la indiferencia, por la complicidad secreta de

ser natural, por dar la espalda, por lavarnos las manos, por todo lo que hicimos, por todo

lo que no hicimos, ¡permite que no exista el olvido ante Tu trono de Gloria; permite que

los recuerdos habiten el corazón humano! Y que exista el perdón cuando Tus hijos, oh Dios,

se liberen y vivan en paz.

Pero aún en ese infierno, también habrá justos, a los que llamamos jasidei umot olam, los

justos de las naciones. Muchos dieron su vida para salvar a los judíos. ¿Quién puede medir

ese valor? Cuando había tantos que temían actuar, ellos dieron testimonios de la grandeza

que pueden alcanzar los hombres.

Que estos justos de las naciones, que han sido fieles, sean recordados para bien. Por sus

acciones sean inscriptos en el Libro de la Vida Eterna.

Itgadal

Kishinev

veitkadash

Varsovie

sheme raba

Auschwitz

bealma di vera jirute

Dachau

veiamlij maljute

Buchenwald

bejaieijon uviomeijon

Kishinev

k©S³D§,°h

J©S©e§,°h±u

Varsovie

/tC©r V¥n§J

Auschwitz

V¥,Ug§rf t¨rc h¦S t¨nkgC

Dachau

V¥,Ufk©n Qhk§n³h±u

Buchenwald

iIfh¥nIhcU iIfh¯H©jC


359

Babi Yar

uvejaiei dejol beit Israel

Bagdad

baagala uvizman kariv

Babi Yar

/k¥t¨r§G°h ,hCkf§s h¯H©jcU

Bagdad

ch¦rë i©n±zcU tk²dgC

Jebron

veimru amen



Jebron























| |

362










Después del sufrimiento nos pusimos de pie, negándonos a morir. Nos levantamos para

mirar a los heridos y consolar a los afligidos; para fortalecer a las comunidades viejas y

establecer otras nuevas, para abrir nuevas sinagogas, construir nuevas casas de estudio y

comenzamos a redactar un nuevo capítulo en nuestro libro antiguo, para continuar la

historia de Israel, el pueblo eterno.

Señor enséñanos a obrar y a escuchar el mandamiento que ahora nos encomendaste:

honrar la memoria de los caídos, y retornar a nuestra gente a la vida, dar testimonio de Tu

gloria y de la bondad de la vida ante el mundo.

/v¨gUa»h¦k h¦kh¦v§hu V²h ,r§n¦z±u h¦z¨g

/v²h h¥a£gn r¥Px£tu 'v¤h±j¤thF ,Unẗt»k

El Señor es mi fuerza y mi canción, se ha convertido en mi salvación. No moriré, sino que

viviré para declarar las obras del Señor.

Señor, que llegue pronto el día de la reconciliación, en el que la pobreza, los prejuicios

sociales y el odio religioso no amenacen con destruirnos. Cuando la destrucción, los

conflictos violentos y la desconfianza sean males olvidados. Cuando nuestra riqueza sirva

para alimentar a los hambrientos y para curar a los enfermos. Cuando alabemos al mundo,

lo sostengamos y lo confiemos a los hijos de nuestros hijos. Cuando los débiles se

fortalezcan y los fuertes se muestren compasivos. Y entonces sucederá lo que nos ordenaste.

Permite que la justicia fluya como el agua y la virtud como un manantial poderoso.


361


Confesión - Vidui


'Ubh¥,Ic£t h¥vOt¯u Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpk r©nIk ;¤r«g h¥J§eU oh°bp h¯Zg Ub¨t ih¥t¤J







| |

364

















injusticia y celos.







































363





Pecamos ante Ti cuando pecamos ante nosotros. Por nuestros pecados ante la verdad, oh

Señor, pedimos perdón. Por juzgar sin conocer los hechos, y por distorsionarlos para que

se adapten a nuestras teorías.

Por engañarnos y engañar a los demás con verdades a medias, y por simular sentimientos

que no sentimos. Por utilizar los pecados ajenos para justificar los propios, y por negar toda

responsabilidad en nuestras desgracias.

Por regañar a nuestros hijos por los errores que toleramos en nosotros, y por regañar a

nuestros padres por los errores que toleramos en nosotros.



| |

366

'i®z»t ,©nh¦y£tC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/ohg¥r ,©sh°dcC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg±u

'rUv§r¦vcU xUX¦vC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/t±u¨J ,Ishg±uC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg±u

'r¥,²h ,Urh¦v±zC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/o°h©s²h eUC¦jC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg±u

'©j»N©v oUy§n¦yC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/,g©S¦n JUt¯hC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg±u

',Ubkc©xC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/Ubh¯H©j ,UzhKgC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg±u

'xUHpcU hUMpC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/ih¦S©v eUSmC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg±u

'©jUr ,UB³b£t©JC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg

/o²B¦j ,©t±b¦GC ovh¯bpk±u Wh®bpk Ubtÿ¨jJ t§y¥j kg±u




/Ubk-rPF 'Ubk k©j§n




























365



| |

368



/ovhkg Wk Ibh¦sIv±u Wh®bpk oUb§r©n£t rcF Ubk o°hUk±D©v,¤t



/,t«Z©v v¨rIT©v h¥rc¦SkF,¤t





/W®bIgC ¨Tk©Jf hF 'Wh¤vO¡t ²h±h sg k¥t¨r§G°h vcUJ :r©n¤t®b±u

j©e±u iIg t¨G¦TkF uhk¥t Ur§n¦t '²h±h k¤t UcUJ±u oh¦rc§S of¨Ng Uj§e

/Ubh¥,p§G oh¦rp v¨nK©J±bU cIy



oIhcU v®Z©v ,C©©v oIhc Ubh¥,«ub«ugk k©j§n 'Ubh¥,«uc£t h¥vO¡t±u Ubh¥vO¡t

:rUnẗF 'Wh®bhg s®d®B¦n uBh¥,«ty©j±u Ubhg¨JP rcg©v±u v¥j§n v®Z©v oh¦rPF©v

:r©n¡t®b±u /r«F±z¤t tO Wh¤,t«Y©j±u 'h°bg©nk Whg¨Jp v¤j«n tUv hf«bẗ hf«bẗ

:r©n¡t®b±u /Wh¦Tk©t±d hF hk¥t vcUJ 'Wh¤,t«Y©j i²bgf±u Whg¨JP cgf h¦,h¦j¨n

ofh¥,t«Y©j k«F¦n of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHc hF

Ub¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t /Ur¨v§y¦T ²h±h h¯bpk


Vc UjUb²h±u W¤J§së ,C©J iIm¨rcU vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubkh¦j±b©v±u



jkIx±u k¥jIn Qk¤n ²h±h v¨T©t QUrC /v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk


/oh¦rPF©v oIh±u k¥t¨r§G°h ±u ,C©©v J¥S©e§n '.rẗ¨vkF kg Qk¤n 'v²b¨J±u v²b¨JkfC


Pecamos ante Ti cuando pecamos ante nosotros. Por nuestros pecados ante la justicia, oh

Señor, pedimos perdón. Por no liberar a los pobres de las cadenas de la pobreza, y por no

oír los llantos de los oprimidos. Por usar la violencia para conservar el poder, y por usarla

para conseguir algún cambio.

Por trabar guerras agresivas, y por el pecado de apaciguar a los agresores.

Por obedecer órdenes delictivas y por el pecado del silencio y la indiferencia.

Por envenenar el aire y contaminar la tierra y el mar, y por todos los medios malos que

utilizamos para lograr buenos fines.




'iIm¨rcU x®b»tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/iIm¨rc Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'r¤,Ẍc Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/hUk²DC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'd¯d»ua» C Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg





367

Pecamos ante Ti cuando pecamos ante nosotros. Por nuestros pecados ante el amor, oh

Señor, pedimos perdón.

Por confundir el amor con la lujuria, por perseguir el placer fugaz al precio de una herida

eterna. Por utilizar a los demás como un medio para gratificar nuestros deseos y como un

escalón para alcanzar nuestras ambiciones.

Por retener el amor para controlar a aquellos que decimos amar, y apartar a aquellos cuya

juventud o ancianidad nos molestan. Por escondernos tras una coraza de desconfianza, y

por el cinismo que nos conduce a desconfiar de la realidad del amor sincero. Enséñanos a

perdonarnos por estos pecados, oh Dios Redentor, y ayúdanos a sobreponernos a ellos.

Por todos estos pecados, oh Dios misericordioso, perdónanos, absuélvenos y concédenos

redención.


c¤r¤j±u rc¤S vKf±u'W§xgF a»cfu Wh¤n£j©r r»f±z 'UbFk©n Ubhcẗ

vk£j©nk»f±u g©r g³dpU vp¯D©nU s©n§JU iIg±u ,h¦j§J©nU hc§JU cg¨r±u

vg¨r v¨r¯z±dk»f±u ,»uh°bg§rp h¯bh¦nk»f±u vÿÿ§ek»f±u vkë§,k»f±u

/W¤,h¦rc h¯bCkf kg§nU Ubhkg¥n /o²b¦j ,©t±b¦»a±u


Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,¤n¡tC W§n¦J ,¤t Ukk©vh°u vk¤X WUsIh oh°H©j©v k»f±u








| |

370





lehodot.





kahamur.





/,IsIvk





:rUn¨tF

Dios nuestro y Dios de nuestros padres, bendícenos con la triple bendición sacerdotal de

nuestro Pueblo, como está escrito en Tu Torá, así bendecirá el sacerdote Aharón a los hijos

de Israel:


v¨sIcg¨v,t c¥J¨v±u o¨,Kp§,cU k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC o¨,Kp§,U W,hC rhc§sk

/WNg k¥t¨r§G°h ,©sIcg

h¥nhF vẗ§r°hC W§scg³b o¨J±u 'oh¦n£j©rC iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j,±u

/sIcg³b vẗ§r°hC W§Sck W§,ItJ '²h±h v¨T©t QUrC /,IH°bIn§s©e oh°b¨JfU okIg

/i»uhmk »u,²bhf§a» rh°z£j©n©v h±h v¨T©t QUrC /oh¦n£j©rC iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j,±u





/sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn



/o°h¨r¢vm±u r¤e»c²u c¤rg ,gkfC¤J Wh¤,IcIy±u Wh¤,Itkp°b kg±u Ub¨Ng oIhkfC¤J




iF /Ub¨T§n³H¦e±u Ub¨,h°h¡jvJ kg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦Jk ,It¨sIv±u ,If¨rC

W§ScgkU W®bIm§r ,IGgk±u Wh¤E´j rIn§Jk W¤J§së ,Irm©jk Ubh¥,IHk²D ;Ix¡t¤,±u Ub¥n±H©e§,U UB¯H©j§T

/,It¨sIv©v k¥t QUrC /Qk oh¦sIn Ub§j³b£t¤J kg ok¨J cckC


369










Se abre el Arca

Haiom teamtzenu

Haiom tevarjenu

Haiom tegadlenu

Haiom tidreshenu letova

Haiom tijtevenu lejaim tovim

Haiom tekabel berajamim

uveratzon et tefilatenu

Haiom tishma shavatenu

Haiom titmejenu bimin tzidkeja

Haiom timjol vetislaj lejol avonoteinu.

Amén i¥n¨t

Amén i¥n¨t

Amén i¥n¨t

Ubm§N©t§T oIH©v

Ubf§rc§T oIH©v

Ubk§S³d§T oIH©v

vcIyk Ub¥J§r§s¦T oIH©v

ohcIy oh°H©jk Ubc§Tf¦T oIh©v

oh¦n£j©rC kC©e§T oIH©v

Ub¥,Kp§T ,t iIm¨rcU

Ub¥,g±u©J g©n§J¦T oIH©v

We§sm ih¦nhC Ubf§n§,¦T oIH©v

/Ubh¥,»ub»u£gkfk jk§x¦,§u k»j§n¦T oIH©v


| |

372

En este día concédenos fortaleza

En este día obtengamos Tu bendición

En este día Tú habrás de exaltarnos

En este día cúbrenos con Tu bondad

En este día inscríbenos en el Libro de la Vida

En este día oye nuestras súplicas

En este día recibe con misericordioso amor nuestras oraciones

En este día habrás de sostenernos con el poder de Tu justicia

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Amén.

Se cierra el Arca

:Wthc±b s³h kg cU,FF 'ok¨J i³h±bcC oh¦j¥n§GU oh¦G¨G Ub¥thc§T v®Z©v oIH©vF

vKp§T ,hC h¦,hc hF ///h¦,Kp§T ,hcC oh¦T§j©N¦G±u h¦J§së r©v kt oh¦,Ithc£v³u

UbK v®h§v°h oIk¨J±u oh°H©j±u oh¦n£j£r±u vf¨rc±U vë¨smU /oh¦Ng¨vkfk t¥rË°h

/okIg¨v sg k¥t¨r§G°hkfk±U




Congregación

iIm¨r h¦v±h iF

Oficiante


Que el Señor os guarde y os proteja

Congregación: Así sea Su voluntad.

iIm¨r h¦v±h iF /®Bjh°u Whk¥t uh²bP ²h±h r¥t²h

Ilumine el Señor Su rostro sobre Vosotros y os agracie.


iIm¨r h¦v±h iF


Alce el Señor Su rostro sobre Vosotros y El os otorgue su paz.


Sim shalom baolam toba ubraja jen vajesed








bishlomeja.



vejol

uleshalom.


sx j²u i¥j vf¨rcU vc«uy okugC 'oIk¨J oh¦G








/WnIk§JC




/oIk¨JkU


371

'Ubc§Tf¦T ohcIy oh°H©jk /oh°H©j ,Ib§J Wk Uph¦xIh±u 'Wh¤n²h UC§r°h hc hF :r©n¡t®b±u

'ofh¥vO¡t ²h±hC oh¦ec§S©v o¤T©t±u :cU,FF 'oh°H©j©v rp¥xC Ubc§,F /oh°H©j oh¦vO¡t

/oIH©v ofkF oh°H©j


,kp,

vjbn

ouhk

rupf

Tefilat Minjá Leiom Kipur

Servicio de Minjá para Iom Kipur


Kadish Shalem





Veimru Amen.















Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.







k¥t¨r§G°h kf§ SiIv§,UgcU iIv§,Ikm kC©e§,¦T










373









jaim kuljem haiom.




(/ / /iC / / /) s«ng³h /v¨rITk





tefilat minja leiom kipur

| |

376



Congregación:




lanu et torato.






/I,¨rIT ,¤t Ubk











Se abre el Arca







bikdushato.







/I,¨s§eC



shemo iajdav.





lejol lerosh.






