Le gréco-bouddhisme et l'art du poing en Chine - Sino-Platonic ...
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Lucas Christopoulos, il<strong>Le</strong> <strong>gréco</strong>-<strong>bouddhisme</strong> <strong>et</strong> <strong>l'art</strong> <strong>du</strong> <strong>poing</strong> <strong>en</strong> <strong>Chine</strong>"<br />
<strong>Sino</strong>-<strong>Platonic</strong> Papers, 148 (April, 2005)<br />
5. Analyse iconographique<br />
Deux bas reliefs de Nanyang représ<strong>en</strong>tant des assauts <strong>en</strong> armes datant de la dynastie des Han de l'est (25-220).<br />
5.1. <strong>Le</strong> personnage de gauche est dans une position basse <strong>et</strong> allongée, avec d'amples<br />
mouvem<strong>en</strong>ts de bras <strong>et</strong> les paumes ouvertes. Une caractéristique propre aux arts martiaux<br />
chinois (wushu :ffit*) jusqu'à aujourd'hui. De c<strong>et</strong>te image, on peut dé<strong>du</strong>ire qu'il existait une<br />
expression corporelle dans les arts de combat qui était déjà particulière à la <strong>Chine</strong>.<br />
5.2. <strong>Le</strong> personnage de droite est comme proj<strong>et</strong>é <strong>en</strong> avant, lançant littéralem<strong>en</strong>t son corps sur<br />
son adversaire. <strong>Le</strong> fait qu'il possède une lance sans bouclier ou une armure pour se protéger<br />
montre probablem<strong>en</strong>t qu'il s'agit d'un <strong>du</strong>el <strong>en</strong> armes, ou d'un exercice guerrier <strong>et</strong> non d'un<br />
combat sur le champ de bataille. Ou si c'était le cas qu'il devait posséder un courage <strong>et</strong> des<br />
qualités techniques hors <strong>du</strong> commun.<br />
6. Une conception Daoïste <strong>du</strong> corps <strong>en</strong> <strong>Chine</strong><br />
En <strong>Chine</strong> depuis les Zhou, les bases psychiques <strong>du</strong> guerrier chevaleresque étai<strong>en</strong>t axées sur la<br />
cosmologie <strong>du</strong> yin .. yang, des cinq élém<strong>en</strong>ts, des bagua <strong>et</strong> <strong>du</strong> Dao.<br />
Dans les Elégies de Xi on peut lire à ce suj<strong>et</strong>:<br />
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