Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre - Collège ...

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : lecture Texte n°1
Dionysos, le théâtre, les Enfers et les grenouilles
[200] (Χάρων) : οὔκουν καθεδεῖ δῆτ᾽ ἐνθαδὶ
γάστρων;
(Διόνυσος) : ἰδού.
(Χάρων) : οὔκουν προβαλεῖ τὼ χεῖρε κἀκτενεῖς;
(Διόνυσος) : ἰδού.
(Χάρων) : οὐ μὴ φλυαρήσεις ἔχων ἀλλ᾽ ἀντιβὰς
ἐλᾷς προθύμως ;
(Διόνυσος) : κᾆτα πῶς δυνήσομαι
ἄπειρος ἀθαλάττωτος ἀσαλαμίνιος
ὢν εἶτ᾽ ἐλαύνειν ;
(Χάρων) : ῥᾷστ᾽· ἀκούσει γὰρ μέλη
κάλλιστ᾽, ἐπειδὰν ἐμβάλῃς ἅπαξ,
(Διόνυσος) : τίνων ;
(Χάρων) : βατράχων κύκνων θαυμαστά.
(Διόνυσος) : κατακέλευε δή.
(Χάρων) : ὦ ὀπὸπ ὦ ὀπόπ.
(Βάτραχοι) : βρεκεκεκὲξ κοὰξ κοάξ,
210 βρεκεκεκὲξ κοὰξ κοάξ.
λιμναῖα κρηνῶν τέκνα,
ξύναυλον ὕμνων βοὰν
φθεγξώμεθ᾽, εὔγηρυν ἐμὰν ἀοιδάν,
κοὰξ κοάξ,
ἣν ἀμφὶ Νυσήιον
Διὸς Διόνυσον ἐν
Λίμναισιν ἰαχήσαμεν,
ἡνίχ᾽ ὁ κραιπαλόκωμος
τοῖς ἱεροῖσι Χύτροισι
χωρεῖ κατ᾽ ἐμὸν τέμενος λαῶν ὄχλος.
220 βρεκεκεκὲξ κοὰξ κοάξ.
(Διόνυσος) : ἐγὼ δέ γ᾽ ἀλγεῖν ἄρχομαι
τὸν ὄρρον ὦ κοὰξ κοάξ·
ὑμῖν δ᾽ ἴσως οὐδὲν μέλει.
(Βάτραχοι) : βρεκεκεκὲξ κοὰξ κοάξ.
(Διόνυσος) : ἀλλ᾽ ἐξόλοισθ᾽ αὐτῷ κοάξ·
οὐδὲν γάρ ἐστ᾽ ἀλλ᾽ ἥ κοάξ.
(Βάτραχοι) : εἰκότως γ᾽ ὦ πολλὰ πράττων.
ἐμὲ γὰρ ἔστερξαν εὔλυροί τε Μοῦσαι
230 καὶ κεροβάτας Πὰν ὁ καλαμόφθογγα παίζων·
προσεπιτέρπεται δ᾽ ὁ φορμικτὰς Ἀπόλλων,
ἕνεκα δόνακος, ὃν ὑπολύριον
ἔνυδρον ἐν λίμναις τρέφω.
βρεκεκεκὲξ κοάξ κοάξ.
(Διόνυσος) : ἐγὼ δὲ φλυκταίνας γ᾽ ἔχω,
χὠ πρωκτὸς ἰδίει πάλαι,
κᾆτ᾽ αὐτίκ᾽ ἐκκύψας ἐρεῖ --
(Βάτραχοι) : βρεκεκεκὲξ κοὰξ κοάξ.
(Διόνυσος) : 240 ἀλλ᾽ ὦ φιλῳδὸν γένος
παύσασθε.
[200] CHARON. Assieds-toi donc ici, gros
ventru.
DIONYSOS. Voici.
CHARON. Avance les bras, étends-les.
DIONYSOS. Voici. (en levant les bras en l’air)
CHARON. Pas de plaisanterie ! Rame ferme et
du cœur à l'ouvrage !
DIONYSOS. Mais comment pourrai-je, n'étant
ni exercé, ni marin, ni Salaminien, me mettre à
ramer ?
CHARON. Très simplement : tu entendras, en
effet, de très beaux chants, une fois que tu t'y
seras mis !
DIONYSOS. Lesquels ?
CHARON. Des grenouilles à la voix de cygne
: c'est ravissant.
DIONYSOS. Commande, alors ?
CHARON. Oh ! op, op ! Oh ! op, op !
LES GRENOUILLES. Brekekekex coax coax,
brekekekex coax coax ! Filles marécageuses
des eaux, unissons les accents de nos hymnes
aux sons de la flûte, le chant harmonieux coax
coax, que nous entonnons dans le marais, en
l'honneur de Dionysos de Nysa, fils de Zeus,
lorsque la foule enivrée, le jour de la fête des
Marmites, se porte vers notre temple.
Brekekekex coax coax !
DIONYSOS. Moi, je commence à avoir mal
aux fesses. Oh ! coax coax! Mais vous n'en
avez sans doute nul souci.
LES GRENOUILLES. Brekekekex coax
coax !
DIONYSOS. Foin de vous avec votre coax !
Vous n'avez pas autre chose que coax ?
LES GRENOUILLES. Et c'est tout naturel,
faiseur d'embarras ! car je suis aimée des
Muses à la lyre mélodieuse, de Pan aux pieds
de corne, qui se plaît aux sons du chalumeau.
Je suis chérie du Dieu de la cithare, Apollon, à
cause des roseaux que je nourris dans les
marais, pour être les chevalets de la lyre.
Brekekekex coax coax !
DIONYSOS. Et moi, j'ai des ampoules, et
depuis longtemps le derrière en sueur, et
bientôt, à force de remuer, il va dire
"Brekekekex coax coax !"
LES GRENOUILLES. Brekekekex coax
coax !
DIONYSOS. Aussi, race musicienne, cessez.

