Objets et phénomènes transitionnels - [7p-291Ko] - Tabledesable.fr

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« Une étude de la première possession non-moi »
« On trouvera une grande diversité dans la suite des
faits qui va des a!ivités du nouveau-né mettant les doigts à la
bouche jusqu’à éventuellement l’attachement à un jouet en
peluche, à une poupée ou à un jouet moelleux, ou bien à un
jouet dur. »
Objets et phénomènes
Jeu et réalité - L’espace potentiel
transitionnels…
1951
!
nrf - Gallimard - Connaissance de l’inconscient - 1975
"
« J’ai introduit les expressions “objet transitionnel ” et
“phénomène transitionnel” pour désigner l’aire d’expérience
qui est intermédiaire entre le pouce et l’ours, entre l’érotisme
oral et la relation obje!ale vraie, entre l’a!ivité créatrice
primaire et la proje!ion de ce qui a été introje!é […]. »
« Selon cette définition, il faut situer dans cette aire
intermédiaire au titre de phénomènes transitionnels le babil
d’un nourrisson ou la façon dont un enfant plus grand passe en
revue son répertoire de mélodies et de chanson au moment de
s’endormir : il en va de même de l’utilisation d’objets qui ne
Donald Woods
Winnicott

font pas partie du corps du nourrisson et qu’il reconnaît
pourtant complètement comme appartenant à la réalité
extérieure. »
« […] partie qui constitue une aire intermédiaire
d’expérience (experiencing) où la réalité intérieure et la vie
extérieure contribuent l’une et l’autre au vécu. Cette aire […],
il suffit qu’elle existe comme lieu de repos pour l’individu
engagé dans cette tâche humaine incessante qui consiste à
maintenir la réalité intérieure et la réalité extérieure distin!es
et néanmoins étroitement reliées l’une à l’autre. »
« Ce qui m’intéresse, c’est la première possession et
l’aitre intermédiaire entre ce qui est subje!if et ce qui est
perçu obje!ivement. […]. Tôt ou tard dans le développement
de l’enfant, apparaît chez celui-ci une tendance à entremêler
des objets “autres-que-moi” à son schème personnel. Dans une
certaine mesure, ces objets représentent le sein maternel […] »
« Certains enfants mettent le pouce dans la bouche
tandis que les doigts caressent le visage […]. Il arrive
couramment qu’une autre a!ivité vienne compliquer une
expérience auto-érotique (telle que sucer le pouce) ainsi : […]
de l’autre main, le petit enfant met dans la bouche en même
temps que ses doigts un bout de drap ou de couverture ; ou
bien : […] l’enfant commence dès les premiers mois à tirer des
bouts de laine et à utiliser le bouchon ainsi constitué pour la
partie “caresse” de cette a!ivité […] .
C’est tout cela que je désigne sous le terme de
phénomèn! tra"itionnels. »
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« De cet ensemble peut se dégager un chose particulière
ou un phénomène qui prend un importance vitale pour un
enfant donné – que ce soit une boule de laine, ou un coin de
couverture ou d’édredon, […]. Il l’utilise au moment de
s’endormir : c’est une défense contre l’angoisse et plus
particulièrement l’angoisse de type dépressif […] »
« Il se peut que le petit enfant ait trouvé à utiliser un
objet moelleux ou sa couverture qui devient alors ce que
j’appelle un objet transitionnel. L’importance de cet objet
persiste. Les parents en reconnaissent la valeur et l’emmènent
partout dans les déplacements. La mère accepte qu’il devienne
sale et même malodorant parce qu’elle sait qu’en le lavant elle
créerait une interruption dans l’expérience du petit enfant, ce
qui pourrait détruire la signification et la valeur de l’objet pour
l’enfant. »
« il est important de remarquer […] qu’il n’y a pas de
différence notable entre garçon et fi%e dans l’usage qu’ils font de
la première possession“ non-moi ”, que j’appelle l’objet
transitionnel.
A mesure que l’enfant utilise des sons organisés (mame,
ta, da), un “mot” peut apparaître pour désigner l’objet
transitionnel. »
« Tableau d! particularités de la relation – 1. L’enfant
s’arroge des droits sur l’objet et nous sommes d’accord pour
cette prise de possession. Néanmoins, dès le début, on note
une certaine annulation de la toute-puissance.
2. L’objet est affe!ueusement câliné, il est aussi aimé avec
passion et mutilé.
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3. L’objet ne doit jamais changer à moins que ce ne soit l’enfant
lui-même qui le modifie.
4. L’objet doit survivre à l’amour instin!uel et aussi à la haine,
et si c’est le cas, à l’agressivité pure.
5. Pourtant, il faut que, pour l’enfant, l’objet paraisse
communiquer de la chaleur, ou être capable de mouvement, ou
avoir une certaine texture, ou pouvoir faire quelque chose qui
témoignerait d’une vitalité ou d’une réalité qui lui serait
propre.
