2021-05-14 | El Imparcial News | Mayo/May 14

18 El Imparcial • 14 de mayo 2021
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ELEVANGELIOENMARCHA
Carta a la iglesia de Esmirna
Por: Rev.
Ricardo Carrillo
APOCALIPSIS 2:8-11
Estamos desarrollando el libro
de Apocalipsis, y hemos dicho
que este libro es muy fácil de entender,
y en realidad, si seguimos
el bosquejo natural en Apocalipsis
1:19 que dice: Escribe las cosas
que has visto, y las que son, y las
que han de ser después de estas.
Entendiendo este bosquejo del
libro de Apocalipsis, descubro que
la iglesia de hoy, estamos ubicados
en estos capítulos 2 y 3, en
la historia de la iglesia. Leamos
nuestro tema en Apocalipsis 2:8-
11.
Y escribe al ángel de la iglesia
en Esmirna: El primero y el postrero,
el que estuvo muerto y vivió,
dice esto: Yo conozco tus obras,
y tu tribulación, y tu pobreza (pero
tú eres rico), y la blasfemia de
los que se dicen ser judíos, y no
lo son, sino sinagoga de Satanás.10
No temas en nada lo que
vas a padecer. He aquí, el diablo
echará a algunos de vosotros en
la cárcel, para que seáis probados,
y tendréis tribulación por diez
días. Sé fiel hasta la muerte, y yo
te daré la corona de la vida.11 El
que tiene oído, oiga lo que el Espíritu
dice a las iglesias. El que
venciere, no sufrirá daño de la segunda
muerte. Apocalipsis 2:8-11.
Todas las iglesias incluyen ciertas
de estas características; también
una introducción, y me habla
a quien está escrita la carta. Y
quien es el que escribe la carta,
por supuesto que todas las cartas
están escritas por Jesús, pero
utiliza ciertas cualidades en cada
una de las iglesias.
También incluye un elogio, elogia
a la iglesia por todas las cosas
que suceden en ella. En esta carta
no incluye reproche. Tampoco
incluye un mandato, en esta carta
encontraremos dos porciones
que nos hablan de algo que Dios
nos está pidiendo hacer y al final,
incluye una promesa.
Todas las cartas a las iglesias
incluyen estas características. “Y
escribe al ángel de la iglesia en
Esmirna: El primero y el postrero,
el que estuvo muerto y vivió,
dice esto” Apocalipsis 2:8.
¿DÓNDE ESTÁ ESMIRNA?
Cada una de estas ciudades a
la que están escritas, son parte de
Asia menor, hoy se conoce este
lugar como Turquía. Y dentro de
Turquía existe una ciudad llamada
Ismir, esa es la ciudad de Esmirna,
era conocida en la antigüedad,
como la gloria de Asia, lugar
donde nació Homero, el escritor
de la Ilíada y la Odisea; tremenda
obra literaria en el mundo entero.
Esta ciudad era distinguida por
las escuelas de filosofía y retorica
que existían en este lugar, además
de ser un centro comercial
muy conocido.
Existió una ciudad llamada
Esmirna, que fue totalmente
destruida por Aliates rey de Libia
en el año 580 AC. Después fue
reconstruida, Alejandro Magno,
quien planeó su restauración,
pero solo después de su muerte
comenzaron estos trabajos de
restauración.
Era bella y famosa, había un
semicírculo, en uno de los montes
de Esmirna conocida como la corona
de Esmirna. El verso 9 dice,
“Yo conozco tus obras, y tu tribulación,
y tu pobreza (pero tú eres
rico), y la blasfemia de los que se
dicen ser judíos, y no lo son, sino
sinagoga de Satanás.
Yo conozco tus obras, y tu tribulación,
habla, justo de la época
conocida como la era de los mártires,
la iglesia perseguida, como
leímos, descubrimos que la iglesia
está pasando por tribulación,
me dice que Jesús conoce la tribulación,
le dice que no tema, que
el diablo echará alguno de ellos
en la cárcel para ser probados y
tendréis tribulación 10 días.
LA IGLESIA PERSEGUIDA.
Juan está escribiendo en esta
época aproximadamente 100 DC,
hasta el año 313 DC. En el año
313, termina la era que estamos
narrando, porque se convierte el
emperador Constantino, quien
detuvo toda persecución y durante
ese periodo. Desde el 67 DC
con Nerón, hasta el 313 hubo
persecuciones contra la iglesia.
Hay documentos extra bíblicos
de los historiadores, que narran
el momento de estas persecuciones.
Y este ataque y tribulación
que vivió la iglesia.
Esmirna, viene de la palabra
mirra, aquel elemento que los
magos del oriente trajeron como
regalo, cuando nació Jesús en
Belén.
Mirra es una sustancia aromática
que sale, cuando el fruto es
presionado o exprimido, es una
resina, y es utilizada para embalsamar
a los muertos.