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : lecture Texte n°1
Dionysos, le théâtre, les Enfers et les grenouilles
I. Un dialogue comique :
1. Le comique de geste : visuel
Le comique met en scène le corps de façon
le jeu de scène avec les bras : Dionysos lève les grotesque et surtout, les inversions,
bras au lieu de ramer !
déguisements, font découvrir un monde
le jeu de scène avec son derrière
carnavalesque où les valeurs sont
2. Le comique de mots : auditif
renversées.
gros ventru : γαζηπων
Ce comique permet de dynamiter les codes
la répétition (ἰδος + onomatopées : βπεκεκεκεξ théâtraux (chœur), musicaux (hymnes…),
κοαξ κοαξ)
et même religieux (Dionysos)… en les
les grenouilles à voix de cygne (βαηπασων
détournant et en les parodiant.
κςκνων) : moquerie ironique
la dénomination de Dionysos le Nysien fils de
Zeus « Dionysos dieu nysiaque » : Νςζειον Διορ
Διονςζορ)
3. Le comique de situation :
le chœur est composé de grenouilles jouant le rôle
de choreutes (chanteurs quasi professionnels)
un dieu olympien doit ramer !
dénouement de la scène dans un flot cacophonique
d’injures et de bruits corporels !
II. Une scène parodique :
1. une parodie des hymnes
hymne = chant religieux qui célèbre les dieux lors de cérémonies officielles. ex : les
Dionysies à Athènes célèbrent Dionysos ;
Les cérémonies delphiques en l’honneur d’Apollon à Delphes.
Les grenouilles dans leur hymne chantent d’abord Dionysos, puis les Muses, Pan et Apollon
qui sont tous des dieux en rapport avec la musique.
2. une parodie de la musique
Le chant (boa\n)est parodié puisqu’il est réduit à des onomatopées de croassement. Ironie de
l’expression batra&xwn ku/knwn qaumasta/ : des grenouilles à la voix de cygnes.
c&&/u/naulon : l’aulos associée à Dionysos,
eu1luroi : la lyre est associée aux Muses,
kalamo/fqogga : la flûte de Pan est associée à Pan,
formikta\j : la phorminx est associée à Apollon,
Les dieux sont évoqués avec leurs attributs habituels, mais dans des situations ironiques.
3. une parodie des dieux
Dionysos est associé à la fête des Marmites, et Pan, les Muses et Apollon sont rassemblés
dans le chant des grenouilles pour célébrer les roseaux qui poussent dans les marais.
Les grenouilles célèbrent donc les dieux de manière comique en les rabaissant.
III. Une parodie littéraire
1. Une parodie du chœur comique
2. Une parodie du thème littéraire qu’est la descente aux Enfers
La descente aux Enfers est un « lieu commun », un topos (to/poj), appelé nekuia (nekuia),
que l’on retrouve dans l’épopée, comme dans l’Odyssée quand Ulysse descend aux Enfers
pour retrouver Tirésias qui lui indiquerait la route à suivre pour rentrer chez lui, comme
Héraclès afin d’enchaîner de rapporter Cerbère lors de son douzième travail dans les
tragédies, et en particulier dans Hercules furieux d’Euripide. Ce thème fait aussi l’objet d’une

mise en scène lyrique dans le mythe d’Orphée (Pindare pour la poésie grecque, Virgile et
Ovide dans la poésie latine).
Le rôle parodique de la comédie ancienne fonctionne d’abord comme une dégradation
carnavalesque, c’est-à-dire festive, une inversion des valeurs traditionnelles voire sacrées qui
les consacre davantage pour les célébrer par le rire.

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : civilisation
Objectif : Le monde grec : Un monde de cités indépendantes autour de la Méditerranée
Le peuplement du monde grec
- Des populations d'agriculteurs, de langue non indo-européenne, vivaient en Grèce et dans les îles : on connaît
au moins la civilisation crétoise, dite minoenne, depuis le IIIe millénaire a.c.
- Par vagues successives, des peuples indo-européens, les Achéens et les Doriens, se sont installés en Grèce et
sur la côte d'Asie Mineure au IIe millénaire a.c.
- Les cités grecques ont ensuite fondé des colonies autour de la Méditerranée entre le VIIIe et le VIe siècle a.c.
- Les Grecs qui partaient fonder une colonie autour de la Méditerranée cherchaient à se procurer davantage de
ressources pour vivre : ils mettaient en valeur des terres plus nombreuses et plus fertiles que dans leur cité
d'origine ; ils commerçaient avec les peuples barbares.
Des cités grecques indépendantes
- Le monde grec est divisé en cités indépendantes séparées par des montagnes et la mer.
- La cité grecque est un petit état qui a pour centre une ville. La ville entourée de remparts, abrite les temples des
dieux de la cité et les lieux de réunion des citoyens.
- Les citoyens grecs participent à la vie politique de leur cité et la défendent les armes à la main afin de préserver
son indépendance.
L'unité du monde grec
- Les Grecs sont unis par une culture commune : leur langue, les mêmes dieux, le culte qu'ils leur rendent dans
des sanctuaires panhelléniques, la défense de la liberté des cités.
- Ils nomment ceux qui ne parlent pas le grec les Barbares. Les plus menaçants, les Perses, sont vaincus pendant
les guerres médiques à la bataille de Marathon (490 a.c.) et à la bataille navale de Salamine (480 a.c.) par les
cités grecques unies autour d'Athènes.
- Mais, malgré leur religion et leurs ennemis communs, les cités grecques restent rivales.
d'après Histoire-Géographie 6e, Magnard Collèges, 1994, page 51

