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L’Eglise comme une Vraie Famille
En tant qu’église, nous devons être libres de rassembler les
Saints dans le parc, un samedi ou un dimanche ou un lundi
ou mardi soir - dans des salles de séjour, des appartements de
pavillons, des salles de banquet d’hôtel, des gymnases, des
entrepôts, des restaurants, des rues de la ville (ou même des
constructions conçues pour la religion). 56 Ou bien, comme une
église, peut-être que nous irons en petits nombres dans différentes
assemblées au cours de leur « culte » et nous rassemblons
ensuite pour prier pour les groupes et les personnes que nous
avons rencontré. Ou peut-être que Dieu enverrait toute l’église,
avec très peu de préavis, dans les autres nations. Nous sommes
appelés à être le peuple de Dieu, qui adore « ni à Jérusalem,
ni sur cette montagne », « ni ici, ni là. » Nous sommes libres
d’être et d’agir. Nous n’avons pas de boule et de chaîne qui nous
entrave dans un format, par lequel nous devons demeurer. Jésus
marcha en tant qu’ami sur la route avec Ses disciples pendant
56. N’est-il pas étrange qu’il n’y avait pas « de bâtiments d’églises « pour environ les premières
250 années de l’Eglise de Jésus (Early Christians Speak, Everett Ferguson, p.76;
Actes de Paul (2 è Siècle); Actes de Justin 2; Early Christian and Byzantine Architecture,
Richard Krautheimer, pp.1-15 ; etc) ? Cette période est plus longue que les États-Unis
ont été un pays actuellement! C’est le temps que le Christianisme exista sans « bâtiments
d’églises ». C’était le cas, même si tous les Juifs et tous les païens qui étaient les nouveaux
convertis, avaient été élevés avec la synagogue et le « culte du temple » dans des bâtiments,
à un horaire et lieu régulier. Remarquable. Un foyer normal, acquis et rénové pour tenir plus
de personnes, a été excavée dans Dura Europas. C’est « la maison de réunion chrétienne la
plus tôt identifiée » - une structure, quoique encore juste une simple demeure, notamment
pour des réunions chrétiennes (plutôt que seulement des réunions dans les maisons et de
« louer des salles » et ceci seulement lorsque le nombre étaient trop grand pour une maison).
Cette « maison identifiée de réunion chrétienne la première en date » était une structure du
« troisième siècle » !
En seulement quelques dizaines d’années après la Pentecôte, les Croyants, au cours d’une
famine de vrai Leadership Envoyé par Dieu, étaient déjà fossilisés et perdaient la connexion
avec le Chef (comme en témoignent les compromis et ritualismes qui virent le jour
si rapidement – Apo 1-2 ; Didache ; Hermas ; Clément II : Épître aux Philippiens, Polycarpe
; Lettre aux Corinthiens, Clément de Rome ; etc.) En dépit de nombreuses preuves de
l’apathie spirituelle si tôt, tout de même ils ne sont pas revenus à l’aspect du temple païen
avec des lyriques Chrétiens. Existe-t-il une raison pourquoi Jésus et les Apôtres qu’Il avait
équipé, et les générations qui suivirent, n’ont pas suivi dans les traces des religions païennes
« pratiques » ? Bien sûr ! Une fois encore, la « religion » que le charpentier de Nazareth
commença n’était pas du tout similaire à celles « de ce monde. » Et cela ne peut pas être ainsi
aujourd’hui, et trouver encore Sa Bénédiction et Son Onction les plus élevées.
Rituel ? Non.
trois ans et demi, « tous les jours en public et de maison en
maison » et j’encouragerais tout le monde à faire de même avec
Lui, et l’un l’autre, en vivant la Vie corporellement dans la simplicité
et la liberté.
Je dois ajouter ici, que certains qui ont été inclus dans des
sondages en tant que Chrétiens, ne font pas encore partie de
Jésus-Christ - parce que leur foi n’est pas encore en Lui. Ceuxlà
ne sont pas convertis à Jésus-Christ, avec « tout leur cœur,
toute leur âme, tout leur esprit, et toutes leurs forces. » Certains,
bien que « religieux, allant à l’église », mépriseront l’idée de ne
pas avoir « des temps et des lieux fixes. » Cela les dérangerait
vraiment que leurs idoles de style de vie américain du 20 siècle,
l’emploi, les vacances, les sports, l’éducation, le « temps libre »
(en général signifiant « le temps de télé ») sont menacés par leur
Seigneur (s’Il est vraiment Seigneur envers eux), qui pouvait
peut-être les appeler à tout moment.
Jésus a appelé un homme le long du chemin: « Viens avec
Moi. »
« Attends Jésus. Ne vois-Tu pas que je suis en train de réparer
mes filets ? C’est important ! C’est le bateau de mon père et j’ai
besoin ‘d’honorer mon père et ma mère’, n’est-ce pas ? Pouvonsnous
faire un rendez-vous, par exemple, chaque dimanche matin
pour quelques heures ? Tout ce que vous avez à dire peut sûrement
être dit dans ce laps de temps. »
Alors Il dit à un autre : « Suis-Moi ».
Mais il répondit: « Seigneur, permets-moi d’abord aller
enterrer mon père. »
Jésus lui dit: « Laisse les morts enterrer leurs morts, mais
toi vas et prêches le Royaume de Dieu. »
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