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Introduction - Annabac

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« TOUT EST POUR LE PIRE… » • DISSERTATION • SUJET 27<br />

• Les philosophes « existentialistes » du XX e siècle, Sartre et Camus, développent<br />

leurs idées dans des essais très argumentés et relativement ardus<br />

– mais ils mettent aussi leurs idées en scène dans des pièces vues par un<br />

large public : Les Mouches, Huis Clos pour Sartre, Caligula pour Camus.<br />

3. Et si on mélangeait les deux ? L’efficacité du mélange de la<br />

fiction et de la réalité<br />

Certains auteurs, dans une même œuvre, mélangent réalité et fiction.<br />

Ex : Hugo, dans Quatre-vingt-treize, met en scène Danton, Robespierre<br />

– des révolutionnaires qui ont réellement existé – et des personnages fictifs,<br />

dont le héros Gauvain (les premiers donnent de l’authenticité à ce dernier).<br />

Conclusion<br />

La littérature qui s’éloigne du réel et nous transporte dans l’imaginaire<br />

permet souvent de mieux comprendre le monde. Puissance de l’allégorie et<br />

de la littérature symbolique (littérature engagée). Répond au désir de « plaire<br />

et instruire ».<br />

Réalité ou fiction ? Argumentation directe ou indirecte ? L’efficacité de ces<br />

stratégies dépend de nombreux facteurs : le contexte, les aptitudes du<br />

créateur, la sensibilité du destinataire…<br />

La combinaison des deux stratégies qui se complètent permet d’engager<br />

toutes les sortes de public dans les débats d’idées : dans l’Antiquité, le<br />

jeune qui voulait faire carrière dans le politique, exercer des responsabilités<br />

dans la cité, devait maîtriser toutes les techniques les plus variées de l’art<br />

oratoire et de la persuasion, en recourant aussi bien aux « histoires » avec<br />

des « personnages » qu’aux arguments directs. Il en va de même de nos<br />

jours.<br />

© Hatier 2007

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