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : civilisation
Objectif : Le monde grec : Un monde de cités indépendantes autour de la Méditerranée
1 Ses régions :
Complète ce tableau avec le nom des principales régions de la Grèce et de l'Asie Mineure :
Majuscules Minuscules Français
LAKWNIKH Laconie
Pelopo/nnhsoj
0Attikh/
FWKIS Phocide
Boiwti/a Béotie
0EUBOIA Eu1boia Eubée
QESSALIA Thessalie
XALKIDIKH Chalcidique
MAKEDONIA Makedoni/a
QRAKH Qra?/kh
FRUGIA Phrygie
Ludi/a Lydie
0IWNIA Ionie
0ASIA 0Asi/a
SPORADES Spora/dej
KUKLADES Cyclades
KRHTH Krh/th
Complète maintenant le tableau suivant avec les lettres grecques qui correspondent à la
transcription française indiquée :
Majuscule Minuscule
Transcription
française
ph
th
ch
y
3 Deux montagnes fréquentées par les dieux :
repère-les sur la carte et inscris leur nom en minuscules dans le tableau à côté de la phrase
correspondante.
Apollon et les Muses s'y consacrent aux arts
...
Zeus y est souverain ...

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : langue Texte n°1
Objectif : Apprendre l’alphabet
Nom Majuscule Minuscule Prononciation Mot grec Traduction Etymologie
de la lettre de la lettre
alpha A a a (long et bref) a2nqrwpoj
bêta B b b bibli/on
gamma G g gu (g dur) gumno/j
delta D d d dunato/j
épsilonn E e é ( fermé et bref) e1rgon
dzêta Z z dz zw/nh
êta H h è (ouvert et long) h4lioj
thêta Q q t, th (dur) qa/latta
iota I i i i1soj
kappa K k k kako/j
lambda L l l (jamais mouillé) lo/goj
mu M m m ma/xh
nu N n n nh=soj
ksi C c ks ce/noj
omicronn O o o (fermé et bref) o)rqo/j
pi P p p polu/j
rhô R r r r(h/twr
sigma S s s (dur = ss) sofo/j
tau T t t (dur) to/poj
upsilonn U u u (long et bref) u4pnoj
phi F f ph fo/boj
khi X x kh xro/noj
psi Y y ps yuxh/
ôméga W w o (ouvert et long) w3ra
En grec, comme en français, les mots peuvent être accentués. Mais ces accents, aigus, graves ou circonflexes, sont
mobiles selon l'emploi du mot dans la phrase : ils se déplacent, pour donner une intonation spéciale aux voyelles ou
diphtongues, selon des règles précises. Pour débuter, il faudra simplement les observer sans nécessairement fixer les
règles.
D'autres signes sont plus remarquables car ils peuvent avoir une incidence sur l'orthographe française des mots issus
de la langue grecque, ce sont les esprits : ces signes sont toujours placés sur la première voyelle du mot, la
deuxième lettre de la diphtongue ou la lettre r quand celle-ci est en première position. Il sera donc prudent ,
surtout dans les exercices d'étymologie, d'observer les esprits doux ou rudes.
a2nqrwpoj L’homme Anthropophage
a)qlhth&j L’athlète Athlétisme
e1rgon Le travail Ergonomie
h3lioj Le soleil héliotrope
i1soj égal Isocèle
i3ppoj Le cheval Hippisme
o0rqo/j Droit Orthographe
o3plon L’arme Hoplite
r(h/twr Le rhéteur Rhétorique
u4pnoj Le sommeil Hypnose
w3ra La période Horaire