/u¨S§j³h In§J





/Jt«rk k«fk





rupf ouhk vjbn vkp, | |

375

,Ig¨©v i¦n Ubh ¥,IJp³b khM³h±u 'oh°b¨,h¥t ,h¦rC r«F±z°h±u 'oh¦xUng og o¥j©r±h tUv 'oh¦n£j©r¨v c©t

'oh¦nkIg ,©yhkpk Ub ¨,«t i«j²h±u 'oh¦tUG±B©v i¦n g¨r¨v rm ¯hC rg±d°h±u ',Ig¨r¨v

/oh¦n£j©r±u vgUJ±h 'vcIy v¨S¦nC Ubh ¥,Ik£t§J¦n tK©nh°u



rh¦yp©n

v ¨n¥vCkfcU :tu ¦v v cgIT v· ¨¦t h cF§J¦n c F§J¦, tO rº f²z, ¤t±u

v¨n¥vc h¯bpk s»ng©,tO v¨¦t±u V·cv¨t§nÿk W§Tcf§J i¥T¦,tO

vK¥tkfc hF vK·¥tkfC Ut§N©Y¦Tk©t :tUv kc¤T Vgc¦rk

.¤rº¨t¨v t¨n§y¦T³u :ofh¯bP¦n ©jK©J§n h°b£tr¤J£t oº°hID©v Ut§n§y°b

o¤T©t o¤T§r©n§JU :¨vhc§Jh,¤t .¤rẗ¨v t¦e¨T³u ¨vh· kg V²b»ug s» ep¤t²u

vK·¥t¨v ,»cgIT©v k»F¦n UºGg©, tO±u hº©yP§J¦n,¤t±u h©,»E´j,¤t

UGg kº ¯t¨v ,» cgIT©vkF,¤t h F :o ffI,C r ²D©v r ¯D©v±u jº ¨r±zt ¨v

.rẗ¨v th¦e¨,tO±u :.¤rẗ¨v t¨n§y¦T³u o·fh¯bpk rJ£t .rẗ¨vh¥J±b©t

:ofh¯bpk r¤J£t hID©v,¤t v¨të r¤J£tF V·¨,»t of£t©N©yC oºf§,t

,IJp±B©v U,§rf°b±u vK·¥t¨v ,»cgIT©v k»F¦n vºGg³h rJ£tkF hF

,IGg h¦Tkck h¦T§r©n§J¦n,¤t o¤T§r©n§JU :o¨Ng crE¦n ,G»g¨v

o¤vC Ut§N©Y¦, tO±u oºfh¯bpk UGg³b r¤J£t ,»cgIT©v ,IE´j¥n

:ofh¥vO¡t v²Iv±h h°b£t

| |

378


v¨j§b¦n§k v¨r»uT©v ,©th¦r§e

jwwh trehu

i¥v«F

¨T§r©n¨t±u kº¥t¨r§G°h h¯bCk¤t rC©S :r»ntK v¤J»nk¤t v²Iv±h rC©s±h³u

o¤Tc©J±h r ¤J£t o°h ©rm¦n.¤r¤t v ¥Gg ©nF :o fh¥vO¡t v ²Iv±h h °b£t o¤vk£t

of§,¤t thc¥n h°b£t rJ£t ig³bF.r¤t v¥Gg©nfU U·Gg©, tO VC

UGg©T h©yP§J¦n,¤t :Ufk¥, tO o¤vh¥,»E´jcU UGg©, tO v¨N¨J

o¤T§r©n§JU :ofh¥vO¡t v²Iv±h h°b£t o¤vC ,fkk Ur§n§J¦T h©,»E´j,¤t±u

h °b£t o· ¤vC h ©j²u o ¨sẗ ¨v o ¨,»t v ¤Gg ³h r¤ J£t hº ©yP§J¦n,¤t±u h©,»E´j,¤t

:v²Iv±h

Uc§r§e¦, tO Iºr¨GC r ¥t§JkFk¤t Jh¦t Jh ¦t

W§N¦t , ³u§rg±u Wh cẗ , ³u§rg

:v ²Iv±h h °b£t v· ²u§rg ,IK³dk

,³u§rg

:V¨,²u§rg v K³d§, tO tuº¦v W§N¦t v·K³d§, tO

,³u§rg :tu¦v Whcẗ ,³u§rg v·K³d§, tO Whcẗ,J¥t

.U·j ,¤skIn It ,°hºC ,skIn W»º¤N¦t,c It Whc¨t,c W§,Ij£t

,c It W±bC,C ,³u§rg :i¨,²u§rg vK³d§, tO

,³u§rg :v²B¥v W§,²u§rg hF i·¨,²u§rg vK³d§, tO ºW§TC

vK³d§, tO tu·¦v W§,Ij£t Whºc¨t ,¤skIn Whc¨t ,¤J¥t,C

r¥t§J v·K³d§, tO Whcẗ,Ij£t ,³u§rg :V¨,²u§rg

hF v·K³d§, tO W§N¦t,Ij£t ,³u§rg :tu¦v Whcẗ

k¤t v·K³d§, tO Whcẗh¦j£t ,³u§rg :tu¦v W§N¦t r¥t§J

tO W§,KF ,³u§rg

:tu¦v W§,¨s»S cº¨r§e¦, tO IT§J¦t

,³u§rg

:V¨,²u§rg vK³d§, tO tuº¦v W±bC ,¤J¥t v·K³d§,

,³u§rg :tu¦v Wh¦jẗ ,³u§rg v·K³d§, tO Wh¦jẗ,¤J¥t

tO V¨TC,C,¤t±u V²bC,C,¤t v·K³d§, tO V¨TcU v¨¦t

k¤t v¨¦t±u :tu¦v v¨N°z v²B¥v v¨r£t©J Vº¨,²u§rg ,IK³dk j©E¦,

kt±u :¨vh®H©jC ¨vhkg V¨,²u§rg ,IK³dk r»rmk j·Ë¦, tO V¨,»j£t

,¤J¥tk¤t±u :V¨,²u§rg ,IK³dk cº©r§e¦, tO V·¨,¨t§ný ,©S°bC v¨¦t

tO Wg§r³Z¦nU :Vcv¨t§nÿk g©r·²zk W§Tcf§J i¥T¦,tO ºW§,h¦ng

:v²Iv±h h°b£t Wh¤vO¡t o¥J,¤t kK©j§, tO±u Qk»·Nk rhcg©vk i¥T¦,

h°uk


377


16. La desnudez de la mujer de tu hermano no descubrirás; es la desnudez de tu hermano.


| |

380

17. La desnudez de la mujer y de su hija no descubrirás; no tomarás la hija de su hijo, ni

la hija de su hija, para descubrir su desnudez; son parientas, es maldad.

18. No tomarás mujer juntamente con su hermana, para hacerla su rival, descubriendo su

desnudez delante de ella en su vida.

19. Y no llegarás a la mujer para descubrir su desnudez mientras esté en su impureza

menstrual.

20. Además, no tendrás acto carnal con la mujer de tu prójimo, contaminándote con ella.

21. Y no des hijo tuyo para ofrecerlo por fuego a Moloc; no contamines así el nombre de

tu Dios. Yo Adonai.

22. No te echarás con varón como con mujer; es abominación.

23. Ni con ningún animal tendrás ayuntamiento amancillándote con él, ni mujer alguna se

pondrá delante de animal para ayuntarse con él; es perversión.

24. En ninguna de estas cosas os amancillaréis; pues en todas estas cosas se han

corrompido las naciones que yo echo de delante de vosotros,

25. y la tierra fue contaminada; y yo visité su maldad sobre ella, y la tierra vomitó sus

moradores.

26. Guardad, pues, vosotros mis estatutos y mis ordenanzas, y no hagáis ninguna de estas

abominaciones, ni el natural ni el extranjero que mora entre vosotros,

27. porque todas estas abominaciones hicieron los hombres de aquella tierra que fueron

antes de vosotros, y la tierra fue contaminada;

28. no sea que la tierra os vomite por haberla contaminado, como vomitó a la nación que

la habitó antes de vosotros.

29. Porque cualquiera que hiciere alguna de todas estas abominaciones, las personas que

las hicieren serán cortadas de entre su pueblo.

30. Guardad, pues, mi ordenanza, no haciendo las costumbres abominables que

practicaron antes de vosotros, y no os contaminéis en ellas. Yo Adonai vuestro Dios.


Lectura de la Torá - Minjá Iom Kipur

Levítico 18:1-30

1. Habló Adonai a Moisés, diciendo:

2. Habla a los hijos de Israel, y diles: Yo soy Adonai vuestro Dios.

3. No haréis como hacen en la tierra de Egipto, en la cual morasteis; ni haréis como hacen

en la tierra de Canaán, a la cual yo os conduzco, ni andaréis en sus estatutos.

4. Mis ordenanzas pondréis por obra, y mis estatutos guardaréis, andando en ellos. Yo

Adonai vuestro Dios.

5. Por tanto, guardaréis mis estatutos y mis ordenanzas, los cuales haciendo el hombre,

vivirá en ellos. Yo Adonai.

6. Ningún varón se llegue a parienta próxima alguna, para descubrir su desnudez. Yo

Adonai.

7. La desnudez de tu padre, o la desnudez de tu madre, no descubrirás; tu madre es, no

descubrirás su desnudez.

8. La desnudez de la mujer de tu padre no descubrirás; es la desnudez de tu padre.

9. La desnudez de tu hermana, hija de tu padre o hija de tu madre, nacida en casa o

nacida fuera, su desnudez no descubrirás.

10. La desnudez de la hija de tu hijo, o de la hija de tu hija, su desnudez no descubirás,

porque es la desnudez tuya.

11. La desnudez de la hija de la mujer de tu padre, engendrada de tu padre, tu hermana

es; su desnudez no descubrirás.

12. La desnudez de la hermana de tu padre no descubrirás; es parienta de tu padre.

13. La desnudez de la hermana de tu madre no descubrirás, porque parienta de tu madre es.

14. La desnudez del hermano de tu padre no descubrirás; no llegarás a su mujer; es mujer

del hermano de tu padre.

15. La desnudez de tu nuera no descubrirás; mujer es de tu hijo, no descubrirás su

desnudez.


379


v¨j§b¦n§k v¨rÿp©v

vbuh


| |

382

vū±bh °bk¤t Q k oUe :r»ntk h ©T¦n£tic v ²bIhk¤t vº ²u»v±hrc§S h¦v±h ³u

v²bIh oë ²H³u :h ²bpk o ¨,g ¨r v ¨,k ghF ¨vh· kg t ¨r§eU v kIs±D©v rh g¨v

vẗC | v ²H°b¢t t m§n°H³u Ip²h s¤r ¯H³u v· ²u»v±h h ¯bpK¦n v¨Jhº ¦J§r©T ©j» rck

h ¯bpK¦n v¨Jhº ¦J§r©T o¤v¨Ng tIck VC s¤r ¯H³u V ¨rf§G i ¥T°H³u Jh ¦J§r©,

o· ²HC kIs²Drg ©x h ¦v±h³u oº ²H©vk¤t vkIs±D©jUr kh ¦y¥v v ²u»vh ³u :v ²u»v±h

k¤t Jh ¦t Ueg ±z°H ³u oh ¦jK©N©v Ut§rh °H³u :r c¨¦vk v c§¦j vº ²H°b¢t ¨v±u

k¥e¨vk oº²H©vk¤t v²H°b¢tC r¤J£t ohkF©v,¤t Uk¦y²H³u ¸uh¨vO¡t

c©r§e°H³u :o©s¨r¯H³u cF§J°H³u vº²bhp§X©v h¥,F§r³hk¤t s©r²h v²bIh±u o¤·vhkg¥n

Whº ¤vO¡tk¤t t ¨r§e oUe o· ¨S§r°b WKv©n Ik r¤nt» H³u kº c»j ©v c ©r uhk¥t

Uvg¥rk¤t Jh¦t Ur§nt»H³u :sct»b tO±u Ubk oh¦vO¡t¨v ,¥g§,°h hkUt

UkP³H³u Ub·k ,t»Z©v vg¨r¨v h¦nK¤JC vºg§s¯b±u ,Iºk¨rId vkhP³b±u Ufk

Ubºk t²Bv¨sh°D©v uhºk¥t Ur§nt»H³u :v²bIhkg k¨rID©v k»P°H³u ,Iºk¨rID

v¨n tIºc¨T i°h©t¥nU W§Tftk§Nv©n Ub·k ,t»Z©v vg¨r¨vh¦nk r¤J£tC

,¤t±u hf» ·bẗ h ¦rcg o¤ vhk£t r¤nt» H³u :v¨Tẗ o g v ®Z¦nh ¥t±u Wº m§r©t

,¤t±u o²H©v,¤t v¨Ggr¤J£t tº¥r²h h°b£t o°h©n¨©v h¥vO¡t v²u»v±h

,t»Zv©n uhk¥t Ur§nt»H³u vºkIs±d v¨t§r°h oh¦J²b£t¨v Ut§rh°H³u :v¨JC³H©v

sh°D¦v h F ©jº ¥r»c tUv v²u»v±h h ¯bpK¦nh F oh ¦J²b£t ¨v Ug§s ²hhF ¨,h· ¦Gg

o ²H©v h F Ubh· kg ¥n o ²H©v e» T§J°h±u Qº K v¤Gg ³Bv©n uhk¥t Ur§nt» H³u :o ¤vk

e» T§J°h±u oº ²H©vk¤t h°b kh¦y£v ³u h°bUt¨G o¤ vhk£t r¤nt» H³u :r g»x±u Q kIv

:o fhkg v ®Z©v kIs²D©v rg ©X©v hº K¤Jc h F h°bºẗ g ¥sIh h F o· fhkg ¥n o ²H©v

Q kIv oº ²H©v h F Uk» ·f²h tO±u v ¨JC³H©vk¤t ch ¦J¨vk oh ¦J²b£t ¨v Ur§T§j³H ³u

t ²bk©t v²u»v±h v ²Bẗ Ur§nt» H³u v ²u»v±hk¤t Ut§r§e°H³u :o¤ vhkg r g»x±u


Se levanta y se viste el rollo de la Torá



















381



| |

384

tO±u IP©t iIr£j ¥n c ¨J±u oh· ¦vO¡t ¨v o ©j°b±u cUºJ²h g ¥sIhh ¦n :o ¤vhPfC r ¤J£t

v·g¨r¨v oF§r©S¦n Uc¨JhF o¤ºvh¥Gg©n,¤t oh¦vO¡t¨v t§r³H³u :sct»b

tO±u o¤vk,IGgk rC¦Sr¤J£t vg¨r¨vkg oh¦vO¡t¨v o¤j²B°H³u

v ²u»v±hk¤t kK P§,°H³u :Ik r©j °H³u v· kIs±d v g¨r v ²bIhk¤t g©r ¯H³u :v ¨Gg

i Fkg hº ¦,¨n§s©tkg h¦,Ih¡vsg h ¦rc§s v ®ztIk£v v²u»v±h v ²Bẗ r ©nt»H³u

oUºj©r±u iUB©jk ¥t v¨T©t h F h¦Tg ©s²h h F v¨Jh· ¦J§r©T ©j» rck h¦T§n ©S¦e

t²bj©e vº²u»v±h v¨Tg±u :vg¨r¨vkg o¨j°b±u s¤xº¤jc©r±u o°hP©t Q¤r¤t

v¨r ¨j c ¥yh¥v ©v vº ²u»v±h r¤nt» H³u :h ²H©j ¥n h ¦,In cIy h F h°BN¦n h ¦Jp³b,¤t

