Expérience en art-thérapie à dominantes musique et arts plastiques ...
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« L’état dépressif réactionnel* est immédiatem<strong>en</strong>t secondaire <strong>à</strong> un événem<strong>en</strong>t de vie<br />
douloureux » . 7<br />
Le médecin du service où sont hospitalisés les pati<strong>en</strong>ts cérébro-lésés, propose un suivi<br />
psychologique <strong>à</strong> ceux qui souffr<strong>en</strong>t d’un état dépressif réactionnel*.<br />
Si besoin, la psychiatre du c<strong>en</strong>tre peut leur administrer des traitem<strong>en</strong>ts médicam<strong>en</strong>teux.<br />
B. Les <strong>art</strong>s <strong>plastiques</strong>* <strong>et</strong> la <strong>musique</strong> déti<strong>en</strong>n<strong>en</strong>t des caractéristiques singulières.<br />
1. Les <strong>art</strong>s <strong>plastiques</strong>* perm<strong>et</strong>t<strong>en</strong>t l’utilisation de techniques mixtes <strong>et</strong> ainsi de répondre de<br />
façon adaptée <strong>à</strong> la problématique du pati<strong>en</strong>t.<br />
1.1 L’imitation de la nature est la g<strong>en</strong>èse de la peinture, l’œuvre d’<strong>art</strong>* <strong>en</strong> est le chemin<br />
infini , accédant <strong>à</strong> une connaissance de soi.<br />
« L’activité <strong>art</strong>istique est une des premières manifestations de l’Art*. Aussi loin qu’on<br />
remonte dans le temps , on trouve des témoignages du s<strong>en</strong>s esthétique* de l’humanité (les<br />
fresques des grottes de Lascaux par exemple). On peut p<strong>en</strong>ser que l’activité de l’<strong>art</strong>iste<br />
consiste <strong>à</strong> imiter la nature quand on songe <strong>à</strong> la longue tradition de la peinture figurative<br />
notamm<strong>en</strong>t. Pourtant de nombreux argum<strong>en</strong>ts ( la fonction éducative de l’œuvre d’<strong>art</strong>* , la<br />
prés<strong>en</strong>ce d’une esthétique* de la laideur..) t<strong>en</strong>d<strong>en</strong>t <strong>à</strong> ruiner c<strong>et</strong>te interprétation (Hegel).<br />
D’autant plus que, ainsi que le montre Blanchot, l’<strong>art</strong>iste ne sait pas ce que doit être l’Art* :<br />
c’est du développem<strong>en</strong>t de son œuvre même qu’il appr<strong>en</strong>dra . Au lieu de s’<strong>en</strong> t<strong>en</strong>ir <strong>à</strong> une<br />
antériorité fallacieuse de l’Ar*t (comme tradition, rec<strong>et</strong>tes, écoles antérieures..), l’œuvre<br />
auth<strong>en</strong>tique est <strong>à</strong> la recherche de ce qu’il peut dev<strong>en</strong>ir : il n’y a pas de canons <strong>à</strong> respecter la<br />
seule exig<strong>en</strong>ce est celle d’une passion sans bonheur ». 8<br />
Blanchot explique par c<strong>et</strong>te passion sans bonheur les propos de Cézanne qui s’est juré de<br />
« mourir <strong>en</strong> peignant », c'est-<strong>à</strong>-dire que l’<strong>art</strong>iste se sacrifie dans c<strong>et</strong>te passion <strong>et</strong> qu’il<br />
souhaite exister grâce <strong>et</strong> par son œuvre, par ce chemin <strong>et</strong> c<strong>et</strong>te recherche infinie de produire<br />
<strong>à</strong> nouveau.<br />
Le but de l’<strong>art</strong>-<strong>thérapie</strong>* est bi<strong>en</strong> de soigner les pati<strong>en</strong>ts grâce <strong>à</strong> c<strong>et</strong> <strong>en</strong>trainem<strong>en</strong>t que<br />
provoque l’action <strong>art</strong>istique, <strong>et</strong> non pas d’<strong>en</strong> faire des <strong>art</strong>istes aliénés par la peinture ; mais<br />
nous remarquons bi<strong>en</strong> par ces extraits de texte que l’œuvre d’<strong>art</strong> peut am<strong>en</strong>er <strong>à</strong> se trouver<br />
soi même.<br />
7<br />
Dictionnaire médical de l’infirmière.<br />
8<br />
Roussel André <strong>et</strong> Durozoi Gérard, Philosophie : notions <strong>et</strong> textes Tome 2, p546.<br />
19