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : langue Texte n°1
Objectif : Apprendre l’alphabet
Nom Majuscule Minuscule Prononciation Mot grec Traduction Etymologie
de la lettre de la lettre
alpha A a a (long et bref) a2nqrwpoj L’homme anthropophage
bêta B b b bibli/on Le livre Bibliothèque
gamma G g gu (g dur) gumno/j nu Gymnase
delta D d d dunato/j Puissant dynamite
épsilonn E e é ( fermé et bref) e1rgon Travail ergonomie
dzêta Z z dz zw/nh Ceinture Zone
êta H h è (ouvert et long) h4lioj Le soleil Héliotrope
thêta Q q t, th (dur) qa/latta La mer Thalassothérapie
iota I i i i1soj Égal Isocèle
kappa K k k kako/j Laid Cacophonie
lambda L l l (jamais mouillé) lo/goj parole Dialogue
mu M m m ma/xh Le combat Tauromachie
nu N n n nh=soj L’île Polynésie
ksi C c ks ce/noj Etranger Xénophobie
omicronn O o o (fermé et bref) o)rqo/j Droit Orthographe
pi P p p polu/j plusieurs Polygone
rhô R r r r(h/twr Rhétorique Rhétorique
sigma S s s (dur = ss) sofo/j Sage Philosophe
tau T t t (dur) to/poj terrain Topographie
upsilonn U u u (long et bref) u4pnoj sommeil Hypnotiser
phi F f ph fo/boj peur Phobie
khi X x kh xro/noj temps Chronomètre
psi Y y ps yuxh/ L’âme Psychologue
ôméga W w o (ouvert et long) w3ra période Horaire
En grec, comme en français, les mots peuvent être accentués. Mais ces accents, aigus, graves ou circonflexes, sont mobiles selon
l'emploi du mot dans la phrase : ils se déplacent, pour donner une intonation spéciale aux voyelles ou diphtongues, selon des règles
précises. Pour débuter, il faudra simplement les observer sans nécessairement fixer les règles.
D'autres signes sont plus remarquables car ils peuvent avoir une incidence sur l'orthographe française des mots issus de la langue
grecque, ce sont les esprits : ces signes sont toujours placés sur la première voyelle du mot, la deuxième lettre de la diphtongue
ou la lettre r quand celle-ci est en première position. Il sera donc prudent , surtout dans les exercices d'étymologie, d'observer les
esprits doux ou rudes.
a2nqrwpoj L’homme Anthropophage
a)qlhth&j L’athlète Athlétisme
e1rgon Le travail Ergonomie
h3lioj Le soleil héliotrope
i1soj égal Isocèle
i3ppoj Le cheval Hippisme
o0rqo/j Droit Orthographe
o3plon L’arme Hoplite
r(h/twr Le rhéteur Rhétorique
u4pnoj Le sommeil Hypnose
w3ra La période Horaire

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : langue Texte n°1
Objectif : Apprendre l’alphabet
Nom Majuscule Minuscule Prononciation Mot grec Traduction Etymologie
de la lettre de la lettre
alpha A a a (long et bref) a2nqrwpoj homme anthropologie
bêta B b b bibli/on livre bibliothèque
gamma G g gu (g dur) gumno/j nu gymnastique
delta D d d dunato/j puissant dynamite
épsilonn E e é ( fermé et bref) e1rgon travail ergonomie
dzêta Z z dz zw/nh ceinture zone
êta H h è (ouvert et long) h4lioj soleil héliotrope
thêta Q q t, th (dur) qa/latta mer thalassothérapie
iota I i i i1soj égal isocèle
kappa K k k kako/j laid cacophonie
lambda L l l (jamais mouillé) lo/goj discours dialogue
mu M m m ma/xh combat tauromachie
nu N n n nh=soj île polynésie
ksi C c ks ce/noj étranger xénophobe
omicronn O o o (fermé et bref) o)rqo/j droit orthographe
pi P p p polu/j nombreux polyphonie
rhô R r r r(h/twr orateur rhétorique
sigma S s s (dur = ss) sofo/j sage philosophe
tau T t t (dur) to/poj lieu topographie
upsilonn U u u (long et bref) u4pnoj sommeil hypnose
phi F f ph fo/boj peur xénophobe
khi X x kh xro/noj temps chronologie
psi Y y ps yuxh/ âme psychologie
ôméga W w o (ouvert et long) w3ra période de temps horaire
En grec, comme en français, les mots peuvent être accentués. Mais ces accents, aigus, graves ou circonflexes, sont
mobiles selon l'emploi du mot dans la phrase : ils se déplacent, pour donner une intonation spéciale aux voyelles ou
diphtongues, selon des règles précises. Pour débuter, il faudra simplement les observer sans nécessairement fixer les
règles.
D'autres signes sont plus remarquables car ils peuvent avoir une incidence sur l'orthographe française des mots issus
de la langue grecque, ce sont les esprits : ces signes sont toujours placés sur la première voyelle du mot, la
deuxième lettre de la diphtongue ou la lettre r quand celle-ci est en première position. Il sera donc prudent ,
surtout dans les exercices d'étymologie, d'observer les esprits doux ou rudes.
a2nqrwpoj homme anthropologie
a)qlhth&j athlète athlétisme
e1rgon travail, acte ergothérapie
h3lioj soleil hélianthe
i1soj égal isocèle
i3ppoj cheval hippisme
o0rqo/j droit orthographe
o3plon arme hoplite
r(h/twr orateur rhétorique
u4pnoj sommeil hypnose
w3ra période de temps horaire

