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1. Une vision 84 claire de ce que Le Christ de Dieu désire<br />

de nous, <strong>en</strong> faisant de nous Un Nouvel Homme : dans la vie,<br />

ainsi que dans le concept. Il nous faut nous abst<strong>en</strong>ir de nos<br />

distinctions extérieures.<br />

Colossi<strong>en</strong>s 3:11-14 :<br />

« Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni<br />

barbare ni Scythe, ni esclave ni libre; mais Christ est tout et <strong>en</strong><br />

tous. Ainsi donc, comme des élus de Dieu, saints et bi<strong>en</strong>-aimés,<br />

revêtez-vous de s<strong>en</strong>tim<strong>en</strong>ts de compassion, de bonté, d’humilité,<br />

de douceur, de pati<strong>en</strong>ce. Supportez-vous les uns les autres, et,<br />

si l’un a sujet de se plaindre de l’autre, pardonnez-vous réciproquem<strong>en</strong>t.<br />

De même que Christ vous a pardonné, pardonnezvous<br />

aussi. Mais par-dessus toutes ces choses revêtez-vous de<br />

l’amour, qui est le li<strong>en</strong> de la perfection. »<br />

Éphési<strong>en</strong>s 4:1-6 :<br />

« Je vous exhorte donc, moi, le prisonnier dans le Seigneur,<br />

à marcher d’une manière digne de la vocation qui vous a été<br />

adressée <strong>en</strong> toute humilité et douceur, avec pati<strong>en</strong>ce, vous supportant<br />

les uns les autres avec amour, vous efforçant de conserver<br />

l’unité de l’Esprit par le li<strong>en</strong> de la paix. Il y a un seul<br />

Corps et un seul Esprit, comme aussi vous avez été appelés à<br />

une seule espérance par votre vocation; il y a un seul Seigneur,<br />

une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui<br />

est au-dessus de tous, et parmi tous, et <strong>en</strong> tous. »<br />

2. Et la volonté de vivre <strong>en</strong>semble dans la Lumière - la<br />

Lumière de l’exposition et de l’humilité et de la sainteté<br />

(Jean 3:19-21; 2Thes 2:10-12; Jean 10:4-5). Nous ne pourrons<br />

jamais avoir une vraie fraternité avec l’un l’autre et « Celui<br />

qui est depuis le Début », aussi longtemps que le péché reste<br />

84. Pro 29 :18.<br />

La Grande Famille : L’Eglise de la Ville<br />

L’Eglise de la Ville<br />

caché dans nos placards, et que la rationalisation, la peur, et<br />

la distance (hypocrisie) rest<strong>en</strong>t <strong>en</strong>tre nous :<br />

1Jean 1:5-7 :<br />

« La nouvelle que nous avons apprise de Lui, et que nous<br />

vous annonçons, c’est que Dieu est lumière, et qu’il n’y a point<br />

<strong>en</strong> Lui de ténèbres. Si nous disons que nous sommes <strong>en</strong> communion<br />

avec Lui, et que nous marchons dans les ténèbres, nous<br />

m<strong>en</strong>tons, et nous ne pratiquons pas la vérité. Mais si nous marchons<br />

dans la lumière, comme Il est Lui-même dans la lumière,<br />

nous sommes mutuellem<strong>en</strong>t <strong>en</strong> communion, et le Sang de Jésus<br />

Son Fils nous purifie de tout péché. »<br />

Il doit y avoir la confession et la gérance du péché dans<br />

nos assemblées. Non pas seulem<strong>en</strong>t de grands mom<strong>en</strong>ts de<br />

« louanges » et de contourner, d’éluder les vraies questions. Non<br />

pas seulem<strong>en</strong>t « prêcher des sermons » à ce sujet, <strong>en</strong> espérant<br />

que le coupable se redressera. Vraim<strong>en</strong>t nous occuper de la<br />

chose <strong>en</strong> question ! Avec des g<strong>en</strong>s, par leur nom, comme Jésus<br />

et Paul et Jean le fir<strong>en</strong>t. Si nous ne faisons pas cela, le reste est,<br />

selon Dieu, sans espoir.<br />

1Corinthi<strong>en</strong>s 5:6-13 :<br />

« C’est bi<strong>en</strong> à tort que vous vous glorifiez. Ne savez-vous<br />

pas qu’un peu de levain fait lever toute la pâte ? Faites disparaître<br />

le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle,<br />

puisque vous êtes sans levain, car Christ, notre Pâque, a été<br />

immolée. Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, non<br />

avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains<br />

sans levain de la pureté et de la vérité. »<br />

« Je vous ai écris dans ma lettre de ne pas avoir de relations<br />

avec les débauchés - non pas d’une manière absolue avec<br />

les débauchés de ce monde, ou avec les cupides et les ravisseurs,<br />

ou avec les idolâtres; autrem<strong>en</strong>t, il vous faudrait sortir<br />

du monde. »<br />

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