Résistance politique - Mémorial de la Shoah

I – Les Eglises
INTRODUCTION
Pour de nombreux historiens, il n’y eut pas de résistance de la part des Eglises
allemandes. Comme l’explique Barbara Koehn, dans son livre « la résistance allemande
contre Hitler – 1933-19415 » cette négation s’explique par un sens exclusivement politique
lié au terme de résistance.
Toutefois, la réalité est beaucoup plus subtile. S’il est vrai que des membres des Eglises
catholiques et protestantes ont adhéré sans réserve au national-socialisme, d’autres ont
cherché des compromis avec un régime qui ne cachait pas son intention de les détruire,
afin de sauver ce qui pouvait l’être, d’autres, enfin ont ouvertement manifesté leur
opposition.
Combien courageuse nous apparaissent les prises de positions de Monseigneur von
Galen et celles des pasteurs Bonhoeffer ou Niemöller.
Pour peu que la foi marque une rupture avec les volontés nationalistes de l’Etat, elle
devient la cible d’attaques violentes et d’une répression terrible comme ce fut le cas pour
les témoins de Jéhovah.
A – Les catholiques
I – LES CATHOLIQUES TOMBENT AUSSI DANS LE PIEGE DU
NAZISME
A priori, le Concordat de juillet 1933 pouvait donner satisfaction aux catholiques.
Négocié par le nonce monseigneur Pacelli (futur Pie XII) , il allait dans le sens d’une
reconnaissance du fait catholique, dans une Allemagne en majorité protestante. Une
majorité d’évêques a pu croire que le nouveau régime allait faciliter la vie des croyants.
Certains plus au courant de la doctrine du nouveau chancelier (sans doute avaient-ils lu
« mein kampf ») restaient plus réservés et attendaient de voir la suite des évènements.
Cette alliance de la « carpe et du lapin » n’était pas disposée à durer tant l’idéologie nazie
s’opposait au message évangélique prôné par le Vatican. A l’inverse des protestants,
organisés en Landeskirchen, (instances locales élues, infiltrées par les nazis), les
personnalités ecclésiastiques catholiques étaient nommées par Rome, d’où une plus
grande indépendance vis à vis de l'infiltration nazie. Si l'opposition politique était
impossible en raison du Concordat, des catholiques ont cependant résisté au nazisme sur
le plan moral.
a - L’action catholique tend à devenir revendicative :
1- Les catholiques veulent maintenir un contact avec le régime nazi, afin
d’obtenir des compromis, mais en vain .
Ainsi, la même année que Bertram (catholique au rôle pour le moins ambigü),
l'évêque de Berlin, Schreiber, déclara qu'il n'était interdit à personne de devenir membre
du parti nazi. Le parti politique catholique, le Zentrum, collabora à partir de 1932 avec le
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