v F´x o ¨J Ik Gg³H³u rh· gk o¤s ¤E¦n c¤J ¯H³u rhº g¨vi¦n v²bIh t m¯H³u :Q k

v ²u»v±h i ©n±h³u :rh gC v ®h§v °Hv©n vºt§r°h rJ£t s g kº MC ¨vh¤ T§j©T c¤J ¯H³u

kh M©vk IºJt»rkg km ,Ih§v k v ²bIhk k g¥n | kg ³H³u iIhëh ¦e oh¦vO¡ t

i©n±h³u :vkIs±d v¨j§n¦G iIhëh¦E©vkg v²bIh j©n§G°H³u I·,g¨r¥n Ik

iIhëh¦E©v,¤t Q©T³u ,·¨r¢j¨Nk r©j©©v ,IkgC ,gºkIT oh¦vO¡t¨v

,hº ¦Jh¦r£j oh¦së ©jUr oh ¦vO¡t i ©n±h³u J¤n ¤©v ©j» r±zF | h ¦v±h³u :J ch°H³u

,Uºnk IJp³b,¤t k©t§J°H³u ;·Kg§,°H³u v²bIh Jt»rkg J¤n¤©v Q©T³u

v¨r ¨j c ¥yh¥v ©v vº ²bIhk¤t oh¦vO¡t r¤nt» H³u :h ²H©j ¥n h ¦,In cIy r¤ ¤nt» H³u

v»uv±h r¤nt»H³u :,®u¨nsg hkv¨r¨j c¥yh¥v r¤nt»H³u iI·hëh¦E©vkg Wk

I·Tk©S°d tO±u IC ¨Tk©ngtO r¤J£t iIºhëh¦E©vkg ¨T§x©j v¨T©t

v¯u±bh°bkg xUºj¨t tO h°b£t³u :sc¨t vk±hkicU v²h¨v vk±hkiC¤J

IC¦r v¥r§Ggoh¥T§J¦n vC§r©v VCJ®h rJ£t v·kIs±D©v rhg¨v

:vC©r v¨n¥vcU Iºkt»n§Gk Ibh¦n±hihC g©s²htO r¤J£t o¨s¨t

wf-jwwh wz vfhn

kg r c»g±u i»ug t ¥G»b WInF k ¥th¦n

s¤x¤j .p¨jhF IºP©t sgk eh°z¡jvtO I·,k£j³b ,h¦r¥t§Jk g©JºP

kF o²h ,Ikm§nC Qhk§J©,±u Ubh·¥,»b»ug JCf°h Ubº¥n£j©r±h cUJ²h :tUv

¨TgC§J°br¤J£t o·¨v¨rc©tk s¤x¤j c»ºeg³hk ,¤n¡t i¥T¦T :o¨,t»Y©j

:o¤s¤e h¥nh¦n Ubh¥,»c£tk


v¨T©thF th·¦e²b o¨S Ubhkg i¥T¦Tk©t±u v®Z©v Jh¦t¨v Jp®bC v¨sct»b

o· ²H©vk¤t Uv k¦y±h³u vº ²bIh,¤t Ut§G°H³u :¨,h ¦Gg ¨Tm p¨j r ¤J£t F vº ²u»v±h

v·²u»v±h,¤t vkIs±d v¨t§r°h oh¦J²b£t¨v Ut§rh°H³u :IPg³Z¦n o²H©v s»ng³H³u

,¤t gOck kIºs²D d ¨S v²u»v±h i ©n±h³u :oh ¦r¨s±b Ur§S°H³u v²u»vhk jc ®zUjC±z°H³u

k KP§,°H³u :,Ikhk v ¨Jk§JU oh ¦n²h v ¨Jk§J dº ¨S©v h g§nC v²bIh h ¦v±h³u v· ²bIh

h k v¨r M¦n h¦,t¨r¨ e r¤nt» H³u :v ²d¨S©v h g§N¦n uh· ¨vO¡t v ²u»v±hk¤t vº ²bIh

h°b fhk§J©T³u :h kIe ¨Tg ©n¨J h¦Tg ³U¦J kIt§J i¤y C¦n h°b· ¯bg ³H³u v ²u»v±hk¤t

hkg WhK³d±u Wh¤rC§J¦nkF h°b·cc»x±h r¨v²b±u ohºN³h cckC vkUm§n

k¤t yhºC©vk ;h¦xIt Q©t Wh·®bhg s®d®B¦n h¦T§J©r±d°b h¦T§rº©nẗ h°b£t³u :Urcg

JUc¨j ;Ux h°b·cc»x±h oIv§T Jpº®bsg o°h©n h°bUpp£t :W¤J§së kfh¥v

o·kIgk h¦sgc ¨vh¤j¦rC .¤r¨t¨v h¦T§sº©r²h oh¦r¨v hcm¦ek :h¦Jt»rk

v²u»v±h,¤t hº¦Jp³b hkg ;¥Yg§,¦vC :h¨vO¡t v²u»v±h h³H©j ,©j©¦n kg©T³u

hkc©v oh ¦r§N©J§n :W ¤J§së k fh¥vk¤t hº ¦,Kp§T Wh k¥t tIc¨T³u h¦T§r· f²z

h¦T§r©s²b r¤J£t QºKv¨jC±z¤t v¨sIT kIeC h°b£t³u :Uc»zg³h o¨S§x©j t±u·¨J

t¥e²H³u d·¨Sk v²u»v±h r¤nt»H³u :v²u»vhk v¨,gUJ±h v¨n·K©J£t

v²bIhk¤t v²u»v±hrc§s h¦v±h³u :v¨JC³H©vk¤t v²bIh,¤t

¨vhk¥t t¨r§eU v·kIs±D©v rhg¨v vū±bh°bk¤t Qk oUe :r»ntk ,h°b¥J

vū±bh °bk¤t Qk ¯H³u v ²bIh oë ²H³u :Wh k¥t r c»S h f»bẗ r ¤J£t vºẗh¦r§E©v,¤t

,¤Jk§J Qk£v©n ohº¦vOtk vkIs±Drhg v¨,±h¨v v¯u±bh°b±u v·²u»v±h rc§sF

rº ©nt»H³u t¨r§e°H³u s· ¨j¤t oIh Q k£v ©n rhº gc tIck v²bIh k¤j ²H³u :oh ¦n²h

oh·¦vOtC vū±bh°b h¥J±b©t Ubh¦n£t³H³u :,fP§v®b vū±bh°b±u oIºh ohgC§r©t sIg

rc¨S©v g³D°H³u :o²B©y§esg±u okIs±D¦n ohº¦E©G UJCk°H³u oImUt§r§e°H³u

eº ©G x f±h³u uh· kg ¥n IT§r©S©t r cg ³H³u Iºt§xF¦n oë ²H³u vºū±bh °b Qk ¤nk¤t

uhk»s±dU Qk¤N©v og©Y¦n vºu±bh°bC r¤nt»H³u eg±z³H³u :rp¥t¨vkg c¤J¯H³u

k ©t v¨nUºt§n Ung §y°hk©t it» M©v±u rëC©v v ¨n¥vC©v±u o ¨sẗ ¨v r» ·ntk

Ut§r§e°h±u vº¨n¥vC©v±u o¨s¨t¨v oh¦E©G UXF§,°h±u :UT§J°hk©t o°h©nU Uºg§r°h

x¨n¨jvi¦nU vºg¨r¨v IF§r©S¦n Jh¦t Uc´J²h±u v·ë±z¨jC oh¦vO¡tk¤t


383



| |

386

Capítulo 2

1. Entonces oró Ioná a Adonai su Dios desde el vientre del pez,

2. y dijo: Invoqué en mi angustia a Adonai, y él me oyó; Desde el seno del Sheol clamé,

Y mi voz oíste.

3. Me echaste a lo profundo, en medio de los mares, Y me rodeó la corriente; Todas tus

ondas y tus olas pasaron sobre mí.

4. Entonces dije: Desechado soy de delante de tus ojos; Mas aún veré tu santo templo.

5. Las aguas me rodearon hasta el alma, Rodeóme el abismo; El alga se enredó a mi cabeza.

6. Descendí a los cimientos de los montes; La tierra echó sus cerrojos sobre mí para siempre;

Mas tú sacaste mi vida de la sepultura, oh Adonai Dios mío.

7. Cuando mi alma desfallecía en mí, me acordé de Adonai, Y mi oración llegó hasta ti en

tu santo templo.

8. Los que siguen vanidades ilusorias, Su misericordia abandonan.

9. Mas yo con voz de alabanza te ofreceré sacrificios; Pagaré lo que prometí.

La salvación es de Adonai.

10. Y mandó Adonai al pez, y vomitó a Ioná en tierra.

Capítulo 3

1. Vino palabra de Adonai por segunda vez a Ioná, diciendo:

2. Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y proclama en ella el mensaje que yo te diré.

3. Y se levantó Ioná, y fue a Nínive conforme a la palabra de Adonai. Y era Nínive ciudad

grande en extremo, de tres días de camino.

4. Y comenzó Ioná a entrar por la ciudad, camino de un día, y predicaba diciendo: De aquí

a cuarenta días Nínive será destruida.

5. Y los hombres de Nínive creyeron a Dios, y proclamaron ayuno, y se vistieron de

cilicio desde el mayor hasta el menor de ellos.

6. Y llegó la noticia hasta el rey de Nínive, y se levantó de su silla, se despojó de su

vestido, y se cubrió de cilicio y se sentó sobre ceniza.

7. E hizo proclamar y anunciar en Nínive, por mandato del rey y de sus grandes,

diciendo: Hombres y animales, bueyes y ovejas, no gusten cosa alguna; no se les dé

alimento, ni beban agua;

8. sino cúbranse de cilicio hombres y animales, y clamen a Dios fuertemente; y

conviértase cada uno de su mal camino, de la rapiña que hay en sus manos.

9. ¿Quién sabe si se volverá y se arrepentirá Dios, y se apartará del ardor de su ira, y no

pereceremos?


Lectura de la Haftará - Minjá Iom Kipur

El libro de Ioná

Capítulo 1

1. Vino palabra de Adonai a Ioná hijo de Amitai, diciendo:

2. Levántate y ve a Nínive, aquella gran ciudad, y pregona contra ella; porque ha subido su

maldad delante de mí.

3. Y Ioná se levantó para huir de la presencia de Adonai a Tarsis, y descendió a Jope, y halló

una nave que partía para Tarsis; y pagando su pasaje, entró en ella para irse con ellos a Tarsis,

lejos de la presencia de Adonai.

4. Pero Adonai hizo levantar un gran viento en el mar, y hubo en el mar una tempestad tan

grande que se pensó que se partiría la nave.

5. Y los marineros tuvieron miedo, y cada uno clamaba a su dios; y echaron al mar los enseres

que había en la nave, para descargarla de ellos. Pero Ioná había bajado al interior de la nave,

y se había echado a dormir.

6. Y el patrón de la nave se le acercó y le dijo: ¿Qué tienes, dormilón? Levántate, y clama a

tu Dios; quizá él tendrá compasión de nosotros, y no pereceremos.

7. Y dijeron cada uno a su compañero: Venid y echemos suertes, para que sepamos por causa

de quién nos ha venido este mal. Y echaron suertes, y la suerte cayó sobre Ioná.

8. Entonces le dijeron ellos: Decláranos ahora por qué nos ha venido este mal. ¿Qué oficio

tienes, y de dónde vienes? ¿Cuál es tu tierra, y de qué pueblo eres?

9. Y él les respondió: Soy hebreo, y temo a Adonai, Dios de los cielos, que hizo el mar y la tierra.

10. Y aquellos hombres temieron sobremanera, y le dijeron: ¿Por qué has hecho esto? Porque

ellos sabían que huía de la presencia de Adonai, pues él se lo había declarado.

11. Y le dijeron: ¿Qué haremos contigo para que el mar se nos aquiete? Porque el mar se iba

embraveciendo más y más.

12. El les respondió: Tomadme y echadme al mar, y el mar se os aquietará; porque yo sé que

por mi causa ha venido esta gran tempestad sobre vosotros.

13. Y aquellos hombres trabajaron para hacer volver la nave a tierra; mas no pudieron,

porque el mar se iba embraveciendo más y más contra ellos.

14. Entonces clamaron a Adonai y dijeron: Te rogamos ahora, Adonai, que no perezcamos

nosotros por la vida de este hombre, ni pongas sobre nosotros la sangre inocente; porque tú,

Adonai, has hecho como has querido.

15. Y tomaron a Ioná, y lo echaron al mar; y el mar se aquietó de su furor.

16. Y temieron aquellos hombres a Adonai con gran temor, y ofrecieron sacrificio a Adonai,

e hicieron votos.

17. Pero Adonai tenía preparado un gran pez que tragase a Ioná; y estuvo Ioná en el

vientre del pez tres días y tres noches.


385



| |

388







































/s°u¨S i¯d¨n '²h±h v¨T©t QUrC

Retorno de la Tora



shemo levado.


vaiarem keren leamo




/ISck In§J


INgk ire or²H³u




10. Y vio Dios lo que hicieron, que se convirtieron de su mal camino; y se arrepintió del

mal que había dicho que les haría, y no lo hizo.

Capítulo 4

1. Pero Ioná se apesadumbró en extremo, y se enojó.

2. Y oró a Adonai y dijo: Ahora, oh Adonai, ¿no es esto lo que yo decía estando aún en mi

tierra? Por eso me apresuré a huir a Tarsis; porque sabía yo que tú eres Dios clemente y

piadoso, tardo en enojarte, y de grande misericordia, y que te arrepientes del mal.

3. Ahora pues, oh Adonai, te ruego que me quites la vida; porque mejor me es la muerte

que la vida.

4. Y Adonai le dijo: ¿Haces tú bien en enojarte tanto?

5. Y salió Ioná de la ciudad, y acampó hacia el oriente de la ciudad, y se hizo allí una

enramada, y se sentó debajo de ella a la sombra, hasta ver qué acontecería en la ciudad.

6. Y preparó Adonai Dios una calabacera, la cual creció sobre Ioná para que hiciese sombra

sobre su cabeza, y le librase de su malestar; y Ioná se alegró grandemente por la calabacera.

7. Pero al venir el alba del día siguiente, Dios preparó un gusano, el cual hirió la

calabacera, y se secó.

8. Y aconteció que al salir el sol, preparó Dios un recio viento solano, y el sol hirió a Ioná

en la cabeza, y se desmayaba, y deseaba la muerte, diciendo: Mejor sería para mí la muerte

que la vida.

9. Entonces dijo Dios a Ioná: ¿Tanto te enojas por la calabacera? Y él respondió: Mucho me

enojo, hasta la muerte.

10. Y dijo Adonai: Tuviste tú lástima de la calabacera, en la cual no trabajaste, ni tú la hiciste

crecer; que en espacio de una noche nació, y en espacio de otra noche pereció.

11. ¿Y no tendré yo piedad de Nínive, aquella gran ciudad donde hay más de ciento veinte

mil personas que no saben discernir entre su mano derecha y su mano izquierda, y muchos

animales?


387

Mijá 7:18-20

“¿Quién Te iguala, oh Dios?” Tú perdonas la iniquidad y omites la rebeldía del remanente

de Tu pueblo. Su ira es efímera, pues Él ama la misericordia.

Él volverá a tener piedad de nosotros, hollará nuestras iniquidades. “Y arrojará a las

profundidades del mar todos nuestros pecados.”

“Concederás Tu verdad a Jacob, Tu merced a Abraham. Así lo prometiste a nuestros padres

en días pretéritos.”


Jatzi Kadish





Veimru Amen.







| |

390








Veimru Amen.























Mi ze melej hakavod






























vetomjeha meushar






/r¨t§n vhf§n«,±u






389








392

| |



/JIsË©v Qk¤N©v h±h v¨T©t QUrC




v¨jUb§nk±U v¨JUs§ek v®Z©v ,C©©v oIh,¤t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubki¤T¦T³u


























v¨sh¦ng ,Kp§T

/Ubh¥vOtk k¤s»d Uc¨v 't¨r§e¤t ²h±h o¥J hF


























W§sIcF iF§J¦n iIHm r©vC Wh¤Gg©nkF kg W§Sck ²h±h v¨T©t §lO§n¦,±u



1


391



| |

394





'x®b»tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/i»um¨rC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'r¤,¥xC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/hUK²dC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'd¯d»uaC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg
















/h¦Jp³b ;IS§r¦T Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rI,C hCk j©,P /v®h§v¦T k«Fk rpgF h¦Jp³b±u


v¥Gg 'W¤,¨ś§e ig©nk v¥Gg 'W®bh¦n±h ig©nk v¥Gg '²l¤n§J ig©nk v¥Gg

iIm¨rk Uh§v°h /h°b¯bg³u W±bh¦n±h vgh¦JIv Wh¤sh¦s±h iUmk¨j¯h ig©nk 'W¤,¨rIT ig©nk

uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G«g /hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk hCk iIh±d¤v±u hph¥r§n¦t

/i¥nẗ Ur§n¦t±u k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv





sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn






























393


Bendito sea Aquél que Es. "Bendice al Eterno, oh alma mía". Al mirar la maravilla de una

escultura decimos: ¡Bendito sea Aquel que la creó!

El mundo es hermoso: ¡Bendita la Presencia que lo creó! ¡Bendito Aquel que lo amoldó con

Su palabra!

El sabor de las lágrimas y el vino, la vista del cielo estrellado, las voces de los ancianos

desentonando una canción, los niños que cantan, los científicos que investigan, los artistas

que proclaman: Bendito Aquel que será.

Aun por el bien de una sola persona justa, se justifica la creación del mundo. Porque un

solo hombre y una sola mujer pueden evitar que este mundo sucumba. El justo es la base

del mundo. Toda la creación brilla bajo la luz de Dios, y el rocío se junta en la oscuridad,

atravesando la luz del día. Bendito Aquel que es y será.


| |

396

"Me diste forma antes y después". Si probamos ser dignos, nos dirán: ¡Preceden a los

ángeles en el orden de la creación! ¡Son más importantes los justos que los enviados

angelicales! Pero si no somos dignos, nos dirán: El mosquito y el gusano los preceden.

Enséñanos a conocernos, Señor Creador, A cada uno y a todos nosotros. Ayúdanos a

comprender el deseo de paz, entre los hombres y entre las naciones.

El mundo se creó para tener elección, por el bien del elector. Cada uno de nosotros, que

estima que elegir es vivir, dirá: El mundo se creó por mi bien: permítenos conocer y

trabajar para redimir el mundo, proveer lo que haga falta, aquí y ahora. Otórganos otro

año en el Libro de la Vida, aun con su mal, su injusticia, con la gozosa luz del día.

"Observad, en este día os entrego la vida y la muerte, la bendición y la maldición. Elegid

la vida, que de esta forma viviréis junto a vuestros hijos".

He sido creado con una mente capaz de detenerse en los buenos pensamientos y en las

buenas intenciones. Los pensamientos indecentes me llevaron a realizar acciones indignas.

He sido creado con oídos para oír las palabras sagradas, para oír los sonidos de la

sabiduría, la belleza y el amor. A menudo malgasto los dones de Dios, y oigo sin escuchar.


Meditaciones

Señor ¿dónde puedo encontrarte? Tu gloria colma el mundo. Mira, Te encuentro allí,

donde el campesino ara la tierra dura, donde el picapedrero dinamita las piedras de la

ladera de la montaña, donde el minero extrae metales de la tierra renuente, donde los

hombres y mujeres ganan el pan con el sudor de sus frentes, entre los solidarios y los

pobres, los humildes y los perdidos. Tú estás con ellos durante el calor flameante y la

tormenta destructora.

Mira, te encuentro, en la mente libre para navegar guiándose por su propia estrella, en las

palabras que surgen de las profundidades de la verdad, allí donde el esfuerzo no desespera

por perfeccionarse, donde el científico se esfuerza por revelar los secretos de Tu mundo,

donde el poeta crea la belleza con palabras, donde el hombre lucha por la libertad.

