Recherches sur l'histoire sociale de la Grèce du Nord

RECHERCHES SUR L’HISTOIRE SOCIALE DE LA GRÈCE DU NORD 17
ouvrière et à son mouvement 3 .
Nous pouvons dire que l'État, en tant que phénomène social, est
l'institution qui a, entre autres, permis à la classe dominante d'un point de vue
national et économique, de le demeurer politiquement, en l'utilisant comme un
mécanisme répressif. Cette conception nous oblige donc à accepter le fait que
la politique de répression appliquée contre les classes économiquement faibles,
contre les minorités nationales, etc., constitue son contenu naturel. De même,
la tactique consistant à violer sciemment les valeurs bourgeoises, pour
lesquelles cette classe s'est battue dans le passé, est normale et logique. Cette
acceptation est avérée, dans la mesure où l'État ne cherche pas seulement à
demeurer fidèle aux principes bourgeois de justice sociale, mais où il tente
surtout de maintenir les garanties d'inviolabilité du statu quo, sur le plan à la
fois économique et social. Parallèlement, le mouvement social peut être traité
comme l'un des objectifs légitimes des classes économiquement inférieures,
qui revendiquent une valorisation ou une promotion sociale, ainsi que le
renversement du statu quo. En conséquence, le vocabulaire employé ne doit
pas être connoté subjectivement, ni comporter d'aphorismes tels que "bon" ou
"mauvais". Au contraire, il ne doit faire référence qu'au respect ou au nonrespect
des règles sociales libérales.
Un autre point nécessitant un éclaircissement est le concept de nation. En
dépit d'une vision conservatrice de la nation grecque, ce concept n'est pas de
dimension biologique. Cette approche tendrait à confondre "nation" et "race",
et à envisager ce stéréotype comme sacré et inviolable, comme référence à tout
ce qui relève de la civilisation et des idéaux. La vision hégélienne de la nation
comme force naturelle, et sa perception non historique en termes de relations
raciales et non de classes, a été confrontée à l'historicité des relations
nationales. En effet, celles-ci sont déterminées par le régime politique et social
en place, par la prééminence des idées et des types nationaux du groupe
dominant en termes de classes et/ou de nation. Cette approche élève le débat au
niveau économique. Ces opérations idéologiques avaient en effet mis en valeur
le mode de production, qui, avec le développement social devenu concrètement
prévalant, provoquait la fusion des nationalités, lors du processus de création
d'une économie et d'une culture communes, dans une nouvelle nation affirmée.
Ainsi, "grec", au sens moderne du terme, désignera-t-il tout ce qui s'est fondu
dans le processus historique de formation de la nation, ainsi que tous ceux qui
ont contribué à former la société grecque moderne. Ceci est indépendant de
3 Pour les éclaircissements des concepts cf. les articles du Dictionnaire critique du marxisme
(sous la direction de GEORGES LABICA et GÉRARD BENSUSSAN), PUF, Paris 1985.