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LÚnion démocratique des Tchèques et des Slovaques en Roumanie ...............- 38 - Le « Boom » de láide aux compatriotes en Roumanie......................................- 39 - La politique compatriote officielle .....................................................................- 42 - La conception de láide aux compatriotes du Banat depuis 1995 ......................- 44 - 3 Les projets de lov k v tísni, o.p.s. (L´Homme en détresse) au Banat...............- 45 - Lórganisation non gouvernementale lov k v tísni (L´Homme en détresse)...- 45 - La première phase de láide au développement au Banat (1995 -1999) ............- 46 - La deuxième phase de láide au développement au Banat (2000 -2009) ...........- 48 - TROISIEME PARTIE LE TOURISME VERT AU BANAT.....................................................................................- 52 - 1 Le tourisme vert comme une forme dáide au développement ...........................- 54 - Le tourisme durable............................................................................................- 54 - Les autres modèles liés au tourisme durable qui sont importants pour comprendre le projet au Banat................................................................................................- 56 - Le tourisme comme un facteur de développement.............................................- 58 - 2 Le Banat comme une région idéale pour le tourisme vert...................................- 61 - Láttractivité de la région du Banat pour les touristes........................................- 61 - Les spécificités de la région recherchées par des touristes tchèques..................- 67 - 3 Le projet dágrotourisme au Banat......................................................................- 72 - 4 Les impacts négatifs du tourisme au Banat .........................................................- 78 - Lávancement de l´émigration comme un symptôme de l´échec dún des objectifs du projet..............................................................................................................- 78 - Le tourisme comme un phénomène allogène dans la vie des tchèques du Banat- 80 - Le Banat comme un musée vivant......................................................................- 83 - CONCLUSION ...............................................................................................................- 86 - BIBLIOGRAPHIE ...........................................................................................................- 89 - LISTE <strong>DES</strong> FIGURES ......................................................................................................- 93 - LISTE <strong>DES</strong> ANNEXES.....................................................................................................- 93 - SHRNUTÍ....................................................................................................................- 100 - RESUMÉ.....................................................................................................................- 101 -
INTRODUCTION Le monde recèle un nombre considérable de petits groupes ethniques ou culturels éparpillés à l’ombre de majorités généralement indifférentes. Bien que, dans l’acception actuelle, le concept de minorité soit de création relativement récente, des groupes de langue et de culture différentes ont toujours vécu plus ou moins dispersés au sein de la population majoritaire. L’Europe centrale est engagée dans un processus de recompositions lié à l’entrée dans l’ère post-communiste et dans l’Union européenne. Le poids des héritages historiques des différentes minorités est donc omniprésent dans l’approche interne, et internationale, de la dimension régionale. Le Banat est une ancienne province de l’Empire des Habsbourgs. Cést une région traditionnelle de l’ouest de la Roumanie dont Timi oara est la plus grande ville. Le Banat a un statut qui l’individualise par rapport à d’autres régions de cette partie de l’Europe. Il est caractérisé par la diversité culturelle, issue de l’arrivée de colons occidentaux à côté dáutochtones roumains et serbes, suite à la libération de l’occupation ottomane, au début du XVIII e siècle. Cette forme de multiculturalisme n’a pas donné lieu à des tensions ou des conflits intercommunautaires. Au contraire, le respect de la diversité culturelle et l’ouverture vers la communication avec « l’autre » font partie intégrante de la tradition de cette région. La « nationalité », au sens roumain d’appartenance ethnique (langue, religion…), est une référence très présente dans la désignation des quartiers, des villages, dans la région pluriethnique du Banat. Il y a un enjeu très fort de visibilité et de légitimité des différents groupes ethniques dans la Roumanie post-communiste. Une des minorités du Banat, cést la minorité tchèque. Elle vit dispersée dans la région, forme des communautés plus ou moins petites dans les villages multiethniques, mais il y a 1
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