Ishtar 2-3/2016
Ishtar 2–3/2016. Suomalainen itämaisen tanssin julkaisu, 20. vuosikerta.
Ishtar 2–3/2016. Suomalainen itämaisen tanssin julkaisu, 20. vuosikerta.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
<strong>Ishtar</strong>in toimittamisen<br />
haasteet<br />
<strong>Ishtar</strong>in ensimmäinen numero ilmestyi<br />
kesällä 1997. Ensi kesänä on siis<br />
20-vuotisjuhlan aika!<br />
Näihin vuosiin mahtuu viisi vuosittaista<br />
julkaisua, lukuun ottamatta aloitusvuotta<br />
1997 ja kulunutta vuotta <strong>2016</strong>.<br />
Miksi <strong>Ishtar</strong>ia ei ole tänä vuonna näkynyt<br />
eikä kuulunut?<br />
Jutut harrastajilta<br />
<strong>Ishtar</strong>in toimitus on ollut aina yksimiehinen:<br />
päätoimittaja on ollut samalla<br />
myös toimitussihteeri, juttujen kirjoittaja,<br />
taittaja, kielentarkistaja, mainosten<br />
hankkija, laskuttaja, kalenterin ylläpitäjä,<br />
verkkosivuston päivittäjä ja ylipäänsä<br />
koko lehden kaikkien mahdollisten<br />
asioiden hoitaja.<br />
Julkaisun juttuomavaraisuusaste on<br />
lehden toimituksessa ollut pieni: pääosin<br />
lehden jutut ovat tulleet itämaisen<br />
tanssin harrastajakunnalta, vapaaehtoisilta<br />
kirjoittajilta ja kuvaajilta, jotka ovat<br />
paneutuneet näytöksiin, tapahtumiin<br />
ja itämaisessa tanssissa pinnalla oleviin<br />
asioihin.<br />
Ensimmäiset kymmenkunta vuotta<br />
systeemi toimikin mukavasti: juttuja tuli<br />
välillä niin paljon, ettei jokaista tekstiä<br />
saanut mahdutettua sellaisenaan lehden<br />
sivuille. Tanssijat olivat aktiivisia, tanssinäytösten<br />
järjestäjät halusivat näkyvyyttä<br />
lehdessä ja lukijat olivat innokkaasti<br />
mukana lehden tekemisessä.<br />
Sitten vauhti alkoi hiipua. Juttutarjontaa<br />
riitti, mutta päätoimittaja/toimitussihteeri/sekatyömiehen<br />
työpanosta vaadittiin<br />
aina vain enemmän. Enää tapahtumista<br />
ei tullut juttuja automaattisesti,<br />
vaan niitä piti erikseen pyytää. Vaikka<br />
jutusta oli sovittu, aina juttuja ei tullut<br />
– vapaaehtoiskirjoittajat eivät ehtineet<br />
ja jaksaneet tekstiä tuottaa, kuvat jäivät<br />
kuvaajien kameroihin eivätkä päätyneet<br />
koskaan toimitukseen asti. Yhä useammin<br />
näytösten järjestäjät eivät jaksaneet<br />
enää järjestämisrumban ja markkinoinnin<br />
ohella etsiä näytösjuttujen kirjoittajia,<br />
ja moni loistava näytös jäi kokonaan<br />
ikuistamatta lehden sivuille.<br />
Itämaiseen tanssiin liittyvät ikuisuusaiheet<br />
ja muu tanssiaiheinen pohdinta<br />
hiipuivat myös. Siinä missä <strong>Ishtar</strong>in alkuvuosina<br />
lukijat kirjoittivat juttuja, joissa<br />
pohdittiin itämaista tanssia, tanssikenttää<br />
ja sen muutoksia, viime vuosina tällaisia<br />
juttuja on ollut äärimmäisen vähän – ja<br />
nekin lähinnä itämaisen tanssin opettajakoulutuksen<br />
kirjallisia töitä.<br />
Itämainen tanssi elää Suomessa vahvana,<br />
mutta enää siitä ei kirjoiteta.<br />
Ajankohtaisuuden ehdoilla<br />
<strong>Ishtar</strong>in vahvuus on ollut sen ilmestymistiheys.<br />