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : langue Texte n°1
Objectif : Voyelles et consonnes
1- Les voyelles
La langue grecque possède 7 voyelles : a e h i o u w .
La quantité des voyelles : une voyelle est longue (ū) ou brève (ŭ).
- e et o sont toujours brèves.
- h et w sont toujours longues.
- a, i et u sont tantôt brèves, tantôt longues.
- Les diphtongues (ai, ei, oi, au, eu, ou, hu), ainsi que les voyelles qui comportent
un iota souscrit (a|, h|, w|) sont longues.
- Les diphtongues ai et oi sont parfois brèves en position finale.
Les mots grecs portent presque tous un accent. La voyelle qui porte l'accent se
prononce sur une note plus élevée que le reste du mot. L'accent peut être :
- aigu (qea/) sur une des 3 dernières syllabes d'un mot,
- circonflexe (qea| =) sur une des 2 dernières,
- ou grave (qea\) sur la dernière.
La quantité des voyelles joue un grand rôle dans l'accentuation.
Les esprits :
En début de mot une voyelle porte un esprit doux (a) gora/) qui marque l’absence
d’aspiration, ou rude (h9 me/ra) qui marque l’aspiration de cette preière syllabe transcrite en
français par un h muet (i3ppoj, le cheval a donné le mot français « hippisme »).
Dans une diphtongue, l'esprit se place sur la deuxième voyelle (oi0 ki/a). Une voyelle initiale
peut porter aussi un accent (e1 rgon, h3lioj).
Le r à l’initiale d’un mot est toujours aspiré et porte donc un esprit rude : tous les mots grecs
commençant par un r( transcrits en français commencent par un rh (r(h&twr donne rhétorique).
L'esprit et l'accent se mettent un peu en avant des majuscules ( 3Hra).
Les voyelles peuvent se rencontrer à la fin d'un mot et au commencement du suivant,
9
ce qui produit un hiatus. Il peut être évité de 3 manières :
crase : fusion de deux élision : retranchement de la le n euphonique : on intercale
mots en un seul
voyelle finale
la lettre n
ka0gw\ (kai/ et, aussi e0gw/ je,
moi)
9O de\ a)gw/n e)stin a(/milla
gra/mmat' e1grayen
(gra/mmata élidé )
N. B. : Dans la déclinaison et la conjugaison, la rencontre de deux voyelles, entre la dernière
voyelle d'un radical et la terminaison, produit le plus souvent une contraction, en donnant une
voyelle longue (par exemple, nika/-w devient nikw=).
2- Les consonnes
La langue grecque possède 17 consonnes : b, g, d, z, q,.k, l, m, n , c, p, r, s, t, f,
x, y. On peut les classer par la façon dont on les prononce.
Dans la déclinaison et la conjugaison, la rencontre de deux consonnes au sein d'un mot peut
produire des modifications. On observera en particulier la rencontre des consonnes avec la
lettre s :
consonnes + sigma
g k x tt c
b p f pt y
d t q z s
3- La ponctuation
En plus du point et de la virgule, comme en français, il existe en grec deux signes de
ponctuation particuliers :
- le point en haut · correspondant à nos : et ;
- le point-virgule ; correspondant à notre ?

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : langue Texte n°1
Objectif : Ecrire l'alphabet en calligraphie
Entraîne-toi régulièrement à écrire chaque lettre de façon manuscrite.

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : langue Texte n°1
Objectif : Lire et écrire l'alphabet grec

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : civilisation
La généalogie des dieux
Le Cosmos

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : Civilisation Texte n°1
Dionysos et le théâtre
Objectifs :
- faire une synthèse et prendre des notes d’après plusieurs sources
documentaires multimédia sur le thème du rapport entre le dieu Dionysos et le
théâtre grec.
- organiser des informations,
- illustrer des informations avec des textes et des images,
- Analyser et synthétiser l’ensemble des informations pour trouver une
problématique et la mettre en valeur en introduction et en conclusion.
Méthode :
- A partir des documents trouvés sur les sites suivants :
http://www.ac-versailles.fr/pedagogi/anti/default.htm
http://www.educnet.education.fr/musagora/dionysos/default.htm
- sur un document de traitement de texte dont le titre sera : Dionysos et le théâtre
grec.doc,
- faites une introduction (avec présentation du sujet, problématique et annonce du
plan)et une conclusion (avec récapitulation des informations essentielles, réponse à la
problématique et élargissement du sujet),
- et remplissez le plan détaillé suivant.
- Vous insérerez des images et des textes latins (soit en bilingue latin français, soit en
français seul).
- N’oubliez pas d’expliquer les mots difficiles soit dans un glossaire à la fin de votre
travail, soit tout au long de votre présentation.
Plan détaillé :
I. Les mythes de Dionysos
A. L’origine de Dionysos
B. Ses attributs et représentations iconographiques
C. Les aventures de Dionysos ou comment un héros est devenu dieu
II. Cultes et fêtes en l’honneur de Dionysos
A. L’origine des cultes : grecs ou orientaux ?
B. Cultes de Dionysos dans le monde grec
C. Cultes de Dionysos à Athènes
III. Le théâtre grec
A. Dionysos et le théâtre
B. Les lieux et l’ organisation matérielle
C. La comédie
D. La tragédie

