Introduction - Annabac
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« TOUT EST POUR LE PIRE… » • DISSERTATION • SUJET 27<br />
• Les philosophes « existentialistes » du XX e siècle, Sartre et Camus, développent<br />
leurs idées dans des essais très argumentés et relativement ardus<br />
– mais ils mettent aussi leurs idées en scène dans des pièces vues par un<br />
large public : Les Mouches, Huis Clos pour Sartre, Caligula pour Camus.<br />
3. Et si on mélangeait les deux ? L’efficacité du mélange de la<br />
fiction et de la réalité<br />
Certains auteurs, dans une même œuvre, mélangent réalité et fiction.<br />
Ex : Hugo, dans Quatre-vingt-treize, met en scène Danton, Robespierre<br />
– des révolutionnaires qui ont réellement existé – et des personnages fictifs,<br />
dont le héros Gauvain (les premiers donnent de l’authenticité à ce dernier).<br />
Conclusion<br />
La littérature qui s’éloigne du réel et nous transporte dans l’imaginaire<br />
permet souvent de mieux comprendre le monde. Puissance de l’allégorie et<br />
de la littérature symbolique (littérature engagée). Répond au désir de « plaire<br />
et instruire ».<br />
Réalité ou fiction ? Argumentation directe ou indirecte ? L’efficacité de ces<br />
stratégies dépend de nombreux facteurs : le contexte, les aptitudes du<br />
créateur, la sensibilité du destinataire…<br />
La combinaison des deux stratégies qui se complètent permet d’engager<br />
toutes les sortes de public dans les débats d’idées : dans l’Antiquité, le<br />
jeune qui voulait faire carrière dans le politique, exercer des responsabilités<br />
dans la cité, devait maîtriser toutes les techniques les plus variées de l’art<br />
oratoire et de la persuasion, en recourant aussi bien aux « histoires » avec<br />
des « personnages » qu’aux arguments directs. Il en va de même de nos<br />
jours.<br />
© Hatier 2007