Collection du négatif - Éditions Entremonde

totale et définitive du pouvoir, ces catégories perdent
tout leur sens.
En se déplaçant dans le domaine du non-lieu de
l’utopie, dans le renversement de l’éthique du travail,
dans le ici et maintenant de la joie réalisée, on se trouve
au cœur d’une structure de mouvement qui est fort
éloignée des formes historiques de son organisation.
Cette structure se transforme constamment, échappant
à toute tentative de cristallisation. Sa caractéristique
est l’auto-organisation des producteurs, sur
les lieux de travail, et l’auto-organisation simultanée
des formes de lutte pour le refus du travail. Non pas
appropriation des moyens de production grâce aux
organisations historiques, mais refus de la production
grâce à l’émergence de structures organisationnelles
qui se transforment constamment.
Dans les secteurs précarisés aussi, des structures
émergent sur la base de l’auto-organisation, sous
l’impulsion du rejet de l’ennui et de l’aliénation.
L’intégration d’un but programmé et imposé par une
organisation née et voulue en dehors de ces structures
signifie la mort du mouvement, le rétablissement du
spectacle marchand.
Nous sommes pour la plupart liés à cette vision de
l’organisation révolutionnaire. Même les anarchistes,
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