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : lecture Texte n°2
Le Bourru de Ménandre
(ΠΑΝ) Τῆς Ἀττικῆς νομίζετ' εἶναι τὸν τόπον,
Φυλήν, τὸ νυμφαῖον δ' ὅθεν προέρχομαι
Φυλασίων καὶ τῶν δυναμένων τὰς πέτρας
ἐνθάδε γεωργεῖν, ἱερὸν ἐπιφανὲς πάνυ.
τὸν ἀγρὸν δὲ τὸν ἐπὶ δεξί' οἰκεῖ τουτονὶ
Κνήμων, ἀπάνθρωπός τις ἄνθρωπος σφόδρα
καὶ δύσκολος πρὸς ἅπαντας, οὐ χαίρων τ' ὄχλῳ –
“ὄχλῳ” λέγω; ζῶν οὗτος ἐπιεικῶς χρόνον
πολὺν λελάληκεν ἡδέως ἐν τῷ βίῳ
10 οὐδεν, προσηγόρευκε πρότερος δ' οὐδένα,
πλὴν ἐξ ἀνάγκης, γειτνιῶν παριών τ' ἐμὲ
τὸν Πᾶνα· καὶ τοῦτ' εὐθὺς αὐτῷ μεταμέλει,
εὖ οἶδ'. ὅμως οὖν, τῷ τρόπῳ τοιοῦτος ὤν,
χήραν γυναῖκ' ἔγημε, τετελευτηκότος
αὐτῇ νεωστὶ τοῦ λαβόντος τὸ πρότερον
ὑοῦ τε καταλελειμμένου μικροῦ τότε.
ταύτῃ ζυγομαχῶν οὐ μόνον τὰς ἡμέρας
ἐπιλαμβάνων δὲ καὶ τὸ πολὺ νυκτὸς μέρος
ἔζη κακῶς. θυγάτριον αὐτῷ γίνεται·
20 ἔτι μᾶλλον. ὡς δ' ἦν τὸ κακὸν οἷον οὐθὲν ἂν
ἕτερον γένοιθ', ὁ βίος τ' ἐπίπονος καὶ πικρός,
ἀπῆλθε πρὸς τὸν ὑὸν ἡ γυνὴ πάλιν
τὸν πρότερον αὐτῇ γενόμενον. χωρίδιον
τούτῳ δ' ὑπάρχον ἦν τι μικρὸν ἐνθαδὶ
ἐν γειτόνων, οὗ διατρέφει νυνὶ κακῶς
τὴν μητέρ', αὑτόν, πιστὸν οἰκέτην θ' ἕνα
πατρῶιον. ἤδη δ' ἐστὶ μειρακύλλιον
ὁ παῖς ὑπὲρ τὴν ἡλικίαν τὸν νοῦν ἔχων·
προάγει γὰρ ἡ τῶν πραγμάτων ἐμπειρία.
30 ὁ γέρων δ' ἔχων τὴν θυγατέρ' αὐτὸς ζῇ μόνος
καὶ γραῦν θεράπαιναν, ξυλοφορῶν σκάπτων τ', ἀεὶ
πονῶν, ἀπὸ τούτων ἀρξάμενος τῶν γειτόνων
καὶ τῆς γυναικὸς μέχρι Χολαργέων κάτω
μισῶν ἐφεξῆς πάντας. ἡ δὲ παρθένος
γέγονεν ὁμοία τῇ τροφῇ τις, οὐδὲ ἓν
εἰδυῖα φλαῦρον. τὰς δὲ συντρόφους ἐμοὶ
Νύμφας κολακεύουσ' ἐπιμελῶς τιμῶσά τε
πέπεικεν αὐτῆς ἐπιμέλειαν σχεῖν τινα
ἡμᾶς· νεανίσκον τε καὶ μάλ' εὐπόρου
40 πατρὸς γεωργοῦντος ταλάντων κτήματα
ἐνταῦθα πολλῶν, ἀστικὸν τῇ διατριβῇ,
ἥκοντ' ἐπὶ θήραν μετὰ κυνηγέτου τινὸς
{ }υ κατὰ τύχην παραβαλόντ' εἰς τὸν τόπον
{ } ἔχειν πως ἐνθεαστικῶς ποῶ.
ταῦτ' ἐστὶ τὰ κεφάλαια, τὰ καθ' ἕκαστα δὲ
ὄψεσθ' ἐὰν βούλησθε–βουλήθητε δέ.
καὶ γὰρ προσιόνθ' ὁρᾶν δοκῶ μοι τουτονὶ
τὸν ἐρῶντα τόν τε συγκυνηγέτην ἅμα,
αὑτοῖς ὑπὲρ τούτων τι συγκοινουμένους.
ΔΥΣΚΟΛΟΣ
PAN : C’est en Attique qu’il vous faut situer le lieu de ce drame,
A Phylè, l’antre des nymphes d’où je sors,
C’est aux gens de Phylè qu’il appartient, des gens que n’effraient pas
les pierres qu’ils ont à labourer dans ce pays, et leur sanctuaire est
vraiment illustre.
Le domaine qui est à ma droite c’est celui qu’habite
Cnémon, un homme qui déteste la compagnie des hommes, ça oui !
Bourru avec tout le monde, n’aimant pas la foule,
La foule ? Que dis-je ? Vivant depuis un temps assez long, il n’a tenu
de propos aimables, durant son existence,
A personne, il n’a adressé son salut en premier à personne,
Si ce n’est par nécessité à moi, Pan, car il est mon voisin et il faut bien
qu’il passe par là ; Et encore, aussitôt il le regrette,
Je le sais bien. Cependant avec le caractère qu’il a,
Voilà une veuve qu’il a épousée ; elle venait de perdre
Tout récemment son premier mari,
Et le fils qu’il lui laissait était en bas âge alors.
Avec cette femme, ce fut la guerre conjugale non seulement de jour,
Mais il y employait encore une bonne partie de la nuit.
Vie de malheur. Une fillette lui naît,
20 Ce fut encore pire. Comme le mal dépassait
Toute imagination, et que l’existence n’était plus que peine et
amertume,
La femme est retournée chez son fils qui était né de son précédent
mari.
Il ne possédait qu’un petit champ, pas bien grand, par ici, regardez,
Dans le voisinage ; il n’en tire aujourd’hui qu’une maigre subsistance
Pour sa mère, lui-même et un fidèle esclave
Hérité de son père. Cet enfant est déjà un petit jeune homme
Et dépasse ceux de son âge ;
En effet l’expérience des difficultés fait grandir.
30 Quant au vieillard, il a gardé sa fille, et il vit dans la solitude
Avec une vieille servante, faisant du bois, bêchant toujours
A la peine, à commencer ici par ses voisins
Et par sa femme jusqu’à Cholarges, en bas,
Il déteste à la file tout le monde. Quant à la jeune fille,
Elle est devenue ce que laissait attendre son éducation, elle ignore
Tout du mal. Mes compagnes
Les Nymphes sont l’objet de sa part d’une dévotion pleine de soins et
ses hommages nous ont persuadés de prendre d’elle aussi quelque
soin ; nous avons songé à un jeune homme ; la richesse
De son père, un gros laboureur, le nombre de talents que valent ses
terres
Qu’il possède dans le pays, sont considérables ; c’est à la ville qu’il
vit ;
Venu à la chasse avec un chasseur de ses amis,
Par hasard il est tombé en ce lieu ;
Pour la jeune fille il a quelque peu perdu la tête ; j’en suis cause.
C’est là l’essentiel de l’histoire. Les détails
Vous les verrez, si vous voulez. Or c’est le moment.
Il arrive, je le vois, je crois, regardez,
C’est l’amoureux avec son compagnon de chasse.
Ils font porter sur ce sujet leur conversation. (le dieu rentre dans la
grotte.)