En Esmirna Jesús les dice en el
verso 9 conozco tu tribulación, tu
pobreza. Justamente a este ángel
de esta iglesia, a este representante
de la iglesia de Esmirna, lo
conocemos, su nombre es Policarpo.
Cuando Policarpo estaba ministrando
en esta iglesia un grupo
de cristianos fue acusado y llevado,
en los mismos términos del
tiempo Plinio y Trajano.
Y fueron llevados y dentro de
ese grupo había un hermano llamado
Germánico, era un anciano.
Y por su edad le sugirieron, que
abandonara su fe en Jesucristo,
para no pasar por esta dura prueba,
solo tienes que adorar al cesar
y maldecir a Cristo.
Y Policarpo respondió: Yo no
quiero vivir en un lugar en donde
se cometen injusticias como
las estoy viendo ahora, Policarpo
estaba esperando entre las fieras
para ser devorado.
La gente enardecida gritaban:
Que mueran los ateos! Haciendo
referencia a los cristianos, es decir
para esa gente, los ateos eran
los cristianos.
Y como Policarpo, era un hombre
conocido en esa sociedad
como el representante, el obispo
de esta iglesia, empezaron a gritar:
¡traigan a Policarpo!
Policarpo huyó en dos ocasiones,
la tercera ocasión en su
huida, apresaron algunos cristianos
y llevados a juicio y el decidió
no correr más, entonces fue y se
entregó.
Y en el juicio se le dijo: vas a
quedar libre, si adoras al emperador,
se le pidió primero que Policarpo
gritara, ¡abajo los ateos!,
haciendo referencia a su propia
congregación; Policarpo, volteó
a ver a la multitud y comenzó a
gritar si, ¡abajo los ateos! Haciendo
referencia a ustedes son
los ateos, la gente enardecía y el
gobernador le dijo: ¡adora al emperador
y maldice a Cristo!
Policarpo respondió: Llevo 86
años sirviéndole y ningún mal me
ha hecho, ¿cómo he de maldecir
al rey que me salvó la vida? Policarpo
dijo: Y fue sentenciado a
muerte.
Y fue llevado a la cárcel con
la primicia de ser sentenciado a
muerte, fue sentenciado a ser
quemado vivo. A los hombres en
esa época cuando los quemaban
vivos, los clavaban a un poste
para que no se movieran mientras
eran quemados, Policarpo dijo a
mí no me claves, yo no me voy a
mover de aquí.
Solamente lo amarraron y prendieron
fuego a la hoguera, cuando
encendieron la hoguera, hubo un
arco que lo cubría y le cuidaba y
no podía ser quemado.
Entonces, un soldado con su
lanza le atravesó y la tradición
dice: que la sangre que brotó
de su herida, apagó el fuego, la
gente quedó sorprendida y volvió
a prender la hoguera y fue quemado.
Ese es el ángel de Esmirna,
es a este obispo a quien Jesús
le escribe en esta carta. Como
continua el verso 8 …El primero y
el postrero, el que estuvo muerto
y vivió… Es Jesús, Él es primero
y el último, qué me está diciendo:
que no hay nadie antes que él, ni
nadie después de él.
EL ELOGIO
Yo conozco tus obras, y tu tribulación,
y tu pobreza (pero tú
eres rico), y la blasfemia de los
que se dicen ser judíos, y no lo
son, sino sinagoga de Satanás.
Apocalipsis 2:9
Primer elogio. yo conozco tus
obras, es tremendo cuando él
dice yo conozco, yo sé, aun la
iglesia está pasando por tribulación,
pero Jesús sabe, y lo sabe
todo.
Segundo elogio. Conozco tu
tribulación, esta palabra habla de
aflicción y principalmente significa
presión, prensa, es un nombre
adecuado para Esmirna, mirra,
aquello que requiere de presión
para que salga ese aroma.
También la tribulación, es esta
prensa, por la que Dios nos hace
pasar; para sacar lo mejor de
nosotros, para poder glorificarle.
Esto de la tribulación, me habla
que los seguidores de Cristo no
deben esquivar la tribulación,
sea que se trate de aflicción,
corporales o espirituales, o de
sufrimientos en general. Padecemos
persecución y tribulación
y aflicciones. Pablo lo dice en 1ª
Tesalonicenses 3:4 “Porque también
estando con vosotros, os
predecíamos que íbamos a pasar
tribulaciones, como ha acontecido
y sabéis”.
El tercer elogio: conozco tu pobreza.
La pobreza aquí descrita,
no es, ¡no tengo para comer hoy!
Si no, es miseria o indigencia,
es perderlo todo. Una táctica de
aquel entonces era eso, no emplear
aquellos que tenían esta fe
en Cristo y no hacer comercio con
ninguno de ellos.
Y venían a pobreza, e incluso
el día de hoy, esta táctica se usa,
para presionar a personas que
han depositado su fe en Cristo.
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