EL ORADOR (A MARCO BRUTO) - GutenScape.com

Marco Tulio Cicerón El orador (a Marco Bruto)
transferunt animos et referunt ac movent huc et
illuc, qui motus cogitationis celeriter agitatus
per se ipse delectat. Et reliqua ex conlocatione
verborum quae sumuntur quasi lumina magnum
adferunt ornatum orationi; sunt enim similia illis
quae in amplo ornatu scaenae aut fori
appellantur insignia, non quia sola ornent, sed
quod excellant. [135] Eadem ratio est horum
quae sunt orationis lumina et quodam modo
insignia: cum aut duplicantur iteranturque verba
aut leviter commutata ponuntur, aut ab eodem
verbo ducitur saepius oratio aut in idem
conicitur aut utrumque, aut adiungitur idem
iteratum aut idem ad extremum refertur aut
continenter unum verbum non in eadem
sententia ponitur; aut cum similiter vel cadunt
verba vel desinunt; aut cum sunt contrariis
relata contraria; aut cum gradatim sursum
versus reditur; aut cum demptis coniunctionibus
dissolute plura dicuntur; aut cum aliquid
praetereuntes cur id faciamus ostendimus; aut
cum corrigimus nosmet ipsos quasi
reprehendentes; aut si est aliqua exclamatio vel
admirationis vel questionis; aut cum eiusdem
nominis casus saepius commutantur.
[136] Sed sententiarum ornamenta maiora sunt;
quibus quia frequentissime Demosthenes utitur,
sunt qui putent idcirco eius eloquentiam
maxime esse laudabilem. Et vero nullus fere ab
eo locus sine quadam conformatione sententiae
dicitur; nec quicquam est aliud dicere nisi omnis
aut certe plerasque aliqua specie inluminare
sententias: quas cum tu optime, Brute, teneas,
quid attinet nominibus uti aut exemplis? Tantum
modo notetur locus.
XL. [137] Sic igitur dicet ille, quem expetimus,
ut verset saepe multis modis eadem et una in re
haereat in eademque commoretur sententia;
saepe etiam ut extenuet aliquid, saepe ut
inrideat; ut declinet a proposito deflectatque
sententiam; ut proponat quid dicturus sit; ut,
cum transegerit iam aliquid, definiat; ut se ipse
revocet; ut quod dixit iteret; ut argumentum
ratione concludat; ut interrogando urgeat; ut
rursus quasi ad interrogata sibi ipse respondeat;
ut contra ac dicat accipi et sentiri velit; ut
addubitet ecquid potius aut quo modo dicat; ut
dividat in partis; ut aliquid relinquat ac
neglegat; ut ante praemuniat; ut in eo ipso in
quo reprehendatur culpam in adversarium
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semejanza hacen volar el pensamiento de una
parte a otra: movimiento y agitación del ánimo
que por sí mismo deleita.
Grande ornato comunican al discurso las figuras
que estriban en la colocación de las palabras.
Aseméjanse a ciertos ornatos de la escena o del
foro que no sólo embellecen, sino que por sí
mismos son bellos. Lo mismo sucede con éstos
matices y lumbres del discurso, vg.: el duplicar
las palabras, o el repetirlas con pequeña
variación, o el colocar el mismo vocablo al
principio y al fin, o cualquier otro género de
repetición, o el uso de una misma voz en dos
distintas acepciones, o la semejanza de
cadencias o desinencias, o las antítesis, o la
gradación, o la disolución y el suprimir las
conjunciones, o la pretericion, que consiste en
omitir algo diciendo por qué, o la corrección de
lo que nosotros mismos hemos dicho, o las
exclamaciones de admiración y queja, o el
declinar un nombre por varios casos.
Las figuras de palabra son mucho más
importantes, y como las usa tanto Demóstenes,
piensan algunos que este es el principal mérito
de su elocuencia. Y en realidad nunca deja de
dar alguna forma al pensamiento, ni es otra
cosa el arte del bien decir sino iluminar con
algún esplendor de forma todas o casi todas las
sentencias. Si tú, Bruto, comprendes bien esto,
¿para qué es añadir nombres o ejemplos? Basta
con apuntarlo de pasada.
El orador, cuya imagen trazamos, ha de tratar
de muchos modos una misma cosa, detenerse a
veces en una misma sentencia, a veces
atenuarla, otras burlarse, o alejarse algo del
asunto, o proponer lo que va a decir, o hacer
una definición, o rectificar, o insistir en lo que
dijo, o cerrar los argumentos, o interrogar y
responderse a sí mismo, o querer que se
entiendan sus palabras de un modo contrario de
como suenan, o manifestar dudas sobre lo que
ha de decir y cómo, o dividir en partes, o pasar
en silencio algo, o prevenirse con tiempo, o
echar al adversario la culpa de lo que a él
mismo se le acusa, o deliberar muchas veces
con los que oyen y alguna vez con el