Mira, Te encuentro en los gritos de los niños que juegan felices, en el arrullo de la madre,

al hamacar al niño en la cuna, en el sueño que acude a los párpados infantiles, y en la

sonrisa que danza en los labios dormidos.

Mira, Te encuentro, cuando el amanecer trae consigo dones dorados, y al descender la paz

y el descanso de la tarde en el mar del oeste. En la corriente de la vida, que fluye noche y

día a través de todas las cosas, en las hojas, en las flores, y en mi cuerpo que late y en el

polvo de la tierra.

Mira, te encuentro, en la riqueza del placer que desaparece con rapidez, en la vida que

desde siempre baila en mi sangre, en el nacimiento, que continuamente renueva las

generaciones, y en la muerte que golpea a la puerta de la vida.


395

Así dice Adonai a Israel: Hijos míos, ¿Qué busco yo de vosotros? Que os améis los unos a

los otros, que os honréis y os respetéis. No permitáis que encuentre en vosotros, pecados,

delitos, ni nada vergonzoso, como está escrito:

Se os ha dicho lo que es bueno, y lo que quiere el Señor de vosotros: Haced el bien, amad

misericordiosamente, y caminad con humildad junto a vuestro Dios.

¿Cómo encontrar al Eterno Dios? En el cielo y en la tierra, en un trueno o en un

murmullo del alma, en la plegaria en una antigua lengua de un pergamino amarillento, en

el anhelo del corazón y en un niño que aún no ha nacido.


Se abre el Arca

















| |

398












ata rav lehoshia.








lajaim berajamim.


























A veces Lo deshonro y escucho chismes, obscenidades y palabras odiosas.

He sido creado con una boca y una lengua. El don del habla que Dios no concedió a

ninguna otra criatura. Con las palabras intento rezar. Con ellas hablo de amor con Dios y

los seres humanos. Pero la malicia, la mezquindad, la falsedad y la calumnia han

manchado mi hablar. Con las palabras me burlé de los dones de Dios, avergonzando al

prójimo y al extranjero, riendo ante el dolor de los demás, pronunciando juramentos

falsos y promesas deshonestas y vanas.

He sido creado con manos, con la habilidad de sentir la creación con el tacto, con la

capacidad de transmitir ternura. A menudo he cerrado las manos con resentimiento,

utilizándolas para dañar o destruir.

Me han dado piernas para caminar por las sendas de Dios. A menudo corrí para realizar

tareas indignas. Me alejé de Dios y de mis amigos.

Me han bendecido con la habilidad de engendrar vida, y de compartir el gozo del amor

realizado. Muchas veces los celos, el dolor y el temor corrompieron este don.

Todo lo que poseo es mi cuerpo. Me quemé con las elecciones que realicé; porque a veces

corrompí la belleza de mi espíritu a través de mis malas acciones. Señor en el Día del

Perdón, perdóname y purifícame. Dame el valor de renovar mi vida, de cambiar al menos

una parte de lo que debía haber cambiado. En este día busco reconciliación conmigo

mismo, con aquellos que ofendí y herí, y contigo, oh Señor de toda misericordia.


397













| |

400









kol ma shebarata.






bimhera beiameinu.





haaretz.









/¨,t¨rCv©nkF











/.r¨t¨v






veamar.


























/t¨b k¥t 'k¥t²r» ±a¦h ,»uk¦v±T c¥a»uh 'JIsë v²,©t±u

vÜs§e


:r©nẗ±u

























399



nuestras oraciones para que el amor y la compasión crezcan entre nosotros y que nuestro


bienestar si en este día podemos descubrir la fuerza eterna que habita entre nosotros. En

este día en que Tú manifiestas ante nosotros como la vida plena. Amén.









| |

402

El reino de la ley es el dominio de la libertad. Alabado sea Dios cuya ley liberadora nos

lleva a encontrar el valor del perdón, de perdonar y de ser perdonados que este día de

descanso renueve a todos aquellos que lo observan y permitamos que la santificación del

Shabat permanezca como nuestra herencia y que todo Israel, consagrando su vida pueda

encontrar la armonía y la paz. Adorada sea la fuerza universal que crea el perdón y que

exalta el Shabat el Pueblo de Israel y este Día del Perdón.






lo que Tú creaste.












401







iom haShabat haze likdusha velimenuja

veet iom hakipurim haze, limejila velislija

uljapara velimjal bo et kol abonoteinu

behaava mikra kodesh zejer litziat

mitzraim.







v¨jUb§nk±u v¨Jś§ek v®Z©v ,C©©v oIh

v¨jhk§xk±u vkh¦j§nk v®Z©v oh¦rUPF©v oIh,¤t±u

Ubh¥,IbIgkF,¤t ICk¨j§nk±u v¨rPfkU

,©thmhk rf¯z J¤s»e t¨r§e¦n vc£v©tC

/o°h¨rm¦n


El Rabbí Samuel Najmani dijo: por momentos las puertas de la oración están abiertas y por

momentos están cerradas. Empero las puertas del arrepentimiento jamás están cerradas.

Se dice que el Rabbí Iehuda, el Príncipe, enseñó: En realidad, las puertas de la oración

nunca están cerradas.

El Rabbí Akiba dijo: las puertas de la oración están abiertas, y se oyen las plegarias de

aquellos que practican el amor inmutable.

Rab Jisda enseñó: A pesar de que muchas veces las puertas del cielo parecen estar cerradas

a todas las oraciones, están abiertas al clamor de los heridos.

Que mi corazón, oh Señor, encuentre gracia ante Ti. En tu gran amor, oh Dios, respóndeme

con Tu verdad salvadora.


| |

404

En mi interior, me entrego a Ti, oh Dios, y busco Tu ayuda. Porque Tú cuidas a todos tus

hijos. Así como cada uno busca experimentar Tu presencia, también yo obro de igual manera.

Las habilidades de cada persona están limitadas por la naturaleza y por las circunstancias que

tuvo que enfrentar. No puedo juzgar si obré mejor o peor que los demás.

Pero sé que he pecado en varias formas al tratar de vivir negando mis potencialidades y Tu

voz. Tú no esperas lo imposible. Tú no me preguntas: “¿Por qué no has sido tan

importante como Moisés?”. Tú sólo preguntas: “¿Por qué no has sido tú mismo?” ¿Por qué

no fuiste leal a ti mismo?

No culparé a los demás, a pesar de que ellos pudieron dañarme, ni a las circunstancias, a

pesar de que pudieron ser difíciles, porque sé que el error se encuentra en mí.

He sido débil. Muchas veces, conscientemente, no he hecho el esfuerzo necesario para

realizar mi obra, al no prestar atención a los que me necesitaban, cuando no he

pronunciado palabras amables, o no he realizado obras caritativas, ni he expresado

preocupación por mis amigos. Sé que no he amado lo suficiente, ni siquiera a aquellos que

se encuentran cerca de mí.

También descuidé mis obligaciones con la comunidad. El pueblo judío es sólo un

remanente de lo que fue, un fragmento de lo que debería ser.

Necesita fuerza para reconstruirse y para llevar a cabo la tarea que cientos de generaciones

le han encomendado. ¿He sido fuente de fortaleza? ¿He elevado Su nombre? ¿He

compartido plenamente mi vida con mi pueblo? ¿He conocido la historia y las enseñanzas

del judaísmo?


Selijot

,IbIg k¥jIn ',Ush¦x£jC d¥v³b§,¦n 'oh¦n£j©r t¥XF kg c¥JIh Qk¤n k¥t

v¨jhk§xU 'oh¦tŸ©jk vkh¦j§n vC§r©n 'iIJt¦r iIJt¦r rhcg©n 'INg

/kIn±d¦T o¨,g¨rf tO '©jUr²u r¨GCkF og ,Ie¨sm v¤GIg 'ohg§JIpk

JO§J ,h¦rC oIH©v Ubkrf±z 'v¥r§Gg JO§J r©nIk Ubk ¨,h¥rIv k¥t

cM³h§,°H³u i²bgC ²h±h s¤r¯H³u :cU,F InF 'o¤s¤E¦n u²bgk ¨Tg©sIvF 'v¥r§Gg


/,¤n¡t®u s¤x¤j c©r±u o°hP©t Q¤r¤t 'iUB©j±u oUj©r k¥t ²h±h ²h±h

/v¥E³b±u 'vẗŸ©j±u g©Jp²u iIg t¥G»b ohpk£tk s¤x¤j rm»b

/Ub¨Tk©j±bU Ub¥,tŸ©jkU Ub¯bIgk ¨T§jkẍ±u

'Ubg¨Jp hF UbFk©n Ubk k©j§n 'Ubtÿ¨j hF Ubhcẗ Ubk jk§x

/Wh¤t§rIekfk s¤x¤j c©r±u jK©x±u cIy ²h±h v¨T©t hF

h¦,h¦rC,¤t ;©t±u 'c»eg³h h¦,h¦rC,¤t h¦T§rf²z±u :¨T§r©nẗ r¤J£tF ,Icẗ ,h¦rC Ubkrf±z

,h¦rC Ubkrf±z /r»F±z¤t .¤r¨t¨v±u r»F±z¤t o¨v¨rc©t h¦,h¦rC,¤t ;©t±u e¨jm°h

'oh°bIJt¦r ,h¦rC o¤vk h¦T§rf²z±u :¨T§r©n¨t r¤J£tF oh°bIJt¦r

'oh¦vOtk o¤vk ,Ih§vk o°hID©v h¯bhgk o°h©rm¦n .¤r¤t¥n o¨,»t h¦,tmIv r¤J£t

:cU,F¤J v¨nF 'Ub¥,h¦j§J©T k©t±u Ubhkg o¥j©r v¥Gg /²h±h h°b£t

,h¦rC,¤t jF§J°h tO±u W¤,h¦j§J³h tO±u WP§r³h tO 'Wh¤vO¡t ²h±h oUj©r k¥t hF

:cU,FJ v¨nF 'Ub¥,¨JËcC Ubk tm¨N¦v /o¤vk gC§J°b r¤J£t Wh¤,Ic£t

/W¤Jp³bkfcU WcckkfC UB¤J§r§s¦, hF '¨,tm¨nU Wh¤vO¡t ²h±h,¤t o¨¦n o¤T§J©EcU

i²bgf±u Whg¨JP cgf h¦,h¦j¨n :¨T§r©nẗ r¤J£tF 'i²bgf±u cgF Ubhg¨Jp v¥j§n

'Ub¥r£v©y±u oh¦rIv§y o°h©n Ubhkg eIr±z /Wh¦Tk©t±d hF hk¥t vcUJ 'Wh¤,t»Y©j

ofh¥,It§ný k»F¦n 'o¤T§r©v§yU oh¦rIv§y o°h©n ofhkg h¦T§e©r²z±u :cU,F¤J v¨nF

:cU,F¤J v¨nF 'Ub¥r£v©y±u v®Z©v oIHC Ubh¥tÿ£j rPF /of§,¤t r¥v©y£t ofhkUK°DkF¦nU

/Ur¨v§y¦T ²h±h h¯bpk ofh¥,t»Y©j k»F¦n 'of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHc hF

r©v k¤t oh¦,Ithc£v³u :cU,F¤J v¨nF 'W¤,Kp§T ,hcC Ub¥j§N©G±u W¤J§së r©v k¤t Ub¥thc£v

/oh¦Ng¨vkfk t¥rË°h vKp§T ,hC h¦,hc hF ///h¦,Kp§T ,hcC oh¦T§j©N¦G±u h¦J§së


403













| |

406

















¿He compartido responsabilidad alguna con los males sociales que veo, que oigo, y que

leo diariamente? ¿He utilizado mis oportunidades como ciudadano para disminuir el

sufrimiento, para hablar contra la injusticia, para promover armonía en mi ciudad, en mi

país y en las naciones del mundo?

Mucho es lo que no hice. Más aún es lo que desearía no haber hecho. He causado daño

con mis palabras y con mis actos. No es fácil recordar detalle en este momento. Y porque

me siento culpable tiendo a dejarlos fuera de mi conciencia. Pero, en forma clara o dudosa,

los feos recuerdos vuelven a mí. En muchos aspectos, he herido a mis hermanos; he

traicionado su confianza, ofendido sus sentimientos, dañado su persona. Sin embargo, a

veces, he practicado el mal a causa de algo que en ese momento parecía tener buenos

motivos. A veces mi supuesto amor por los demás era en realidad un deseo de

dominarlos. Y a veces lo que pensaba que era justa indignación, no dejaba de ser un cólera

incontrolable o una crueldad imperdonable.

¡Cuánto deseo haber sabido controlarme; controlar mis impulsos; haber frenado mi deseo

por el placer, el poder y las posesiones; haber admirado las cualidades de los demás. ¿He

progresado un poco en este, el más supremo arte, el arte de vivir? Quizás un poco, no lo

suficiente por cierto.

¿Por qué? Porque no he sido sincero conmigo mismo, porque no he educado lo suficiente

el bien que hay en mí. Porque existe el bien en mí. " ¡El alma que Tú me has dado es pura".

Existe algo en mí que me recrimina cuando practico el mal y me incita hacer el bien, que

sostiene un ideal delante de mí, y me desafía a alcanzarlo. Existe en mí una chispa de Tú

divinidad.

¿Cómo descubrir la "imagen divina" en mí? Esta es la pregunta, ¿y la respuesta?

Seguramente implica buscarte con mayor esfuerzo, someterme a Tu voluntad; decirte: Aquí

estoy, fórmame, guíame, ordéname, utilízame, permite que Te ayude, que sea un

instrumento de Tu fin redentor.

Ayúdame entonces, oh Dios, ayúdame siempre, pero en especial ahora, en este sagrado

Día del Perdón; ayúdame para que desaparezca en mí toda mediocridad, todo mal, todo

lo insensible, lo cruel, lo tenaz y todo lo que no merezca formar parte de un ser creado a

Tu imagen. Purifícame, revíveme, elévame. Perdona mi pasado y guíame en el futuro y así

seré Tu servidor fiel.

Que las palabras que pronuncian mis labios y las meditaciones de mi corazón Te sean

aceptables oh Señor, mi Sostén y mi Redentor. Amén.


405


Confesión - Vidui









| |

408

















injusticia y celos.







































407













tefilat minjá leiom kipur

| |

410



'x®b»tC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

iIm¨rc Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'r¤,ẍC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg

/hUK²dC Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg±u

'd¯d»ua» c Wh®bpk Ubtÿ¨j¤J t§y¥j kg




Por el pecado que cometimos frente a Ti bajo por medio del chisme malicioso.

Por el pecado que cometimos frente a Ti por medio de la inmoralidad sexual.

Por el pecado que cometimos frente a Ti por medio de la guía.

Por el pecado que cometimos frente a Ti por medio de la terquedad.

Por el pecado que cometimos frente a Ti por medio del dolor y la falsedad.

Y por el pecado que cometimos frente a Ti al odiar sin causa alguna.





















409



| |

412

vc UjUb²h±u W¤J§së ,C©J iIm¨rcU vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubkh¦j±b©v±u


ih¥t Wh¤sgkC¦nU 'rIs²u rISkfC iUr´J±h h¥yc¦Jk ik¢j¨nU k¥t¨r§G°hk

©jkIx±u k¥jIn Qk¤n ²h±h 'v¨T©t QUrC /v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk


/oh¦rPF©v oIh±u k¥t¨r§G°h ±u ,C©©v J¥S©e§n .rẗ¨vkF kg Qk¤n 'v²b¨J±u v²b¨JkfC

v¨sIcg¨v,¤t c¥J¨v±u o¨,kp§,k±u k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC v¨r¥v§n o¨,Kp§,U W¤,hC rhc§sk






/o¤vhkg Wk Ibh¦sIv±u Wh®bpk oUb§r©n£t rcF Ubk o°hUk±D©v,¤t


,IGgk okIg sg Ub¯bckU Ubk ,O±d°B©v±u 'Ubh¥vO¡t ²hhk ,»r¨T§x°B©v

/,t»Z©v v¨rIT©v h¥rc¦SkF,¤t





kg rcIg±u iIug t¥GIb WInF k¤t h¦n :Wh®bpk r©nẗ W§Scg vfh¦n

/tUv s¤x¤j .p¨j hF IP©t sgk eh°z§j¤v tO 'I,k£j³b ,h¦r¥t§Jk g©JP

o¨,tŸ©jkF o²h ,IkM¦NC Qhk§J©,±u 'Ubh¥,IbIug J»Cf°h Ub¥n£j©r±u cUJ²h

s¤x¤j c»eg³hk ,¤n¡t i¥T¦T /Qhk§J©T k¥t¨r§G°h ,hC W§ng ,t»Y©jkf±u

/o¤s¤e h¥nh¦n Ubh¥,Ic£tk ¨TgC§J°b r¤J£t 'o¨v¨rc©tk




411


:rUnẗF 'Wh®bhg s®d®B¦n Ubh¥,t»Y©j±u Ubhg¨Jp rcg©v±u v¥j§n /v®Z©v oh¦rPF©v


:r©n¡t®b±u Wh¦Tk©t±d hF hk¥t vcUJ 'Wh¤,t»Y©j i²bgf±u Whg¨JP cgf h¦,h¦j¨n

h¯bpk ofh¥,t»Y©j k»F¦n of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHc hF

Ub¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t /Ur¨v§y¦T ²h±h















| |

414





lehodot.





kahamur.