6. De notre point de vue, l’objet vient de l’extérieur, mais il
n’en est pas de même du point de vue de l’enfant. Pour lui, il
ne vient pas non plus du dedans ; ce n’est pas une
hallucination. »
« 7. Cet objet est voué au désinvestissement progressif, de sorte
qu’avec les années il n’est pas tant oublié que relégué dans les
limbes. […]. Il n’est pas oublié, et on ne porte pas son deuil. Il
perd sa signification, et ce, parce que les phénomènes
transitionnels sont devenus diffus, se sont répandus sur tout le
territoire intermédiaire qui se situe entre “la réalité psychique
intérieure” et le “monde extérieur dans la perception
commune à deux personnes” ; autrement dit, parce qu’ils
recouvrent tout le domaine de la culture. »
« À ce stade, le sujet de mon étude s’élargit pour
déboucher sur le jeu, la création artistique et le goût des arts,
le sentiment religieux, le rêve et aussi le fétichisme, le
mensonge et le vol, la naissance et la perte de tout sentiment
affe!ueux, la toxicomanie, le talisman des rites obsessionnels,
etc. »
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« Étude $éo%que »
« En se référant à la théorie psychanalytique
couramment admise, on peut faire certains commentaires.
1. L’objet transitionnel représente le sein, ou objet de la
première relation.
2. L’objet transitionnel est antérieur à l’établissement de
l’épreuve de réalité.
Objets et phénomènes transitionnels
3. Par rapport à l’objet transitionnel, l’enfant passe du contrôle
omnipotent (magique) au contrôle par la manipulation (ce qui
comporte un érotisme musculaire et le plaisir de coordination).
4. L’objet transitionnel peut éventuellement devenir un objet
fétiche, et comme tel persister chez l’adulte en tant que
cara!éristique de sa vie sexuelle […]
5. L’objet transitionnel peut, en raison de l’organisation
érotique anale, représenter les fèces […] »
« Relation de l’objet tra"itionnel à l’objet i(erne (Klein) –
[…]. L’objet transitionnel n’est p, un objet i(erne (ce qui est un
concept mental) – mais c’est une possession. Et cependant
pour l’enfant, ce n’est pas non plus un objet externe. […]
l’enfant peut utiliser un objet transitionnel lorsque l’objet
interne est vivant, réel et suffisamment bon (good enough) (pas
trop persécuteur). Mais cet objet interne dépend, quand à ses
qualités, de l’existence, du cara!ère vivant (aliven!s) et du
comportement de l’objet externe (le sein, l’image maternelle,
et tous les soins de l’environnement). »
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« L’objet transitionnel peut donc être à la place du sein
“externe” mais indire!ement, en tenant lieu de sein “interne”.
L’objet transitionnel n’est jamais sous contrôle magique
comme l’objet interne, il n’est pas non plus hors de contrôle
comme l’est la vraie mère. »
« L’i%-ion et la valeur de l’i%-ion – […]. Dès la naissance,
[…] l’être humain est en butte à la question de la relation entre
ce qui est perçu objectivement et ce qui est conçu
subje!ivement. […]. L’aire i(ermédiaire à laque%e je me réfère !t
l’aire a%ouée à l’enfa( qui se situe e(re la créativité primaire et la
perception obje/ive b,ée sur l’épreuve de réalité. Les phénomènes
transitionnels représentent les premiers stades de l’utilisation
de l’illusion sans laquelle un être humain n’attribue aucun sens
à l’idée d’une relation avec un objet perçu par les autres
comme extérieur à lui. »
« L’adaptation de la mère aux besoins de l’enfant, si elle
est adéquate, donne à l’enfant l’i%-ion qu’il existe une réalité
extérieure qui correspond à sa propre capacité de créer. En
d’autres termes, il y a chevauchement entre ce que la mère
fournit et ce que l’enfant peut concevoir. […] L’enfant perçoit
le sein seulement dans la mesure où un sein a pu être créé
exa!ement hic et nunc […]. D’un point de vue psychologique,
l’enfant tète un sein qui fait partie de lui-même et la mère
allaite un enfant qui est une partie d’elle-même. »
« […] on peut dire à l’égard de l’objet tra"itionnel qu’il
ex0te une e(e(e e(re no- et l’enfa( : on ne lui demandera jama0 : “
Ce1e chose, l’as-tu conçue ou t’a-t-e%e été prése(ée de dehors ? ” […]
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on ne s’a1end p, à ce que l’enfa( prenne position sur ce poi( ; la
qu!tion ne doit même p, être formulée. »
« […] l’acceptation de la réalité est une tâche inachevée,
aucun être humain n’est affranchi de la tension que suscite la
mise en rapport de la réalité intérieure et de la réalité
extérieure ; nous supposons aussi que cette tension peut être
relâchée grâce à l’existence d’une aire intermédiaire
d’expérience qui n’est pas contestée (les arts, la religion, etc.)
[…] »
« […] cette aire intermédiaire est en continuité dire!e
avec l’aire ludique du jeune enfant qui est “perdu” dans son jeu.
Dans la petite enfance, cette aire intermédiaire est
indispensable à l’instauration d’une relation entre l’enfant et le
monde. »
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