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : lecture Texte n°2
1. les personnages
Nom ou désignation
Cnémon
le fils de Cnémon
la fille de Cnémon
la femme de Cnémon
l’amoureux de la fille de
Cnémon
le compagnon de chasse de
l’amoureux de la fille de
Cnémon

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : grammaire Texte n°2
Objectif : La deuxième déclinaison
Noms masculins et féminins
Noms neutres
noms en - oj, ou
?
singulier pluriel
N o9 lo/goj oi9 lo/goi
V lo/ge lo/goi
A to_n lo/gon tou\j lo/gouj
G tou= lo/gou tw=n lo/gwn
D tw= lo/gw| toi=j lo/goij
=
singulier pluriel
N h9 parqe/noj ai9 parqe/noi
V parqe/ne parqe/noi
A th_n parqe/non ta\j parqe/nouj
G th=j parqe/nou tw=n parqe/nwn
D th| parqe/nw| tai=j parqe/noij
noms en - on, ou
?
singulier pluriel
N to\ dw=ron ta\ dw=ra
V dw=ron dw=ra
A to_ dw=ron ta\ dw=ra
G tou= dw/rou tw=n dw/rwn
D tw= dw/rw| toi=j dw/roij

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : vocabulaire Texte n°2
Vocabulaire de la deuxième déclinaison
Noms masculins Traduction Etymologie
a1nqrwpoj, ou (o9) l’homme anthropologie, anthropophage,
bi/oj, ou (o9) la vie biologie, biographie
dh=moj, ou (o9)
le peuple
dou=loj, ou (o9) l’esclave
e9tai=roj, ou (o9) le compagnon hétaïre, hétairie
h3lioj, ou (o9) le soleil héliotrope
qa/natoj, ou (o9) la mort euthanasie
qeo/j, ou= (o9)
démocratie : « c’est le pouvoir du
peuple, par le peuple, pour le peuple »
Périclès.
le dieu panthéon, théologie, théogonie,
théocratie
i3ppoj,ou (o9) le cheval hippologie, hippisme
kai/roj, ou (o9) l’occasion
kath/goroj, ou (o9) l’accusateur catégorie
ki/ndunoj, ou (o9) le danger
ko/smoj, ou (o9)
l’ordre, l’univers, la
décoration
cosmos, cosmopolite, cosmétique
lo/goj, ou (o9) la parole logique, dialogue, monologue
mu=qoj, ou (o9) la légende mythologie
no/moj, ou (o9) la loi autonomie, antinomique
o3rkoj, ou (o9) le serment
ou0rano/j, ou= (o9) le ciel
plou=toj, ou (o9) la richesse ploutocratie
po/lemoj, ou (o9) la guerre polémique, polémarque
po/noj, ou (o9) la peine
potamo/j, ou= (o9) le fleuve Mésopotamie, potamologie
pro/gonoj, ou (o9) l’ancêtre
strathgo/j, ou= (o9) le général stratège, stratégie
to/poj, ou (o9) le lieu topologie, topographie, topique, utopie
tro/poj, ou (o9)
le tour, le caractère, la
manière
tropiques, tropisme
tu/rannoj, ou (o9) le tyran, le roi tyrannie,
u3pnoj, ou (o9) le sommeil hypnotiser
fqo/noj, ou (o9) la jalousie
fo/boj, ou (o9) la peur phobie
xro/noj, ou (o9) le temps chronologie, chronomètre
Noms féminins
nh=soj, ou (h9) l’île Polynésie, Péloponnèse
o9do/j, ou= (h9) la route hodographe
parqe/noj, ou (h9) la jeune fille (vierge) Parthénon
yh=foj, ou (h9) le jeton de vote, la voix
Noms neutres
dikasth/rion, ou (to/) le tribunal
dw=ron, ou (to/) le cadeau
e1rgon, ou (to/) le travail ergonomie

o3plon, ou (to/) l’arme hoplite
shmei=on, ou (to/) le signe, le présage sémaphore, sémiotique, sémiologue
tekmh/rion, ou (to/) la preuve

