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L’Eglise comme une Vraie Famille
notre vie, pas un nombre de vies indépendantes et de rencontres
qui sont « des répétitions inutiles » - une version protestante du
chapelet. « Ce n’était pas ainsi au début. »
Nous allons, si immergés dans Jésus et Ses Desseins, être
continuellement en train de prier ensemble, tous les jours de la
semaine. Il n’y aura pas de pensée que la réunion « officielle »
est la limite ou le point focal de notre adoration, et travail pour le
Seigneur. Nous pourrions facilement nous retrouver tous ensemble
la nuit entière. 70 Pourquoi ? Parce que c’est ce que Jésus était
et est, et nous sommes remplis de Lui, si nous sommes vraiment
des Chrétiens. 71
Jésus a dit : « La Maison de Mon Père sera connue comme
une maison de prière. » C’est une caractéristique du Royaume de
Dieu. C’est une maison de prière. Il ne s’agit pas de « réunions
de prière » fréquentes ou même toute la nuit - il s’agit d’une
« maison de prière. » Si nous sommes à Lui, nous la vivrons,
non pas seulement dans les « réunions », mais « tous les jours
en public et de maison en maison » ; et « en nous édifiant 72 l’un
l’autre au quotidien de telle sorte, qu’aucun ne sera endurci par
la duplicité du péché. »
La Vraie « Eglise » est une vie visible, « une ville située sur
une colline, qui ne peut pas être cachée » où « tous les hommes »
savent que nous sommes Ses disciples, par l’amour qu’ils voient
que nous avons pour l’un l’autre. 73 Votre amour, votre agape pour
les uns les autres, fera sauter le bouchon du monde. Ils ne com-
70. Actes 12:5-6, 12; Actes 20:7-12; Mat 21: 13.
71. Col 1 :26-27; Rom 8 :9-11; Jean 14:9-24; Eph.5: 18.
72. Hébreux 3:12-14. Le mot utilisé dans le verset 13 est la forme verbale du Nom que Jésus
utilisa pour décrire l’Esprit Saint et Ses Œuvres – « Paraclet » (en Grec), « Le Consolateur »,
« Appelé le Long du Chemin. »
73. Matthieu 5:14-16 ; Matthieu 16:18 ; Jean 13:34-35; 1 Pierre 2:9-12.
Un Royaume Qui est « Ni Ici Ni Là »
prendront pas comment vous ne gardez aucune trace de torts,
ayant toujours de l’espoir et toujours de la confiance. Si le monde
ne peut pas voir cela se produire (bien qu’ils puissent s’endurcir
s’ils le désirent), alors ce n’est pas Jésus. Si les réunions ont vraiment
quelque valeur pour Dieu, alors « l’Eglise » doit émaner la
Vie visible de Jésus-Christ dans les rues de la vie, ensemble.
L’Église de Dieu, l’épanouissement continue de Sa Vie sur
terre, n’a jamais été destinée à être une théorie que nous étudions
dans une salle de classe. Dans les Actes 2:41-47 et 4:31-35, ils
ont tout en commun (par moyen d’une vie consacrée à Jésus, et
non pas des ordonnances de l’église). Ils partageaient leurs vies
ensemble, et « ils bénéficiaient de la faveur de toutes les personnes.
» Les gens pouvaient voir le Royaume de Dieu arriver/
se passer.
« L’Eglise », du point de vue de Dieu, doit être une chose visible
pour le monde ; ce n’est pas tout simplement assister à des
« réunions. » Sa véritable Eglise va bien au-delà des réunions
et des programmes ! Son Royaume n’est « pas de ce monde »,
« non à Jérusalem, ni sur cette montagne » ; pas de 9 h à 11 h du
matin au coin de telle et telle rue. Ce n’est tout simplement pas
Son Royaume, si cela peut être définie par le temps et des lieux,
et un programme de « servez-nous » sur un calendrier. Une telle
Eglise ne peut être trouvée dans les pages de la Bible ! Moïse
l’a permis en raison de la dureté de notre cœur, mais « pas ainsi
avec vous. » « Ce n’était pas ainsi au début. » « En Lui nous
vivons, et bougeons et avons notre être ! »
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