/,IsIvk





:rUn¨tF

Congregación

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF

Oficiante



































413



Kadish Shalem





Veimru Amen.











| |

416






Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.

























bishlomeja.




uleshalom.










/WnIk§JC




/oIk¨JkU



415





Meditaciones

Permite, oh Señor, que al prepararnos para este servicio de Neilá, momentos finales de este

Iom Kipur, nuestra fe y nuestras fuerzas espirituales seas renovadas ahora que las Puertas

del Perdón comenzarán a cerrarse.

Ésta es la casa de Dios y ésta es la puerta del cielo. Abridme las puertas de la justicia que

entraré por ellas y daré gracias al Señor. Escúchame, oh Señor, cuando me lamento. ¡Sé

benevolente y respóndeme! Tú has dicho: Buscad Mi Presencia. Yo busco Tu presencia en

mi corazón...no Te ocultes ante mí. Entraré por Tus puertas con agradecimiento, y cantaré

en Tus atrios. Entreguémonos al Señor y entremos en el lugar sagrado de nuestro Dios.

tefilat neilá leiom kipur

| |

418

Ésta es la puerta del Señor; el justo entrará por ella. Señor nuestro Dios, a Tí volvemos una

vez más para clamar por nuestro anhelo, y por el de todos los hombres y mujeres, de que

comience esa plenitud que llamamos paz. Muchas veces, ahora lo admitimos, Te dimos la

espalda, a Tí y a nuestras hermanas y hermanos: rechazamos a Tu Torá, negamos Tu

verdad, ignoramos Tu voluntad, y deterioramos Tu belleza.

La inteligencia que Tú implantaste dentro nuestro, muchas veces la utilizamos para actos

bélicos y con la habilidad que Tú nos diste, algunos construimos máquinas terroríficas y

penosas. Hemos rezado por la paz, aun cuando nos reíamos de la verdad; por la

bendición, sin preocuparnos por cumplir con Tu voluntad; por la misericordia, y no

demostramos amor a los demás.

Hemos rezado por cosas imposibles: la paz sin justicia, el perdón sin reparación y el amor

sin sacrificio. Pero Tú, Hacedor nuestro que abundas en gracia nos harás volver una vez

más a Ti, para llevar a cabo Tu propósito, para dirigirnos por sendas que conduzcan a Tu

reino, de paz y creatividad, de libertad y gozo, para Israel y para toda la humanidad.

Una vez más, al caer la noche, pedimos perdón, en estos momentos finales de Iom Kipur,

y esperando que nuestras voces y plegarias lleguen con fervor vigoroso hacia Tí. Oh Dios,

al prepararnos para la Tefilá de Neilá danos conocimiento de nuestras responsabilidades:

otórganos Tu perdón y bendición con la maravilla y con el misterio de Tu Presencia.


,kp,

vkhgb

ouhk

rupf

Tefilat Neilá Leiom Kipur

Servicio de Neilá para Iom Kipur



420

| |







Poteaj et iadeja







ishma veioshiem.





Vaanajnu nebarej ia








Ws²h,t ©j¥,IP





















Tehila le David.



Bejol iom abarjeja





ugburoteja iaguidu

Adar kevod odeja



ugdulatja asaprena.





Tov Adonai lakol





ugburatja iedaberu.



/s°u¨sk vK¦v§T



f§rc£t oIh kfC






WsIv sIcF r©s£v








k«Fk ²h±h cIy








rupf ouhk vkhgb vkp, | |

419


Jatzi Kadish





Veimru Amen.







| |

422








Veimru Amen.










Uva Letzion

,t»z h°b£t³u '²h±h o´t±b 'c»eg³hC g©Jp hc¨JkU k¥tID iIHmk tcU

h¦T§n©G r¤J£t h©rc§sU Whkg r¤J£t h¦jUr '²h±h r©n¨t o¨,»t h¦,h¦rC

/okIg sg±u v¨Tg¥n '²h±h r©nẗ 'Wg§r³z hP¦nU WhP¦n UJUn²h t WhpC

:r©nẗ±u v®z k¤t v®z t¨rë±u /k¥t¨r§G°h ,IK¦v§T c¥JIh 'JIsë v¨T©t±u

/IsIcf .¤rẗ¨vkf tO§n ',It cm ²h±h JIsë JIsë JIsë

,hC vẗKg t¨nIr§n h¥n§JC Jh¦S©e 'ih¦r§nẗ±u ih¥S i¦n ih¥S ihkC©e§nU

h¥nkgkU okgk Jh¦S©e 'V¥T§rUc±D scIg tg§r©t kg Jh¦S©e 'v¥T±bhf§J

/V¥rë±h uh°z tg§r©tkf t²hk©n ,Itcm ²h±h 't²H©nkg

/InIe§N¦n ²h±h sIcF QUrC :kIs²D Jg©r kIe h©r£j©t g©n§J¤t²u ©jUr h°b¥t¨ ¦T³u

:ih¦r§nẗ±u ih¦jC©J§n h¦S th°D©x gh°z kë h©r§,C ,g§n¦J±u t¨jUr h°b§,kÿ±bU

/v¥T±bhf§J ,hC r©,£t¥n h²h©s t¨rë±h Qh¦rC

/sg²u ok»gk QO§n°h ²h±h

/t²H©nkg h¥nkgkU okgk o¥të V¥,Ufk©n ²h±h

,Ic§J§j©n rm¯hk okIgk ,t»zv¨r§n¨J Ubh¥,Ic£t k¥t¨r§G°h±u e¨jm°h o¨v¨rc©t h¥vO¡t ²h±h

vC§r¦v±u ',h¦j§J³h tO±u iIg rPf±h oUj©r tUv±u /Whk¥t occk if¨v±u 'W¤Ng cck

s¤x¤j c©r±u 'jK©x±u cIy h²b»s£t v¨T©t hF /I,¨n£jkF rhg²h tO±u IP©t ch¦J¨vk

/,n¡t W§,¨rI,±u okIgk e¤sm W§,ë§sm 'Wh¤t§rIekfk

/o¤s¤e h¥nh¦n Ub¥,Ic£tk ¨TgC§J°b r¤J£t o¨v¨rc©tk s¤x¤j c»eg³hk ,n¡t i¥T¦T

/vk¤x Ub¥,gUa±h k¥t¨v Ubkx¨ng³h oIh oIh h²b»s£t QUrC

/QC ©j¥y»C o¨sẗ h¥r§J©t ',Itcm ²h±h /vk¤x c»eg³h h¥vO¡t UbK c²D§G¦n 'Ub¨Ng ,Itcm ²h±h

/Ub¥t§rë oIhc Ub¯bg³h Qk¤N©v 'vgh¦JIv ²h±h

,©rIT Ubk i©,²b±u ohgIT©v i¦n Ubkh¦Sc¦v±u IsIcfk Ubẗ¨rC¤J Ubh¥vO¡t tUv QUrC

UbCkC o¥G²h±u I,¨rI,C UbCk j©Tp°h tUv 'UbfI,C g©y²b okIg h¯H©j±u ,¤n¡t

g³dh°b tO ig©nk ok¨J cckC IscgkU IbIm§r ,IGgk±u I,ẗ§r°h±u I,c£v©t

Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpK¦n iIm¨r h¦v±h /vk¨vCk sk¯b tO±u eh¦rk

h¯b§Jk vf¨rcU vcIy J©rh°b±u v¤t§r°b±u v®h§j°b±u vF±z°b±u v®Z©v okIgC Wh¤E´j r»n§J°B¤J

h©vO¡t ²h±h 'o»S°h tO±u sIcf W§rN³z±h ig©nk /tC©v okIg¨v h¯H©jkU ©jh¦J¨N©v ,In±h

/Ij©yc¦n ²h±h v²h¨v±u 'h²hC j©yc°h r¤J£t rc®D©v QUrC :¤sIt okIgk

'W¤n§J hg§sIh Wc Uj§yc°h±u /oh¦nkIg rUm ²h±h V²hC hF 'sg h¥sg h²hc Uj§yC

/rh¦S§t³h±u v¨rIT kh¦S±d³h 'Ie§sm ig©nk .p¨j ²h±h /²h±h Wh¤J§rIS ¨Tc³zg tO hF


421



| |

424



/JIsË©v Qk¤N©v h±h v¨T©t QUrC




v¨jUb§nk±U v¨JUs§ek v®Z©v ,C©©v oIh,¤t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubki¤T¦T³u


























v¨sh¦ng ,Kp§T

/Ubh¥vOtk k¤s»d Uc¨v 't¨r§e¤t ²h±h o¥J hF





1

'oh°H©jC .p¨j Qk¤n oh°H©jk Ub¥rf¨z





















W§sIcF iF§J¦n iIHm r©vC Wh¤Gg©nkF kg W§Sck ²h±h v¨T©t §lO§n¦,±u




423



| |

426

/Ub¥,¨n§J©t h¥jIjh°bk rP§x¦n ih¥t±u Ubh¥,IcIj h¥¦tk .¥e ih¥t

/Ub¥,¨jhk§x ¨,hC§r¦v Qfhpk 'vgkI,±u v¨N¦r Ub¥,h¦r£j©t¤J g¥sIh v¨T©t±u

'Ub¥,gUJ±Hv©n 'Ub¥e§sMv©n 'Ub¥S§x©j v¤n 'Ubh¯H©j v¤n 'Ubẗ v¨n

'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h 'Wh®bpk r©nt»Bv©n /Ub¥,¨rUc±Dv©n 'Ub¥j»Fv©n

hkcF oh¦nf£j³u 'Uh¨v tOF o¥©v h¥J±b©t±u Wh®bpk i°h©tF oh¦rIC°D©vkF tO£v

/Wh®bpk kc¤v o¤vh¯H©j h¥nh°u Uv»T o¤vh¥Gg©n c»r hF 'kF§G©v hkcF oh°bIc±bU g¨S©n

/kc¨v k»F©v hf 'i°h¨t v¨n¥vC©v i¦n o¨s¨t¨v r©,InU

h¦n hF /Wh®bpk sIngk Uv¥rhF©T³u Jt»r¥n JIb¡t ¨Tk©Sc¦v v¨T©t

²h±h Ubki¤T¦T³u /Qki¤T°Hv©n e©Sm°h o¦t±u 'kgp¦Tv©n Wk r©nt»h

v¨jhk§xU vkh¦j§nU .¥e 'v®Z©v oh¦rPF©v oIh,¤t vc£v©tC Ubh¥vO¡t

,IGgk Whk¥t cUJ²b±u 'Ub¥s²h e¤Jg¥n k©S§j®b ig©nk 'Ubh¥,IbIgkF kg

/ok¨J cckC W±bIm§r h¥E´j

:r©n¡t®B¤J 'okIg ,©,¨j§J©vC .IP§j©, tO hF 'Ubhkg o¥j©r ohC©r¨v Wh¤n£j©rC v¨T©t±u

IF§r©S g¨J¨r c»zg³h :r©n¡t®b±u /cIrë I,Ih§vC Uv´t¨r§e 'Itm¨N¦vC ²h±h UJ§r¦S

/©jIk§xk vC§r³h hF Ubh¥vO¡t k¤ ¤t±u 'Uv¥n£j©rh°u ²h±h k¤t c»J²h±u 'uh¨,»c§J§j©n i®uẗ Jh¦t±u

',¤n¡t®u s¤x¤j c©r±u o°hP©t Q¤r¤t 'oUj©r±u iUB©j ',Ijhk§x ©VIk¡t v¨T©t±u

'o¨,¨,h¦nC .p¨j v¨T©t ih¥t±u 'ohg¨J§r ,cUJ§,C v¨T©t vmIr±u /ch¦yh¥vk vC§r©nU

'g¨J¨r¨v ,InC .»P§j¤t o¦t 'oh¦vO¡t h²b»s£t o´t±b 'h°b¨t h©j 'ovhk£t r»n¡t :r©n¡t®B¤J

U,Un¨, v¨Nk±u ohg¨r¨v ofhf§r©S¦n UcUJ UcUJ 'v²h¨j±u IF§r©S¦n g¨J¨r cUJC o¦t hF

'oh¦vO¡t h²b»s£t o´t±b 'g¨J¨r ,In .»P§j¤t .»p¨j¤v :r©n¡t®b±u /k¥t¨r§G°h ,hC

'oh¦vO¡t ²h±h o´t±b ',¥n©v ,InC .»P§j¤t tO hF :r©n¡t®b±u /v²h¨j±u uhf¨r§S¦n IcUJC tO£v

iUr´J±h h¥yc¦Jk ik¢j¨nU k¥t¨r§G°hk i¨jkẍ v¨,©t hF /Uh¦j±u Uch¦J¨v±u

/v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk ih¥t Wh¤sgkC¦nU 'rIs²u rISkfC






,Ucmg©v±u ,Ub¨sp©e©v±u xgF©v i¦nU ,Ut¯d©v±u ,»uh°bp©v i¦n h°b¥r§n§a» ¦,

/,»ug¨r ,»us¦n rẗ§a»U ',Ukhf§r©v±u

'oh¦r¥j£t kg h¦,ẗ±b¦e tO±u hck kg o¨sẗ vkg©, tO±u Uvg¥rC a»h¦t ,©t±b¦e¦n Ubkm©,±u

/»ub»ur§x¤j tO±u h¦rc£j ,kg©n v¤t§r¤t¤a» hCkC i¥, 'vC©r§s©t

/i¥nẗ :Ur§n¦t±u 'k¥t¨r§G°hkF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G»g





sg²u okIgk Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t ²h±h tUv v¨T©t¨J Qk Ub§j³b£t oh¦sIn



















'Ub§x©n¨j 'Ub§s³z 'Ubg©J§r¦v±u 'Ubh°ug¤v /hp«s Ub§rC¦S 'Ubk³z²D 'Ub§s³dC 'Ub§n©Jẗ

'Ubh°ug 'Ub§r©rẍ 'Ubm©t°b 'Ub§s©r¨n 'Ubmk 'Ubc³ZF 'g¨r Ubmg²h /r¤e¤J Ubkpÿ

/Ubg¨Tg¦T 'Ubhg¨T 'Ubcg¦T 'Ub§,©j¦J 'Ubg©J¨r /;¤r«g Ubh¦¦e 'Ub§r©rm 'Ubg©JP





Ub¥s§Nk§T³u /ohc¨J kC©ek vÿUJp W±bh¦nh°u ohg§JIpk s²h i¥,Ib v¨T©t

k©S§j®b ig©nk 'Ubh¥,IbIgkF kg Wh®bpk ,IS³u§,¦vk Ubh¥vO¡t ²h±h

'oh¦jIjh°bfU oh¦¦tF Wh®bpk v¨nk§J vcUJ§,C UbkC©e§,U 'Ubh¥s²h e¤Jg¥n

/¨T§r¨n¨t r¤J£t Wh¤rc§S ig©nk


425


Nuestros años pueden o no ser numerosos, sin embargo están colmados de esfuerzos

infructuosos que se extinguen muy pronto, y nos hacen desaparecer. Por ello, enséñanos a

contar nuestros días de manera tal que podamos desarrollar la sabiduría de nuestros corazones.

Permite que Tus servidores comprendan Tus caminos, y que Tus hijos vean Tu gloria.

Sea la gracia del Señor nuestro Dios, sobre nosotros afirmando con ella la obra de nuestras

manos. Afirma, oh Señor, la obra de nuestras manos.


| |

428

Alaba, oh alma mía al Señor, y permite que todo mi ser bendiga Su santo nombre.

Alaba, alma mía al Señor, y nunca olvides Sus bendiciones.

El es quien perdona todos tus pecados y El que cura todas tus heridas;

Quien redime tu vida de la destrucción y te rodea de amor y compasión;

Quien llena tu vida con el bien, y renueva tu juventud como la de un águila.

El Señor es justo, y demanda justicia para los oprimidos.

Revela Sus caminos a Moisés y Sus obras al Pueblo de Israel.

El Señor es misericordioso y benevolente, infinitamente paciente y lleno de amor.

De la misma manera en que los padres muestran compasión por los hijos, Tú muestras

compasión a todos los que Te veneran.

Porque Tú sabes como hemos sido creados; Tú recuerdas que de polvo somos.