Viiteen vuosittaiseen numeroon<br />
on pystytty raportoimaan suhteellisen<br />
tuoreeltaan itämaisen tanssin näytöksiä<br />
ja tapahtumia eri puolilta Suomea.<br />
Lehden toimittamisen haaste on ollut<br />
juuri tuossa ajankohtaisuudessa: <strong>Ishtar</strong>issa<br />
on pyritty julkaisemaan tapahtumajutut<br />
mahdollisimman tuoreina. Usein viimeisimmät<br />
lehteen ehtineet tapahtumat<br />
ovat olleet lehden deadlinen tienoilla tai<br />
jopa sen jälkeen.<br />
Tämä on tarkoittanut sitä, että kirjoittajat<br />
ovat kirjoittaneet juttunsa nopealla<br />
tahdilla heti tapahtuman jälkeen, ja lehden<br />
taittoa on lykätty viimeiseen mahdolliseen<br />
hetkeen, jotta aineisto on saatu<br />
sivuille. Käytäntö on palvellut loistavasti<br />
lehden lukijoita, mutta vaatinut loputonta<br />
joustoa niin vapaaehtoisilta kirjoittajilta<br />
kuin lehden toimitukseltakin.<br />
Itämaisen julkaisut<br />
ovat hiljenneet<br />
<strong>Ishtar</strong>in julkaisuvuosien aikana Suomessa<br />
on julkaistu ainakin kolmea muuta<br />
säännöllisesti ilmestynyttä itämaisen<br />
tanssin lehteä.<br />
Turkulaisvoimin julkaistu Afsana lopetti<br />
julkaisunsa jo vuosia sitten. Lehti<br />
kartoitti ansiokkaasti nimenomaan ajattomia<br />
juttuaiheita.<br />
Mihrimah ry:n jäsenlehti Mirhami ilmestyi<br />
pitkään kolme kertaa vuodessa.<br />
Lehden artikkelit olivat monipuolisia<br />
ja osin ajankohtaisiin tapahtumiin pureutuneita,<br />
mutta lopulta lehti lakkasi<br />
ilmestymästä painotuotteena muutama<br />
vuosi sitten.<br />
Shimmy-julkaisu ilmestyi muutaman<br />
numeron verran. Kunnianhimoinen lehti<br />
tarjosi mielenkiintoisia artikkeleita, mutta<br />
ei ilmestynyt pitkään.<br />
Eri yhdistyksillä on edelleen omat<br />
paperimuotoiset jäsentiedotteensa, toiset<br />
ilmestyvät säännöllisemmin, toiset<br />
harvemmin.<br />
Lehtiala on kriisissä<br />
Itämaisen tanssin julkaisut eivät ole ainoita<br />
julkaisuja, jotka lopettavat ilmestymisensä<br />
tai harventavat sitä. Viime<br />
vuosina lukuisat aikakauslehdet ja sanomalehdet<br />
ovat lopettaneet toimintansa<br />
tai siirtäneet sen verkkoon. Trendi on<br />
valtakunnallinen ja maailmanlaajuinen.<br />
Syitä on useita, mutta tärkeimmät<br />
syyt kaupallisissa julkaisuissa löytyvät<br />
mainosten määrän vähenemisestä. Lehtien<br />
tuotantorakenne vaatii mainoksia,<br />
pelkillä tilausmaksuilla ei elä yksikään<br />
julkaisu. Myös <strong>Ishtar</strong>in mainosmäärät<br />
ovat laskeneet huimasti viime vuosikymmenen<br />
mainosmääristä.<br />
Yksi syy julkaisujen kuolemiin on pitkittynyt<br />
talouden taantuma. Kun taloustilanne<br />
on heikko, ihmisten on pakko<br />
karsia kuluja. Sekä yksityishenkilöt että<br />
yhteisöt ovat vähentäneet lehtien tilauksia,<br />
joten lehtien taloudellinen tilanne<br />
on heikentynyt.<br />
<strong>Ishtar</strong>ia ei ole koskaan myyty irtonumeroina<br />
tai tilattavana lehtenä, vaan lehti<br />
on ollut aina Seitsemän Hunnun Tanssi<br />
22 <strong>Ishtar</strong> 2–3/<strong>2016</strong>
Change language