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LA GUERRE DE SUCCESSION D'ANTIOCHE (1201-1216)' 621
opérer d'autre part, une diversion par les contingents de Lattakié.
Les Francs en surprirent et battirent une partie. Mais az-Zâhir fit
appel à al-'Adil, dont le fils, al-Mou'azzam de Damas, alla dé¬
vaster Nâbolos. Les Francs durent renoncer au siège de Khawâbî
et Bohémond envoya des excuses à az-Zâhir (1214) (76). Celui-ci
restait intéressé à écarter Léon d'Antioche ; mais il devait être
désormais moins vigilant à défendre Bohémond. L'annonce d'une
nouvelle croisade ne pouvait, elle aussi, que le rapprocher de
plus en plus d'al-'Adil, dont Léon avait la faveur. Quant aux ha¬
bitants d'Antioche, épuisés de guerre, évidemment inquiets de
voir la guerre musulmane remplacer la guerre arménienne, ils
étaient moralement d'autant plus incapables de continuer à se
défendre, que Bohémond résidait maintenant de préférence a
Tripoli, o moins apauvrie et plus centrale.
Léon sut profiter de ces circonstances pour nouer de nouvelles
intrigues dans Antioche, où le clergé et certains barons lui res¬
taient favorables. Son agent fut le sénéchal Acharie de Sarménie,
qui était resté ou rentré à Antioche. Au début de 1216, une députation
fut envoyée appeler Léon qui put, de nuit, faire pénétrer
des troupes par la porte de Saint-Paul. Tous les points stratégiques
étaient occupés avant que les "habitants aient rien vu et d'ailleurs
aucun pillage n'eut lieu. Le patriarche était évidemment du com¬
plot. Le 14 février, eut lieu l'entrée solennelle de Léon et de Ray¬
mond Roupen à Antioche ; le jeune prince, conduit à Saint-Pierre,
y fit hommage au patriarche et fut, de ses mains, sacré prince,
ce que n'avait jamais pu être Bohémond ; puis, au palais prin¬
cier, eurent lieu les prestations d'hommage des barons et les ser¬
ments de fidélité des chefs bourgeois. La garnison de Bohémond
s'était réfugiée dans la citadelle ; mais en assurant tout de suite
az-Zâhir de son bon vouloir et en lui renvoyant les prisonniers
musulmans trouvés à Antioche, Léon prévint les velléités d'inter¬
vention du prince d'Alep, que des négociations en cours avec al-
'Adil retenaient également (71).
Léon se réconciliait, d'autre part, intégralement avec l'Église la¬
tine, rétablissant des prélats latins aux sièges de Tarse et de'Misîs
et enrendant Baghrâs aux Templiers. Dans ces conditions, la gar-
(71) Cf. «upro, 598.