Sr. M. Laura Restelli o.p.

dans les Frères qui sont aimés depuis
toujours et vers lesquels la
Parole nous pousse.
Alliance éternelle et connaissance
d’amour est définie dans un autre
point la relation fondante de notre
vie: réponse à un appel, qui
devienne engagement à l’accueillir
et à le cultiver, dans l’écoute,
dans l’étude, dans la prière, dans
la mission, dans la vie fraternelle...
Un chapitre, dans la section Vita
apostolica est dédié entre autre à
la prière, et il est intéressant de
remarquer qu'on ne parle ni de
prière, ni de style ou de forme,
mais on met en évidence les fondements
et le sens pour que cette
respiration du cœur oxygène la
vie.
Les exemples de Jésus, de Dominique,
de Catherine et de Mère
Gérine, ouvrent ce chapitre en
présentant la prière comme une
relation de gratuité et de
dialogue de foi. C'est la
Parole qui nous modèle,
nous le découvrons en
parcourant le texte; le
mystère du Christ qui se
donne dans l’Eucharistie
est lumière et nourriture
pour notre vie, il jaillit
dans la louange de
chaque jour, il devient
mode de partage quotidien.
L’expérience du pardon et de
l’Amour plus fort que la mort dilate
notre vie comme espace de
compassion pour tout le monde;
et, dans le silence, l’écoute se
transforme en "suite", devient
choix de vie, vigueur de décision,
docilité à l'Esprit qui conduit l’histoire.
C’est un chapitre fait de l'essentiel,
que se soit dans les Constituions
ou dans le Directoire : serait
bien déçu qui chercherait
les prières à dire ou les
actes à poser. La prière
comme grâce de relation et
souffle de foi est au
contraire, la tonalité sur laquelle
on avance, en montrant
Marie comme modèle,
femme de louange, capable
de lire sa vie et celle de son
peuple avec la sagesse qui
naît de l’écoute et de la fréquentation
du Mystère.
Les mêmes dimensions de
relation et de foi parcourent - disions-nous
- telle une veine d’or,
toutes les Constitutions, avec un
continuel et réciproque rappel
qui lie les chapitres entre eux
comme les fils d’une tapisserie
multicolore.
Le fondement de la Consécration
est déterminé dans une rencontre
personnelle qui devient engagement
de soi même dans l’obéissance,
lieu suprême de liberté,
accueil de Dieu comme unique
Seigneur de la vie qui fleurit dans
un amour libre et chaste, choix de
Le suivre dans un style de vie simple
et sobre qui est témoignage
de pauvreté en tant que justice et
partage.
Toute notre vie est renfermée
dans ce que nous définissons Vita
apostolica, c’est à dire vie à la manière
des apôtres. Comme eux
nous voulons rester avec Lui et
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