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Le haut elfique pour les débutants - Free

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510 Sac de Gondolin par une armée d’Orques, de Balrogs et de dragons.<br />

HED, p. 27<br />

On retrouve ici une interprétation silencieuse de la « théorie globale » d’Édouard, qui exploite le<br />

conte de la chute de Gondolin issu de la première version de l’univers de Tolkien dans <strong>Le</strong> livre des<br />

contes perdus.<br />

Il est intéressant de constater qu’Édouard affirme bel et bien qu’une « armée d’Orques, de Balrogs<br />

et de dragons » a mis à sac la cité de Gondolin, tandis que dans son précédent ouvrage, il possède un<br />

avis différent sur ces nombreux Balrogs :<br />

<strong>Le</strong>s centaines de Balrogs attaquant Gondolin dans la traduction du Livre des contes perdus (alors qu’il<br />

n’a existé que trois, tout au plus sept Balrogs, d’après une scolie des « Anna<strong>les</strong> d’Aman », publiées dans<br />

Morgoth’s Ring, p. 80) <strong>pour</strong>rait être due à une exagération épique d’Eriol, le conteur, ou à l’erreur d’un<br />

copiste de la Terre du Milieu qui confondit dans un manuscrit ancien <strong>les</strong> mots Balrog et Boldog.<br />

EdE, p. 7<br />

I er Renaissance de l’usage du quenya dans le Royaume-Réuni sous l’impulsion du roi E<strong>les</strong>sar<br />

d’Édouard.<br />

Telcontar et de la reine Arwen Undómiel, fille d’Elrond le Demi-Elfe. Mais après cette trop<br />

brève période, <strong>les</strong> textes <strong>elfique</strong>s seront de plus en plus corrompus. C’est le début de l’époque<br />

du bas quenya.<br />

HED, p. 29<br />

La « renaissance », et la « corruption » ainsi que l’apparition du « bas quenya » sont des inventions<br />

8. <strong>Le</strong> choix des mots<br />

Mais le corpus des textes écrits en langues <strong>elfique</strong>s n’est pas homogène. […] Notre corpus n’est pas non<br />

plus fini. […] Dans notre cas, nous devons prendre en compte trois principes : le corpus des langues<br />

<strong>elfique</strong>s doit être homogène, synchronique et fini.<br />

HED, p. 29<br />

Comme l’indique Édouard, le corpus des langues <strong>elfique</strong>s n’est pas homogène. Car, s’il est<br />

considéré dans son ensemble (i.e. sur l’ensemble de la vie de leur créateur), il est composé d’une<br />

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