Nuestros días son como el césped; florecemos como las flores del campo.

El viento sopla, y ya no está; no conoce ya el lugar.

Pero Tu amor, Señor, descansa por siempre en todo el que Te venera y Tu bondad alcanza

a los hijos de los hijos, para quienes cumplen Tu pacto y recuerdan que deben observar Tus

mandamientos.

El Señor tiene Su trono en el universo, y toda la creación es Su dominio.


Meditaciones

En este momento Israel se pone de pie ante su Dios: en nuestras oraciones y en nuestras

esperanzas nos unificamos con todos los judíos de la tierra. El pueblo que Tú creaste vive

aún para alabarTe.

Por eso hoy decimos a nuestros hijos: Observen este designio divino, que se reveló al

principio, y que se cumple año tras año.

Observen este pueblo, pequeño en cantidad, desconocido para el mundo, que declaró al

comienzo de la historia cuál sería su historia; Contemplen este pueblo. El pueblo que Tú

creaste vive aún para alabarTe.

Decimos a nuestros amigos: Contemplen este pueblo, dos veces fue exiliado y dos veces

sobrevivió y en el primer exilio enseñó la unidad de Dios y en el segundo, la unicidad de

la raza humana. Conozcan a este pueblo.

Este pueblo Israel vive para proclamar las alabanzas de Dios, las esperanzas de los hombres

y los sueños de las mujeres.

Congregación de Israel: ¿No ven que la Presencia eterna habita entre vuestro pueblo? ¿No

ven en el pasado la historia revelada a todos los pueblos cuya brillante conclusión no ha

sido revelada aún?

Este pueblo vive cuando vive en la alabanza del Señor. En este momento Israel se detiene

ante su Dios. En nuestras oraciones, en nuestras esperanzas somos uno todos los judíos de

la tierra.


427

Miramos al otro a la cara y sabemos quiénes somos. Elevamos nuestras miradas a Dios y

sabemos que la eternidad está en nosotros. Miramos al otro a la cara y sabemos quienes

somos. Elevamos nuestras miradas a Dios, y sabemos que la eternidad está en nosotros.

Señor, Tú has sido nuestro refugio en cada generación.

Antes que surgieran las montañas, o que la tierra y el universo fueran creados, Tú ya eras

el Dios eterno.

Porque mil años, ante Tus ojos son el ayer del pasado, o un centinela en la noche. Tú te

apoderaste de nosotros; somos como un sueño del amanecer; surgimos y desaparecemos

como el césped que crece por la mañana, renovado, y que por la tarde se marchita y muere.










Se abre el Arca









| |

430












ata rav lehoshia.








lajaim berajamim.


























El nora alila, el nora alila,

Hamtzi lanu mejila, beshaat haneila.

Metei mispar kruim, leja ain noseim,

Umesaldim bejila, beshaat haneila.

Shofjim leja nafsham, meje fisham vejajasham

Hamtziem mejila, beshaat haneila:

vkhkg t¨rIb k¤t vkhkg t¨rIb k¤t

vkhg±B©v ,g§JC vkh¦j§n Ubk tm§n©v

oh¦t§GIb ihg Wk oh¦tUr§e rP§x¦n h¥,§n

vkhg±B©v ,g§JC vkh¦jC oh¦sk©x§nU

oä»£jf±u og§JP v¥j§n o¨Jp³b Wk ohfpIJ

vkhg±B©v ,g§JC vkh¦j§n o¥thm§n©v

Heie lahem lesitra, vejaltzem mimeera,

Vejotmem lehod uleguila, beshaat haneila.

Jon otam verajem, vejol lojetz velojem,

Ase bahem pelila, beshaat haneila.

Zejor tzidkat avihem, vejadesh et iemeihem,

Kekedem utejila, beshaat haneila.

Kera na shenat ratzon, vehashev sheerit hatzon

Leahaliva veahala, beshaat haneila.

v¨r¥t§N¦n omk£j³u V¨r§,¦xk o¤vk v¯h¡v

vkhg±B©v ,g§JC vkh°dkU sIvk o¥n§,Ij±u

o¥jIk±u .¥jIkkf±u o¥j©r±u o¨,It i»j

vkhg±B©v ,g§JC vkhkp o¤vC v¥Gg

o¤vh¥n±h,¤t J¥S©j±u o¤vhc£t ,©e§sm r»f±z

vkhg±B©v ,g§JC vK¦j§,U o¤s¤eF

it»M©v ,h¦r¥t§J c¥©v±u iIm¨r ,³b§J t²b t¨r§e

vkhg±B©v ,g§JC Vk¢v¨t±u vchk¢v¨tk


429

Tizku leshanim rabot, habanim vehaavot,

Beditza uvetzoola, beshaat haneila.

Mijael sar Israel, Eliahu ve Gabriel,

Basru na hagueula beshaat haneila.

,»uc¨t¨vu oh¦b¨Cv ,»uC©r oh¦bäk UFz¦,

vkhg±B©v ,g§JC v¨k¢v¨mcU v¨mh¦sC

k¥th¦r±c©du Uvh¦k¥t k¥t¨r§G°h r©»a k¥t¨fh¦n

vkhg±B©v ,g§JC v¨kUt±d©v t¨bUr»±a©C


vÜs§e

©jh¦G sIxF 'J¨S§e´,±u .©r»g¨T o¤vcU

'J¤s»EC W§n¦J oh¦Jh¦S§e©N©v 'J¤s»ehp§r©G


| |

432


veamar.






















v®z k¤t v®z t¨rë±u 'W¤thc±b s³h kg cU,FF

:r©nẗ±u
































/t¨b k¥t 'k¥t²r» ±a¦h ,»uk¦v±T c¥a»uh 'JIsë v²,©t±u

/JIsë 'oIhẗ±u t¨rIb WkK©v±bU 'oIh v²bp hF rUcg 'oIH©v t²b jk§x 't²b g©n§J

iUB©j±u oUj©r Ub§ep¨S Wh¤,k§s /V²h v¤sIb

/©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubh¥vO¡t v¨T©t hF 'v¨ś§e vkg©, WkU ifcU

oC tIc²b 'e¤smh¥rg©J UbkUj§,P

/Wh®bpK¦n oëh¥r Ubch¦J§T k©t t²b

:oIe¨nkfC Ubh¥j©t k¥t¨r§G°hkfkU Ubk j©,P

'vmh¦S h¥rg©J 'vkh°D h¥rg©J 'vf¨rC h¥rg©J 'v¨rIt h¥rg©J

'v²u§s¤j h¥rg©J ',IHf±z h¥rg©J 'cIy sg³u h¥rg©J 'r¨s¨v±u sIv h¥rg©J

/cIy ck h¥rg©J 'v¨rPF h¥rg©J 'vgUJ±h h¥rg©J 'V¨r¢vÿ h¥rg©J

'v¨r±zg h¥rg©J 'v¨jhk§x h¥rg©J 'v¨n¨j®b h¥rg©J 'vkh¦j§n h¥rg©J

',UH¦n§nIe h¥rg©J 'vë¨sm h¥rg©J 'vcIy vẍ²b§rP h¥rg©J

/vcUJ§T h¥rg©J 'oIk¨J h¥rg©J 'v¨nk§J vẗUp§r h¥rg©J

Abre las puertas de la justicia para nosotros, y entraremos para alabarte Señor. Abre las

puertas, oh Dios, ábrelas por completo. Golpeamos a Tus puertas, oh Señor, con humildad

y no permitas que nos marchemos con las manos vacías. Abre las puertas, Señor, abre las

puertas para nosotros, para todo Israel y para todos los hombres de buena voluntad.

Abre las puertas a la bendición para todos y para Tu mundo. Las puertas del arrepentimiento,

de la benevolencia y de la compasión, las puertas de la dignidad, la excelencia y la fe, la

generosidad, la esperanza, la percepción y la alegría, la bondad y el amor, la melodía y la

grandeza, la sinceridad, la pureza y la calma, la renovación, la simplicidad y la verdad, las

puertas del entendimiento y la virtud. Las puertas hacia nosotros mismos y hacia los otros, en

amor, las puertas de las maravillas, del misterio y del gozo de Tu mundo.

Abre las puertas, ábrelas por completo. Abre las puertas, Señor, muéstranos el camino para

ingresar por ellas, a Tí.


431

'v¨ś§ek±u vf¨rck oh°H©j rp¥xC Ub¥n§,¨j±u

/x¯bF°b v¨ś§eC Wh¤rg¤J±u JIsë W§n¦J±u JIsë v¨T©t hF

Y rubrícanos en el Libro de la Vida, la bendición y la santidad, porque Tu eres Santo y Tu

nombre Santo, y, a tus puertas entraremos con santidad.



| |

434

Selijot








/¨,t¨rë Ubhkg JIsË©v±u kIs²D©v W§n¦J±u

v¨jUb§nk±u v¨JUs§ek v®Z©v ,C©©v oIh,¤t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubki¤T¦T³u


/o°h¨rm¦n ,©thmhk rf¯z 'J¤s«e t¨r§e¦n vc£v©tC Ubh¥,IbIgkF,¤t








/oIh v²bp hF 'rg©J ,khg±b ,gC 'rg©J Ubk j©,P

/Wh¤rg§J v¨tIc²b 'v®bp°h±u t»c²h J¤n¤©v 'v®bp°h oIH©v

k¨n£j 't²b k©j§n 't²b jk§x 't²b t¨G 't²b k¥t t²Bẗ

/iIg±u t§y¥j JIcF 't²b rPF 't²bo¤j©r 't²b

Oh Dios, ábrenos Tus puertas de misericordia, ahora que se cierran las puertas; pues el día

ya se extingue.

Aunque el día se extinga, y el sol llegue a su ocaso, nosotros, oh Dios, permanecemos en

Tu Santuario.

Oh Dios, Te imploramos: perdona nuestros errores, absuélvenos. Condona nuestras culpas,

derrama Tu compasión sobre nosotros. Otórganos Tu clemencia. Disipa para siempre todo

delito y error.




















kol ma shebarata.






bimhera beiameinu.





haaretz.









/¨,t¨rCv©nkF











/.r¨t¨v


433



436

| |



















Somos Tu vid, eres nuestro Guardián




















,IbIg k¥jIn ',Ush¦x£jC d¥v³b§,¦n 'oh¦n£j©r t¥XF kg c¥JIh Qk¤n k¥t

v¨jhk§xU 'oh¦tŸ©jk vkh¦j§n vC§r©n 'iIJt¦r iIJt¦r rhcg©n 'INg

/kIn±d¦T o¨,g¨rf tO '©jUr²u r¨GCkF og ,Ie¨sm v¤GIg 'ohg§JIpk

JO§J ,h¦rC oIH©v Ubkrf±z 'v¥r§Gg JO§J r©nIk Ubk ¨,h¥rIv k¥t

cM³h§,°H³u i²bgC ²h±h s¤r¯H³u :cU,F InF 'o¤s¤E¦n u²bgk ¨Tg©sIvF 'v¥r§Gg







unejaltanu.




jesed lejol koreja.



iIg t¥G«b ohpk£tk s¤x¤j rm«b



/Ub¨Tk©j±bU





og ,Ik£t§J¦n tK©n 'W¤sIcf t¥Xf h¯bpk kg©T 'Wh¤sK©x§n ,©e±b¤t

/Whsg h¥tC ,Kp§T g¥nIJ 'W¤s£j³h§n

ifIJ WhP¦n Ug§J²U°h oIH©v o³D 'oh¦nkIg ,gUJ§T ²hhC g©JIb k¥t¨r§J°h

/oh¦n£j©r¨v kgcU ,Ijhk§x c©r v¨T©t hF 'oh¦nIr§n

c»eg ck i»jc°h hF i»j²h i»j 'v²bhf§J©v hp±bF ,©j©T Is²h km Ub¥thC§j³h

/v²bh°z£t©v Ub¥,g±u©Jk ²h±h 't²b h°Zg v²Zg Ubh¥vO¡t t²b v¨nUe 'v²bhf¨vk

og g©J²U¦vk g©J®h ih¦nhC 'iIhkg r¤,¥xC c¥JIh h¦T§jkẍ Ubgh¦n§J³h

/Ubk r¯zIg v¯h¡v ²h±h 'Ub¯bg©T e¤smC ,It¨rIb Whk¥t Ubg±U©JC 'iIhc¤t±u h°bg


435

okIg s¤x¤jC Ub¥rf²z '¨T§r©nẗ r¤J£tF oh°bIJt¦r ,h¦rC Ubkr»f±z

oh¦n£j©rcU 'Wh¦Tc³zg i»yë g³d¤rC :cU,F¤J v©nF 'ohkIs±D oh¦n£j©rcU

s¤x¤jcU Q¥N¦n g³d¤r h³bP h¦T§r©T§x¦v ;m¤e ;m¤JC 'WmC©e£t ohkIs±D

'v²bh¥yun§, ,Igc±D©v±u UJUn²h oh¦r¨v¤v hF '²h±h Qkẗ±D r©nẗ 'Qh¦,§n©j¦r okIg

/²h±h Q¥n£j©r¥n r©nẗ 'yIN¦T tO h¦nIk§J ,h¦rcU JUn²h tO Q¥T¦t¥n h¥s§x©j±u

/,¤n¡t®u s¤x¤j c©r±u o°hP©t Q¤r¤t 'iUB©j±u oUj©r k¥t ²h±h ²h±h

/v¥E³b±u /vẗŸ©j±u g©Jp²u iIg t¥G"b ohpk£tk s¤x¤j rm»b



| |

438

Ubh¥vO¡t ²h±h Ub¥s§Nk§T³u /ohc¨J kC©ek vÿUJp W±bh¦nh±u ohg§JIpk s²h i¥,Ib v¨T©t

UbkC©e§,U 'Ubh¥s²h e¤Jg¥n k©S§j®b ig©nk 'Ubh¥,IbIgkF kg Wh®bpk ,IS³u§,¦vk

/¨T§r©n¨t r¤J£t Wh¤rc§S ig©nk 'oh¦jIjh°bfU oh¦¦tF Wh®bpk v¨nk§J vcUJ§,C

Ub¥,h¦r£j©t¤J g¥sIh v¨T©t±u /Ub¥,¨n§J©t h¥jIjh°bk rP§x¦n ih¥t±u Ubh¥,IcIj h¥¦tk .¥e ih¥t

'Ub¥S§x©j v¤n 'Ubh¯H©j v¤n 'Ubẗ v¨n /Ub¥,¨jhk§x ¨,hC§r¦v Qfhpk 'vgkI,±u v¨N¦r

'Wh®bpk r©nt»Bv©n /Ub¥,¨rUc±Dv©n 'Ub¥j»Fv©n 'Ub¥,gUJ±Hv©n 'Ub¥e§sMv©n

o¥©v h¥J±b©t±u Wh®bpk i°h©tF oh¦rIC°D©vkF tO£v 'Ubh¥,Ic£t h¥vOt¯u Ubh¥vO¡t ²h±h

Uv»T o¤vh¥Gg©n c»r hF 'kF§G©v hkcF oh°bIc±bU g¨S©n hkcF oh¦nf£j³u 'Uh¨v tOF

/kc¨v k»F©v hF 'i°h¨t v¨n¥vC©v i¦n o¨s¨t¨v r©,InU /Wh®bpk kc¤v o¤vh¯H©j h¥nh°u

'kgp¦Tv©n Wk r©nt»h h¦n hF /Wh®bpk sIngk Uv¥rhF©T³u Jt»r¥n JIb¡t ¨Tk©Sc¦v v¨T©t

v®z©v ,C©J©v oIh,¤t vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h Ubki¤T¦T³u /Qk i¤T°H v©n e©Sm°h o¦t±u

ig©nk 'Ubh¥,IbIgkF kg v¨jhk§xU vkh¦j§nU .¥e 'v®Z©v oh¦rPF©v oIh,¤t±u

/ok¨J cckC W±bIm§r h¥E´j ,IGgk Whk¥t cUJ²b±u 'Ub¥s²h e¤Jg¥n k©S§j®b

:r©n¡t®B¤J 'okIg ,©,¨j§J©vC .IP§j©, tO hF 'Ubhkg o¥j©r ohC©r¨v Wh¤n£j©rC v¨T©t±u

i®uẗ Jh¦t±u IF§r©S g¨J¨r c»zg³h :r©n¡t®b±u /cIrë I,Ih§vC Uv´t¨r§e 'Itm¨N¦vC ²h±h UJ§r¦S

/©jIk§xk vC§r³h hF Ubh¥vO¡t k¤t±u 'Uv¥n£j©rh°u ²h±h k¤t c»J²h±u 'uh¨,»c§J§j©n

/ch¦yh¥vk vC§r©nU ,¤n¡t®u s¤x¤j c©r±u o°hP©t Q¤r¤t 'oUj©r±u iUB©j ',Ijhk§x ©VIk¡t v¨T©t±u

:r©n¡t®B¤J 'o¨,¨,h¦nC .p¨j v¨T©t ih¥t±u 'ohg¨J§r ,cUJ§,C v¨T©t vmIr±u

cUJC o¦t hF 'g¨J¨r¨v ,InC .»P§j¤t o¦t 'oh¦vO¡t h²b»s£t o´t±b 'h°b¨t h©j 'o¤vhk£t r»n¡t

/k¥t¨r§G°h ,hC U,Un¨, v¨Nk±u ohg¨r¨v ofhf§r©S¦n UcUJ UcUJ 'v²h¨j±u IF§r©S¦n g¨J¨r

uhf¨r§S¦n IcUJC tO£v ' oh¦vO¡t h²b»s£t o´t±b 'g¨J¨r ,In .»P§j¤t .»p¨j¤v :r©n¡t®b±u

'oh¦vO¡t h²b»s£t o´t±b ',¥N©v ,InC .»P§j¤t tO hF :r©n¡t®b±u /v²h¨j±u

'rIs²u rISkfC iUr´J±h h¥yc¦Jk ik¢j¨nU k¥t¨r§G°hk i¨jkẍ v¨T©t hF /Uh§j°u Uch¦J¨v±u

/v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk ih¥t Wh¤sgkC¦nU

oIhcU v®Z©v ,C©J©v oIhC Ubh¥,IbIgk kIj§n 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t

:rUnẗF 'Wh®bhg s®d®B¦n Ubh¥,t»Y©j±u Ubhg¨Jp rcg©v±u v¥j§n /v®Z©v oh¦rPF©v



Confesión - Vidui




Dios nuestro, Dios de nuestras madres y padres, permite que lleguen a Ti nuestras


para decir ante Ti, Señor nuestro Dios y Dios de todos los tiempos, que somos perfectos y

















437



injusticia y celos.






tO£v /oh¦e¨j§J ifIJ Wh®bpk rP©x±Bv©nU oIr¨n c¥JIh Whbpk r©nt»Bv©n

/g¥sIh v¨T©t ,Ik±d°b©v±u ,Ir¨T§x°B©vkF










440

| |









lehodot.





kahamur.





