Résistance politique - Mémorial de la Shoah

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manifestations, comme celle de 1938 à Aix-la-Chapelle (Aachen) menée sous le slogan "Le Christ pour l'Allemagne, l'Allemagne par le Christ" rassemblèrent également des dizaines de milliers de catholiques opposés à l'idéologie nazie. Les communistes donnèrent l'ordre à leurs militants de se joindre à ces grandes manifestations qui représentaient l'un des rares moyens de se lever contre le régime. 40
B – Les protestants I – Les protestants, principaux soutien du régime, basculent dans la résistance au régime nazi : Les protestants représentent les deux tiers des chrétiens en Allemagne. L’Eglise protestante ne dispose pas , comme l’Eglise catholique d’autorité suprême et d’un ordre rigoureusement hiérarchisé. Elle se présente comme une union d’Eglises régionales autonomes : les Landeskirchen, possédant des compétences égales. Le sommet est constitué par un synode élu pour six ans qui se réunit une fois par an afin de traiter des questions d’intérêt général. a – L’adhésion des protestants au nazisme repose tout d’abord sur un malentendu Certes, l’Eglise protestante avait été, au départ, largement favorable au mouvement politique d’Hitler. La plupart des pasteurs n’avaient-ils pas voté pour le DNVP, le parti allié d’Hitler, lors des élections de janvier 1933 ? Cette tendance s’explique par des raisons historiques dont les principales sont la perte pour l’Eglise protestante de son prince protestant avec la Révolution de 1918 et la politique d’exclusion menée par les différents gouvernements successifs de la république de Weimar à son encontre. En outre, l’Eglise protestante fut assez naïve pour se laisser leurrer par la propagande nazie. Ne proclamaitelle pas dans son programme de 1920, article 24, que son parti repose sur un « Christianisme positif » ? Mais Hitler prit soin de ne pas expliquer ce qu’il entendait par là : l’assimilation de la religion chrétienne à l’idéologie national-socialiste. En 1933, le Führer, réaffirme dans une déclaration qu’il allait poursuivre en tant qu’homme d’état chrétien, les traditions éthiques et religieuses de la Prusse. Mais, dès la fin de l’année, l’Eglise ne pouvait plus douter de la volonté d’Hitler de mettre l’Eglise au pas.Hitler pouvait encore compter sur le soutien de la « communauté religieuse des chrétiens allemands » (Glaubensgemeinschaft Deutscher Christen) qui s’appuyait sur les traditions aryennes allemandes en faisant du Christ un combattant héroïque ; il dit reconnaître en l’Eglise confessante , une église d’opposition au régime. b- Nombreux sont les ministres du culte protestant et simples fidèles qui entrent rapidement en résistance. Pasteurs et civils luttèrent avec détermination et courage contre les dérives du nationalsocialisme. 1 – Dietrich Bonhoeffer représente l’archétype du protestant « contestataire » (4 février 1906-9 avril 1945) Il venait d’une famille de la grande bourgeoisie berlinoise ; son père était professeur en psychologie et neurologie. Dietrich avait épousé la carrière théologique puis était devenu pasteur et maître de conférence à l’université de Berlin. Très tôt, il compta parmi les opposants du régime. Il s’opposa, avec des étudiants, au groupe des Chrétiens Allemands ainsi qu’aux mesures prises contre les Juifs et réussit à convaincre quelques protestants du bien fondé de sa 41
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