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La Grande Famille : L’Eglise de la Ville
Gardez à l’esprit que l’Église que Jésus construit ne peut
qu’être vue SI construite sur la Fondation correctement définie
(1Cor 3:9-15) 90 par les « maîtres bâtisseurs » qualifiés pour poser
une telle Fondation dans une ville (à moins que Dieu choisisse
d’occulter la manière « normale » de faire une telle chose – Eph
4:11-17). Sans ce type de Fondation, nous nous retrouverons
nous-mêmes à tenter désespérément d’imiter quelque chose que
nous ne comprenons même pas. Cela ne fonctionnera pas. Criez
au Seigneur de la Moisson !
A quoi ressemble « l’Eglise » quand les multitudes font
partie d’une seule église dans une ville ? Le témoignage est fort
dans les chroniques de l’Eglise primitive par le Dr. Luc, ainsi
que les lettres de Paul aux Corinthiens et d’autres, et les fouilles
d’Antioche et d’autres premières villes où Jésus se manifesta
Lui-même (Jean 14:12-31, 14:19) dans Son Eglise. 91 Je vais vous
donner une image partielle basée sur cette preuve.
L’église se composait de Croyants qui vivaient souvent très
proches les uns des autres (mais pas de manière « communal »
- Actes 5:1,4 - leurs terres et leurs biens appartenaient encore à
eux, et ils ont donné comme ils l’ont fait en raison de leur relation
avec Dieu). Ils étaient totalement impliqués dans la vie des
uns des autres (en réponse au simple enseignement et à l’Esprit
90. Fondations Apostoliques et Modèles Apostoliques.
91. En addition des découvertes archéologiques, et historiques Biblique, nous pouvons avoir
une idée de ce qui s’est passé par ce qui se passe maintenant. « Par ses fruits vous le saurez. »
Beaucoup de ce que nous voyons journalisés dans la Bible ne peut être compris qu’à partir
de « l’intérieur. » Jésus a dit : « Si quelqu’un veut faire Sa volonté, il saura concernant
l’enseignement, si elle est de Dieu ou si Je parle de Ma propre autorité. » Et, Jean a écrit :
« La VIE devint la Lumière des hommes. » Ce n’est qu’en le pratiquant que nous pouvons
savoir ce que la Bible parle. Si nos groupes religieux sont totalement étrangers à l’église de
la Bible dans l’engagement et la pratique, les personnes concernées ne peuvent jamais trop
« étudier » pour comprendre ce qu’est vraiment « l’Eglise ». Les définitions « modernes »
données à l’enseignement de la Bible masquera et diluera ce qui s’est réellement passé et ce
que Dieu entend vraiment avoir comme Epouse, un joug égal, pour Son Fils.
La Seigneurie de Jésus dans des Grands Rassemblements de Famille
du Christ en eux), tous les jours, de maison en maison, et dans
les rassemblements fréquents de l’ensemble de l’église dans la
ville. Les Chrétiens tournaient autour d’un certain nombre de
maisons, de manière quotidienne. L’ensemble de l’église était
souvent ensemble, venant de toutes les parties de la ville. Aussi,
l’enseignement public continuel continuait souvent dans un lieu
neutre, comme une location de salle. 92
Un certain nombre de maisons étaient reconnus comme « la
place à être », la place de départ pour le soir, le lieu par « défaut »
pour commencer la recherche de l’adoration de Dieu par les saints
réunis, ou « l’équipement pour les œuvres de service », ou le lieu
« d’envoi » sur n’importe quelle nuit. Ceux qui étaient trouvés là,
auraient pu finir par aller deux par deux dans la jungle urbaine
pour « soutenir les lassés. » Ou encore, ils pourraient avoir lutté
dans la prière toute la nuit ensemble. Ils pourraient souvent se
retrouver avec un non croyant(e) que quelqu’un avait apporté(e),
et passer la soirée à l’introduire à notre Jésus. Si toute l’Église ne
se réunissait pas dans son ensemble ce jour ou ce soir là, il y avait
toujours une certaine action selon l’endroit où vous viviez. À la
maison d’Aquila et de Priscilla. Et celle de Philémon. La maison
de location de Paul à Rome. Peut-être les maisons d’Aristobule
et de Chloé. La maison de Nymphas était « l’œil de la tempête »
de la puissance de Dieu dans cette ville. Pierre savait exactement
où aller pour trouver un groupe de Chrétiens, même à une
heure assez tardive ! 93 Ils se rassemblaient continuellement « de
maison en maison, » et semblaient même vivre volontairement
dans des groupes dans une ville comme Antioche (une population
d’environ 500.000).
92. Actes 19:8; Actes 19:9-10; Actes 18:19; Actes 18:26-28; Actes 17:16-17; Ce lieu public
n’était pas « l’église », mais un lieu où les hommes et les femmes de toute la ville et le monde
étaient enseignés à propos de l’église. L’église est composée de personnes. Si vous pouvez
y « assister », ce n’est absolument pas l’Église que Jésus a commencé.
93. Actes 12:1-17. Est-ce que Jacques et d’autres se réunissaient ailleurs ?
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