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : vocabulaire Texte n°2
Mot grec Traduction française étymologie
ὁ ἄνθρωπος, ου L’homme L’anthropologie qui signifie l’étude de l’homme
ὁ βίος, ου La vie Tous les mots qui commencent par bio-
(biosphère, biologie

Séquence 1 : découvrir le grec à travers son théâtre
Dominante : grammaire Texte n°2
Objectif : La déclinaison, les fonctions et les cas
1. La déclinaison
La terminaison des noms varie selon leurs fonctions. L'ensemble des formes que prennent les
noms selon leurs fonctions s'appelle la déclinaison : chacune de ces formes s'appelle un cas.
2. Les cas
Il existe en grec ancien cinq cas :
Fonctions Cas
Sujet
Attribut du sujet
Apposition au sujet
Nominatif
Interpellation ou apostrophe Vocatif
Complément d'objet direct
Complément du lieu où l'on va
Accusatif
Complément du nom
Complément du lieu d'où l'on vient
Génitif
Complément d'objet indirect ou d'objet second
Complément du lieu où l'on est
Complément circonstanciel de moyen*
Datif
* Pour la plupart des compléments circonstanciels, le grec emploie des groupes nominaux
prépositionnels ; on peut seulement trouver 3 cas derrière une préposition : l'accusatif, le
génitif et le datif.
3. L’emploi des cas
Cas Fonctions
1- Nominatif Sujet
9O Kro/noj kate/pine ta\ gennw/mena. Cronos avalait ses nouveaux-nés.
Attribut du sujet
9H 0Afrodi/th kalh\ qea/ e0stin. Aphrodite est une belle déesse.
2- Vocatif Interpellation
Eu] g' w] glukuta/th Pracago/ra kai\ deciw=j: Bravo, ô ma toute douce
Praxagora, et quelle habileté!
ti/ fh/somen pro\j tau=ta, w) = Kri/twn ; - Que dirons-nous à cela, Criton ?
3- Accusatif Complément d'objet direct
prw/thn 9Esti/an kate/pien. Iil avala Hestia la première
Ai0a/zw Dio/timon. Je plains Diotime
9Re/a genna= ? Di/a. Rhéa met au monde Zeus
Complément du lieu où l'on va
9Re/a paragi/netai ei0j Krh/thn. Rhéa se rend en Crète
4- Génitif Complément du nom
9Re/a genna= ? e0n a)/ntrw| th=j Di/kthj Di/a. Rhéa met au monde Zeus dans une
grotte du mont Dicté.
to\n pai=da e)/trefon tw= ? th=j 0Amalqei/aj ga/lakti. Elles nourrissaient l'enfant
avec le lait d'Amalthée.
5- Datif Complément d'objet second
9Re/a li/qon de/dwke Kro/nw| katapiei=n. Rhéa fit avaler une pierre à Cronos.
Complément du lieu où l'on est
9Re/a genna= ? e0n a)/ntrw| th=j Di/kthj Di/a. Rhéa met au monde Zeus dans une
grotte du mont Dicté.
Complément circonstanciel de moyen
to\n pai=da e)/trefon tw= ? th=j )Amalqei/aj ga/lakti. Elles nourrissaient l'enfant
avec le lait d'Amalthée.

?
Séquence 1 :
Dominante : grammaire Texte n°2
Objectif : Deuxième déclinaison
La voyelle thématique (entre le radical et la terminaison) est o.
singulier pluriel
N o9 lo/goj oi9 lo/goi
V lo/ge lo/goi
A to_n lo/gon tou\jlo/gouj
G tou= lo/gou tw=n lo/gwn
D tw= lo/gw| toi=j lo/goij
N. B. : a) Nos articles indéfinis et partitifs n’ont pas d’équivalents en grec.
ἵππος, un cheval οἷνος, du vin καρποί, des fruits.
b) L’article grec peut suffire à exprimer la possession.
ὁ ἀγρός = le champ ou mon (ton, son) champ
c) L’article grec est d’un emploi moins étendu que l’article français. On l’omet habituellement
quand on désigne un objet seul de son espèce (ἥλιος, le soleil) ou quand on emploie un mot
avec une valeur générale (ἄνθρωπος, l’homme en général).
d) Il est courant de rencontrer l’article devant un nom propre désignant une personne déjà
connue du lecteur ou de l’interlocuteur : ὁ Ἀλέξανδρος, Alexandre.
e) Beaucoup d’adjectifs se déclinent au masculin comme la deuxième déclinaison. Ce sont les
adjectifs dits « de la première classe » : κάλος, beau…
Verbe être : présent
infinitif ei]nai
indicatif
Singulier
1 ei0mi Je suis
2 ei] Tu es
3 e0sti(n) Il est
Pluriel
1 e0smen Nous sommes
2 e0ste Vous êtes
3 ei0si(n) Ils sont
Le verbe ei0mi en début de phrase signifie « il y a ».
Le verbe e0sti(n) suivi de l’infinitif signifie « il est permis de, il est possible de » (de
même que son composé e)ce&sti).
Verbes en - w : présent actif
indicatif
infinitif paideu/ein
Singulier
1 paideu/ w J’éduque
2 paideu/ eij Tu éduques
3 paideu/ ei Il éduque
Pluriel
1 paideu/ omen Nous éduquons
2 paideu/ ete Vous éduquez
3 paideu/ ousi (n) Ils éduquent