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Tainos: Arte y Sociedad

por Manuel A. Garcia Arevalo

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Igualmente, se han registrado evidencias de las primeras ocupaciones<br />

protoarcaicas en el sitio de Levisa, en Cuba. 43 La<br />

fecha de radiocarbono más antigua para este asentamiento<br />

corresponde al año 3190 a. C., por lo que se considera uno<br />

de los poblamientos más tempranos de las Antillas Mayores.<br />

La reevaluación reciente del contexto de Levisa, así como de<br />

otros sitios protoarcaicos de Cuba, 44 también ha revelado su<br />

posible carácter multicomponente. Es decir, estos espacios no<br />

solo incluyen el componente cultural protoarcaico, sino el de<br />

otros grupos que habitaron allí en momentos posteriores.<br />

48<br />

TAÍNOS, ARTE Y SOCIEDAD<br />

Lascas de sílex de la sierra de Barrera, Azua, RD.<br />

Una de las evidencias más tempranas de habitación humana en<br />

la isla Española, relacionada con los protoarcaicos, fue dada a<br />

conocer por los investigadores J. M. Cruxent e Irving Rouse. Se<br />

trata del sitio arqueológico de Mordán, en la sierra de Barrera,<br />

provincia Azua, con fechado de unos 2600 a. C. obtenido por<br />

el método de radiocarbono (C-14). Aunque estos arqueólogos<br />

estimaron que algunos complejos líticos de la zona, como el<br />

sitio de Casimira, pudieran alcanzar mayor antigüedad. 41<br />

La ausencia de datos etnohistóricos sobre estas antiguas comunidades<br />

ha conllevado la necesidad de emplear ciertos términos<br />

para denominar sus expresiones locales o regionales<br />

más sobresalientes. En el caso de la arqueología del Caribe,<br />

ha predominado durante décadas el uso del nombre de los<br />

lugares donde aparecen los vestigios. A la ubicación geográfica<br />

de algunos asentamientos importantes clasificados como<br />

protoarcaicos, se ha agregado el sufijo oide para nombrar las<br />

culturas que identifican. Así, a las manifestaciones presentes<br />

en Mordán se les llama «mordanoides», y a las de Barrera,<br />

«barreroides», al igual que se denomina «casimiroide» al contexto<br />

cultural vinculado con Casimira, por lo que esos lugares<br />

se han convertido en epónimos de los rasgos distintivos de los<br />

primeros habitantes de las Grandes Antillas. 42<br />

El fenómeno presente en Levisa fue reconocido inicialmente<br />

por investigadores como José Manuel Guasch, Januz<br />

Kozlowski y Marcio Veloz Maggiolo; 45 y ha ganado importancia<br />

en la actualidad al evaluarse las posibles interacciones de<br />

los primeros grupos que utilizaron grandes herramientas de<br />

sílex con otras comunidades arcaicas que también habitaron<br />

el archipiélago antillano. Se trata de una cuestión que amerita<br />

investigaciones más profundas, aunque sí parece claro que<br />

algunos de los lugares ocupados inicialmente por los protoarcaicos<br />

fueron de interés para otros grupos que posteriormente<br />

habitaron las Antillas.<br />

En definitiva, el carácter multicomponente que se observa en<br />

algunos de los sitios conocidos como «protoarcaicos» ilustra<br />

coincidencias de naturaleza compleja en cuanto a preferencias<br />

ambientales y espaciales por parte de los diversos grupos<br />

arcaicos, aunque no tuvieran necesariamente existencias paralelas.<br />

En Puerto Rico existen evidencias de estos antiguos complejos<br />

culturales en lugares como Angostura (cercano a Barceloneta),<br />

Maruca (en Ponce) y Cabo Rojo (en el occidente de la<br />

isla), cuya antigüedad alcanza en algunos casos alrededor del<br />

3000 a. C. Esto sugiere que esos primeros pobladores posiblemente<br />

se desplazaron de oeste a este, extendiéndose desde<br />

Cuba a las demás Antillas Mayores.

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