Agone n° 22 - pdf - Atheles
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MICHEL BARRILLON 51<br />
régime capitaliste, elle en subira les lois impitoyables, comme d’autres<br />
peuples profanes 20 ».<br />
DE LA NÉCESSITÉ DE RÉÉCRIRE L’AVENIR<br />
Jamais la nécessité d’une transformation totale des rapports<br />
sociaux n’a été aussi évidente. Mais qui la voit ? Et<br />
surtout qui se bat effectivement pour un tel programme ?<br />
JAIME SEMPRUN<br />
Même s’il reconnaissait la pertinence des « éléments critiques » contenus<br />
dans les diverses formes de socialisme utopique, Marx n’hésitait<br />
pas à ranger leurs théoriciens dans la « catégorie des socialistes réactionnaires<br />
ou conservateurs » dans la mesure où ils condamnaient la<br />
lutte des classes 21 . Lui-même s’interdisait de « formuler des recettes<br />
[…] pour les marmites de l’avenir <strong>22</strong> », mais il était convaincu que la<br />
société future devait être bâtie par ceux-là mêmes qui avaient pour<br />
mission historique de révolutionner le capitalisme et d’abolir les<br />
classes. Or les utopistes rêvaient de « faire l’expérience de leurs utopies<br />
sociales [en faisant] appel à la charité des cœurs et des bourses de la<br />
bourgeoisie ». La réalisation d’un projet social, selon Marx, exige, non<br />
pas la philanthropie des possédants et des puissants mais des conditions<br />
objectives et notamment une classe sociale qui porte ce projet<br />
dans son mouvement. A-t-elle le choix ou est-elle prédestinée à accomplir<br />
cette tâche historique ? Dans la version scientiste dure, on l’a vu, la<br />
théorie unilinéaire de l’histoire des sociétés fait jouer une mécanique<br />
implacable qui n’autorise aucune liberté, qui interdit toute surprise 23 .<br />
Cette conception-là ne résiste pas à l’épreuve de l’histoire – sauf à<br />
20. Lettre de Marx à Mikhaïlovski, op. cit., p. 1554-1555.<br />
21. Marx, Manifeste communiste, in Œuvres, tome I, op. cit., p. 190-193.<br />
<strong>22</strong>. Marx, « Postface » (1873) au Capital, livre I, op. cit., p. 555.<br />
23. Selon Bettelheim, Marx rejette les utopies au nom de la science (1985, op.<br />
cit., p. 649). Même jugement chez Kostas Papaioannou, Lénine ou l’utopie au<br />
pouvoir, Spartacus, 1978, p. 9-10 (le titre de cette brochure est, sur le fond,<br />
tout à fait inapproprié).