/,IsIvk





:rUn¨tF

Congregación

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF

iIm¨r h¦v±h iF

Oficiante





:r©n¡t®b±u Wh¦Tk©t±d hF hk¥t vcUJ 'Wh¤,t»Y©j i²bgf±u Whg¨JP cgF h¦,h¦j¨n

h¯bpk ofh¥,t»Y©j k»F¦n of§,¤t r¥v©yk ofhkg rPf±h v®Z©v oIHc hF

Ub¥J§S©e Ub¥,¨jUb§nc vm§r 'Ubh¥,Ic£t h¥vOtū Ubh¥vO¡t /Ur¨v§y¦T ²h±h


vc UjUb²h±u W¤J§së ,C©J iIm¨rcU vc£v©tC Ubh¥vO¡t ²h±h 'Ubkh¦j±b©v±u

i¨jkẍ v¨T©t hF ',¤n¡tC W§scgk UbCk r¥v©y±u Wn§J h¥J§S©e§n k¥t¨r§G°h


©jkIx±u k¥jIn Qk¤n ²h±h v¨T©t QUrC /v¨Tẗ tK¤t ©jkIx±u k¥jIn Qk¤n Ubk

v²b¨JkfC Ubh¥,In§J©t rhcg©nU k¥t¨r§G°h ,hC INg ,IbIgk±u Ubh¥,IbIgk

/oh¦rPF©v oIh±u k¥t¨r§G°h ±u ,C©©v J¥S©e§n .¤rẗ¨vkF kg Qk¤n 'v²b¨J±u

v¨sIcg¨v,¤t c¥J¨v±u o¨,Kp§,k±u k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC v¨r¥v§n o¨,Kp§,U W¤,hC rhc§sk
























439








Se abre el Arca

UbFk©n Ubhcẗ

/Wh ®bpk Ubtÿ¨j


442

| |




























/Wn§J JUs¦E kg o°h ©NcU J¥tc h¥tC ig©nk v¥Gg 'UbFk©n Ubh cẗ











bishlomeja.









/WnIk§JC



vejol

uleshalom.






/oIk¨JkU


En el Libro de la Vida, Bendición, Paz y Sustento seamos recordados y rubricados frente a

Tí, nosotros y todo Tu pueblo, la casa de Israel, para una buena vida y para la paz.



441

En este Iom Kipur, sabiendo que somos débiles, Dios Eterno, hemos venido ante Ti,

anhelando Tu presencia, Tu luz y Tu paz. No hemos refelejado con angustia en una vida mal

gastada y colmada de lamentos, con oportunidades pospuestas y con promesas

inconclusas. Luchamos por alcanzarte, por volver a Ti y a tu Torá. Acepta entonces nuestros

espíritus penitentes, permanece con nosotros como una esperanza del futuro.


Kadish Shalem





Veimru Amen.











| |

444






Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.

















Avinu Malkenu

Jonenu Vaanenu

Ki Ein Banu Maasim.


Vehoshieinu.

UbFk©n Ubhcẗ

'Ub¯bg³u Ub¯B¨j



/Ubgh¦JIv±u

Padre y rey nuestro, permite que las puertas del cielo se abran a nuestras plegarias.

Padre y rey nuestro, no permitas que nos alejemos con las manos .

Padre y rey nuestro, recuerda que estamos hechos de polvo.

Padre y rey nuestro, ten compasión de nosotros y de nuestros hijos.

Padre y rey nuestro, permite que el nuevo año sea un buen año para nosotros.

Padre y rey nuestro, inscríbenos en el Libro de la Vida para bendecirnos.

Padre y rey nuestro, fortalece a Tu Pueblo Israel.


443

Padre y rey nuestro, termina con la opresión.

Padre y rey nuestro, apresura el momento de la redención.



Se cierra el Arca.


,kp,

,hcrg

htmunk

rupf ouh

Tefilat Arvit Lemotzaei Iom Kipur

Servicio vespertino diario


Oficiante y Congregación, una sola vez

Shema Israel

Adonai Eloheinu

Adonai Ejad

Oficiante y Congregación, tres veces

Baruj Shem

Kevod Maljuto

Leolam Vaed

Escucha Israel, Adonai nuestro Dios, Adonai es Uno

Alabado sea Su reino glorioso por siempre jamás


'Ubh¥vO¡t ²h±h

/s¨jt ²h±h

o¥J QUrC

I,Ufk©n sIcF

/sg²u okIgk

Oficiante y Congregación, siete veces

Adonai Hu HaElohim

Shofar

Adoani es Dios Eterno

oh¦vO¡t¨v tUv ²h±h

Escuchemos el trueno.

Para estar preparados a enfrentar los truenos en este año que comienza y no encerrarnos

en el miedo sino aprovechar las lluvias para fortalecer nuestra siembra.

“Despierten, ustedes dormidos de vuestro sueño. Examinen vuestras acciones y retornen”.

Shofar: Escuchemos la voz.

Para trascender la finitud de las palabras, abrir nuestras almas. Para ser sensibles a los

gritos desgarrados de los que ya perdieron la palabra, o escuchar nuestro propio llanto,

ahogado en silencios.


445

Tekia gdola

Leshana habaa birushalaim

vkIs±D vgh¦e§T

o°hk¨JUrhC v¨tC©v v²b¨k

El año próximo en Ierushalaim


tefilat arvit lemotzaei iom kipur

448

| |

i¨n¡t±b lk¤n k¥t

:s ¨j¤t | ²h±h Ubh¥vO¡t ²h±h k¥t¨r§G°h g©n§J


:W¤s»t§nkfcU W§Jp³bkfcU 'WcckkfC Wh¤vO¡t v²»uv±h ,¥t ¨Tc©v¨t±u

:Wcckkg oIH©v W±Um§n hf»b¨t r¤J£t vK¥t¨v oh¦rc§S©v Uh¨v±u

/W¤nUecU WCf¨JcU Q¤r¤Sc W§TfkcU W¤,hcC W§Tc¦JC oC ¨T§rC¦s±u Wh®bck o¨T±b³B¦J±u

:Wh¤ rg§JcU W¤,hC ,»zź§nkg o¨Tc©,fU Wh ®bhg ihC ,»pÿ»yk Uh¨v±u W¤s²hkg ,Itk

o¨T§r©J§eu

vc£v©tk oIH©v of§,¤t v®Um§n hf»bẗ r¤J£t h©,Im¦nk¤t Ug§n§J¦T g»n¨Jo¦t v²h¨v±u

ofm§r©tr©y§n h¦T©,²b±u :of§Jp³b kfcU ofcckkfC IscgkU ofh¥vO¡t v²u»v±h,¤t

W§s ¨GC c¤Gg h¦T©, ²b±u :W ¤r¨vm°h±u W§Jrh¦,±u W®b²d§s ¨Tp©xẗ±u JIek©nU v¤rIh ITgC

o¤T§r©x±u ofcck v¤Tp°hiP ofk Ur§n¨¦v :¨Tgc¨G±u ¨Tkfẗ±u W¤T§n¤vck

ofC v²u»v±h;©t v¨r¨j±u :o¤vk o¤,h°u£j©T§J¦v±u oh¦r¥j£t oh¦vO¡t o¤T§scg³u

o¤T§sc£t³u VkUc±h,¤t i¥T¦, tO v¨n¨s£t¨v±u rÿ¨n v®h§v°htO±u o°h©n¨©v,¤t rmg±u

,¤t o¤T§n©G±u :ofk i¥,»b v²u»v±h r¤J£t vc»Y©v .¤r¨t¨v kg¥n v¨r¥v§n

Uh¨v±u of§s®hkg ,Itk o¨,»t o¤T§r©J§eU of§Jp³bkg±u ofcckkg vK¥t h©rc§S

oC rC©sk ofh¯bC,¤t o¨,»t o¤T§s©Nk±u :ofh¯bhg ihC ,»pÿIyk

o¨Tc©,fU :W¤nUecU WCf¨JcU Q¤r¤Sc W§TfkcU W¤,hcC W§Tc¦JC

kg ofh¯bc h¥nh°u ofh¥n±h UC§r°h ig©nk :Wh ¤rg§JcU W¤,hC ,IzUz§nkg

:.¤r¨t¨vkg o°h©n¨©v h¥nhF o¤vk ,¥,k ofh¥,»c£tk ²h±h gC§J°b r¤J£t v¨n¨s£t¨v

UGg±u :o¤vk£t ¨T§r©nẗ±u k¥t¨r§G°h h¯bCk¤t rC©S :r»ntK v¤J»nk¤t ²h±h r¤nt»H³u

:,k f§T kh¦,P ;²bF©v ,mhmkg Ub§, ²b±u o¨,»r »sk o¤vh¥s±dc hp±bFkg ,mhm o¤vk

o¨,»t o¤,h¦Gg ³u ²h±h ,Im¦nkF,¤t o¤T§rf±zU I,»t o¤,h¦t§rU ,mhmk ofk v²h¨v±u

:o¤vh¥r£j©t oh°b»z o¤T©tr¤J£t ofh¯bhg h¥r£j©t±u ofcck h¥r£j©t UrU,¨, tO±u

:o fh¥vOtk oh¦a»s§e o¤,h°h§v°u h¨,Im¦nkF,¤t o¤,h¦Gg³u UrF±z¦T ig©nk

,Ih§vk o°h©rm¦n .¤r¤t¥n of§,¤t h¦,tmIv r¤J£t ofh¥vO¡t v²u»v±h h°b£t

:ofh¥vO¡t ²h±h h°b£t oh¦vOtk ofk


/I,¨n£jkF rhg²h tO±u 'IP©t ch¦J¨vk vC§r¦v±u /,h¦j§J³h tO±u iIug rPf±h 'oUj©r tUv±u

Ub¥t§rë oIhC Ub¯Bg±h Qk¤N©v 'vgh¦JIv ²h±h

/Q¨r»c§n©v ²h±h ,¤t Uf§rC

/sg²u okIgk Q¨r»c§n©v ²h±h QUrC

/ohc¨rg ch¦rg©n Irc§sC r¤J£t okIg¨v Qk¤n Ubh¥vO¤t ²h±h v¨T©t QUrC

r¥S©x§nU oh°B©n±Z©v,¤t ;hk£j©nU oh¦Tg v®B©J§n v²bUc§,cU oh¦rg§J ©j¥,IP v¨nf¨jC

rIt kkID 'vk±hk²u oIh t¥rIC /IbIm§rF gh¦e¨rC o¤vh¥,Ir§n§J¦nC ohcfIF©v,¤t

ihcU oIh ihC kh¦Sc©nU 'vk±h k thc¥nU oIh rhcg©nU 'rIt h¯bP¦n Q¤Jj±u Q¤Jj h¯bP¦n

/sg²u okIgk Ubhkg QIk§n°h sh¦n¨T /o²H©e±u h©j k¥t /In§J ,Itcm ²h±h 'vk±hk

/ohc¨rg ch¦rg©n©v ²h±h v¨T©t QUrC

Ub¨,It oh¦yP§J¦nU oh¦E´j ,Im¦nU v¨rIT /¨Tc¨vẗ W§Ng k¥t¨r§J°h ,hC okIg ,c£v©t

h¥rc¦sC j©n§G°b±u 'Wh¤E´jC ©jh¦G²b Ub¥nUecU Ubcf¨JC 'Ubh¥vO¡t ²h±h iF kg /¨T§s©nk

v®D§v®b o¤vcU 'Ubh¥n²h Q¤r»t±u Ubh¯H©j o¥v hF /sg²u okIgk Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rIT sUnk©,

/k¥t¨r§G°h INg c¥vIt ²h±h v¨T©t QUrC /oh¦nkIgk UB¤N¦n rh¦x¨T k©t W§,c£v©t±u 'vk±hk²u o¨nIh

rupf ouh htmunk ,hcrg ,kp, | |

447



²h±h v²h¨v±u 'oh¦vO¡t¨v tUv ²h±h 'oh¦vO¡t¨v tUv ²h±h :Ur§nt»h±u 'o¤vh¯bP kg UkP°h±u og¨vkF t§r³h³u

'Ubhkg ²h±h W§S§x©j h¦v±h /s¨j¤t In§JU s¨j¤t ²h±h v®h§v°h tUv©v oIHC '.¤rẗ¨vkF kg Qk¤nk

'o°hId©v i¦n UbkhM©v±u UbmC©e±u Ubg§J°h h¥vO¡t 'Ubgh¦JIv 'Wk Ubk©j°h r¤J£tF

,h¦Gg r¤J£t o¦h»uDkF 'W§,K¦v§,C ©jC©T§J¦vk 'W§J§së o¥Jk ,Is»vk

',Itkp°b v¥G»g±u v¨T©t kIs²D hF 'W§n¦Jk UsCfh°u 'h°bIs£t 'Wh®bpk Uu£j©T§J°h±u UtIc²h

Wk v¤sIb±u 'W§,²hg©r¥n it»m±u W§Ng Ub§j³b£t³u 'W§Sck oh¦vO¡t v¨T©t

/W§,K¦v§T rP©x±b r»s³u rIsk 'okIgk

'Ub¥nIe§C ²h±h QUrC 'Ubcf¨JC ²h±h QUrC 'vk±hKC ²h±h QUrC 'oIHC ²h±h QUrC

'Jh¦t r¨GCkF ©jUr±u 'h©jkF Jp®b Is²hC r¤J£t 'oh¦,¥N©v±u oh°H©j©v ,IJp±b W§s²hC hF

