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Sr. M. Laura Restelli o.p.

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34<br />

l’annoncer “Sauveur, Vérité qui libère<br />

l’intelligence et le cœur, réponse<br />

au désir infini de l’homme<br />

d’être heureux” (n°15).<br />

Nous vivons une relation vitale,<br />

qui nous demande de nous transformer<br />

en un instrument de relations<br />

vives et vivifiantes, un rapport<br />

dans la foi qui nous rende<br />

femmes capables de donner et<br />

de promouvoir la confiance, car<br />

nous sommes objet d’infinie<br />

confiance. Dans la prière faite<br />

d’écoute, d'immersion dans la Parole<br />

et dans le Mystère de l’Eucharistie,<br />

de silence et d' attente,<br />

de supplication et de louange,<br />

tout s'enracine dans notre vie et<br />

fleurit dans des gestes. Avec la<br />

même passion de Dominique, Catherine,<br />

Mère Gérine, dans le<br />

sillon fait de l'héritage que les autres<br />

générations nous ont laissé,<br />

nous aussi aujourd’hui nous<br />

cueillons les défis de notre temps,<br />

nous nous mettons à l'écoute,<br />

pour être, aujourd'hui, pour nos<br />

frère, visage et mains de compassion.<br />

Encore une fois il nous est rappelé<br />

que la relation constitutive de notre<br />

vie est fondée sur la confiance<br />

en Lui, Seigneur et Sauveur, et<br />

elle devient confiance dans celui<br />

que nous rencontrons. Si la prière<br />

a la foi comme dimension, c’est à<br />

dire la confiance radicale en Dieu,<br />

remise de soi même à Son projet,<br />

nous pouvons dire qu'elle devient<br />

capacité de semer la confiance, la<br />

remise de soi même aux frères. Et<br />

si “l’oraison humble” nourrit la<br />

vie, la vie et les rencontres deviennent<br />

les visages qui habitent la<br />

supplication et la louange, en leur<br />

donnant chair et sang.<br />

En parlant aussi de notre Gouvernement,<br />

les Constitutions sousentendent<br />

l’esprit de foi qui<br />

anime et justifie notre discernement,<br />

jouer le jeu, participer, pour<br />

que le bien qui est de toutes soit<br />

cherché par toutes, entrevu et<br />

consciencieusement choisi. La vie<br />

de la communauté qui est<br />

conduite par participation est tissée<br />

de relations, vraies, authentiques,<br />

fraternelles… et tous autres<br />

adjectifs ont leur raison d'être<br />

dans la mer de l’unique vraie Relation<br />

à laquelle nous participons<br />

toutes: Dieu a tant aimé le monde<br />

qu'Il a donné son Fils inique.<br />

L’écoute priante de la Parole, l’entrée<br />

en silence dans ce mystère,<br />

nous rend femmes capables, a<br />

notre tour, de donner la vie, pour<br />

que beaucoup vive de cette façon.<br />

Tout cela, dans le Chapitre<br />

communautaire, dans les élections,<br />

dans les projets n'est pas<br />

seulement un acte de politique<br />

humaine, mais un engagement de<br />

confiance réciproque, de qui a<br />

été l'objet d’une immense<br />

confiance.<br />

Dans la foi et pour aller de plus en<br />

plus vers un chemin de relation,<br />

nous pensons notre vie comme<br />

une formation continuelle marquée<br />

inévitablement par des<br />

étapes, mais unitaires, dans son<br />

se vouloir modelée par Dieu, qui<br />

appelle et envoie.<br />

Cette même confiance, cette foi<br />

qui est don et engagement, et<br />

cette Relation, qui devient relations,<br />

fondent la vie fraternelle,<br />

mystère de communion déjà donnée,<br />

dans la foi, mais qui est toujours<br />

à construire dans un inlassable<br />

tissage et re-tissage de relations.<br />

L’étude, élément essentiel de la<br />

vie, n’est plus seulement un exercice<br />

intellectuel et dans ce même<br />

climat devient “acte d'espérance,<br />

pour découvrir dans le passé et<br />

dans le présent les semences d'un<br />

futur comblé de l’immuable promesse<br />

de Dieu” (41), c'est-à-dire<br />

que dans un acte de foi nous déclarons<br />

“que chaque réalité renferme<br />

un sens” (idem).<br />

La prière donc est le contenu d’un<br />

chapitre, mais la dimension de foi<br />

et de relation qui la sous-tend imprègne<br />

de soi le texte. C’est un<br />

sentier nouveau, car nouveau est<br />

le chemin de l’union qui nous est<br />

donné, nouveau est le don qui<br />

demande docilité et disponibilité<br />

à se laisser renouveler.<br />

Fatigues, aspérités, espérance caractérisent,<br />

comme toujours, le<br />

chemin de la Congrégation,<br />

même aussi après ce Chapitre,<br />

mais… c’est l’histoire du psaume:<br />

la louange jaillit quand on reconnaît<br />

que notre Dieu est un Dieu<br />

qui libère et qui sauve. Cela peut<br />

être chanté en chœur, célébré<br />

dans le silence, intériorisé dans<br />

l’écoute et dansé dans notre vie<br />

avec tous les hommes et toutes<br />

les femmes que nous rencontrons.<br />

<strong>Sr</strong> M. <strong>Laura</strong> <strong>Restelli</strong><br />

L’auteur de l’article.

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