12.07.2013 Views

Télécharger le pdf d'un choix des pages

Télécharger le pdf d'un choix des pages

Télécharger le pdf d'un choix des pages

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

paul pelckmans<br />

Le souper de Balzora. Une re<strong>le</strong>cture<br />

Il est <strong>des</strong> <strong>pages</strong> qui paraissent si limpi<strong>des</strong> qu’el<strong>le</strong>s semb<strong>le</strong>nt défier <strong>le</strong> commentaire.<br />

Le célèbre chapitre XII de Zadig est de cel<strong>le</strong>s-là. Quand Zadig convainc ses<br />

convives de Balzora qu’en dépit de la diversité bariolée de <strong>le</strong>urs religions ils sont<br />

« tous du même avis » (p. 90) 1 , <strong>le</strong> propos illustre l’ambition du déisme éclairé à<br />

représenter un commun dénominateur de toutes religions et <strong>le</strong> fait si élégamment<br />

qu’on voit mal quel<strong>le</strong> explication de texte pourrait ajouter quoi que ce soit d’uti<strong>le</strong><br />

à une démonstration à ce point parfaite. Aussi la plupart <strong>des</strong> étu<strong>des</strong> classiques<br />

qui rencontrent cette page incontournab<strong>le</strong> sur <strong>le</strong>ur chemin l’expédient-el<strong>le</strong>s en<br />

quelques lignes, qui se limitent <strong>le</strong> plus souvent à en paraphraser la <strong>le</strong>çon 2 . Le chapitre,<br />

semb<strong>le</strong>-t-il, dit si bien ce qu’il veut dire que l’exégèse peut se limiter sans<br />

dommage à un simp<strong>le</strong> résumé.<br />

La présente étude voudrait indiquer que cette page d’allure si lisse présente<br />

pourtant, à y regarder de près, tels reliefs qui donnent à penser. Le consensus<br />

brillamment réussi par Zadig ne laisse pas de comporter en effet quelques à-peuprès<br />

que <strong>le</strong> texte ne thématise pas vraiment, mais qui ne permettent peut-être que<br />

mieux d’en préciser <strong>le</strong>s coordonnées. Il semb<strong>le</strong> légitime d’espérer qu’ils nous édifieront<br />

aussi quelque peu sur cel<strong>le</strong>s du déisme éclairé, dont cette page propose une<br />

manière de charte.<br />

Je note d’abord que la conversation s’amorce sur un thème qui sera entièrement<br />

perdu de vue par la suite. Nous entendons en premier lieu un Égyptien qui s’indigne<br />

qu’on refuse à Balzora de lui prêter de l’argent sur <strong>le</strong> corps momifié de sa<br />

tante. Personne ne s’aviserait en Égypte de refuser « un effet si solide » (p. 88). Son<br />

voisin de tab<strong>le</strong> Indien s’inquiète au même moment de <strong>le</strong> voir s’apprêter à manger<br />

d’une excel<strong>le</strong>nte pou<strong>le</strong> bouillie […] : Il se pourrait faire que l’âme de la défunte<br />

fût passée dans <strong>le</strong> corps de cette pou<strong>le</strong>, et vous ne voudriez pas vous<br />

exposer à manger votre tante. (p. 88)<br />

1. Références, dans <strong>le</strong> texte, à Voltaire, Romans et contes, édition établie par Frédéric Deloffre et<br />

Jacques Van den Heuvel, Paris, Gallimard, 1979.<br />

2. Voir par exemp<strong>le</strong> René Pomeau, La Religion de Voltaire, Paris, Nizet, 1974, p. 159 ; Jacques Van<br />

den Heuvel, Voltaire dans ses contes, Paris, Colin, 1970, p. 181 ; Christiane Mervaud, Voltaire à tab<strong>le</strong>, Paris,<br />

Desjonquères, 1998, p. 121.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!