'o°h©n¨C¤J Ubh¥vO¡t /,¤n¡t k¤t ²h±h 'h¦,It V¨,²H¦sP 'h¦jUr sh¦ep©t W§s²hC

/sg²u okIgk Ubhkg QO§nU sh¦n¨T W§,Ufk©n o²H©e±u W§n¦J s¥j³h

450

| |

Qk¤n iIHmk r»n¡tc ',¤n¡tC W§,gUJhC Ub¥Jp³b k¯d¨,±u 'UbCk j©n§G°h±u Ubh¯bhg Ut§r°h

th¦v WK¤J ,Ufk©N©v hF /sg²u okIgk QO§n°h ²h±h 'Qk¨n ²h±h 'Qk¤n ²h±h /Q°h©vO¡t

/v¨T©t tK¤t Qk¤n Ubk ih¥t hF 'sIc²fC QO§n¦T sg h¥nkIgkU

/uh¨Gg©nkF kg±u 'sg²u okIgk Ubhkg QO§n°h sh¦n¨T IsIcfC Qk¤N©v ²h±h v¨T©t QUrC


Ub§j³b£t³u I,kUz ih¥t±u Ubh¥vO¡t hh tUv hF Ubhkg o²H©e±u ,t»z kF v²bUn¡t®u ,¤n¡t

'ohmh¦rg¤vkF ;F¦n Ubk£t»ud©v UbFk©n 'ohfk§n s²H¦n Ub¥sIp©v /INg k¥t¨r§G°h

,IkIs±D v¤GIg¨v 'Ub¥Jp³b hc±hItkfk kUn±D oK©J§N©v±u Ubh¥rM¦n Ubk g¨rp°B©v k¥t¨v

yINk i©,²b tO±u oh°H©jC Ub¥Jp³b o¥©v 'rP§x¦n ih¥t sg ,Itkp°b±u r¤e¥j ih¥t sg

'Ubh¥t±bIGkF kg Ub¯b§r©e o¨r²h±u Ubhc±hIt ,InC kg Ubfhr§s©n©v 'Ubk±d©r

'o©j h¯bC ,©n§s©tC oh¦,pInU ,I,It Vg§rpC v¨në±bU oh¦X°b Ubk v¤GIg¨v

'okIg ,Ur¥jk ofIT¦n k¥t¨r§G°h INg,¤t tmIh±u o°h©rm¦n h¥rUfCkF I,¨rcgC vF©N©v

'gc¤y ,InIv§,C o¤vh¥t±bIG,¤t±u ovhp§sIr ,¤t ';Ux o²h h¥r±z°D ihC uh²bC rhcg©N©v

/o¤vhkg IkC¦e iIm¨rC I,Ufk©nU /In§Jk UsIv±u Ijc¦J I,¨rUc±D uh²bC Ut¨r±u

/oKF Ur§n¨t±u 'VC©r v¨j§n¦GC v¨rh¦J Ubg Wk k¥t¨r§G°h h¯bcU v¤a»n

'²h±h ohk¥tC vf»nfh¦n

'J¤s»EC r¨S§t®b vf»nF h¦n

/tkp v¥G»g ',h¦v§, t¨rIb

:Ur§nẗ±u Ubg hk¥t v®z 'v¤Jn h¯bpk o²h g¥eIC Wh®bc Ut¨r W§,Ufk©n


/k¥t¨r§G°h k©t²D ²h±h v¨T©t QUrC /UB¤N¦n e²z¨j s³H¦n Ikẗ±dU 'c»eg³h,¤t ²h±h v¨sp hF :r©n¡t®b±u

,F´x Ubhkg GIrpU oh°H©jk UbFk©n Ub¥sh¦ng©v±u oIk¨Jk 'Ubh¥vO¡t ²h±h UbchF§J©v

i¯d¨v±u 'W¤n§J ig©nk Ubgh¦JIv±u Wh®bpK¦n vcIy vmgC Ub¯b§E©,±u W¤nIk§J

Ubh¯bpk¦n iÿ¨G r¥x¨v±u 'iId²h±u cg¨r±u c¤r¤ j±u rc¤s c¯hIt Ubhkg¥n r¥x¨v±u Ub¥sgC

'v¨Tẗ UbkhM©nU Ub¥r§nIJ k¥t hF Ub¥rh¦T§x©T Whp²bF kmcU 'Ub¥r£j©t¥nU

oh°H©jk Ub¥tIcU Ub¥,tm rIn§JU 'v¨Tẗ oUj©r±u iUB©j Qk¤n k¥t hF

/sgk k¥t¨r§G°h INg r¥n»ua» ²h±h v¨T©t QUrC /okIg sg±u v¨Tg¥n oIk¨JkU

/V²hUkk©v 'o°h k¨JUr±h if»J iIHM¦n ²h±h lurC i¥nẗ±u i¥nẗ okIgk ²h±h QUrC

/ISck ,Itkp°b v¥G»g 'k¥t¨r§G°h h¥vO¡t oh¦vO¡t ²h±h QUrC

/i¥nẗ±u i¥nẗ '.¤rẗ¨v kF ,¤t IsIcf tk¨N°h±u 'okIgk IsIcF o¥J QUrcU

'okIg sg±u v¨Tg¥n Q¨r»c§n ²h±h o¥J h¦v±h 'uh¨Gg©nC ²h±h j©n§G°h okIgk ²h±h sIcF h¦v±h

,IGgk ²h±h kh¦tIv hF 'kIs²D©v In§J rUcgC INg,¤t ²h±h J»Y°h tO hF

/ogk Ik of§,¤t

rupf ouh htmunk ,hcrg ,kp,

| |

449



452

| |


v¨sh¦ng ,Kp§T





1






/oh¦,¥N©v v®H©j§n ²h±h v¨T©t QUrC oh¦,¥n ,Ih£j©vk v¨T©t i©n¡t®b±u

/vk¤X WUkk©v±h oIhkfC oh¦JIs§eU JIsë W§n¦J±u JIsë v¨T©t

/JIsË©v k¥t¨v ²h±h v¨T©t QUrC

W§,¨rIT g¨S©n Ub¨,±b³bIj v¨T©t /v²bhC JIb¡tk s¥Nk§nU ,g©S o¨sẗk i¯bIj v¨T©t

'kIjk J¤s»e ihC 'Ubh¥vO¡t ²h±h 'k¥Sc§,U /W±bIm§r h¥E´j ,IGgk Ub¥s§Nk§,U

/v¤Gg©N©v h¥n±h ,¤a»¥a±»k hghc§©v oIh ihC 'oh¦Ngk k¥t¨r§G°h ihC 'Q¤J»jk rIt ihC

'oIk¨Jk Ub¥,t¨r§ek oh¦tC©v oh¦N³H©v Ubhkg k¥j¨v 'UbFk©n Ubhcẗ

/W§,ẗ§r°hC oh¦eC§sńU iIugkF¦n oh¦E´b§nU t§y¥jkF¦n ohfUJ£j

/,g©S©v i¯bIj ²h±h v¨T©t QUrC /kF§G©v±u v²bhC vg¥S W§T¦t¥n Ub±bIj±u

Ub¥rh°z£j©v±u 'W¤,¨sIcgk UbFk©n Ubc§rë±u W¤,¨rI,k Ubhcẗ Ubch¦J£v

/vcUJ§,C vmIr¨v ²h±h v¨T©t QUrC /Wh®bpk v¨nk§J vcUJ§,C

cIy k¥t hF 'Ubg¨Jp hF UbFk©n Ubk k©j§n 'Ubtÿ¨j hF Ubhcẗ Ubk jk§x

/©jIk§xk vC§r©N©v iUb©j ²h±h v¨T©t QUrC /v¨Tẗ jK©x±u

k¥tID hF 'W¤n§J ig©nk v¨r¥v§n v¨nk§J vK´t±D Ubk¨t±dU Ubch¦r vch¦r±u Ub¯h±bgc t²b v¥t§r

/k¥t¨r§G°h k¥tID ²h±h v¨T©t QUrC /v¨T¨t e²z¨j

v¨nk§J vẗUp§r vkg©v±u /v¨Tẗ Ub¥,K¦v§, hF 'vg¥J²U°b±u Ubgh¦JIv 'tp¨r¯b±u ²h±h /Ub¥tp§r

/v¨Tẗ i¨n£j©r±u i¨n¡t®b tpIr Qk¤n k¥t hF 'Ubh¥,IF©nkfk

/k¥t¨r§G°h INg hkIj tpIr ²h±h v¨T©t QUrC


Jatzi Kadish





Veimru Amen.








Veimru Amen.















| |

451



454

| |



oIhkfC¤J WhX°b kg±u Qk ,IsUeP©v Ubh¥,In§J°b kg±u W¤s²hC oh¦rUx§N©v Ubh¯H©j kg

/o°h¨r¢vm±u r¤e»c²u c¤rg ,gkfC¤J Wh¤,IcIy±u Wh¤,Itkp°b kg±u Ub¨Ng

/Qk Ubh°U¦e okIg¥n hF Wh¤sẍ£j UN©, tO hF o¥j©r§n©v±u Wh¤n£j©r Ukf tO hF cIY©v


Ub¥,gUJ±h k¥t¨v ,¤n¡tC kIs²D©v W§n¦J,¤t Uf§rch°u Ukk©vh°u vk¤X WUsIh oh°H©j©v k»f±u


v¨T©t hF okIgk oh¦G¨T kc¥T hc§JIhkF kg±u W§Ng k¥t¨r§G°h kg c©r oIk¨J

k¥t¨r§G°h W§Ng,¤t Q¥rck Wh®bhgC cIy±u /oIk¨©vkfk iIs£t Qk¤n tUv

/oIk¨C k¥t¨r§G°h INg,¤t Q¥rc§N©v ²h±h v¨T©t QUrC /W§nIk§JC vg¨JkfcU ,gkfC

h¦Jp³b hkk©e§nk±u 'v¨n§r¦n rC©S¦n h©,p§GU /g¨r¥n h°bIJk rIm±b 'h©vO¡t

/h¦Jp³b ;IS§r¦T Wh¤,Im¦ncU W¤,¨rI,C hCk j©,P /v®h§v¦T k»Fk rpgF h¦Jp³b±u o»S¦,


/W¤,¨ś§e ig©nk v¥Gg 'W®bh¦n±h ig©nk v¥Gg '²l¤n§J ig©nk v¥Gg

/h°b¯bg³u W±bh¦n±h vgh¦JIv Wh¤sh¦s±h iUmk¨j¯h ig©nk /W¤,¨rIT ig©nk v¥Gg

/hk£tId±u h¦rUm ²h±h 'Wh®bpk hCk iIh±d¤v±u hph¥r§n¦t iIm¨rk Uh§v°h

/i¥nẗ Ur§n¦t±u 'k¥t¨r§G°h kF kg±u Ubhkg oIk¨J v¤Gg³h tUv uh¨nIr§nC oIk¨J v¤G»g


i¥,±u vcIyk V¨,ẗUc§, h¯bh¦nkF,¤t±u ,t»Z©v v²b¨©v,¤t Ubh¥vO¡t ²h±h Ubhkg Q¥rC

/,IcIY©v oh°b¨F Ub¥,²b§J Q¥rcU WcUy¦n UbgC©G±u v¨n¨s£t¨v h¯bP kg vf¨rC

/oh°b¨©v Q¥rc§n ²h±h v¨T©t QUrC

v¨r¥v§n s©j ³h UbmC©e±u Ubh¥,IHk²D .C©ek x¯b t¨G±u Ub¥,Ur¥jk kIs²D rpIJC g©e§T

/k¥t¨r§G°h Ing h¥j§s°b .C©e§n ²h±h v¨T©t QUrC /.¤rẗ¨v ,Ip±bF gC§r©t¥n

'v¨j²b£t³u iId²h Ub¤N¦n r¥x¨v±u 'vK¦j§TcF UbhmgIh±u v²bIJt¦rcF Ubh¥ypIJ vch¦J¨v

/yP§J¦ncU e¤smC Ub¥e§Sm±u oh¦n£j©rcU s¤x¤jC W§Sck ²h±h v¨T©t v¨r¥v§n Ubhkg QIk§nU

/yP§J¦nU ves§m c¥v»ut l¤k¤n ²h±h v¨T©t QUrC

W§Ng hc±hItkf±u /sct», g³d¤rF oh°bh¦N©v kf±u 'v²u§e¦, h¦v§T k©t oh°bh¦Jk©Nk±u

©gh°bf©,±u r¯D©n§,U rC©J§,U r¥Eg§, v¨r¥v§n oh¦s¯Z©v±u U,¥rF°h v¨r¥v§n

/oh¦s¯z gh°bf©nU ohc±h»t rcIa» ²h±h v¨T©t QUrC /Ubh¥n²hc v¨r¥v§nC

,©yhkP kg±u k¥t¨r§G°h ,hC W§Ng ,h¦r¥t§J h¯b§e°z kg±u oh¦sh¦x£j©v kg±u oh¦eh¦SM©v kg

rf¨G i¥,±u 'Ubh¥vO¡t ²h±h Wh¤n£j©r t²b Un¡v®h Ubhkg±u esM©v h¥r¯D kg±u o¤vh¥rpIx ,hC

JIc¯b tO okIgkU o¤v¨Ng Ub¥ek¤j oh¦G±u ',¤n¡tC W§n¦JC oh¦j§yIC©v kfk cIy

/oh¦eh¦SMk jÿc¦nU ig§J¦n ²h±h v¨T©t QUrC 'Ub§jÿC Wc hF

'¨T§rC¦S r¤J£tF VfI,C iIF§J¦,±u cUJ¨T oh¦n£j©rC W§rhg o°hk¨JUrhk±u

/ihf¨T VfI,k v¨r¥v§n W§Scg s°u¨s t¥Xf±u okIg i³h±bC Ubh¥n²hC cIrëC V¨,It v¯bcU

/o°hk¨JUr±h v¯bIC ²h±h v¨T©t QUrC

'W¤,gUJhC oUr¨T Ib§r©e±u ©jh¦nm©, v¨r¥v§n W§Scg s°u¨S j©nm,¤t

/vgUJ±h i¤r¤e ©jh¦nm©n ²h±h v¨T©t QUrC /oIH©vkF Ubh°U¦E W§,gUJhk hF

'Ub¥,Kp§T,¤t iIm¨rcU oh¦n£j©rC kC©e±u 'Ubhkg o¥j©r±u xUj 'Ubh¥vO¡t ²h±h 'UbkIe g©n§J

/Ubch¦J§T k©t oëh¥r UbFk©n Wh®bpK¦nU /v¨Tẗ oh°bUb£j©,±u ,IKp§T g¥nIJ k¥t hF

/ oh¦n£j©rC k¥t¨r§G°h W§Ng ,Kp§T g¥nIJ v¨T©t hF

/vKp§T g¥nIJ ²h±h v¨T©t QUrC

W¤,hC rhc§sk v¨sIcg¨v,¤t c¥J¨v±u o¨,kp§,k±u k¥t¨r§G°h W§NgC Ubh¥vO¡t ²h±h vm§r

/W¤Ng k¥t¨r§G°h ,©sIcg sh¦n¨T iIm¨rk h¦v§,U iIm¨rC kC©e§, vc£v©tC v¨r¥v§n o¨,Kp§,U

/oh¦n£j©rC iIHmk WcUJC Ubh¯bhg v²bh®z¡j¤,±u



| |

453


Havdalá

vk¨Sc©v


456

| |

/vgUJhk hk h¦v±h³u ²h±h V²h ,©r§n°z±u h¯Zg hF 's©jp¤t tO±u j©yc¤t h¦,gUJ±h k¤t v¯B¦v

/vgUJ±H©v h¯Bg§N¦n iIG¨GC o°h©n o¤Tc©t§JU

/vk¤x W§,F§rC W§Ng kg 'vgUJ±H©v h²h©k

/vk¤x 'c»eg³h h¥vO¡t Ubk c²D§G¦n 'Ub¨Ng ,Itcm ²h±h

/Ubk v®h§v¦T iF 'r©eh°u iIG¨G±u v¨j§n¦G±u v¨rIt v¨,±h¨v oh¦sUv±Hk

/t¨r§e¤t ²h±h o¥JcU 't»ä¤t ,IgUJ±h xIF

El sábado por la noche se agrega la bendición sobre las especies

/ip®D©v h¦r§P t¥rIC 'okIg¨v Qk¤n Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

/oh¦n¨GC h¯bh¦n t¥rIC 'okIg¨v Qk¤n Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

/J¥t¨v h¥r»ut¥n t¥rIC 'okIg¨v Qk¤n Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

'kIjk J¤s»e ihC kh¦Sc©N©v 'okIg¨v Qk¤n Ubh¥vO¡t ²h±h v¨T©t QUrC

,¤a»¤a»k hghc§©v oIh ihC 'oh¦Ngk k¥t¨r§G°h ihC 'Q¤J»jk rIt ihC

/kIjk Js»e ihC kh¦Sc©N©v ²h±h v¨T©t QUrC /v¤Gg©N©v h¥n±h


Kadish Shalem





Veimru Amen.








Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.
























| |

455







Veimru Amen.






| | tefilat arvit lemotzaei iom kipur

458








Veimru Amen.



Veimru Amen.



Veimru Amen.























Baruj Hu.









eðéìÅòÈ1

'k«F©v iIs£tk ©jC©Jk 1111111111111







/tUv QUrC














'Ub¥T°h rë±h W§n¦J sIcfk±u Uk«P°h±u Ug§rf°h Ubh¥vO¡t ²h±h Wh®bpk/iIJk


| |

457



leolam vaed.



ushemo ejad.



/sg²u okIgk

1



/s¨j¤t In§aU

Ruaj Ami 2020 / 5871 - MAJZOR ONLINE

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?